2022年四川省绵阳市安州区某高职大学语文单招模拟题【带答案】

2022年四川省绵阳市安州区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列句中字翻译错误的一项是（）

A.以此诟远诟：辱骂B.能顺木之天天：天空C.迨半奏，引商刻羽迨：等到D.此所谓藉寇兵而赍盗粮者也赍：赠与

2.王维山水诗突出的艺术特点是

A.旷达飘逸B.慷慨雄壮C.沉郁顿挫D.诗中有画

3.与韩愈齐名，同为“唐宋古文八大家”的一位中唐作家是（）

A.柳宗元B.欧阳修C.王安石D.苏轼

4.下列诗人生活在盛唐的是（）

A.李白B.自居易C.李商隐D.陈子昂

5.在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是（）A.A.王熙凤B.贾母C.薛宝钗D.贾政

6.孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是

A.鼓励生育B.发展生产C.军事扩张D.实行仁政

7.《饮酒》是一首（）A.A.五言律诗B.乐府诗C.五言古诗D.五言绝句

8.老子生活的年代是()

A.战国时期B.春秋时期C.商州时期D.秦代

9.苏轼的《前赤壁赋》的语言特色是（）A.A.夹叙夹议B.欲扬先抑C.骈散相间D.感情充沛

10.《门槛》一文是（）

A.抒情诗B.散文诗C.寓言诗D.哲理诗

二、阅读理解(4题)11.

找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。

12.

作者为什么说“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”?

13.

联系全文，概括本文主旨。

14.

本文多方面运用了对比方法，对突出中心起了很好的作用。试从文中找出几个例子来加以说明。

三、名句默写题(10题)15.长太息以掩涕兮，____________。(屈原《离骚》(节选))

16.____________，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

17.白云一片去悠悠，____________。(张若虚《春江花月夜》)

18.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

19.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

20.______________，塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))

21.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

22.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

23.______________，惟别而已!(江淹《别赋》)

24.舞幽壑之潜蛟，____________。(苏轼《前赤壁赋》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.D解析：本题难度不大，要求考生掌握重点作家的创作风格。

本题四个选项分别代表了四个不同的著名诗人的风格。考生在学习古诗词时，除了要注重具体作品的分析，更要注重对诗人整体风格的把握，否则容易错选A项，或很难作出正确的判断。A项“旷达飘逸”，是诗仙李白诗歌的风格，B项“慷慨雄壮”是辛弃疾诗歌的风格，C项“沉郁顿挫”是杜甫诗歌的风格。王维多才多艺，擅长绘画，并将画家观察景物的眼光运用到诗的创作当中，使其诗作带有绘画的特点。所以本题正确的答案应该是D项，即“诗中有画”。

3.A

4.A

5.D在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是D贾政。贾政是严父形象，也是封建正统思想的代表。他原期望宝玉能光宗耀祖，但宝玉却违背其意志；他的内心是“恨铁不成钢”，因此气急之下说出这一番话是在情理之中的。

6.D解析：孟子《寡人之于国也》围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述，具体阐述了使“民加多”的初步措施：发展生产，认为使民加多的根本措施是实行仁政，表现了孟子的王道仁政思想。

7.B

8.B

9.C

10.B

11.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上，使引诗情到碧霄。

12.因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重；因为这是真正懂得珍爱世界的前提。因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重；因为这是真正懂得珍爱世界的前提。

13.文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思，抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情，表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。

14.此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比指出后者远不如前者。“然而成败异变功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比，指出后者远不如前者。“然而成败异变，功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”

15.哀民生之多艰哀民生之多艰

16.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

17.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

18.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

19.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

20.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌

21.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

22.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

23.黯然销魂者黯然销魂者

24.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

25.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢？只能说是达到负数的极限。当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

26.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可