痴人说梦成语故事

痴人说梦成语故事痴人说梦成语故事痴人说梦成语故事1【成语故事】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九里有一个故事：传说唐高宗时，有个和尚旅游于江淮之间，行迹奇怪。有人问他道：“汝（你）何姓？”他随口答道：“姓何。”又问他：“你是何国人？”他又随口说道：“何国人。”此后唐朝的李邕要为和尚写碑铭，因为不理解和尚的话，因此也就写作：“大师姓何，何国人”惠洪记述此事此后议论李邕之言说，“此正所谓对痴人说梦耳。”此后辈们引“痴人说梦”来比方说话荒唐，违犯常理。此正所谓对痴人说梦也。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信认为真。比方依靠荒唐的想象信口开河。作宾语、定语；用于嘲讽人【周边词】白天做梦、痴人说梦、荒唐不经【反义词】切中事理、本分守己【成语例句】在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的年代里，什么样的事可以产生，什么样的事又不可以产生，这是没法预料的。一个从未看过电影的人，提笔就写出个高明绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。可要使这类境地不变成痴人说梦，不变成太空幻梦，就要脚扎实地，这个＂实地＂即是国际自己的客观性和规律性。痴人说梦成语故事2【成语姓名】痴人说梦【汉语拼音】chīrénshuōmèng【近义词】：痴人说梦、痴儿说梦【反义词】：切中事理、本分守己【成语出处】宋、释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”【成语解说】本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误解。后转为痴人说梦，比方愚者所说的不合实践之空谈。【痴人说梦造句】1、封神演义˙第五十三回：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”2、镜花缘˙第十八回：“致使此书一出，群书皆废，何至这样？可谓痴人说梦。”【痴人说梦的'成语故事】唐高宗的时分，有个和尚，修行很高，言谈举止特别奇怪。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他答复说：“我姓何。”此人又问：“何国人？”他又答复：“何国人。”和尚身后，李邕（yōng）为他作碑铭，因不理解他所说的话的意思，只能依据他当年的答复写道：“大师姓何，何国人。”此事被后辈看作笑话，认为和尚原来比方“对痴人说梦”，而痴人竟会信认为真。成语“痴人说梦”即由此而来。本义是对傻子说梦话而傻子还信认为真，此后辈们用以比方说话荒唐，违犯常理，完全不确实践。痴人说梦成语故事3chīrénshuōmèng此正所谓对痴人说梦也。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信认为真。比方依靠荒唐的想象信口开河。作宾语、定语；用于嘲讽人主谓式【周边词】白天做梦、痴人说梦、荒唐不经【反义词】切中事理、本分守己【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......古代《西厢记》做枕头【相遇语】玉匣记当枕头痴人(ちじん)のたわごと【成语故事】以前一个外国和尚到一座我国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不理解他的话，随着说何姓何国人。小和尚向住持陈述外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷繁出来看喧杂，搞得我们啼笑皆非【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”明·许仲琳《封神演义》第五十三回【成语例句】◎在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的年代里，什么样的事可以产生，什么样的事又不可以产生，这是没法预料的。◎一个从未看过电影的人，提笔就写出个高明绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。◎因此，原来人们关于＂光年与时辰＂的知道，是不正确的，那些＂进入到过去时辰里旅游＂之类的说法与想法，