秋声赋.优秀教学文稿

你喜欢秋天吗?你用真眼看过秋天吗？你用真耳听过秋天吗？你用真心(zhēnxīn)感受过秋天吗？第一页，共58页。枯藤(kūténɡ)老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙秋思》万里悲秋常作客(zuòkè)，百年多病独登台。——杜甫《登高》秋声(qiūshēnɡ)黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声(qiūshēnɡ)第二页，共58页。第三页，共58页。第四页，共58页。第五页，共58页。第六页，共58页。秋之韵第七页，共58页。第八页，共58页。第九页，共58页。第十页，共58页。第十一页，共58页。第十二页，共58页。这些都是描写秋的佳句，大家一起来读一读，同样是描写秋天的，却呈现出了不同的特征，有些景物充满了生机和活力，有些则描写的秋天景物凋零(diāolíng)，一片萧条的景象。同样是写秋天的，却体现出了不同的美，那么，宋代文坛领袖欧阳修又是怎样来写秋天的呢？第十三页，共58页。秋之韵

秋声赋

[宋]欧阳修第十四页，共58页。关于(guānyú)“赋”赋是介于诗歌与散文之间的一种(yīzhǒnɡ)文体，语言上多铺张藻饰，讲究文采韵律；内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。而这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，为“赋”体打开了一条新的出路，它既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《秋声赋》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。第十五页，共58页。欧阳修（1007-1072），字永叔，号，又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。北宋著名文学家、史学家。幼年丧父，家境贫困，读书刻苦，宋仁宗天圣八年（1030）中进士，后以右正言（谏官）充任知制诰（主管给皇帝起草诏令）。由于上疏为先后被排挤出朝的杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣(mínɡchén)分辩，被贬为滁州太守。后又知扬州、颍州，再回朝廷任翰林学士、史馆修撰。晚年曾任枢密副使、参知政事(副宰相)等高官，死后追赠太子太师、谥文忠。欧阳修继承唐代韩愈“文以载道”的精神，发扬唐代古文运动传统，被公认为北宋中期的文坛领袖，在散文、诗词、史传等方面都有较高成就，曾与宋祁合修《新唐书》并独撰《新五代史》，尤以散文对后世影响最大，是“唐宋八大家”之一，下面我们学习他的《秋声赋》。第十六页，共58页。欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。北宋著名文学家、史学家。幼年丧父，家境贫困，读书刻苦，宋仁宗天圣八年（1030）中进士，后以右正言（谏官）充任知制诰（主管给皇帝起草诏令）。由于上疏为先后被排挤出朝的杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣分辩，被贬为滁州太守。后又知扬州、颍州，再回朝廷任翰林学士、史馆修撰。晚年曾任枢密副使、参知政事(副宰相)等高官，死后追赠太子太师、谥文忠。欧阳修继承唐代韩愈“文以载道”的精神，发扬唐代古文运动传统，被公认为北宋中期的文坛领袖，在散文、诗词、史传等方面都有较高成就，曾与宋祁合修《新唐书》并独撰《新五代史》，尤以散文对后世(hòushì)影响最大，是“唐宋八大家”之一，下面我们学习他的《秋声赋》。第十七页，共58页。背景(bèijǐng)此赋写于1059年秋，此时作者已53岁,进入了人生的秋天了.尽管这时他已位望通显,嘉祐三年己加龙图阁直学士，权知开封府，但他的人生理想实现了多少，他自己是清楚的．在二十多年的宦官(huànguān)生涯中，他几次被贬，历尽宦海沉浮，棱角已经消磨殆尽，所以他对秋天的季节感受特别敏感．《秋声赋》就是在这种背景下产生的．第十八页，共58页。赋中描绘了山川寂寥、草木零落的萧条景象，借景抒写了对人事忧劳和与秋关连(ɡuānlián)的音声情象的悲感，但最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”却转喻祸根在人。全赋语言流畅、声情并茂，不愧为佳作。第十九页，共58页。秋声赋欧阳修第二十页，共58页。欧阳子方夜读书(dúshū)，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”我正在夜里读书，听到有声音从西南方向传来，我惊惧地侧耳倾听，说道：“奇怪啊！”这声音初听时淅淅沥沥十分萧瑟，忽然(hūrán)变得汹涌澎湃，像是波涛在夜间突起，风雨突然而来，它碰在物体上，鏦鏦铮铮，像各种金属一起发出声音。再听，又似奔赴敌阵的战士，正口中衔枚，快步奔跑，听不到号令，只听到人马行走的声音。我对童子说：“这是什么声音啊？你出去看看。”童子回答说：“星星月亮明亮洁白，银河横在天空。四下里并没有人声，那声音来自树林中间。”第二十一页，共58页。注意(zhùyì)下面几个实词的意思方：正

夜读书：在夜里读书。夜，在夜里，名词作状语。

悚然：惊恐的样子。

淅沥、萧飒：细雨(xìyǔ)声、风声。

砰湃：同“澎湃”，波涛汹涌的声音。

兵;战士。

明河：银河。第二十二页，共58页。注意下面(xiàmian)几个虚词的作用悚然而听之：表修饰，地。

忽奔腾而砰湃：表并列，又

初淅沥以萧飒：表并列，而。注意下面几个句子闻有声自西南(xīnán)来者：听见有从西南(xīnán)方向来的声音。定语后置。

此何声也：这是什么声音。疑问句。

第二十三页，共58页。1、文章既然取名《秋声赋》，顾名思义便是写“秋天的声响”那么，第一段中，具体描写“秋声”的是哪些语句？请你找出来读读。2、作者描摹“秋声”主要采用了什么(shénme)修辞手法？有什么(shénme)效果？探究(tànjiū)：读读品品想想第二十四页，共58页。细雨(xìyǔ)波涛风雨金铁人马行声修辞手法秋声(qiūshēnɡ)比喻(bǐyù)特点由远到近由小到大由静而动“秋声，无形者也，却写得形色宛然，变态百出。”

——（清）吴楚材化抽象为具体化无形为有形变化急剧来势凶猛令人紧张效果秋声盈耳秋意无边第二十五页，共58页。余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气慄冽，砭人肌骨；其意萧条(xiāotiáo)，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。我说：“哎呀好悲伤啊！这是秋天的声音，它为何要来呢？要说那秋天呈现的情状啊，它的色彩凄清(qīqīng)惨淡，烟雾弥漫白云聚集；它的容颜清朗，天空高远，太阳明亮；秋气凛冽，刺人肌骨；秋意萧索，山川寂静空旷。所以秋天发出的声音，悲悲凄凄，犹如人们在发愤呼啸。（秋风未起时，）繁茂的百草碧绿繁密互争高下，美丽的树木郁郁葱葱让人喜爱。但草被秋风一吹颜色就变，树被秋风一碰叶子就落；那个所用来摧残草木使其凋零的，不过是秋气的一点余力罢了．第二十六页，共58页。？秋状烘托(hōngtuō)秋声(qiūshēnɡ)肃杀(sùshā)悲伤

骈偶句式，铺张渲染凄凄切切呼号愤发2、作者在这里看似离题的描写“秋状”，这和“秋声”有什么联系？这在写作上叫作什么手法？秋色秋容秋气秋意惨淡，烟霏云敛清明，天高日晶栗冽，砭人肌骨萧条，山川寂寥秋状第二十七页，共58页。“烘托”——用一事物(shìwù)暗示出另一事物(shìwù)就叫烘托。古人云：“春之精神写不出，以草树写之；山之精神写不出，以烟霞写之”“秋声之韵味写不尽，以秋状写之”。

以秋状之悲烘托秋声之悲2、作者(zuòzhě)在这里看似离题的描写“秋状”，这和“秋声”有什么联系？这在写作上叫作什么手法？第二十八页，共58页。夫秋，刑官也，於时为阴：又兵象也，於行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之於物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方(xīfāng)之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。。秋天是掌管刑法(xíngfǎ),在四季中属阴;又是战争的象征,在阴阳五行中属金.这就是所谓天地间的刚正之气,常常把肃杀作为心志.自然对于万物,使其春天生长秋天结果.。所以秋天在音乐的五音中又属商声，商声是代表西方的一种声音，夷则属于七月的音律。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，凡万物过了繁盛期，就会走向衰败。第二十九页，共58页。把秋与“官制、阴阳、五行、音律(yīnlǜ)”配属，用“伤、戮”来解释“商、夷”，目的何在？突出秋对万物的强大摧残(cuīcán)力量，说明万物盛衰的自然之理。联想(liánxiǎng)想象第三十页，共58页。1、宋人写文章有一个比较普遍(pǔbiàn)的特点那就是：由对自然景物的描写得到感悟、得出哲理。那么欧阳修想告诉我们什么人生感悟呢?探究(tànjiū)：读读品品想想感叹(gǎntàn)秋声感叹人生？知人论世第三十一页，共58页。秋之性秋以为心秋以为责秋为何物(héwù)？天地(tiāndì)之义气肃杀(sùshā)杀戮秋之性联想寓褒于其中第三十二页，共58页。草木(cǎomù)人自然(zìrán)衰老生命(shēngmìng)终结顺其自然

身心疲惫

人事困扰客观主观悲秋？

第三十三页，共58页。嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事(wànshì)劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”啊!草木无情,到时候尚且凋零。人是有情有知的动物，在万物中最有灵性。许多忧虑有感于内心，又有无数(wúshù)事情来劳累他的身体.只要内心被外物触动,就一定动摇心中的精气。何况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧解决不了的事情。自然会使红润的脸色变得如同枯木，乌黑的头发变得花白。为什么要用并非金石的身躯，去和草木争奇斗盛？想一想这是受了谁的残害吧，又何必去怨恨这秋声呢！”第三十四页，共58页。“秋心为如此，故万物(wànwù)逢秋而兴悲，更何况万物(wànwù)之灵的人类呢？”这样写是用了什么手法？象征(xiàngzhēng)第三十五页，共58页。第三段：叹完秋声(qiūshēnɡ)叹人生1、在作者看来(kànlái)真正摧残人生的是什么？2、在本段中作者抒发了什么样的感慨？探究(tànjiū)：读读品品想想1、生活中的“百忧”“万事”。2、社会“百忧”，人生“万事”对人身心的莫大伤害比秋气对植物的摧残更为严重。人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。第三十六页，共58页。他本来体弱多病，40岁就白发(báifā)萧疏了。写作本文时已53岁，到了人生之秋。“患眼疾，左臂举动不得。”欧阳修第三十七页，共58页。宦海沉浮20多年，29岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵；39岁再度因参与“庆历新政”被贬滁州；48岁那一年，又被宦官诬陷；

虽然重新获得朝廷重用，官职也一路升迁，但长年(chángnián)的政治斗争使他感到心力交瘁,而此时朝廷内外日益污浊、黑暗，国家日益衰弱，改革又无望，于是他辞去了官职,专心致力于《新唐书》的编纂。53岁这年的秋夜，他感慨万千，写下千古名篇《秋声赋》。第三十八页，共58页。童子(tóngzǐ)莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息童子(tóngzǐ)没有回答，垂着头打瞌睡。这时只听见四周墙脚下虫声唧唧，好像在应和着我的叹息第三十九页，共58页。第四段：秋虫唧唧(jījī)助我叹1、本段是什么描写？有何作用(zuòyòng)？2、对作者的感叹你有同感吗？说说看！探究(tànjiū)：读读品品想想

明确：环境描写，烘托我内心的孤独、寂寞与悲凉。第四十页，共58页。第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和鸣，衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者(dúzhě)似乎也要同声浩叹!第四十一页，共58页。童子的反应:莫对,垂头(chuítóu)而睡,在文中有何作用?对比(duìbǐ)欧阳修童子(tóngzǐ)对比映衬在本文的运用也是独具匠心的.秋声远近强弱缓急草木荣枯突出了作者寂寞的秋心增添文章的情趣,第四十二页，共58页。与作者(zuòzhě)与文本对话因声求气感叹(gǎntàn)秋声感叹(gǎntàn)人生？多义言之成理即可第四十三页，共58页。课文(kèwén)思路：第一段：听秋声(qiūshēnɡ)第二段：议秋气第三段：叹人生第四段：闻虫鸣第四十四页，共58页。起承转合秋夜读书耳闻秋声(qiūshēnɡ)，与童子问答起由秋状（色、容、气、意、声）、秋味（刑官(xínɡɡuān)、兵象、音乐）承由秋声转到人事，从形象转到抽象；触景生情，托物言志，感悟(gǎnwù)人生有问无答，虫声亦秋声，秋声唤心声，小处起、小处收

第四十五页，共58页。写作(xiězuò)启示1）以喻摹声，善于化无形为有形；2）关注生活，积极思考，由浅入深，有真情实感；3）善于运用烘托手法4）学习散文(sǎnwén)“起承转合”的构思方法来结构全篇第四十六页，共58页。《赤壁赋》人生感悟：盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主(wùɡèyǒuzhǔ)。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。第四十七页，共58页。面对着萧条(xiāotiáo)肃飒的秋景，

欧阳修得出了怎样的感悟？第四十八页，共58页。主旨(zhǔzhǐ)探索对于这篇文章的主题，有三种不同的看法，一种认为这是一篇典型的悲秋之作，如中国古代文学作品选所说的“这是一篇以悲秋为主题的赋体散文，抒发了作者在政治上不能有所作为的郁闷心情。”另一种认为“同以往的许多‘悲秋’之作相比，本文既无失意的惆怅，又无身世的感伤，体现了作者豁达超然的情怀。”第三种：人事的忧劳更甚于秋之肃杀(sùshā)，表达作者对宦海沉浮、人生苦短的深沉感慨。第四十九页，共58页。本人观点：首先，本文确是一篇悲秋感怀之作。文章开头从“闻有声”入题，以波涛夜惊、风雨骤至、金铁皆鸣、赴敌之兵等比喻，写了秋声急剧猛烈。接着通过对秋色、容、气、意的描写，渲染秋对草木的无情摧败。最后通过议论“秋心”，由物及人，揭示了“百忧”、“万事”对人身心的莫大伤害。融入了作者对宦海沉浮、人事忧劳的深沉感慨。同时，作者由此引出的思考超越了前人，提出“奈何以非金石之质，……亦何恨乎秋声”，这是在对“思其力之所不及，忧其智之所不能”的否定中，表达出一种“自足自安”的人生态度。但这种超然不同于那种从容地面对现实，襟怀旷达(kuàngdá)的人生态度，而是历尽沧桑之后的一种透悟、一种淡泊心境。第五十页，共58页。小结:这篇文章在遣词造句方面还很富有音乐美。欧阳修为文向来注重声情契合，不仅在每个文句中用音节、语词的抑扬顿挫(yìyángdùncuò)表现感情的起伏变化，而且精心布局，整篇文章的韵律乍起乍落，恍如游龙蜿蜒，首尾回环，极具旋律美。写秋声具体可闻已经不易，把秋声写得饱含感情，具有意境，更非寻常手眼所能及。写秋声而使整篇文字像旋律优美，如怨如诉的小夜曲，则更非大手笔不能到。欧阳修这篇《秋声赋》可以说是兼有诗与散文两者的佳作。第五十一页，共58页。从题材上讲，悲秋(bēiqiū)是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度入手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。小结：立意(lìyì)新颖第五十二页，共58页。五、课文填空：1、初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如，。2、星月皎洁，，，声在树间。3、盖夫秋之为状也：其色惨淡，；其容清明，；其气栗冽，；其意萧条，。4、故其为声也，凄凄切切，呼号愤发(fènfā)。，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，。5、天之于物，。6、草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，，，有动于中，必摇其精。7、而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其，。8、童子莫对，垂头而睡。但闻，。——欧阳修《秋声赋》第五十三页，共58页。课外欣赏(xīnshǎng)：悲秋与颂秋诗句战国楚•宋玉《九辩》：悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。战国楚•屈原《九歌•湘夫人》：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下汉•刘彻《秋风辞》：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归三国魏•曹丕《燕歌行》：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜北周•庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：树树秋声，山山寒色唐•王勃《秋日(qiūrì)登洪府膝王阁饯别序》：落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色唐•王绩《野望》：树树皆秋色，山山唯落晖杜甫《登高》：无边落木萧萧下