21《庄子和惠子游于濠梁之上》设计

21《庄子》二则教学设计第二课时《庄子与惠子游于濠梁之上》【教学目标】1.利用工具书、对照文下注释，结合语境，疏通文意，积累文言词汇。2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。【教学重点】1.利用工具书、对照文下注释，结合语境，疏通文意，积累文言词汇。2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。【教学难点】学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。【教学时间】1课时【教学过程】一、新课导入通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇文章里，他与惠子两个人又怎么了？现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。二、预习检查1．作者简介。庄子（约前369—前286），名周，战国时代宋国蒙（今安徽蒙城人，另说河南商丘）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。庄子的思想是道法自然、天人合一、清静无为。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“清静无为”；政治上主张“无为而治”。庄子的思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，极具有浪漫主义风格。庄子在道学和文史上对后世颇有影响。唐玄宗追号“南华真人”，宋徽宗封他“微妙元通真君”。2．作品简介。《庄子》是道家经典之一，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包含内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》。《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。3.写作背景庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。4．读准字音，掌握字形濠梁(háo)鯈鱼(tiáo)循（xún）三、整体感知1、自由朗读，读准字音2、范读，播放音频，注意停顿庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知我/不知鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者，既已/知吾知之/而问我。我知之/濠上也。”3、课文主要记叙了一件什么事？明确：记叙了庄子和惠子围绕着“鱼之乐”而展开的一场辩论。四、课文释义请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。小组合作讨论完成翻译。（1）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在安徽凤阳。2.鯈[tiao]鱼：古同“鲦”。白鲦鱼。3.从容：悠闲自得。4.是：这。庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”（2）庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”5.固不知子矣：固，固然。6.子固非鱼也：固，本来。7.全：完全，确定是。安.怎么庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”（3）庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”9.循其本：从最初的话题说起。循：犹寻。其，话题。本：最初。10.云者：如此如此。安：疑问代词。怎么，哪里。11.既：既然已：已经12.安：哪里庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”五、文言知识积累（一）古今异义循其本古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。子非我古义：对男子的尊称。今义：儿子。安知鱼之乐古义：怎么。今义：安定，安全。子固非鱼也古义：本来。今义：结实，牢固。（二）一词多义（三）文言句式倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。省略句：我知之濠上也。“知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。判断句：是鱼之乐也。“……也”表判断。六、合作探究1、庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论？他们的观点和论据各是什么？明确：辩题：庄子是否知道“鱼乐”。庄子观点：我知道鱼很快乐。庄子论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。庄子论据二：你说“你从哪里知道鱼乐”时，说明你已经知道：我知道鱼儿是快乐的，还问我。我是在濠水上的桥上知道鱼儿是快乐的。惠子观点：你不知道鱼的快乐。惠子论据：我不是你，不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼的快乐。2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？明确：庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子•齐物论》），认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。3、庄子为什么不正面回答惠子的问题？明确：庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。4、庄子是如何摆脱惠子的追问的？明确：庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。5、在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试做分析。明确：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。惠子的思考像作数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑。惠子通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。庄子智辩，重观赏。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。6、在庄子和惠子的这场辩论中，谁是胜者？明确：①从故事本身来看,庄子占了上风。文章中,在惠子巧妙地援引庄子的反驳而建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了；②从逻辑上看,惠子是胜利者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜利者；③从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至于给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼,安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。7、这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。8、作者借自己和惠子的辩论，宣扬了一种什么观点？明确：宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。9、本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？明确：①追求快乐自由。②诗意地生活。……七、拓展延伸这一场辩论中的庄子与惠子,你欣赏的是谁？为什么？示例一：欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境,对待周围的事物,追求天人合一、推崇自然,机智、善辩。示例二：欣赏惠子,因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞之处,对于事物有着寻根问底的认真态度。(也可以一同欣赏两位,理由综合以上所述即可)八、写作特色1．采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。2．笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。九、文章主旨《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“万物与我为一”的哲学观点。十、课堂小结北师大教授于丹老师曾经在《庄子心得》一书中这样说道：庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立，田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。十一、课堂检测1.重点实词。（1）我非子，固不知子矣固：。（2）请循其本循：