2022年广东省汕尾市陆河县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】

2022年广东省汕尾市陆河县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.《谏逐客书》的中心论点()

A.秦国依赖客卿才强起来B.重物轻人不是统一天下的正确方略C.驱逐客卿必将造成秦国危亡D.驱逐客卿是错误的。

2.柳永《八声甘州》（对箫箫暮雨）一词所表达的主要内容是（）

A.仁途失意B.伤春惜别C.羁旅行役之苦D.怀古叹今之悲

3.《望海潮》(东南形胜)写景运用的主要方法是（）

A.白描B.叙写C.虚构D.渲染

4.《马伶传》的作者是（）A.A.明末清初的散文家B.明末清初的小说家C.元末明初的散文家D.元末明初的小说家

5.“举案齐眉”、“乘舟梦日”、“鲈鱼堪脍”三个典故所涉及的人物依次是。A.孟光、季鹰、伊尹B.孟光、伊尹、季鹰C.伊尹、盂光、季鹰D.季鹰、伊尹、孟光

6.余音袅袅，不绝如缕所使用的修辞方法是（）

A.夸张B.比喻C.拟人D.对偶

7.下列各组词语中，错别字最多的一组是（）。

A.蓬头诟面人迹罕致行影不离固步自封

B.衣衫褴缕天网灰灰一口同声不可明状

C.虚无漂缈坦荡如坻狼狈不勘风驰电掣

D.巧夺天功精神矍砾疾言厉色饥肠辘辘

8.《赫克托尔之死》的作者是()A.雪莱B.荷马C.培根D.海明威

9.《五代史伶官传序》中，告诫人们要居安思危的警诫性语句是（）。A.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

B.满招损，谦得益

C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

D.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉

10.《楚辞·九歌·国殇》之“国殇”的含义是

A.祭奠为楚国捐躯的将士B.感伤楚国将士斗志的衰败C.鼓舞为楚国捐躯的斗志D.感伤楚国国势的衰败

二、阅读理解(4题)11.

第③段中画线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。

12.

下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()

A、孔子乘坐的木车虽然没有现代交通工具那么快捷、舒适，却可以穿越十万大山，穷尽一切艰难险阻，它深深的辙印诠释了“诗”与“政治”合二为一的真谛。

B、文章以“木车的激情”贯穿全文，赋予木车以深刻的内涵，采用了夹叙夹议的手法，大胆展开想象，形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在极为艰苦的条件下不倦地传播他的思想，而人们只承认他是启蒙者和布道者，不承认他是诗人，这主要是因为人们没有看到孔子身上具有的一种诗人般的激情。

D、在作者看来，一部《论语》只是微薄的纪念，只是简短的记录，孔子更为渊源的思想却穿越了时空，照亮人类共同的心灵，可见《论语》的作用是有限的。

E、作者认为，科学技术发展日新月异，现在传播工具和交通工具越来越便捷，这种高度发达的物质文明制约了现代人的精神追求，使现代人无法阻止眼前的危机。

13.

烛之武是怎样说服秦伯退师的?试简要分析层次。

14.放鹤亭记

苏轼

熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望。得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。

郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日：“子知隐居之乐乎?虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者。然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”

山人欣然而笑曰：“有是哉?”乃作《放鹤》《招鹤》之歌，曰：“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”

文章最后为什么既作放鹤之歌又作招鹤之歌。

三、名句默写题(10题)15.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

16.____________，碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

17.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

18.剑阁峥嵘而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道难》)

19.杀气三时作阵云，______________。(高适《燕歌行》)

20.___________________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

21.伤心桥下春波绿，______________。(陆游《沈园二首》)

22.舞幽壑之潜蛟，____________。(苏轼《前赤壁赋》)

23.白云一片去悠悠，____________。(张若虚《春江花月夜》)

24.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.D

2.C

3.A

4.A

5.B

6.B

7.BA项3个错字：“诟”应为“垢”；“致”应为“至”；“行”应为“形”；B项4个错字：“褴缕”应为“褴褛”，“灰灰”因为“恢恢”，“一口”应为“异口”，“明状”因为“名状”；C项3个错字：“漂缈”应为“缥缈”或“飘渺”，“坻”应为“砥”，“勘”应为“堪”；D项2个错字：“功”应为“工”，“砾”应为“铄”。

8.B

9.C

10.A解析：《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的挽歌，也是一首咏唱将士们的爱国精神和英雄主义的颂歌。古代称未成年而死或在外死去的人为“殇”。本诗用于祭奠为国捐躯的战士，因名“国殇”。因此选择A项“祭奠为楚国捐躯的将士”。

11.道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例：鸟翼上系上了黄金这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求：必须是道理论据)道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例：鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求：必须是道理论据)

12.AC

13.大致分为四个层次。第一层“秦晋围郑……敢以烦执事。”先讨秦欢心以退为进。第二层“越国以鄙远……君之薄也。”陈亡郑利晋以害动秦。第三层“若舍郑以为东道主……君亦无所害。”主存郑利秦以利诱秦。第四层“且君尝为晋君赐矣……唯君图之。”责晋贪不义以史间秦。大致分为四个层次。第一层，“秦，晋围郑，……敢以烦执事。”先讨秦欢心，以退为进。第二层，“越国以鄙远，……君之薄也。”陈亡郑利晋，以害动秦。第三层，“若舍郑以为东道主，……君亦无所害。”主存郑利秦，以利诱秦。第四层，“且君尝为晋君赐矣，……唯君图之。”责晋贪不义，以史间秦。

14.是以歌言志凸现主旨。放鹤之歌歌人鹤招鹤之歌歌鹤人。前一首言主人临风放鹤望鹤而歌重在歌咏仙鹤清远闲致自由自在实际上也是在歌咏一种像仙鹤一样独来独往、逍遥自在的隐士风采；后一首言主人向晚招鹤呼唤而歌。重在歌咏山人躬耕自食素面真心。借山人呼唤仙鹤归来表达了作者向往隐逸醉心山林的浓郁情怀。是以歌言志，凸现主旨。放鹤之歌歌人鹤，招鹤之歌歌鹤人。前一首言主人临风放鹤，望鹤而歌，重在歌咏仙鹤清远闲致，自由自在，实际上也是在歌咏一种像仙鹤一样独来独往、逍遥自在的隐士风采；后一首言主人向晚招鹤，呼唤而歌。重在歌咏山人躬耕自食，素面真心。借山人呼唤仙鹤归来，表达了作者向往隐逸，醉心山林的浓郁情怀。

15.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

16.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

17.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

18.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

19.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

20.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

21.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来

22.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

23.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

24.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资