2022福建省福州市私立光明中学高一语文上学期期末试题含解析

2022福建省福州市私立光明中学高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.

阅读下面一段文字，完成1—3题论低碳消费方式“低碳经济”是全球经济发展的最佳模式之一，低碳消费方式是其重要环节。低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求，是低碳经济发展的必然选择。低碳消费方式回答了消费者怎样拥有和拥有怎样的消费手段与对象，以及怎样利用它们来满足自身生存、发展和享受需要的问题。它是后工业社会生产力发展水平和生产关系下，消费者消费理念与消费资料供给、利用的结合方式，也是当代消费者以对社会和后代负责任的态度，在消费过程中积极实现低能耗、低污染和低排放的消费方式。这是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式。低碳消费方式着力于解决人类生存环境危机，其实质是以“低碳”为导向的一种共生型消费方式，使人类社会这一系统工程的各单元能够和谐共生、共同发展，均衡物质消费、精神消费和生态消费；使人类消费行为与消费结构更加科学化；使社会总产品生产过程中，生产资料和消费资料的生产更加趋向于合理化。低碳消费方式特别关注如何在保证实现气候目标的同时，维护个人基本需要获得满足的基本权利。由于满足基本需要的人权特性和有限性，在面临资源与环境约束的情况下，应该把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢侈浪费。人们应该认识到：生活质量还包括环境的质量，若环境恶化，人们的生活质量也最终会下降。在环境资源日益稀缺的今天，低碳消费方式是一种更好地提高生活质量的消费方式。低碳消费方式体现人们的一种心境、一种价值和一种行为，其实质是消费者对消费对象的选择、决策和实际购买与消费的活动。消费者在消费品的选择过程中按照自己的心态，根据一定时期、一定地区低碳消费的价值观，在决策过程中把低碳消费的指标作为重要的考量依据和影响因子，在实际购买活动中青睐低碳产品。低碳消费方式代表着人与自然、社会经济与生态环境的和谐共生式发展。低碳消费方式的实现程度与社会经济发展阶段、社会消费文化和习惯等诸多因素有关。因此，推行低碳消费方式是一个不断深化的过程。从经济学上讲，消费包括生产消费和非生产消费。生产消费是指生产过程中工具、原料和燃料等生产资料和生产劳动的消耗。非生产性消费的主要部分是个人消费，是指人们为满足个人生活需要而消费的各种物质资料和精神产品；另一部分是非生产部门如机关、团体、事业单位，在日常工作中对物质资料的消耗。因此，推动“高碳消费方式”向“低碳消费方式”的转变应该是全社会的共同职责，只有这样才有利于实现国家利益、企业利益和公民利益的最大化。1．下列对“低碳消费方式”的解说，正确的一项是（

）（3分）A．低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求和必然选择。B．低碳消费方式是当代消费者对社会和后代负责任地积极实现低价格、低污染和低排放的消费方式。C．低碳消费方式是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式。D．低碳消费方式是以“低碳”为导向，解决了人类生存环境危机的一种共生型消费方式。2．下列表述，不符合原文意思的一项是（

）（3分）A．低碳消费方式关注在保证实现气候目标的同时，维护个人的基本需要获得满足的基本权利。B．消费从经济学上讲，消费包括生产消费和非生产消费，所谓非生产消费就是人们为满足个人生活需要而消费各种物质资料和精神产品。C．消费者对消费对象的选择、决策和实际购买与消费的活动会受到心境与价值观的影响。D．面临资源与环境约束，应该把有限的资源用于满足人们的基本需要，低碳消费是一种提高生活质量的消费方式。3．根据本文所提供的信息，下列推断正确的一项是（

）（3分）

A．低碳消费方式限制奢侈浪费，即使环境恶化，也能满足消费者个人的所有生存、发展和享受的需要。

B．人们如果能够在日常生活中实现低碳消费，就必然可以解决当前存在的环境日益恶化的资源短缺问题。

C．不管是生产者还是消费者，是团体还是个人，都在消费着各自所需的物质资料，因此，从“高碳消费方式”向“低碳消费方式”的转变应该是全社会的共同职责。

D．推行低碳的消费方式是一个不断深化的过程，其根本原因是低碳消费方式代表着人与自然、社会经济与生态环境的和谐共生式发展。参考答案：1、C（A张冠李戴，原文是：“低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求，是低碳经济发展的必然选择。”B原文是“低能耗”而不是“低价格”。D原文是“着力于解决”，题中说成了“解决了”。2、B（从文章最后一段可知，非生产消费还包括非生产部门对物质资料的消耗。）3、C（A“所有”过于绝对，应是“基本需要”；B“必然可以解决”不当，原文无此意；D因果颠倒。）2.阅读下面的文字，完成1——3题。宋词的文化品格从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者是循其文体嬗变脉络而言，后者是就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。明俞彦《爱园词话》云:“诗亡，然后词作，故曰余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严，却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相见，还得似旧时么”，李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”，前者写恋人细语温柔，缠绵悱恻，后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼的“大江东去”的放歌，辛弃疾的“千古江山”的抒怀，皆可佐证。1．下面不属于词的“市井文化品格”特点的一项是（）A．词在早期是与燕乐相配的歌词，燕乐对词的市井文化品格形成了影响。B．词的句法参差，词牌丰富，能够较少顾忌地表现复杂隐秘的内心世界。C．词的语言向俚俗靠拢，语句浅显易懂，有一定程度的口语化。D．词并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发，也能言志咏史与挥洒壮志。2．下面关于诗与词不同特征的表述，不符合原文意思的一项是（）A．诗的句式较为整齐，而词的句式变化错落，适于倚声弦歌与抒发复杂的情感。B．“诗庄词媚”“词为艳科”之说，表明诗和词在所表现的情感内容方面存在不同。C．“诗之境阔，词之言长”是说诗长于反映社会生活，词善于表现复杂的感情世界。D．诗的语言晦涩艰深，而词较为浅显易懂，既能满足文人的欣赏，又能娱悦听众。3．下列对原文的分析，正确的一项是（）A．词又被称作“诗余”，这标志着诗的发展在唐代之后，到了宋代便开始逐渐消亡。B．词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成市井文化品格的基础。C．由于词具有市井文化品格，深受普通大众的喜爱，这就决定了宋词的荣耀与辉煌。D．词在咏史言志时，具有区别于诗的潇洒风度，是因为其表现情感更有深度和广度。参考答案：略3.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)牡丹的拒绝

张抗抗它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。有多少人没有欣赏过牡丹呢?却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，滔滔黄河般地涌进洛阳城。欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风飕飕。街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英纷纷——可洛阳人说春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹枝株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，皓齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂?于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹?当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子?于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想像的空间。想像它在阳光与温暖中火热的激情；想像它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须想像花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云，想像微风夜露中颤动的牡丹花香，想像被花气濡染的树和房屋,想像洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。想像给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷?!天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。（1）下列对文章的理解或赏析，最恰当的两项是（5分）A．本文没有像众多描写牡丹的作品那样一味赞美牡丹的雍容华贵、绚丽多姿，而是独辟蹊径，赞扬牡丹不慕虚华、对生命执着追求的精神。B．作者认为没有看过洛阳的牡丹就不算真看过牡丹，理由是洛阳牡丹不仅美丽品种绝佳，而且有传奇的身世；盛花期洛阳犹如一座五彩缤纷的牡丹城。C．作者认为看花者没有欣赏到牡丹花开的辉煌灿烂也没有任何遗憾，因为恰恰在没有牡丹的日子里，看花者窥视了牡丹的个性，感受到牡丹的高贵品质。D．在“一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲”的这一段落，作者转换视角，用第一人称来写，不仅达到情感共鸣的效果，也给读者提供了想像和联想的空间。E．本文采用了先抑后扬的写法，运用修辞、诗句、神话、想像等方法，生动形象地刻画出牡丹的美丽、个性、高贵与品位。并由花及人，让我们领略深刻的哲理内涵。（2）文章开篇，作者为什么极力描写人们对牡丹的倾慕和企盼？(6分)

（3）文章划线部分是如何描写花开的情景的？有何用意？（6分）

（4）结合全文回答，文中的牡丹拒绝了什么？为什么拒绝？（8分）

参考答案：（1）（5分）A、B（选A给3分，选B给2分，选D给1分，共5分。C项，“也没有任何遗憾”错。E项，“先抑后扬”“神话”错。D项，“第一人称”应该是“第二人称”。）（2）（6分）从侧面（1分）表现牡丹那种为世人所公认的美；（1分）设置悬念，吸引读者，引起读者的阅读兴趣；（1分）为下文写牡丹的拒绝（1分）以及探究牡丹的个性与品味（1分）蓄势(或作铺垫)（1分）。（3）（6分）运用想像、比喻、排比、拟人（写对两种得1分，三种得2分）的手法，从色彩、气势、气味（写对两种得2分）等方面展现牡丹的美丽；丰富了内容（1分），衬托了牡丹的高贵（1分）。（4）（8分）拒绝的内容:拒绝本该属于她的荣誉和赞颂，拒绝苟且和媚俗，拒绝萎顿和衰老。（4分，写对两点得4分。）拒绝的原因:⑴表层:习性如此——遵循花期、自然规律(或:天气寒冷,花期未到)。（2分）⑵深层:个性使然(精神层面)——不苟且不俯就不妥协不媚俗、不吝惜生命维护自由和尊严。（2分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面一篇文言文，完成7—12题。郦食其，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无衣食业。为里监门，然吏县中贤豪不敢役，皆谓之狂生。及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高阳者数十人，食其闻其将皆握龊①。好荷礼自用，不能听大度之言，乃深自藏匿。后闻沛公略地陈留郊，沛公麾下骑士适食其里中子，沛公时时问邑中贤豪。骑士归，食其见，谓曰：“吾闻沛公嫚易人，有大略，此真吾所愿从游，莫为我先。若见沛公，谓曰‘臣里中有郦生，年六十余，长八尺，人皆谓之狂生，自谓我非狂。’”骑士曰：“沛公不喜儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溺其中。与人言，常大骂。未可以儒生说也。”食其曰：“第言之。”骑士从容言食其所戒者。沛公至高阳传舍，使人召食其。食其至，入谒，沛公方踞床令两女子洗，而见食其。食其入，即长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎？欲率诸侯破秦乎？”沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率攻秦，何谓助秦？”食其曰：“必欲聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”于是沛公辍洗，起摄衣，延食其上坐，谢之。食其因言六国从衡时，沛公喜，赐食其食，问曰：“计安出？”食其曰：“足下起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人，欲以径人强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也，今其城中又多积粟，臣善其令，请得使之，下之。即不听，足下举兵攻之，臣为内应。”于是遣食其往，沛公引兵随之，遂下陈留。号食其为广野君。（《史记郦生陆贾列传》，有删改）注释：①握龊，器量狭窄。7下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A沛公麾下骑士适食其里中子

适：到达B食其至，入谒

谒：拜见C不宜倨见长者

倨：傲慢D于是沛公辍洗，起摄衣

摄：整理8下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A延食其上坐，谢之

延：延请B足下起瓦合之卒

起：出身C夫陈留，天下之冲

冲：交通要道D臣善其令，请得使之，下之

善：和……交好9下面各组句子中，加点词的意义和同法相同的一项是A吾闻沛公慢而易人

夜缒而出，见秦伯B则长揖不拜

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒C与人言，常大骂

视其所与，不知D乃深自藏匿

荆轲废，乃引起匕首提秦王10下面各组句子中，加点词的意义和同法相同的一项是A收散乱之兵

臣之壮也，犹不如人B欲以径入强秦

以其无礼于晋C郦生因言六国从横时

不如因善遇之D臣为内应

公为我献之11以下六句话分别编为四组，全部直接表现郦生“狂生”的一项是①然吏县中贤豪不敢役

②乃深自藏匿

③食其入，即长揖不拜

④足下欲助秦攻诸侯乎？⑤“必欲聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”⑥沛公引兵随之，遂下陈留A①②⑥

B①③⑤

C②④⑥

D③④⑤12下列评述不符合意思的一项是A郦食其作为谋士，选择人主很有眼光，对好苛礼自用、不能听大度之言的诸将，态度是“深自藏匿”，不屑与交；而对“慢而易人”但“多大略”的刘邦，确认为“此真吾所愿从游”，主动要求去见他。B郦食其有才干，很有自信，明知刘邦“不好儒”，并且常以无礼的态度羞辱儒生，仍然请人传言要见刘邦。因为他相信，“多大略”、“时时问邑中贤士豪俊”的刘邦不可能不需要有才干的人辅佐自己成就大业的。C郦食其初次谒见刘邦就表现出过人的胆略和善于说服人的口才，而对傲慢的刘邦，他“长揖不拜”，并无意中提出了自己也没有想到的激怒刘邦的问题，然后顺着刘邦的回答提醒他，要成就大业就“不宜倨见长者”，从而折服了刘邦。D郦食其在和刘邦谈了昔日“六国从横”的时势，博得刘邦高兴以后，又提出先攻取和怎样攻取陈留的建议，这反映了他胸有韬略，具有远见卓识。13把下列课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）因人之力而敝之，不仁。（3分）（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（4分）（3）乃引起匕首提秦王。（3分）参考答案：7.A（恰好、恰巧）8.B（收起、聚起）9.D（A连词，表并列￥连词，表修饰；B连词，却￥连词，就；C介词，和￥动词，结交D副词，于是，就）10.C（A助词，的￥取独；B介词，表凭借￥连词，表原因；C趁机D动词，当做￥介词，替，给）11.D（①不是直接表现②不是表现狂③不是直接表现）12.C（应该是故意提出了激怒刘邦的问题）13.（1）依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁道的。（3分，“因”“敝”各1分，句子翻译通顺，体现出判断句特点1分。）（2）太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣服，载着白帽子来给他送行。（4分，翻译出“太子及宾客知其事者”定语后置句，2分；翻译出“白衣冠”名次作动词，1分；句子通顺，1分）（3）于是就举起匕首投击秦王。（3分，“引”“提”各1分，句子通顺1分）参考译文郦食其，是陈留高阳人。他非常喜欢读书，但家境贫寒，穷困潦倒，连能供得起自己穿衣吃饭的产业都没有，只得当了一名看管里门的下贱小吏。但是尽管如能，县中的贤士和豪强却不敢随便役使他，县里的人们都称他为“狂生”。等到陈胜、项梁等人反秦起义的时候，各路将领攻城略地经过高阳的有数十人，但郦食其听说这些人都是一些斤斤计较、喜欢烦琐细小的礼节，刚愎自用、不能听取宏伟意见的小人，因此他就深居简出，隐藏起来，不去逢迎这些人。后来，他听说沛公带兵攻城略地来到陈留郊外，沛公部下的一个骑士恰恰是郦食其邻里故人的儿子，沛公时常向他打听他家乡的贤士俊杰。一天，骑士回家，郦食其看到他，对他说道：“我听说沛公傲慢而看不起人，但他有许多远大的谋略，这才是我真正想要追随的人，只是苦于没人替我介绍。你见到沛公，可以这样对他说：‘我的家乡有位郦先生，年纪已有六十多岁，身高八尺，人们都称他是狂生，但是他自己说并非狂生。’”骑士回答说：“沛公并不喜欢儒生，许多人头戴儒生的帽子来见他，他就立刻把他们的帽子摘下来，在里边撒尿。在和人谈话的时候，动不动就破口大骂。所以您最好不要以儒生的身份去向他游说。”郦食其说：“你只管像我教你的这样说。”骑士回去之后，就按郦生嘱咐的话从容地告诉了沛公。后来沛公来到高阳，在旅舍住下，派人去召郦食其前来拜见。郦生去见沛公的时候，沛公正坐在床边伸着两腿让两个女人洗脚，就叫郦生来见。郦生进去，只是作个长揖而没有倾身下拜，并且说：“您是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国?”沛公骂道：“你个奴才相儒生!天下的人同受秦朝的苦已经很久了，所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么说帮助泰国攻打诸侯呢?”郦生说：“如果您下决心聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种傲慢无礼的态度来接见长者。”于是沛公立刻停止了洗脚，起身整理好衣裳，把郦生请到了上宾的座位，并且向他道歉。郦生谈了六国合纵连横所用的谋略，沛公喜出望外，命人端上饭来，让郦生进餐，然后问道：“那您看今天我们的计策该怎么制定呢?”郦生说道：“您把乌合之众及散乱之兵收集起来，总共也不满一万人，如果凭借这些，来直接和强秦对抗的话，那就是人们所常说的探虎口啊。陈留是天下的交通要道，四通八达的地方，现在城里又有很多存粮。我和陈留的县令很是要好，请您派我到他那里去一趟，让他向您来投降。他若是不听从的话，您再发兵攻城，我在城内又可以作为内应。”于是沛公就派遣郦生前往，自己带兵紧随其后，这样就攻取了陈留。赐给郦食其广野君的称号。5.阅读下面文言文（完成4—7题，共21分）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。4.对下面句中加点的字解释不正确的一项是（

）A.于是余有叹焉

叹：感慨B.夫夷以近

夷：平坦C.无物以相之

相：帮助D又以悲夫古书之不存

悲：悲伤5.下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（

）A.于是余有叹焉B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观C至于幽暗昏惑而无物以相之D.可以无悔矣6.下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（

）A.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。B.故非有志者不能至也C.然力不足者，亦不能至也D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!7.文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）故非有志者不能至也。（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。参考答案：4.D

5.D

6.D

7.(1)译文：所以不是有志的人是不能够到达的。(2)译文：这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的原因。【4题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。本题D项，“又以悲夫古书之不存”，是说“又感叹古代刻写的文献未能存留”，“悲”应该翻译成“感叹”。故选D。【5题详解】本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。本题D项，可以：古今义都是动词，表示许可。A项，于是：古义是在这种情况下；今义是连词，表示后一事承接前一事；也指这时，表示紧接上事之后并由于上事某种结果。B项，非常：古义是非同寻常，不平常；今义是副词，很，特别。C项，至于：古义是“到在……（地方）”；今义是表示对事物进行补充说明或处理，表示另提一件事或用在下文开头，表示提出另一话题。故选D【6题详解】此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。本题D项说的是“我”的遗憾，不属于“此余之所得也”。故选D。【7题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“故”应理解为“所以”；“至”应理解为“到达”；这是判断句，“也”是判断句的标准。第二句中，“所以”应理解为“……的原因”，“学者”应理解为“求学的人”，“慎取”应理解为“谨慎地援用资料”。【点睛】文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，怎么能说得完呢？这就是求学的人不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。6.阅读下面的文言文，完成文后各题。贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫日：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。”耽日：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽日：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥日元靖。耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳德有常者。（选自《新唐书·列传第九十一》）10.下列对文中画波．浪．线．部分的断句，正确的一项是（

）A.俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／日／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／B.俄有急诏／至以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／日／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／C.俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽日／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／D.俄有急诏至／以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽日／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.字，是为了便于他人称谓，由自己取定的，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬，对自己称字，是为了显示自己的某种志趣或情感。B.刺史，原为巡查的官名，东汉以后成为州郡最高行政长官，有时称太守。唐白居易曾任苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。C.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。D.谥号，是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事迹进行评定后，给予追加的或褒或贬或同情的称号。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而好言劝说张献甫，并带走了张献甫，保证了军队的安定。B.贾耽诚心待人，处事有度。担任东都留守时，李纳士兵路过滑州，贾耽没有采纳手下让李纳士兵住在城外的建议，而是在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。C.贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。D.贾耽嗜爱读书，尤悉地理。他还淳厚有德行，每次回府，对待宾客没有一点厌烦，家人亲近他，也看不到他的喜怒。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。（2）耽每畋，从数百骑，往往人纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。参考答案：10.D

11.A

12.D

13.（1）按照旧例，他要守在城中不能外出，因为贾耽擅长射箭，皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎。（2）贾耽每次打猎，带着几百人，经常进入李纳的领地，李纳大喜，然而敬畏贾耽的德行，不敢有历图谋。10.试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“俄有急诏至／以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽日／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽”，这句话的含义是“一会儿有急诏送到，诏书中让樊泽代替贾耽的职务，召樊泽做工部尚书。贾耽把诏书放在怀中，像刚才一样饮酒。酒席散后，把樊泽叫过来说：‘诏书中让你代替我，我将要准备行装了。’命令将吏们拜见樊泽”，这段话主要是叙述事情，要圈出句子中的名词和代词，如“急诏”“泽”“耽”“工部尚书”“怀”“吾”等，然后根据语法关系进行排除，“急诏至”的意思是紧急诏书来到，是一个完整意思，不可分割；“以泽代耽”的意思是让樊泽代替贾耽，结构对应，且含有人名，不可分割；“见代”中“见”的意思相当于“我”，所以不能与“吾”划分在一起，据此排除ABC，答案为D。11.试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项，“字，……由自己取定的，……对自己称字，是为了显示自己的某种志趣或情感”错误，字是由父亲或尊长取定，号才用于自称，来显示志趣或抒发感情。12.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。B项，“担任东都留守时，……”错误，从文中来看，第二段说“迁义成节度使……命馆城中，宴庑下，纳士皆心服”，可见那时贾耽不是担任东都留守，而是义成节度使。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到B项对应的内容，考生可以借助“东都留守”“李纳”“滑州”等信息快速找到设题区域，在第二段，从文中来看，贾耽对待李纳士兵的事情应是发生在他担任义成节度使的时候。13.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“故事”，古今异义，按照旧例；“以”，因为；“善”，擅长；“许猎近郊”，省略句，省略介词“于”，应为“许猎（于）近郊”。第二句中，“畋”，打猎，田猎；“从”，使动用法，使……跟从，率领；‘往往”，经常；“然”，表转折，然而；“畏”，敬畏。参考译文：贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中期，通过明经考中功名，补任临清尉。河东节度使王思礼让他暂代度支判官一职。多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在行政上取得了卓异的成绩。下诏授予他鸿胪卿一职，兼任左右威远营使。不久做了山南西道节度使。梁崇义在东道造反，贾耽进驻屯扎在谷城，攻取了均州。建中三年，调任东道。德宗在梁州，贾耽让司马樊泽去梁州奏事。樊泽回来后，贾耽大摆酒席会见诸将。一会儿有急诏送到，诏书中让樊泽代替贾耽的职务，召樊泽做工部尚书。贾耽把诏书放在怀中，像刚才一样饮酒。酒席散后，把樊泽叫过来说：“诏书中让你代替我，我将要准备行装了。”命令将吏们拜见樊泽。大将张献甫说：“天子流亡，樊泽用兵是以您的命令拜访皇上所在的地方，如今樊泽却谋划您的军权，在您的地盘谋取利益，可以说是对人不忠心。军中将士心中不平，请让我为您杀了他。”贾耽说：“这是说的什么道理呢？朝廷有命令，樊泽就是统帅。我现在上朝，要你和我一起去。”他带着张献甫一起走了，军中于是安稳。不久做了东都留守。按照旧例，他要守在城中不能外出，因为贾耽擅长射箭，皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎。后来调迁为义成节度使。淄青李纳虽然被削掉了伪号，却暗中藏有奸谋，希望找机会实现。李纳的数千士兵从行营回来，路过滑州，有人说让他们住在城外，贾耽说：“与我相邻，为什么要怀疑他们，使他们暴露在野外？”命令住在城里的旅馆中，在房屋的走廊上宴请他们，李纳的士兵内心都信服贾耽。贾耽每次打猎，带着几百人，经常进入李纳的领地，李纳大喜，然而敬畏贾耽的德行，不敢有所图谋。贞元九年，以尚书右仆射的职务兼任中书门下平章事，不久被封为魏国公。经常认为地方统帅缺少，应当让天子来任命，如果在军中谋求，那么下层士兵人心向背，人心不安。皇上认可他的话，但没有采用。顺宗即位，升迁为检校司空、左仆射。当时王叔文等人干预朝政，贾耽很担忧，多次称病乞求退职回乡，不被允许。死后，享年七十六岁，被赠予太傅这一职务，谥号叫元靖。贾耽非常喜爱读书，到老之后更加勤勉，尤其通晓地理。见到四面八方的人与出使外族的人，一定会向他们询问当地风俗，所以天下的地方物产、山川平坦崎岖的状况，一定会深入探究清楚。

他度量很大，是一个有德行的人，不喜欢评价别人。做宰相十三年，虽然安危大事方面没有成就，然而检点自身、做事严格，这是他的长处。每次回府，对待宾客没有一点厌烦，家人亲近他，看不到他的喜怒。世人称他德行淳厚有规矩。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是A.谁要想拉住传统前进的脚步，阻挡传统变化的趋势，纵或得逞于一时，终将徒劳无功，而且往往要激起逆反心理，促成精神危机。B.尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。C.我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公诸世人。D.峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。参考答案：C【详解】本题考查学生正确运用词语（包括成语）能力。这类题要综合考虑分析词语（包括成语）的基本义、感情色彩，要联系句子语境思考辨析选用。本题要求选出“加点的词语运用不正确的一项”，A项，纵或：即使或许。使用正确。B项，自诩：自夸。使用正确。C项，耸人听闻：夸大事实或说离奇的话，使人听了感到震惊。此处是说“黑人还没有得到自由这一悲惨的事实”不符合语境，应该使用“骇人听闻”。骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。D项，神妙莫测：莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。符合语境。故选C。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，运用词语结构特点把握词语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。8.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

）（3分）春天到野外踏青，除了可以_______外，还可以___________。那娇艳欲滴的朵朵桃花，_________，__________。山间清风轻轻吹过，带走了缭绕的雾气，_________，一下子变得清晰明媚起来，__________不由使人想到“东风吹开花千树，占断春光惟此花”的诗句。①看到自然秀美的景色

②感觉桃花簇拥的美妙快感

③在迷蒙的烟雾中亭亭玉立

④像是一个害羞的少女

⑤点染胭脂的春桃

⑥桃花的笑脸A、①②④③⑤⑥

B、②①③④⑥⑤

C、①②④③⑥⑤

D、②①④③⑤⑥参考答案：C陈述对象“桃花”要一气贯通9.下列各句描绘的意境与“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”最为相似的一句是（3分）(

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)A．松排山面千重翠，月点波心一颗珠。B．水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。C．落木千山天远大，澄江一道月分明。D．夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。参考答案：D朱淑真《秋夜》夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。10.在下面横线处填写适当的句子，组成语意连贯的整句。（4分）

唐宋诗词歌赋是一座文学珍宝馆。在这里，你能找到“大江东去”的豪放，也能找到

①

；能听到“磨损胸中万古刀”的愤瀑呐喊，也能听到

②

。在这里，有“怒发冲冠”的报国志，有

③

，有

④

。①

②

③

④

参考答案：参考答案：①“人比黄花瘦”的婉约②“杨柳岸晓风残月”的浅斟低唱③“窗前明月”的故乡情④“独上西楼”的长相思试题分析：本题属于仿写的一种，答题时注意结合提示的语言选用恰当的诗句并与提示语言对应起来即可。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中有不同的“器”。器能承纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：①自选角度，自拟标题；②写一篇议论文；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。参考答案：“器”韵悠远最早把“器”跟文化挂上钩，是在我读初一的时候。历史书的同一页上有两张照片：一张是司母戊鼎，一张是四羊方尊。当时觉得这两件东西很笨重，也不好看。看课题是“商周文化”，不由疑窦顿生：“这和文化有什么关系？”“这两件是商代的礼器。”老师很有学问，说司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母而制作的，四羊方尊是用来祭神的，这两件是商周时期青铜文化的代表作。老师还拿出放大了的图片，指指点点说这是雷纹、这是盘龙、这是饕餮、这是卷角羊、这是夔纹