(新)血脂异常和脂蛋白异常血症知识讲解

(新)血脂异常和脂蛋白异常血症小学英语人教版PEP三年级下Unit1教案小学英语人教版PEP三年级下Unit1教案

/小学英语人教版PEP三年级下Unit1教案Unit1 Welcomebacktoschool!PartA教学内容

Let’stalkLookandsayLet’slearnLet’schantLet’sspell

教学目标

【知识目标】1.能够掌握A部分Let'slearn和Let'stalk中的三会单词和重点句子；2.能够掌握Let'sspell中元音字母a在闭音节中的发音规律并正确发音。【能力目标】能用所学的词汇与句型“Hi，I’m...I’mfrom...”向他人介绍自己的姓名、国籍或同国家的国旗，培养学生尊重他人、团结友爱的好习惯。

教学重点

1.掌握元音字母a在闭音节中的发音；2.掌握词汇UK,Canada,USA,China的听、说、认读；3.句型“I’mfrom...”的运用。

教学难点

Canada的发音;在语境中运用句型“I’mfrom...”。

教学准备

课本、录音机、磁带、相关卡片、相关小国旗、人物头饰、课件等。

课时安排

3课时。

教学过程第一课时教学过程

批注

一、Warm-up&Revision1.师生对话问候。T:Hi,boysandgirls.Nicetoseeyouagain.Ss:Nicetoseeyou,too.

T:Howareyou?

Ss:I’mfine,thankyou.2.播放三年级上册的歌曲“Hello！”，全班学生拍手并跟唱，活跃课堂气氛，以便引出新知。

通过对话问候以及歌曲让学生回到英语的学习氛围与情境中，为进一步的学习打下基础。

二、Presentation&Practice1.Let’slearn（1）教师利用卡片或课件展示长城、天安门的图片，问学生这些建筑在哪个国家，学生会用汉语说在中国，然后教师板书China并带读五遍，同时出示中国的国旗。（2）展示大本钟、自由女神像、CN电视塔的图片，学习单词UK，USA，Canada，板书并带读五遍，同时出示相应国家的国旗。（3）教师手拿中国国旗做自我介绍。T:Hi,I’mＭｉｓｓＺｈａｎｇ．I’mfromChina.教师让学生仿照进行自我介绍。（4）教师让一名学生戴上Amy的头饰，并手拿英国国旗，扮演Amy进行自我介绍，要介绍姓名与国籍。S1:Hi，I’mAmy.I’mfromtheUK.学生可能会漏掉定冠词the，教师要强调在句型中USA与UK前要加定冠词the。（5）播放Let’slearn部分的录音三遍，学生跟读，模仿语音、语调。给学生五分钟自己练习读单词与句子。（6）教师随意不按顺序指着黑板上的单词，学生齐声读出单词。教师点几名学生起来读单词。（7）教师在课件上出示各国标志性建筑，学生用英语说出对应的国家名。（8）游戏一：句子接龙。教师将英国、加拿大、中国、美国的国旗分别发给四名学生，学生根据自己的真实姓名以及拿到的国旗依次接龙介绍自己。S1:Hi,I’mS1.I’mfromtheUSA.S2:Hi,I’mS2.I’mfromtheUK.S3:Hi,I’mS．I’mfromChina.S4:Hi,I’mS４．I’mfromCanada.依次进行三轮接龙游戏。（9）游戏二：给卡通人物做介绍。教师利用课件展示卡通人物，如：胡图图、孙悟空、米老鼠等，学生看图做介绍。如展示胡图图的图片，学生说：“Hi，I’mHuTutu.I’mfromChina.”2.Let’schant（1）让学生看课本此部分的图片，扮演四位小朋友做自我介绍。如S5扮演Mike做自我介绍，说：“Hi，I’mMike.I’mfromCanada.”（2）教师指着一名男学生并说:“Heisaboy.”再指着一名女学生并说:“Sheisagirl.”教授单词boy与girl。（3）先播放录音三遍，学生跟唱并模仿，接着学生齐声说唱一遍，然后教师点几名学生依次说唱，对于表现好的给予表扬。

学习国家词汇时，了解了不同国家的国旗与标志性建筑，帮学生开拓了视野。

通过设定的情境做游戏，让学生巩固了新词汇，也操练了重点句型。将学生喜爱的卡通人物用来练习句型，学生积极性很高。

作业设计

1.熟读Let’slearn部分的单词与句子并读给家长听。2.用英语进行自我介绍，说给家长听。

板书设计

Unit1Welcomebacktoschool！ChinaUKUSACanadaHi，I’m...I’mfrom...

第二课时教学过程

批注

一、Warm-up&Revision1.全班齐唱Let’schant部分的歌谣，边拍手边唱，然后分小组比赛唱，评出唱得最好的一组。2.教师分别展示四个国家的标志性建筑，请四名学生看图用句型“I’mfrom...”造句。如：S1：I’mfromtheUK.（教师展示大本钟的图片）

通过造句复习国家词汇以及介绍国籍的句型。

二、Presentation&Practice1.Let’stalk（1）教师让一名学生扮演来自英国的Amy，一名学生扮演来自山东的张鹏，师生进行对话。T:Boysandgirls,wehavetwonewfriendstoday.教师将戴有Amy、张鹏头饰的学生带上讲台，让他们做自我介绍。

S1:Hi，I’mAmy.I’mfromtheUK.T:Welcome!S2:Hi，I’mZhangPeng.I’mfromShandong.T:Welcome!教师带读welcome，提醒学生发音要准确。（2）在课件上展示Let’stalk部分的内容，并播放录音，学生大致了解对话内容。教师再次播放两遍录音，学生跟读。（3）教师带学生将对话读三遍，然后学生自己练习读对话。（4）五名学生一组分角色表演对话，几组表演过后，全班评出最佳表演者。（5）用onebyone的形式让学生根据实际情况介绍自己的姓名、籍贯。如：S1:Hi,I’mS1.I’mfromWuhan.S2:Hi,I’mS2.I’mfromBeijing....(6)让学生五人一组根据实际情况替换对话中的Amy与张鹏练习改编对话三分钟。S1:Boysandgirls,wehavetwonewfriendstoday.S2:Hi,I’mS2.I’mfromChangsha.S3:Hi,I’mS3.I’mfromGuangzhou.S4&S5:Welcome!2.Lookandsay（1）教师展示加拿大、美国、英国、中国的国旗，让学生用英语说出相应的国家名。（2）教师给两名学生分别戴上Mike与Sarah的头饰，扮演Mike的学生手拿一面加拿大小国旗，扮演Sarah的学生手拿美国小国旗，让他们进行自我介绍。S1:Hi,I’mMike.I’mfromCanada.S2:Hi,I’mSarah.I’mfromtheUSA.(3)教师一人扮演Mike与Sarah两人表演课本上的对话，帮助学生理解句子“Whataboutyou？”的意思。(4)教师利用课件出示不同人物（写上人物姓名）以及相应的国旗图片，请学生替图中人物做介绍。如：展示Bob图片以及英国国旗时，学生要说：“Hi,I’mBob.I’mfromtheUK.”

课上创设真实情境，自然引入新课。再通过读对话、表演对话让学生掌握句子的读音并理解对话内容大意。接着通过自我介绍、改编对话加强对新知识的运用。让学生先复习相关国家词汇，再让学生根据设定的情境介绍，学生掌握知识更牢固。

作业设计

将Let’stalk部分的课文读给家长听。

板书设计

Unit1Welcomebacktoschool！Hi，I’m...I’mfrom...Boysandgirls,wehavetwonewfriendstoday.Welcome!

第三课时教学过程

批注

一、Warm-up&Revision1.师生问候，进行日常口语练习。T:Hi,I’m...I’mfrom...S1:Hi,I’m...I’mfrom...T:Nicetomeetyou.S1:Nicetomeetyou,too.2.利用课件分别展示四个国家的国旗，让学生看图说国家名。

通过与学生进行对话来做自我介绍，让学生复习上节课所学的知识。

二、Presentation&Practice1.教师做出小猫的手影图，同时播放小猫的叫声。T:What’sthis？Ss：It’sacat.然后教师出示小猫的图片并板书cat，同时带读五遍。2.教师指着一名学生的书包。T:What’sthat？Ss：It’sabag.然后教师在黑板上板书bag并带读五遍。3.教师举起自己的手。T:What’sthis？Ss：It’sahand.然后教师在黑板上板书hand并带读五遍。4.教师在课件上展示自己与爸爸的合照，指着照片上的男士说：“Thisismydad.”接着教师在黑板上板书dad并带读五遍。5.播放Listen,repeatandchant.部分的录音，学生跟读。6.让学生反复读黑板上的四个单词，观察字母a在单词中的发音，找出发音规律。7.小组学习：找一找下列每组单词中字母a的发音不同的一个。然后小组汇报交流并总结。（1）bagcakedad（2）nameplatehand（3）ChinaCanadacat8.教师总结元音字母a的发音规律。9.游戏一：猜一猜。教师运用夸张的口型不发声读单词，让学生抢答猜单词，给反应最快且答对的学生奖励。10.游戏二：击鼓传花。拿到花的人，必须说出一个含有字母a且发音为/?/的单词。11.课堂练习。（1）教师先请八名学生依次读出Read，listenandcircle.部分的单词，接着播放第一遍录音，完成题目，再次播放录音，师生一起核对答案。（2）听录音，完成Listenandwrite.部分的书写。请三名学生在黑板上完成此道题目，其他学生在课本上完成。

通过进行各种趣味授新引导学生学习新单词的发音。先让学生自己找规律，教师再做总结，有助于培养学生的探索精神。再通过游戏，让学生感受a在单词中的发音规律，学生能在玩中学，在学中玩。

作业设计

找出学过的单词中含有字母a且发音为/?/的单词。

板书设计

Unit1Welcomebacktoschool！catbaghanddad

课堂小结学生们在学习了A部分的单词和句型后，能进行简单的自我介绍，介绍自己的姓名与国籍，但在句中常常忘记在USA与UK前加the，教师在教学中要反复强调、加强训练，操练运用。元音字母a在闭音节中的发音，学生读得还不够准确，要多听多读多模仿。

PartB教学内容

Let’stalkLookandsayLet’slearnLet’schantStarttoreadLet’scheckLet’ssing（CStorytime）

教学目标

【知识目标】能够掌握B部分Let'slearn和Let'stalk中的三会单词和重点句子。【能力目标】能运用句型“—Whereareyoufrom?—I’mfrom...”问答对方的国籍、籍贯;能用句型“Thisis...She’s/He’sa...”来介绍他人。【情感目标】培养学生尊重他人的情感。

教学重点

掌握单词she,he,student,pupil,teacher的听、说、认读；句型“Whereareyoufrom？”与“Thisis...She’s/He’sa...”的运用。

教学难点

会在情境中运用所学句型介绍他人，会区分he与she。

教学准备

课本、录音机、磁带、单词卡片、相关小国旗、相关动物卡片、人物头饰、课件等。

课时安排

3课时。

教学过程第一课时教学过程

批注

一、Warm-up&Revision1.日常口语对话接龙。T:Goodmorning/afternoon,boysandgirls.Ss:Goodmorning/afternoon,MissZhang.T:I’mfromWuhan.Whataboutyou?S1:I’mfromHunan.Whataboutyou？S2:I’mfromShanghai.Whataboutyou?S3:...2.游戏：听音拍手。教师说单词，学生听音辨别，听到含有短元音/?/的单词就拍手。

复习A部分的语音与句型，检查学生掌握的情况。

二、Presentation&Practice1.Let’slearn（1）教师向学生介绍自己，说：“Hi,I’mMissZhang.I’mfromChina.I’mateacher.”教师板书单词teacher并带读五遍。（2）教师指着几名学生反复说：“Youareastudent.Youareapupil.”教师依次指着几名女学生说：“She’sastudent.She’sapupil.”再依次指着几名男学生说：“He’sastudent.He’sapupil.”重读强调she与he。板书student，pupil，she，he并带读。（3）游戏：男女大不同。教师说she时，班中女学生站起来；教师说he时，班中男学生站起来。站错的学生淘汰退出游戏，几轮过后，被淘汰的学生接受惩罚——合唱一首英文歌。（4）简笔画：教师在黑板上画出班里的一名男教师，边画边介绍：“ThisisMrLi.He’sateacher.”教师用句型“Thisis...She’s/He’sastudent/pupil/teacher.”分别介绍班里的一位学生与一位教师，学生根据教师的介绍画画。比一比看谁画得最好。（5）播放Let’slearn部分的录音三遍，学生跟读单词与句子。（6）学生齐读本部分单词与句子一遍，教师请几名学生读，检查学生掌握单词发音的情况。（7）游戏：我来做介绍。教师先做示范，向全班展示学生张丽丽的照片或图画时，同时介绍：“ThisisWangLili.She’sastudent.”请学生事先准备好自己朋友或喜欢的教师的照片或图画。如学生向全班展示准备的刘老师的照片或图画时，他同时介绍：“ThisisMissLiu.She’sateacher.”2.Let’schant（1）教师利用课件展示吴一凡、Sarah、Mike、陈杰、MissWhite、John、Amy、张鹏、MrJones的图片，同时展示单词he、she、boy、girl、teacher、student，要求将图片与相应的单词连线。师生共同完成此题。（2）教师将Let’schant部分的歌谣读一遍，再带领学生读两遍。（3）播放录音，学生跟学歌谣。（4）男女对唱歌谣。男生先齐唱第一段，女生接着齐唱第二段。（5）请几名自愿唱歌谣的学生演唱歌谣，教师要表扬积极参与活动的学生，鼓励其他学生要多开口。

通过真实的情境结合句子教授单词，学生更加容易理解。通过游戏让学生明白she与he的不同，这样学生印象更加深刻。通过介绍朋友或教师，呈现给学生一个真实的任务，学生在做任务的同时，增强了灵活运用语言的能力。先让学生复习歌谣中的出现的已学过的词汇，既检查了单词，又为歌谣的学习奠定了基础。

作业设计

1.画一画自己喜欢的教师或同学并用所学句型向家长介绍。2.将歌谣唱给家长听。

板书设计

Unit1Welcomebacktoschool！teacherstudentpupilsheheThisis...She’s/He’sa...

第二课时教学过程

批注

一、Warm-up&Revision1.师生日常口语对话。2.齐唱Let’schant部分的歌谣。3.检查作业。向大家展示自己画的教师或同学的图画并介绍。如：ThisisMrFang.He’sateacher.

复习巩固上节课所学的内容。

二、Presentation&Practice1.Let’stalk（1）教师向全班介绍一名学生。T:ThisisS1.She’s/He’sastudent.将英国国旗发给这名学生。T:Whereareyoufrom?(教师指着国旗，示意让他根据国旗回答)S1:I’mfromtheUK.（2）教师对一名学生发问，并要求他根据实际回答。T:Whereareyoufrom？S1:I’mfromChina.（3）小组活动。两人一组问答国籍，每名学生自制一面国旗，学生制作的哪国国旗就回答来自哪个国家。如:S1:Whereareyoufrom？S2:I’mfromChina.Whereareyoufrom?S1:I’mfromCanada.（4）教师将对话读一遍给学生听，然后让学生自己读一读。（5）让学生关上课本，提问：“WhereisAmyfrom?”点几名学生回答，学生做出回答后，教师先不说明是否正确。（6）播放录音，让学生自己找出正确答案。（7）再播放录音两遍，学生跟读。（8）给学生五分钟三人一组练习表演对话，然后请几组学生上台表演。2.Lookandsay（1）教师展示中国、英国、加拿大、美国的国旗，看图复习国家词汇。展示澳大利亚的国旗，教授单词Australia的读音与意思。（2）教师利用课件展示熊猫的图片。T:What’sthis？Ss:It’sapanda.T:Whereisitfrom?Ss:It’sfromChina.T:Yes.Thisisapanda.It’sfromChina.然后在课件上展示中国国旗。（3）教师接着在课件上展示海狸的图片。T:Look，it’sabeaver.Whereisitfrom,S1？S1:It’sfromChina.T:No.Whereisitfrom,S2?S2:It’sfromtheUK.T:No.Whereisitfrom,S3?S3:It’sfromCanada.T:Yes.学生回答错误就继续询问另一名学生，直到学生猜对为止。利用同样的方法展示白头鹰、袋鼠的图片，并询问来自哪个国家。（4）教师传授有关国家代表性动物的知识。（5）游戏：连连看。运用课件将动物与国旗图片顺序打乱，让学生做连连看的游戏。（6）游戏：动物的自述。用课件展示动物的图片，学生扮演动物介绍国籍。如：教师展示袋鼠的图片时，学生介绍：“Hi,I’mfromAustralia.”

先学习新句型，再进行相应练习巩固，接着再学习对话，学生更加容易理解。让学生带着问题听对话，学生注意力更加集中。通过学生熟悉的中国国宝—熊猫引入到本部分的学习中，学生更易接受。

作业设计

听录音，熟读Let’stalk部分的对话。

板书设计

Unit1Welcomebacktoschool！—Whereareyoufrom?—I’mfrom...Australia

第三课时教学过程

批注

一、Warm-up&Revision1.播放Let’ssing部分的歌曲“Boyandgirl”三遍，学生学唱。2.出示单词卡片，学生认读，复习本单元的词汇。

二、Presentation&Practice1.Starttoread（1）请四名学生读一读第九页的四段话，不会读的、发音不标准的单词，在学生读完后教师要纠正。（2）教师讲解第九页题目意思，给学生五分钟完成练习题。（3）请几名学生将正确答案读出来。（4）播放录音，检查答案正误。（5）学生分组讨论并试着总结人称代词I，she，he的区别与用法。（6）教师补充并总结人称代词的区别与用法。2.Let’scheck（1）Lookandmatch.

=1\*GB3

①

教师带领学生读一读Lookandmatch.部分的六个单词，然后教师说中文，学生说出相应的英文。

=2\*GB3

②

给学生三分钟完成连线题，教师巡视辅导。

=3\*GB3

③

小组讨论检查，确定答案。

=4\*GB3

④

教师利用课件展示本部分的答案，学生核对。（2）Listenandnumber.

=1\*GB3

①

让学生看图并结合本单元所学知识，想象图中人物会说些什么，根据图片情境试着用英文说一说。

=2\*GB3

②

播放两遍录音，完成题目。

=3\*GB3

③

播放第三遍录音，每小题停顿一会儿，师生核对答案。

=4\*GB3

④

再次播放录音，每小题停顿一会儿，请学生复述录音内容。3.Storytime（1）播放录音以及flash动画，让学生理解故事内容。（2）播放录音，学生跟读。（3）请两名成绩较好的学生扮演Zip与Zoom表演故事。

先分组总结人称代词的区别，教师再加以补充，调动了学生自主学习的积极性。在核对答案时，每核对完一小题后，可出示听力原文，通过视觉、听觉的感知，学生印象更深，便于后面的复述。

作业设计

熟读本单元Let’slearn与Let’stalk部分的内容。

板书设计

Unit1Welcomebacktoschool！Iheshe

课堂小结在课堂上通过各种教学活动激发学生的学习热情，培养他们听、说、认读的能力。本单元主要学习介绍自己的国籍以及他人的身份的句型，重点就是在实际交流中能准确地进行简单的自我介绍。在教学中尝试着让他们听听、画画、说说。有了这些活动，学生学得轻松、学得好，收获多多。

京剧名段欣赏--青衣唱段京剧名段欣赏--青衣唱段

/京剧名段欣赏--青衣唱段京剧名段欣赏--青衣唱段梅派：贵妃醉酒--海岛冰轮初转腾霸王别姬--看大王在帐中和衣睡稳--劝君王饮酒听虞歌凤还巢--本应当随母亲镐京避难凤还巢--母亲不必心太偏穆桂英挂帅-猛听得旌鼓响画角声震天女散花-云外的须弥山色空四显生死恨--夫妻们分别十载麻姑献寿--瑶池领了圣母训西施--水殿风来秋气紧大唐贵妃--挽翠袖进前来金盆扶定大唐贵妃--杨玉环在殿前深深拜定程派：荒山泪--谯楼上二更鼓声声送听春闺梦--可怜负弩充前阵春闺梦--被纠缠陡想起婚时情景六月雪--未开言思往事心中惆怅锁麟囊--怕流水年华春去渺锁麟囊--春秋亭外风雨暴锁麟囊--耳听得悲声惨心中如捣锁麟囊--一霎时把前情俱已昧尽锁麟囊--当日里好风光忽觉转变锁麟囊--这才是人生难预料贺后骂殿--有贺后在金殿一声高骂张派：状元媒--自那日与六郎阵前相见女起解--玉堂春含悲泪忙往前进怜香伴--我已将巧计安排定春秋配--受逼迫去捡柴泪如雨下春秋配--蒙君子赤诚心再三问话望江亭--只说是杨衙内又来搅乱望江亭--独守空帷暗长叹西厢记--先只说迎张郎娘把诺言来践荀派：红娘--叫张生隐藏在棋盘之下红娘--看小姐做出来许多破绽红娘--看小姐红晕上粉面尚派：双阳公主--风萧萧惯长征千里战马失子惊疯--遭陷害逃出门飘零路上乾坤福寿镜--遭陷害逃出门飘零路上另：各派均演的白蛇传--小青妹且慢举龙泉宝剑女起解--崇老伯他说是冤枉能辨大登殿--讲什么节孝两双全二进宫--自那日与徐杨决裂以后

让你心理走上强大之路让你心理走上强大之路

/让你心理走上强大之路曾几何时，我也是心理上的弱者，面对朋友有意或者无意的攻击，当时也非常的痛苦，在痛苦之余，又不知道如何进行排解，感觉自己完全被别人把持住，非常的郁闷。第一章心里强大是一种强大的理性能力每个人都有“自主”的时刻，也许转瞬即逝。但是一个强者能以相当长的时间持续这种自性。——詹姆斯我们为何在心里上那么弱小1．我们为何在心里上那么弱小（哪些东西让我们心里弱小）？（1）死亡的恐惧，死是的虚无和空虚，对于存在时一种最根本的否定。（2）对于人生和世界的无把握性，人生充满偶然性，如果我们对自己的命运无法把握，我们的软弱马上会暴露出来。（3）“自我”的虚妄。（4）价值排序，在人类的社会里，有一个“价值排序”，按照金钱，地位，学历，容貌，出身给人分等级，从而确定一个人的价值，这个价值排序威胁着人的心理生存的强大力量，在它的面前，人的无价值感，羞辱感和渺小感油然而生。（5）社会结构性暴力，社会是分层的，而资源的分布则不均衡。整个社会构成一个复杂的结构，在这个结构里面有各种各样的科层化组织，权力在其中运作。只要你处于社会中，你就会受到结构的权力支配，你能够在其中获得多少资源由这个结构决定。（6）他人的伤害，面对他人的伤害，我们往往显得无助，恐惧和愤怒。（很多人曾经幻想生活在桃花源，思想家们也幻想过乌托邦）乌托邦(Utopia)本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。（7）沦为客体的命运。人类不幸常常沦为他人的客体，于是，他人的语言和行为，可以快速的绕过他的思想结构，进入他的心理结构，激起他的各种情绪，这意味这，在这种情况下他时刻处于守势，是弱者。心理强大意味着摆脱他人对你的心理控制，成为控制者2．什么是心理强大？（1）世俗意义上的强大。其实这不是真正意义上的心理强大，因为你的心理不不强大，之所以感觉强大，是因为你占有很多“强”的东西（金钱、地位、权力、文凭、容貌等，这些东西叫做一个社会中的“稀缺资源”）这种世俗意义上的心理强大时通过是否拥有稀缺资源，对应于一定的社会阶层、角色、身份组合，在社会上便构成一个有高低之分的价值序列。人们根据资源、身份等自动地对一个人的“价值”进行排序，并在心里上屈服于这一种排序。世俗意义上的心理强大，这种心理优势依赖于占有社会稀缺资源的优势。之所以后者会转化为前者，是因为人们的心理结构和社会结构的契合。如果能够打破这种心理结构和社会结构的契合，你就根本没有心理优势。（例子：如果你生活在一个依靠武力，并且社会发展程度依然十分落后的时代，突然间，来了一个哈佛大学毕业的计算机博士，他将和你一起生活在一起，这时这个博士在你的面前没有任何心理优势。首先你们的心理结构不同，一个是非常的无知，一个是学富五车，你们不在同一个级别，这是那个博士没有任何心理优势，其次你们处在一个依靠武力哦世界，计算机在你们那个时代就是未知数，根本无法达到那种认识水平，那个博士依然没有心理优势，因为你打破了心理结构和社会结构的契合）这种世俗意义上的强大是相对的：永远有人比你更有钱更有权，因此既然你是通过获得这些稀缺资源才获得心理优势，那么比你占有更多的人面前，你处于心理弱势。（2）智力层面上的心理强大。发达的智力之所以能让一个人心理强大，在于智力可以让你看穿一些事情会发生或不消除了不确定性带来的不安全感。你感到你可以把握一些事情，在这些事物面前，你是主体，而不是客体。（3）哲学—宗教意义上的心理强大。这种心理强大在这个世界上只有少数人能获得：比如宗教隐休者、古典哲学家。在这些高人的面前，世界的一切纷扰根本不存在，甚至死亡都不存在。这里必须强调：心理强大的训练不仅仅是对心理的训练，它同时也是对一个人的认知能力、分析能力、判断能力的训练，它是一种强大的理性能力。（4）心理变态—精神病意义上的心理强大。心理强大依赖于两个要素：冷血和对信仰的狂热。最典型的就是宗教极端分子和冷血杀手。3．宗教极端分子和冷血杀手的心理上强悍在哪里？

（1）他们心中充满了愤怒。（2）他们已经战胜了死亡的恐惧。只要一个人还没有战胜死亡的恐惧，他的心理强大就只局限于社会范畴。在这里还要强调一下：克服死亡的恐惧是心理强大的必要条件，但不是充分条件。（例子：有些人不害怕死亡，但是心理非常的弱小，选择死亡就是他们心理弱小的表现，是心理上不能生存的一种逃避，比如一些非理性的自杀者。）4．对于宗教极端分子来说，要做到心理强大必须满足哪几点？（1）他所信仰的对象必须被设定具有万能的力量，而他彻底依附于这个对象，分沾了这个对象的属性，让自己感觉到了这种力量。（2）这种信仰必须至少设定一个“异端”或“敌人”，信徒有神圣的义务去消灭他们。（3）消灭这些“异端”或“敌人”，是一个人履行神圣的信徒义务，由此获得信仰的最高褒奖。上述三点分别赋予宗教极端分子以力量感、愤怒和对死亡恐惧的克服。5．对于冷血杀手来说，要做到心理强大必须满足那几点？（1）愤怒，从心理学上说，愤怒时对恐惧的克服，当一个人体验到愤怒时，他就体验不到恐惧，从而，他只能体验到愤怒带来的力量感，而体验不到恐惧带来的无力感。（2）对死亡恐惧的克服（他不像宗教极端分子那样又有一个强大的信仰对象），这个说起来很复杂。6．冷血杀手在成长的过程中至少会经历一下一件事情或者几件事？（1）不能超越儿童期的破坏性，它变成了一种神经症的人格。（2）在长成时经历过某种影响其人格、性格的心理创伤。（3）一个人在成长过程中目睹过死亡事件。（4）在成长的过程中被各种非生命的教条所灌输，生命的奥秘在他那荡然无存，还原为一系列的生物学事实性描述。（5）在成长的过程中遭受挫折，生命力受挫，遂转化为一种破坏性。心理素质的训练不是靠空洞的说教这里所说的心理强大属于智力层面的心理强大与哲学—宗教意义上的心理强大的综合。7．关于心理强大又哪些指导标准？（1）对于这个世界有心理优势，能够看穿很多东西的秘密，一些事情的发生没有逃过他的眼睛，因为这种心理强大的一个必然特征是：发达的理性能力。（2）没人能让你自卑。

（3）能控制自己的情绪，冷静应对，不为环境和他人所操纵，并且能够敏捷的做出判断。（4）在很大的打击面前，能够在短时间内回复理智。（5）在最艰难的日子里能够一直坚持自己的内心的信念，从未动摇。（6）绝不患得患失。（7）理性的梳理和自己有利害关系的事情。（8）对自己有一个明确的定位。（9）宠辱不惊。人生的两幅图画第一幅图画：整个社会就是一个迷宫。迷宫里有金银财宝，这些财宝只有少数人才能拥有。从生下来的第一天开始，大家就在这个迷宫里想占有金银财宝。可惜，只有那些人是迷宫的道路，或拥有便利条件的人才能得到它们，绝大多数人找不到路，要么根本没有便利条件。这里的“道路”就是决定资源的分配的社游戏规则。谁看清、掌握、能够影响游戏规则，谁就能够占有那些金银财宝。（这里的游戏规则及其内容无非是权力、金钱、名气、关系、文凭，以及努力、不放弃、聪明、心理强悍、厚颜无耻、吹牛拍马）第二幅图画：在我们每个人的面前都有一条河。河水湍急，过河艰难。河的此岸是我们的出发点，而河的对岸是终极关怀、解放、自由之类的东西。这个社会中的多数人，要么根本没有意识到此岸的存在，要么根本不敢下河，要么虽然下了河，但是由于过河艰难，而且留恋此岸的舒适，因此退了回来。在哲学的视野里，留在此岸而从不敢下河的人是纯粹的俗人；已经下河而又退回的人是意识到真理、终极关怀在哪儿但没有勇气追求的懦夫；在河里痛苦挣扎，既无法退回，也无法一下子达到对岸的人是存在主义者（存在主义，存在主义又称生存主义，在主义以人为中心、尊重人的个性和自由，认为人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩）；到达了对岸的则是宗教圣徒、佛教大师、苏格拉底之类的哲学大师。第二章打开心理强大之门的几把钥匙生命如同洋葱；当你剥掉它一层外皮，有时你也会为它而流泪。——桑德堡自我什么是“我”？“我”就是一个人的身体、一个人的观点、一个人的偶像，一切进入、驻扎在一个人的心理世界操纵他的东西。什么是人格结构或者人格结构的组成？（弗洛伊德的人格结构的故事中提及）（1）“本我”，反应生物本能欲望的那部分人格结构被称为“本我”，它只遵循“快乐原则”，只想满足，不管其他。（2）“自我”，“自我”是通过“本我”与外部世界的接触，从“本我”中分离出来的，它根据“现实原则”行事（一个人不能放纵自己想怎么样就怎么样，而要考虑现实），调节“本我”与外部世界的冲突。（3）“超我”，它代表良心、道德等东西的人格结构部分，它一旦形成，就以强有力的“命令”对“自我”做出道德规约和理想要求。价值排序什么是物品的价值排序？例如：一个低档的皮包和一个高档的皮包摆在一块，不仅其价格不同，折射的价值也不同。它们构成了一个价值的等级，一个位于低端，一个位于高端。这就是物品的价值排序。人也讲究价值排序，或者准确的说，物品的价值排序本身，就是为了人进行价值排序。价值排序给我们带来的心理上的后果？我们会因为自己的价值排序过低而总是充满的焦虑，总是价值上受到怀疑，总是有自卑感，总是不够自信。一句话，因身份、容貌等的价值排序偏低，一个人总是处于心理弱小的境地。思维结构和心理结构什么是思维结构？思维结构（也就是智力结构）对应的是人的大脑功能，代表着无情感、冷静、理智。什么是心理结构？心理结构对应的书人的心理功能，代表着情感情绪以及价值偏好。7．心理结构和思维结构如何起作用？思维结构和心理结构不是截然分开的，它们共同对外部事物起作用，一方会参与另一方对外部的反应，只是不同情境中各自的比重不同而已。在心里结构和思维结构起作用的时候，为什么我们还会心里弱小？我们的心理之所以弱小，一个最重要的原因就是心理结构的功能常常会取代思维结构功能，就是情感会淹没理智，本该是大脑反应的，我们却只是在以心理反应。一旦这样，外界的对我们的刺激就绕过了我们的大脑，我们就成为了客体，一个外界刺激所驱动的心理机器。需要指出，这个时候我们不仅是心理弱小，在智力上也陷于终止，我们已经无法作为一个主体以智力应对外部世界。思维结构怎样对心理结构产生影响的？它是依赖于人的情感、价值观对事实的反应，换言之，它是由你的认知结构参与作用下的“外界”对你心理结构刺激的结果。（例如：新闻媒体以“老师打学生耳光”为题报道了一件师生之间的冲突，当你看到这样的标题时，在你的认知结构里就有了“老师打学生”这一事件的认定，你被标题所“认定”的事实影响而先入为主。但是，随着媒体把事实的真相的揭开，你发现其实是学生可恶，多次对老师出言不逊甚至故意捉弄老师，老师只是忍无可忍的加以反击。这个时候。“老师强势，学生弱势”的社会认知背景自动隐去，在你的认知结构里，事实就是另一个样子。而在这时，你的心理反应也随之改变，你从同情学生变为同情老师。）10．心理结构怎样对认知结构产生影响的？心理结构一旦影响认知结构，你所看到的世界就是歪曲的，他只是你带着恐惧、愤怒、愿望等所看到的世界，即你看到的世界只是你害怕看到或希望看到的世界，而并不是真是的世界，你头脑中的世界更多的是你心理的产物。（1例如：一个人结婚前把恋人想象的是多么的美好，温柔贤惠什么的，似乎她具有一切恶优点，但是婚后却失望了。原因仅仅是所有的这些优点，更多的谁附加上去的，而不是本身具有的。他对她的想法，在不同的情况里影响到了他对她到底是一个什么样的人的事实认定。2例如：当一片你晚上走在矮树林里的时候，被晚风吹动摇摇摆摆、影影绰绰的树林似乎就是鬼魂。你会感觉很害怕。但是，当你打开手电筒照射，你发现它只是树木。它之所以不像是树木而像鬼魂，那是因为你心里害怕。）需要反复思考的几条原理11．需要反复思考的原理？（1）人不是机器，但是非常容易变成机器。从你踏入社会的第一天起，你的心理常常会摆脱你的控制。（2）面对任何让你心理上自卑、屈辱、窝囊、无能、愤怒、恐惧的人或者事物，你的对手绝对不是他们，也不是你自己，而是这些原理和规律。（想让自己心理变得强大，你的对手不是他人，也不是自己，而是这些规律）（3）你之所以在心理上很弱小，重要的原因当然是那些控制你情绪、情感的原理、规律的强大。但是还有更重要的原因是你没有意识到它们，揭破它们。（你是否强大取决于你是否具有他们的认知能力）（4）正如我们第一眼看上去的世界只是世界的表象，而不是世界的本身一样事实是什么对于我们不重要，重要的是它在我们心理上如何。（5）修改我们的认知结构，我们面前的世界将是另一个样子。而修改我们的心理结构，我们对于世界将做出不同的反应。（6）修改我们的心理结构，会碰到“自我”这一心理功能。（7）心理的第一铁律是人在心理上必须生存，正如在生理上人必须生存一样。（8）人是社会的动物，具有诸多的社会属性，比如职业、朋友关系、地域、信仰、价值观等，这些东西构筑了一个人存在的确认，并形成他的认同。第三章价值排序发狂的人说：“我就是亚伯拉罕·林肯”。神经患者说：“但愿我是亚伯拉罕·林肯”。正常的人说：“我是我，你是你”。——佩尔斯价值排序支配着人们，但人们浑然不知人不仅害怕“我”的不存在，而且害怕“我”的没有价值。商品的价值排序如何转换为人的价值排序？商品之间的差异不仅仅是价格的差异，而且还是价值的差异。这个价值是指可以“客观地确认”，并能大致能获得一致意见的社会价值，不是我们评价的商品本身的价值，这种价值主要依赖于个体的主观状态。或者准确的说，商品之间的价格差异，在我们眼中成了享用这种商品的人之间的价值差异。（例如：在茅台于散酒的比较中，一个人仅仅因为喝茅台，在我们的眼中就比一个仅仅喝散酒的人“高档”。在这比较中，是喝茅台的人的身份让茅台显得高档，还是喝茅台的人因茅台而让他高档？这是一个问题。答案就是价格—钱，就是标价那么多和出得起那么多的钱让茅台和那个喝散酒的人之间在“价值”相互支撑。）人们在比较中屈服于他人，成为心理的弱小者社会价值排序的秘密到底在哪？ 社会价值排序是根据社会稀缺资源在人们中的分配状态来确定的，占有多的人就高档，占有少的人就低挡。（每一个社会的资源的分配都有一定的分布状态，而决定着这一资源分配状态的，牵涉到复杂的政治制度、经济体制、个人努力、社会排斥机构—利用文凭、证书等将没有这些东西的人排除掉）占有不同资源，怎么可能让人在价值上分等级？一个人要确证自我的存在和存在的价值，一定要和他人进行比较。存在的本身是无法比较的，然而大多数人的存在方式都是“占有式的”，所以可以通过他们的占有物去相互比较。它们的差别被纳入社会比较性结构，成为一个高低有别的价值排序。（这个比较性结构就是美国经济学家凡勃伦所说的“歧视性对比”。我们必须记住一个规则：力与美永远排在最高的位置）4．“歧视性对比”价值排序是如何做到让一个人屈服的？其中重要的原因就是确认自己的存在方式，大多数人的存在方式是“占有式”，就是“他就是他所有的东西”，如果他失去了他所占有的东西，他就失去了自己。他一无所有，也就是一无所是。在这个意义上，只有两种人才无所畏惧：一无所有者和应有尽有者。（例子：一些官员退下来，总会感觉到沉痛的失落，悲叹于“人走茶凉”，是因为他不是那个官，他就什么都不是。无论是他自己，还是别人，都以他是那个官来确认他的存在，如果不当官，他的“存在”就消失了）根据存在属性的启发，我们发现？（1）我们的存在属性本身就决定了我们在社会价值排序中的位置，而它恰恰就是我们的“自我”的一部分。我们就是通过所占有的这一存在属性来确定我们的自我的，并且他人的存在属性来确定他人。（2）你是以你所占有的东西来体验你是一个什么样的人。你在社会中的价值如何，不仅发生在你的存在属性上，也发生在你的心理结构中。也就是说，你靠占有一个东西确认你的自我价值，这本身就意味着你已经在心理上和社会同构，你屈服于社会价值排序。（例如：你穿一件高档衣服，不只是遮羞取暖，而是为了用它来包装你的身份。）心理强大训练之一：剥去比你强悍的人的属性外衣原理：把一个披上具有让你在心理上处于弱势的价值符号的社会属性外衣的人看成一个和你一样的动物，他在你面前就没有任何的心理优势，因为导致你在心理上处于弱势的，只有那一层社会属性外衣。根据上面的原理，希望你这样想（训练）：（1）上司（或任何其他让你敬畏的人）的所有让你在心理上处于弱势的东西，都是社会结构中的“角色”所赋予他的，并不是他本身。（2）反复告诫自己：我只是在和一个人，一个和我一样的动物打交道。（3）告诫自己的时候，要面对他盯住他暴露的肉体部分，暗示自己他是“人”。（4）在不和他见面的时候，自己反复把他看成一个没有社会属性的人，以便自己和他见面时有心理准备。认同没有什么驾驭能高于驾驭自身及自身冲动——这是一种意志上的胜利。——马尔塔沙·葛拉西安通过认同，人们交出自我让他人来占领1．认同的两个层面？（1）自我认同（2）社会认同自我认同和社会认同常常纠缠在一起，作为一种心理机制控制我们。2．为什么认同是一种控制我们的神秘力量？在于我们有一个“自我”，这个“自我”的很多的内容不是我们自己的，而很可能是社会赋予和强加给我们的。它本来不是我们内心想要或从我们内心里产生出来的，但是社会通过种种机制，让我们的自我结构里内化，变成了我们的东西，以致我们都没有注意到无形中它对我们心理的奴役。3．在讨论“自我”之前，为什么我们记不起自己三四岁时候的事情？三四岁之前人的意识基本上混沌一片，根本没有“自我”的意识——“我”怎么可能回忆起没有“我”的时候呢。主动按照社会要求去做去表演，内心却感受到真我的痛苦主动按照社会要求去做去表演，内心却感受到真我的痛苦，为什么会这样？自我一旦产生，就会贪婪的吸收社会的东西纳入自己的结构里面，就是说，它总是要扩大自己的地盘。然而，吸纳的这些东西，有些是让人更好的生活，而有的可能是垃圾，对人的心理结构有害。换言之，是社会和他人在你没有意识或者有意识但是只能屈服的情况下灌输给你的。5．社会通过哪些方式把它的东西用来灌输给你，内化成你的自我？（1）社会化，这是没有人能够逃脱的宿命，除非你不在这个社会中生存。社会化可以让你掌握一定的社会技能，但是如果一个社会实在不是那么的美妙，它可能吧有害的东西灌输给你。（2）社会互动，就是“再社会化”，你通过奖惩机制发现，只有你这样做这样想才能带来好处，于是你便努力符合它的要求。（3）意识形态的规训，比如叫你热爱祖国。（4）权威的训导。6．为什么老相骗老乡很好骗？（这是一个例子）它诉诸于你地域认同的属性，而因为你身上有这一属性，你对此有了认同，自然而然的，这种认同投射到一个陌生人的身上，就变成了你的亲切感，你的防御无形中解除了。7．要摆脱认同这一神秘力量的控制，你不得不回到这一永恒的话题：我是谁？“我”分为虚假的自我和真实的自我。虚假的自我比如你的职业，你的身份，你的相貌，这些都是表层的自我。真实的自我就是出于自己的本愿，对生活进行反思，才能感觉到真实的自我的存在。苏格拉底说过，为经过审思的生活没有价值，说明因为那个生活都不是“你”的生活，而是一个不是“你”的你的生活。从上面的理论可以知道，为什么有时总是难以坚持自己的意见，而屈服于大多数人意见？首先是虚假的自我控制住了你，其次当你只是依赖于你自己的确认你的自我认同时，它不可避免的遭受一系列来自社会的、他人的挑战，因为既然有你自我，就有一个外在于你自我的世界，而它们共置于一个对比的结构之内。然而，在群体中，你所获得的自我认同消除了一系列的挑战，别人和你的相似或相同让你的自我获得了群体的力量。在心理上你成了群体的一部分，而群体变成了你。因此，你的自我的弱小让你总是受到他人的影响。并且，你对自我的认同和认知，是以他人看待你的方式来构建，他人的目光已经投射入你的心理结构，他人的评价已经成为你确认自我的标尺。9．别人的影响和别人的看待你的方式构建了你的认同，意味着以下几个深远的结果：（1）你的自我结构因为不断地吸纳社会和他人的东西而构建的，那么，社会和他人就可以给你通过一些有意识的灌输来控制你。（比如人要成功；要会处世）（2）你的自我结构更多的是社会的内容，社会结构有一点风吹草动，都会搅扰你的心灵。（3）进入你的自我结构的很多的东西，堆积成为一个假自我，而你的真我可能被遮蔽了。从此，你不是以真我来对应世界，而是以假我来应付。战胜自我不是和自己作对，而是战胜“假自我”实例分析：相对一个险恶的世界来说，更重要自己本身。我是一个善于妥协的人！我认为自己的智商不低，而且现在也没有放弃理想，但是对于自己的自控力没有信心了。具体体现在：我知道事情该去怎么做，并且做之前总是做出完善的计划，但是因为事情有难度，我害怕受伤害和做错事情，所以总是不了了之，而后非常的沮丧。接下来又重复这样的事情，真是苦海无边。（摘自网友“纯净的河流”）解析：平常所说的“战胜自我”是什么意思，我们把一个能够战胜自我的人当成一个非常了不起的人，他在和他自己的战争中胜利了。但是一个人和自我作战，他必输无疑，因为他会陷入自我的冲突和分裂中，但是为什么我们还是赞扬他，是因为他所战胜的那个“自我”，并不是真正的“自我”，而是假的“自我”，是外部世界来控制，奴役他的东西。这是我们要弄清这是内心的声音还是重复他人的声音。战胜自己绝不是和自己作对，心理强大的秘密之一是理智和情感、头脑与心灵的和谐，即自我没有陷入冲突。心理强大训练二：阻止他人的语言和行为进入你的心理结构我们心理的是否强大，与情绪、情感息息相关。恐惧可以使你的心理上成为弱者，但是愤怒可以使你变的强大。情绪、情感是由外界刺激，特别是他人的携带某种价值符号或信息的语言和行动引起的。由于你屈服于社会的价值排序，他人携带价值符号或信息的语言和行为，就此与你的情绪、情感对应，这样他人的语言和行为，就会非常的容易地绕过你的大脑，作用于你的大脑和心理，也就是说，绕过你的智力结构，进入你的心理结构，从而你沦为了客体，丧失了防御的能力。10．为了在心理上变的强大，你就需要打破这一点，不让他人的语言和行为进入你的心理结构，你可以这样做：（1）想象一个人（比如你的上司）在你面前狠狠地骂你。这个时候，一定要克制自己的情绪，一定要克制自己的愤怒、恐惧或者耻辱的感觉。（2）同时，你冷静地盯住他因为骂你而呈现出某种表情的脸，观察到他的表情的扭曲更好，直视他的眼睛，告诫自己一定不要怕。（3）同时（注意，这些反应都要求在很短的时间里发生），尽力不要想象他的语言和行为对你产生的后果。一定不要去感觉和想象，而是思考他的表情，思考他的话。（比如：这个人说话，属于一个有权力的人针对下属的一种表演，它们传递的信息就是让这个人证明他的权威，而他的那些表情也表明了这一点。）对确定性的寻求从不慌乱，绝不让自己窘迫是审慎之人的一大目标。这也是一个有着高贵的心的真正的人的标志。——马尔塔沙·葛拉西安寻求确定性是人的天性生活中的现象和原理：当你加入某个团体时，团体的价值观念、游戏规则总会对你构成压力，换言之，他们一定要同化你。而如果同化不成，你就要遭到排斥。你要么投降，要么付出代价，也就是说，要么“我”融入“他们”，要么“我”成为“他们”的敌人，没有中间路可以走。例子：你可以认为一个陌生人闯进你和你的朋友中间，你之所以感到不适和莫名的焦虑是因为他对你们构成威胁，比如长相、表情、穿着等等。但是，假如我把这些信息都拿掉？显然的不适和焦虑还是没有消去。那么，你的不适和焦虑，就不是因为这些具有威胁性的信息本身，仅仅是这一点：他对于你们来说只是一个陌生人，你无法判断他的出现对于你们意味着什么。换言之，你无法确定，他到底是不是一种威胁性的存在。这个无意识地支配我们的规律来自哪里（指人们对未来确定性的寻求）？它来自我们存在的独特性。人类存在有别于动物的存在，这不算狂妄，而是有理由的。就存在的定位来说，动物被他们的生理机能限制死了，他们没有意识，受到本能的支配。它们嵌入这个世界，其结果是固定的，由生到死，没有超越性。但人则不一样，你有意识，有思想，本能并没有能完全主宰人类。的确，不完全受本能支配是人超过动物的地方，但这种不同于动物存在同样也受到一定规律的支配，同时，也要受到社会生活中的规律的支配。人和动物的区别？抽象的来说：动物因为它的生理构造及反应方式，它与世界在存在结构上是非常的协调的，它本身就是自然地一部分，因此，它与世界处于自在的同一中，没有主体-客体的二元设定与分别。（这种没有分裂的同一当然不可能让动物感受到痛苦）但是人不一样，人能够通过意识反思世界，存在的定位上超过了动物，摆脱了像动物一样的被规定性，而可以通过思想及活动来规定自己。动物被规定死了，人是自由的，也因为这样，他的意识产生了分裂，分为一个自我意识和对象意识，也就是他和外部世界，甚至他本身之内有一个主体-客体的二元设定与分别。主体-客体结构带来了两个深远的结果：（1）具有主体-客体结构，意味着人被从世界的秩序中剥离，被丢弃在这个星球上。正由于他意识到自己与世界的不同，而世界对他来说不是熟悉的，因此由分裂感所施加的孤独和恐惧将威胁到他。（2）这一主体-客体结构让人的存在有一个方向感，方向由他指向世界，他就有力量感，而如果由世界指向他，他就受到威胁。害怕改变现状例子：（第一种情形）最近我打算做一个成人教育演说家培训，自己先做了一天市场的调查，结果还不错，第二天我再去做市场调查时，自己突然有一种恐惧感，不敢再去调研，内心有一种情绪要自己放弃。当我调研的结果很好时，我大脑里就开始产生这些想法：如果我调研不错，就需要去找合作伙伴，我从来没找人谈判和作过，如果我表现不好，被对方取笑怎么办？即使合作谈成了，如果我课程内容没弄好，被客户取笑怎么办？就是这些东西一直跳出来打扰我。（第二种情形）年前寒假我也是打算做“演说家培训”，当时也是一切顺利后，内心产生了恐惧感，然后自己找个理由放弃了。（第三种情形）这种情况也表现在追女朋友上。每次当双方发展的顺风顺水的时候，就快到质的变化的时候，自己就会不自觉找理由减少和对方的联系，结果一拖一两个月，最后分手了。（摘自网友“落地出品”）分析：（1）假设你在内心真的不想要这件事情，只是认为或想象自己想要，那么，当它快要到来时，只要你的声音没有被扼杀，你会恐惧它的到来，所以你会找个理由来放弃。（2）在无法判断你到底想不想要的情况下，你恐惧于某件事情的做成，是因为你一开始并没有想清楚到底要不要它，你没有心理预期到它的到来，这就给你一种它到来后的恐惧。（3）属于一个过分讲究秩序的人，既定秩序让你有安全感，你的生活状态被打破让你有某种恐惧感。（4）由于你对整个事情你缺乏把握感，你的心理难以承受万一做不成功的后果。心理强大训练三：阻止他人的语言和行为进入你的心理结构原理：在阻止他人的语言和行为进入你的心理结构（参见心理强大训练二）时，在一开始你实际还是处于守势，如果你的训练有结果，他人伤害不了你，但你还是无法快速的做出反应，随时准备破译和消解他人的语言、行为所携带的对你有威胁的信息。这是因为，一个对你具有利益或心理上的威胁的人（比如你上司）站在你的面前，你们的地位是不对等的，你想对于他比较的透明（因为你是他语言、行为的受力者），而他站在你面前更多处于黑暗中（因为他要说什么、对你做什么你不一定知道，而这些会威胁到你）。在明处的人在心理上永远比在黑暗中的人更处于没有防御的状态。步骤：（1）想象一个对你有心理上或者利益上有威胁的人，回忆和捕捉有助于说明他是一个什么人以及他对你可能会做什么的信息。或者，假如你因为某件事而要和你的上司打交道，而这可能对你不利，那么，快速地想一下将可能发生的这件事的情景，并把你以往对上司是个什么人的判断也加以考虑。（2）当你和他面对的时候，试一试参考（参见心理强大训练二）。（3）根据这些信息，快速地预测他会说什么，做什么。记住，即使预测错了也无所谓，在心理面告诉自己不要有任何的沮丧。道德的压力在心灵的最大宁静中免除所有压力而生活在你的力量范围之内。——马可·奥勒留讲道德的人总是输生活中的现象：善良的人是这个世界最容易受到伤害的人。无论是在单位里，还是在市场上；无论对于一个熟人还是陌生人，一个善良的人所受到伤害的机率远高于没有道德的人。在这个世界，得了神经症的人多数是不坏的人，而那些坏蛋则极少得神经症，他们只可能出现心理变态和人格障碍。提议：如果一个善良的人容易受到伤害，那么很多人可能学着不在善良。这样的人缺乏基本的思考。我不主张这样，你可以照样保持你的善良，而同时心理上变得强大，在认知上变得敏锐。1．一个人老实和善良意味着什么？意味着模拟遵守着社会的伦理规范，并用它约束自身；很可能，这一伦理规范还内化了你的道德自我；也意味着你对他人没有威胁。2．面对外界的冲击，善良的人和那些坏人的反应的不同？善良的人，由于道德的自我严厉，总是喜欢问某件事情是不是自己错了，总是喜欢找自己的原因，他的力量指向自己的内心，而不是外部世界。这种“反诸自身”有助于人格的完善，但是也会带来两个后果：第一，力指向自己的内心，相应的丧失了对外界的防御力。第二，道德自我的严厉，在险恶的现实下，容易导致一个人的内心的冲突。它们会使人心理上弱小。而那些坏人，因为道德在他们内心里不存在，所以他们根本没有内心的审视。这些人甚至从来听不到内心的声音。所以他们永远不会反思自己，甚至承认是自己的问题。他们永远在怪别人，一切都是别人的错，因此对世界总有攻击性。这种人永远活在心理变态中，但是没有内心的冲突。3．为什么道德压力会让人心理弱小？道德对于你的心理来说是一种强大的控制力量，但是，这种强大的力量在驱动你的时候，你面对的恰恰是一个险恶的世界，一个人在博弈中遵守伦理规范者处于守势甚至输掉世界。

别把自己暴露在别人的火力下弗洛伊德的理论：弗洛伊德在他的人格结构理论中指出，自我实际上是一个受气包，一方面要应付强大的外界，一方面又要承受超我（道德自我）的指手画脚，另一方面还不能无视（本我）的欲望，在三个鸡蛋上跳舞，自我的弱小可想而知。在讲道德者总是输的残酷现实中，我们怎样既不放弃道德也不输掉？道德完全可以给你强大，你不需要放弃道德，只要改变你的心理结构，你不仅可以人格完善，在心理上也可以不可战胜。而唾弃道德者，人格必然畸形，事实上也活在自我憎恨和对世界的憎恨之中，并没有真正的安全感。怎样在小人的面前保持心理的强大提问：在不放弃我们道德坚持的同时，也积极参与到世间利益的争夺，还能在心理上变得非常的强大，这样的目标如何达到？解析：自古讲道德的人就干不过不讲道德的人。这不是道德的错误，也不是讲道德的人比不讲道德的人笨，而是很多的复杂原因，比如惩罚不讲道德者的社会机制和法律机制有缺陷，因此讲道德的人付出巨大的资本，而不讲道德的人反而从中获益。这种失衡导致很多讲道德的人都不想讲道德了。为什么讲道德的人干不过不讲道德的人？道德表征的是一套规则，这套规则是可以确定和判断的，因此一个讲道德的人，其行为是可以预测和判断的。但是不讲道德的人，因为他的行为不遵守规则，因此难以预测和判断。因此，当讲道德的人和不讲道德的人碰在一起博弈时，可想而知，不讲道德的人占据了极大的优势。讲道德的人有这么一些特点：关注于做事的能力、做事的效果等，认为这是博取资源或者成功的合法性手段；更加关注内心的操守，对他人很少有进攻性。他对他人的防御常常松弛，甚至暴露在别人的火力之下。但是一个不讲道德的人，却从不拒绝通过人与人之间的博弈来取得资源，如果暗算一个人能够让他们享有利益的话，他们在第一时间毫不犹豫的这么干，因为这么干成本低。总结讲道德的人一直是不讲道德的人的客体，在明处被躲在暗处的人盯着，因此承受着威胁。6．怎样做到不放弃道德操守就可以参与对利益的争夺？（1）你有必要培养自己的认知能力、分析能力，能够敏锐地判断一个人到底是个什么人，从他的既往的言行中预测他的行为，并判断哪些是他要做的，哪些可能会死假象。（2）在任何的单位和任何的环境，首先要保持防御的心理，判断出那些人可能会和你有利益的冲突，可能通过什么方法暗算你。（3）你要腾出时间来用你的这个能力来解剖已被确认的不讲道德者。（4）在博弈时，你要预先判断他可能做什么，并且做好防御和反击的准备。第七章死亡的恐惧既然我们的生命每一天被夺走一部分——既然我们每天都处于死亡之中——我们停止生存的那一刻本身并未带来死亡，仅仅是完成了死亡的过程。与这最终时刻相联系的恐怖只是一种起于想象的东西。当把我们投射给死亡的恐惧面罩摘掉后，恐惧也就消失了。——蒂利希恐惧死亡实际上是恐惧虚无原理：死亡时生物学的规律，生命的本身就逻辑地意味着必死。人与人之间或许千差万别，但是在这一点上都是平等的，没有谁拥有凌驾于死亡上的特权。在死亡的面前，人和动物的区别？对于动物来说死亡完全是一个自然的过程，和出生一样是自然链条中的一环。由于只能用本能对外界做出反应，只有死亡的过程让动物产生肉体的痛苦，它们没有死亡的恐惧。但是对于有思维和精神的人来说，死亡却是一个很大的问题。并不仅仅是死亡的过程让人恐惧，人们害怕的是死亡的本身。它代表的是绝对的虚无和沉寂，是对一切可能性的终结，是不可穿透的黑暗。死亡的恐惧使我们成为了爱国主义者或名族主义者原理：任何一种宗教，一种文化都是防御死亡恐惧侵袭共同体精神结构的保护装置。因为害怕死亡的绝对的虚无，宗教设定了一个天堂，那是人么死后的居所。在这个天堂，死亡不在害怕，它甚至是人获得根本性救赎、告别世间痛苦的桥梁。因为害怕死亡，文化设定了一个安身立命的精神家园。那是一个让人活得有意义、有心灵关怀的符号——精神体系。在这个体系里，个体克服了孤独无助，他的存在融入了一个共同体的保护中，不再随时感觉遭受死亡和虚无化的威胁。为什么爱国主义和名族主义有如此大的魅力？它让我们变成了一个勇敢的人，勇敢到足以蔑视死亡。因为名族、国家作为一个抽象的共同体具有无穷的力量，在这个共同体里，我们分沾了它的属性，成为了它的一部分。为它死即意味着不死，因为死亡不过是绝对的虚无，而国家会一直存在下去。两种死亡恐惧（1）轻度死亡恐惧佛洛伊德认为，人有一种回复到死亡状态的破坏性冲动，一种死亡的本能，由此可以解释人类的很多的行为，比如战争、屠杀和自杀。弗洛姆也指出，人类的这些破坏性的活动（无论是指向自己还是指向他人）是生命受阻的结果。人还是希望能够发挥自己的潜能的，只有受阻了（无论是在小时候还是在成年的时候，无论是因何原因受阻）才走向破坏的。（2）神经症死亡恐惧有的人不仅仅是害怕尸体、害怕坟墓、害怕黑暗和恐怖的事物，而且害怕任何一种关于这些事物的符号化表达。比如，他们一看到尸体、死人、棺材、坟墓这样的字眼就很害怕。还有的人，在表达他们的死亡恐惧时，一直不敢说是“死亡恐惧”，而说成是“不存在的恐惧”。在这种时候，他们往往不仅仅是存在死亡恐惧，在日常的生活汇总嗨存在不安全感。心理强大训练四：把死亡哲学化原理：人可以与他的社会属性对抗，他可以抹掉某种身份，蔑视某种价值观，换言之褪去他穿的任何衣服，因为这些衣服既不具有终极性，也不具有确定的不变性，它们永远是相对的，易变的。但是，人却无法与他的生物属性对抗，他是必死的，无法改变，这是一个具有确定性的残酷的真理。他注定要遭受生物属性的主宰，在恐惧之下，他只能改变对生物属性的表达方式和态度。对于死亡恐惧的克服，人只有六种方法：找到平衡蔑视他接受他把死亡宗教化把死亡哲学化不害怕生活（1）找到平衡，找到平衡的本质基于一种死前占有多少的社会比较，它是心理竞争在死亡问题上的延续。人们喜欢在日常生活中在社会占有物进行比较，从而通过这些占有物进行竞争。既然死亡的面前人人平等，生前占有在多少最后还是虚无的。（2）蔑视，蔑视的本质其实就是虚弱。人蔑视死亡，深层心理动机恰恰是死亡恐惧威胁到了他的心理生存，因此他必须表现出在死亡面前的勇气、意志和主体性地位，从而否认自己有恐惧，不让恐惧威胁到自己。（3）接受他，接受的本质是屈服，是对不可抗拒命运的承认。在接受之中，人不再借助于一套仪式化的符号体系，不再依赖于他穿的衣服来否认死亡，而是把自己还原成为了动物，承认自己的大限。（4）把死亡宗教化。一个把自己全部交给自己信仰的人是不可战胜的。他可以承受世界上任何的威胁和打击，只要他不是一个人孤军奋战。（5）把死亡哲学化（理性化）。前面已经说过死亡的恐惧的力量是相当强大的。但是有一种力量可以战胜死亡的恐惧，那就是理性的力量。人类可以理性的思维，创造文明，发展科学，理性的力量一次次得到了体现。4．如何克服死亡的恐惧？（1）寻找人生的意义。（2）建立未来和历史的联系。（3）训练自己孤独的承受黑暗。（4）思考死亡的象征物。（5）多读书多思考，消除对世界的陌生感。（6）焕发存在的勇气。经过了这么长篇幅的阅读和感悟，相信你和我一样已经是一个心理强大的斗士，对我们不在害怕世界上的那些恐惧和刺激，因为理性让我们强大了起来，它是我们的武器，我们已经踏上了心理强的光明大道，因为前方有理性的光芒在为我们指路。

品社三年级下册教学计划品社三年级下册教学计划

/品社三年级下册教学计划品德与社会三年级下册教学计划一、班级基本情况及学习习惯和兴趣三年级一班共24人，其中男生13人，女生11人。同学们基本上对学习和常规等各方面的习惯转入正规。但由于学生来自不同的家庭，家长的文化水平、道德素质等都存在着较大的差异。因此还有部分学生的学习习惯和行为习惯较差，大部分学生在课堂只停留在认真、专心听，缺少主动参与的意识和习惯，一部分学生上课纪律松懈，喜欢随意讲话，作业不肯及时完成，喜欢拖拉作业。本学期将从学生学习习惯入手,着重培养学生的良好学习习惯。二、教学目标1、热爱集体，在集体生活中要有责任感。2、面对困难不退缩。3、形成积极向上的生活态度。4、正确对待生活中的问题、压力、冲突和挫折。5、学会欣赏和尊重别人，对人宽容。6、爱生活爱家乡。7、学习优秀人物的品质，激发学生建设家乡的愿望。8、珍爱生命，热爱生活。9、热爱大自然，初步形成保护生态环境的意识。10、培养学生分析问题，处理问题的能力。11、培养学生解决困难，自我调节的能力。12、养成良好的生活和学习习惯。13、能够清楚地表达自己的感受和见解。14、培养学生读图能力。15、培养搜集、整理、分析和运用社会信息的能力。学会访问、调查等学习方法。16、养成良好的生活和行为习惯。17、学习从不同角度观察、认识分析社会事物和现象，尝试合理的、有创意地探究和解决生活中的环境问题。18、培养学生搜集、分析资料的能力，并尝试运用一定的方法解决问题。19、知道自己是集体中的一员。20、知道生活学习中会有困难。21、知道怎样做才能建立同学间真挚的友谊。22、知道社区、县、市、本省及省会城市的位置，知道家乡是祖国的一部分。23、让学生了解读图、识图常识，辨认简单图例、方向、比例尺。24、了解家乡生态环境的有关问题，理解人与自然、环境的相互依存关系。25、知道解决生活中的环境问题有不同的方法。三、教材分析。本册教材共分三个单元：在集体中成长；我们生活的地方；爱护我们的生活环境。本册教学内容在落实课程设计思路中提出的“螺旋上升”时，共涉及到“我在成长”“我与家庭”“我与学校”“我的家乡（社区）”四大模块的内容，考虑到学生的现实生活与不同生活领域之间的交叉关系，着重从社会关系、社会活动、社会环境等三个方面设计单元主题。四、教学进度。本学期以19周计算，每周2课时，全计38课时