扬州市老城区文化遗产的访查_第1页
扬州市老城区文化遗产的访查_第2页
扬州市老城区文化遗产的访查_第3页
扬州市老城区文化遗产的访查_第4页
扬州市老城区文化遗产的访查_第5页
已阅读5页,还剩30页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

扬州市老城区文化遗产的访查扬州市老城区建设保护调查报告王子亚烟花三月——扬州印象普哈丁墓始建于宋代,为全国重点文物保护单位。普哈丁相传是穆罕默德十六世裔孙。

“淮东第一观”大明寺是佛教胜地,唐代高僧鉴真由此受邀东渡日本。汪氏小苑为保存完好的清末民初的盐商住宅,游人能体会到当年扬州盐商的富裕而雅致的生活。扬州广陵书社保存着国内唯一的全套古籍雕版印刷的工艺流程,并藏有三十万片明清以来的古籍版片。据传这是当年乾隆皇帝登龙舟游览扬州的御码头。个园作为中国四大园林之一,尤以超凡的叠石艺术和满园翠竹为胜。扬州有“巷城”之称,城内600条小巷如同北京的胡同、上海的里弄,见证着古城的历史。课题提出古城扬州位于江淮枢纽,为历代名邑,以其历史悠久,文物彰明,著称海内,闻名遐迩,是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一。对于现今的扬州人来说,扬州文化不仅仅是具有文物价值,它早已为一种传统习惯,渗入扬州人的血液中,从这点上说,传统的文化所取得的成就需要人们认真予以总结。古巷扬州的老街古巷内,散落着为数众多的历史遗存,扬州的老街古巷犹如北京的胡同、上海的弄堂,东西南北,纵横交错,密如蛛网。特别是在十几平方公里的老城区,就有多达500多条的小巷。它们或长、或短、或大、或小,弯弯曲曲,首尾相连,内外相通,真可谓巷连巷,巷通巷,大巷套小巷。扬州的小巷,不仅以古朴、清幽引人入胜,蕴藏在其中的文化底蕴、历史遗迹,更让人流连忘返。园林 扬州的园林更有史可考。除官府营造园林以外,私家营造园林,迭起兴旺,以至在诗人笔下出现了:“夜桥灯火连星汉,水郭帆墙近斗牛”(李绅)“园林多是宅,车马少于船”(姚合)“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝)的胜景。不仅引动诗人骚客要:“烟花三月下扬州”(李白),甚至出现了边关西域“商胡离别下扬州”(杜甫)的景况。清代沈复在他的《浮生六记》中称赞扬州园林“奇思幻想,点缀天然,即阆苑瑶池,琼楼玉宇,谅不过此”。比起这种评价,扬州园林是已过之而无不及了。寺庙“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”扬州是以寺多、寺美闻名遐迩的。历代造寺者在构寺时,都努力做到因地制宜,随势构景。殿阁嵯峨,重楼映日,形成各种不同的艺术风格。研究目的与价值对历史文化遗产的保护提供一个范例。增强青少年对古扬州历史文化的了解。对扬城旅游经济的开发给予一定借鉴。以扬州为镜,对其他古城解决文化保护和城市建设的矛盾给予一定借鉴。研究活动计划查阅资料 我查阅了《扬州名胜》、《扬州文化概览》、《扬州画舫录》等关于扬州历史遗产的书籍,拜访了一些具有丰富生活阅历的老扬州人,并翻阅了《扬州日报》、《扬州晚报》等关于扬州历史遗产的文章和报道。此外,我还听了学院关于社会实践的指导讲座,并向指导老师咨询了具体的实施方法,向做过类似课题的学长请教了经验。在此,一并表示感谢。实地调查

7月18日-7月23日 走访古城南小巷和故居 7月24日-7月29日 走访古城北小巷和故居 7月30日-8月01日 参观古城区部分庙宇寺庙 8月02日-8月09日 游览古城区部分私家园林 8月10日-8月11日 问卷调查、随机采访、征求老师意见 这是我7月26日走访城南小巷和盐商住宅汪氏小苑的走访路线走访结果古巷扬州曾经有“巷城”之称。这是形容她的古街深巷多而且密,狭而且长,整座城市仿佛是由无数巷子织成的一样。经过多少年的风风雨雨,昔日的街巷有许多消失了,还有一些却留存至今,成为古城扬州历史风貌的可贵见证。徜徉在这些石板和乱砖铺成的路上,两侧是历尽沧桑的旧门楼或参差高下的马头墙,你好像穿越时空回到了扬州的过去。对于扬州的古城景致,当年郑板桥曾用“绿杨深巷,人倚朱门”的洗练词句加以形容。婆娑的杨柳,曲折的巷陌,窈窕的佳人,朱红的大门,构成一幅古代广陵风情图。扬州的魅力,除了那些大型的园林之外,也许就蕴涵在这些鲜为人知的古街深巷之中,等待有心人去发现、去探访、去品赏。本次我对扬州老城区古巷的探访,以琼花路为分界线分为古城南与古城北两部分,调查详细结果在实践报告中,现将走访的部分小巷列表于下:东圈门北东关街南东圈门薛家巷罗总门五谷巷马监巷观巷探花巷韦家井马家巷问亭巷地观第羊巷东关街北盐阜路南二郎庙巷大草巷小草巷便益门街剪刀巷大东门桥前安家巷北通港巷坡完下定慧巷雅官人巷北圈门古宅园林

注:扬州园林众多,但这次只走访了古城区中的较具文化价值的一些私家园林园林名称修建朝代园址园主百尺梧木同阁清-康熙东关街刑部主事汪懋麟小玲珑山馆清-雍正东关街薛家巷西盐商马曰馆、马曰璐小倦游阁清-嘉庆东关街观巷天顺园书法家包世臣逸圃清末东关街356号钱业经纪人李鹤生峨园清东关街罗总门不详冬荣园清东关街都察院左都御史李楠王家园清东关街“盛世岩关“不详芸圃民国初年东关街大草巷30号画家张甘亭个园 个园:坐落东关街318号宅后,以盐阜东路富春花园西首为出入口。清嘉庆二十三年(1818),两淮盐总黄玉筠于明寿芝园旧址重建。园主"性爱竹",园名取宋苏东坡"宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗"、清袁枚"月映竹成千个字"之句意。现为全国重点文物保护单位,全国四大名园之一。"扬州以名园胜,名园以叠石胜。"个园是以竹石为主体,以分峰用石为特色的城市山林。前人谓"掇山由绘事而来",是园掇山颇饶画理,在似与不似之间,引人无限遐想;其最为人乐道者,为四季假山之说。个园门首修篁弄影,石笋参差,春意盎然,是为春山。过春山,绕宜雨轩,便是一座用太湖石堆叠的中空外奇、跌宕多姿,取意于夏云多奇峰的夏山。秋山气魄雄伟,拔地数仞,有咫尺千里之势,最富画意。冬景用白矾石冰裂纹铺地,腊梅、南天竺点缀,起到烘托、陪衬的作用。因游览为环形路线,春、夏、秋、冬四景安排巧妙,恰如经历了周而复始的四季循环变化,大有穷无止境之思。何园何园:又名寄啸山庄,取陶渊明《归去来辞》中"倚南窗以寄傲"、"登东阜以舒啸"句意作园名。光绪九年,园主归隐扬州后,购得吴氏片石山房旧址,扩入园林。园中筑有复道长廊,自然分隔成东、西两院。东院建门厅游廊,院南建牡丹厅三楹,三墙嵌砖刻"凤穿牡丹"。院北建四面厅,称为"船厅"。廊柱悬木刻楹联"月作主人梅作客,花为四壁船为家",为李钟豫句。西院以水池居中,湖石绕池,亭阁依水。池中偏东筑一方亭,称"水心亭",亭南石板曲桥复道长廊,通蝴蝶厅。厅二层上下隔间楠木板壁上刻有韩琦、苏轼、唐寅、郑燮、刘墉等名人书画。水池西南有桂花厅、牡丹厅、半亭、赏月楼等。园南部另成一区建有走马楼、熙春堂楠木大厅、玉绣楼和片石山房等。何园是清代后期扬州园林的代表作,为全国重点文物保护单位。名人故居遗址扬州城遗址占地面积约18.2平方公里,全国重点文物保护单位、“十一五”期间100处国家重点大遗址保护专项,是目前国内保存最为完好的大型古城遗址之一。扬州城遗址的内涵包括了汉广陵城,隋江都宫城及东城,唐扬州城的子城和罗城,宋扬州城的宝祐城、大城和夹城,元扬州城,明、清扬州城,具有通史式城市的特征。该遗址为现代扬州城完全叠压,这在国内也绝无仅有。目前,我国仅山西平遥古城和云南丽江古城被列入城市项目申报。而扬州城遗址历史地位显著,保护完好,且独一无二,申报世界文化遗产具有一定的优势。目前,江苏省人大已将扬州城遗址立法保护列入立法计划。走访中发现的古碑石名称地址内容保存状态武当行宫断碑东关街街道办事处嘉庆十九岁在甲戌仲吕记载大殿修建事项断碑青石碑琼花观内“扬州琼花观粥厂碑记”等1800多字完好石额东关街街道办事处“绿天”完好石垫东关街第一小学原武当行宫大殿前香炉垫完好石额东关街体育居委会“百岁坊”左上方缺,中部有裂痕碑下座东关街第一小学原武当行宫大殿旁石碑座深埋地下,保存完好古砖东关街282号清道光二十六年砌于厕所墙上古砖东关街282号荷花纹图案砌于厕所墙上扬州东圈门 东圈门历史街区是由东圈门街、三祝庵街、地官第街一线组成,东靠观巷宋遗址“蕃釐观",西接国庆路清遗迹"盐运司衙署",南临文昌东路繁华商业街,北依成片 清代、民国时期老房旧屋。东西长约700余米,街区内及周边地区遗存众多名人故居、古宅园林、庵观寺庙、古井名木。古建技艺精湛,文化底蕴丰厚,虽经百年沧桑,然而风韵犹存。可以说是"天生丽质难自弃",如今,终于"回眸一笑百媚生"。庵观寺庙庵:三祝庵,在三祝庵38号,始建于明万历三十八年,清乾隆年间,扬州八怪之一金农晚年曾从西方寺移居三祝庵。解放初庵废,现遗存古银杏一株。 松月庵,东圈门北侧韦家井头条巷1号,建于康熙年间,现遗存房屋数间。观:蕃釐观(琼花观),在观巷东侧,始建于西汉成帝元延三年。民间有“隋炀帝看琼花”和“吴敬梓客死琼花观”的传说。十年浩劫后琼花观遗迹仅存“蕃釐观”石额和银杏树及玉沟井。90年代在原址重建琼花观石牌坊、观门、大殿、廊房及其殿后园林,建无双亭、玉沟井亭、游廊、假山鱼池、花草树木等,现已成为扬州旅游新景点。 佑圣观:坐落于东圈门58号,建于明洪武八年,此观用于道教执掌家法、管理调解道士纠纷,现存数间老房。寺:马监巷礼拜寺,在地官第北侧马监巷34号,系清康熙年间建,原有门厅、牌坊、礼拜殿、照厅等,现存殿及数间房屋和银杏树二株。庙:火星庙,在三祝庵街2号,始建于唐代,解放初废。遗有古银杏一株。琼花观 琼花观在琼花路北侧,现为扬州市一中校址。琼花观古称“后土祠”、“后土庙”,建于汉元延二年(公元前11年),唐时增修,名“唐昌观”,宋徽宗赐“蕃厘观”额,遂易名“蕃厘观”。蕃厘观因琼花而得名,俗称“琼花观”。相传后土庙有琼花一株,天姿国色,极为美丽。时人有诗云:”维扬一株花,四海无同类。”又云:“天下无双独此花。”欧阳修守郡时,曾于花旁建“无双亭”。元至正十三年(公元1353年)琼花枯死,道士金丙瑞补植聚八仙,并筑琼花台一座。如今观已不存,只遗琼花一株,暮春时凶,花蕾盈枝,游人不绝。研究结果分析一、现状的思考 1.开发的状况 2.存在的问题二、未来的展望三、借鉴意义把扬州建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城附录参考书籍: 1.《扬州文化概观》(南京出版社

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论