中国民俗礼仪讲义课件

中国礼仪民俗文科教研室陈永蓉人生礼俗概述1人生礼仪民俗的分类（l）诞生礼仪包括求子仪式、孕期习俗和庆贺生子三个阶段，而以第三个阶段为中心部分（2）成年礼仪又叫成丁礼或冠礼。是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的礼仪。（3）婚姻礼仪婚姻作为民俗现象，其内容主要包括婚姻形态和婚姻礼仪两个方面。（4）丧葬礼仪是人的一生当中最后一项“脱离仪式”。它是指人死后，亲属、友人、邻里为之举行殓殡、祭奠、哀悼的习俗惯制。人生礼俗礼俗是约定俗成的、为一定地区或特定团体的民众生活有序而形成的行为规则。具有自发性、自在性、随习性、传承性。中国是一个地域辽阔、民族众多的国家，不同的地区、不同的民族孕育了不同的习俗、不同的礼仪。礼深入到了社会生活的每一个角落，可谓无时不在、无处不有。由于受到科学发展水平的限制和思想认识能力的局限，我国民间产生了大量禁忌。因此，我们要“入国问禁，入境问俗,入门问讳。”诞生礼仪诞生是人生的开始，诞生意味着家庭血脉的繁衍与继承。家庭、家族乃至整个社会对人的诞生都非常重视。①求子仪式。②孕期习俗。《烈女传》“太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身（身孕），目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”能以胎教子，而生文王。－－孕期禁忌目不视恶色，耳不听恶声，口不出恶言，不时不食。——催生。产妇临盆前，娘家要备好新生婴儿软帽（俗称“被窝帽”），和尚衣（无领，无钮扣，以绳带连系的小人衣），包裙，口涎围、小鞋袜、尿布、红枣、红糖、鸡蛋等物，于月初一或十五送至婿家，俗称“催生”。③庆贺生子。——“洗三”婴儿出生后第三天举行洗浴庆贺仪式，谓之“洗三”或“三朝”——“满月”——“抓周”报喜婴儿的出生是一种非常重大的事情，要立即向娘舅家报喜，报喜的礼品往往是一只鸡，如果生男孩就送一只公鸡，如果生女孩，就送一只母鸡；也有的地方送蛋，单数为男，双数为女；广东、广西等地方则送荔枝、龙眼等。报喜的目的除了表示与亲戚分享得子的喜悦外，同时含有便于娘舅家备办婴儿衣帽等日常用品的意思。洗三洗三又叫“贺三朝”，是家庭、家族、亲朋好友庆贺添丁进口的仪式。在某些地方婴儿出生三天时，主人会请一位福寿双全的老太太主持洗三仪式，为婴儿洗身，一边洗，一边念诵祝福的喜歌。洗浴完毕，主人备酒菜或汤面招待亲朋好友，俗称“汤饼筵”，也叫“吃三朝酒”，亲朋好友则说一些长命百岁之类的吉利话。“洗三”仪式的举行意味着人生的开始并得到社会的正式认可。现代诞生礼仪

现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然而一个年轻的生命来到人世间，毕竟是一件重大的事情，所以对于满月和百日还是要举行一定的仪式。亲朋好友知道一个生命呱呱坠地后，也会携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续去看望产妇和婴儿；在满月那一天，部分家庭会摆上满月酒，恭请亲朋好友光临，感谢亲朋好友送来的礼物和祝福；在百日那天，农村甚至部分城里人仍然盛行给婴儿打制长寿锁、百家索或手足镯子等；在周岁时，外公外婆还会送来衣服、玩具之类的礼物。诞寿礼仪成年之后，人们对逢十的生日看得较重，特别是对60、70、80等寿诞看得更重。在民间还有“十全为满、满则招损”的说法，因而，采取虚年做寿的方式，60、70、80虚岁生日时做寿等就属此种习俗。以前，为老人庆寿比较慎重，仪式较复杂。寿星身着体面的服装，接受晚辈的跪拜祝寿；吃太平面并摆寿席，宴请亲朋好友并接受庆贺。成年礼成年礼是为青年男女取得进入社会的能力和资格而举行的礼仪。(一)古代代成年礼古代男子成成年礼称为为“冠礼””，女子成成年礼称为为“笄礼””，合称冠冠笄之礼，，是汉民族族及兄弟民民族人生四四大礼俗之之一，现已已不太流行行。成年礼冠礼笄礼冠笄之礼1.冠礼古代男子20岁就进进入“弱冠冠之年”，，要行加冠冠礼。冠礼礼又称“三三加礼”，，在我国朝朝鲜族保留留得较完整整。初加时时，给受礼礼的男子结结发髻，加加网巾，加加冠；几天天以后，选选择吉日再再加，此时时将初加时时的冠巾取取下，换上上纱帽；三三加时，加加上幞(fú头)。行三三加礼时，，主持人口口念颂词，，冠礼结束束后，加冠冠者到祠堂堂向长辈施施礼。（右右图为山东东大学学生生举行冠礼礼）2.笄礼古代女子到到了15岁岁左右，就就要举行笄笄礼。“笄笄”即簪子子，一种绾绾头发的装装饰物。笄笄礼即把头头发盘到头头顶上梳成成发髻，用用簪子插住住，表示此此女已成年年。（右图图为山东大大学学生举举行笄礼））冠笄之礼“冠礼”、、“笄礼””合称冠笄笄之礼。后后代将此礼礼与婚礼结结合在一起起。婚前一一天，男子子穿新衣服服到宗庙或或家堂，叩叩见祖先长长辈，由长长辈加冠并并赐以成人人之字；女女子则在婚婚前一天，，用簪子束束发，叫““上头”，，用丝线绞绞去脸上汗汗毛，叫““开脸”，，这种将冠冠礼与婚礼礼有机结合合的方式至至今仍然存存在。韩国冠礼韩国笄礼日本冠笄礼礼日本冠笄礼礼:1月15日是““成人节””（日本政政府宣布从从2000年开始，，把成人节节的日期改改为每年1月第二周周的星期一一），全国国放假祝贺贺。各个市市、镇、村村为步入20岁的青青年男女举举行成人仪仪式。婚礼《礼记》：：婚礼者，，礼之本也也。……上上以事宗庙庙，而下以以继后世也也。中国最早的的婚礼仪式式，记载于于《仪礼》》（春秋战战国遗留下下来的周代代礼制汇编编）“婚有有六礼，一一纳采、二二问名、三三纳吉、四四纳征、五五请期、六六亲迎”三书六礼三三书即即聘书（订订亲之书））、礼书（（礼物清单单）、迎亲亲书（迎娶娶新娘之书书）①相亲、、定婚阶段段②迎娶阶阶段婚姻礼仪哭嫁遮面花轿拜堂婚后第三天天或七天，，新娘要偕偕新郎回娘娘家，俗称称“回门””或“回酒酒”。这是是新女婿第第一次正式式到岳父家家作客，宴宴饮时新郎郎要坐在首首席，受到到一生中最最为隆重的的招待，由由女方家的的近亲好友友陪席。居居住天数不不等。现在在一般都是是婚后第三三天“回门门”。古代婚姻““六礼”中国古代的的婚姻是一一种包办婚婚姻和财产产交换婚姻姻，男女双双方并无自自主权，要要靠“父母母之命，媒媒妁之言””来缔结婚婚姻。中国古代婚婚姻的典范范程序是““六礼”，，即纳采、、问名、纳纳吉、纳征征、请期、、亲迎六个个程序。纳采问名纳吉纳征请期亲迎“六礼”释释义──纳纳采、问名名纳采：古代代汉族婚姻姻风俗。流流行于全国国许多地区区。“六礼”中的第一一礼。男家家遣媒妁往往女家提亲亲，送礼求求婚。初议议后，若女女方有意，，则男方派派媒人正式向女家家求婚，并并携带一定定礼物，故故称。问名:婚姻礼仪，六礼中第二礼。。即男方遣遣媒人到女家询问问女方姓名名，生辰八八字。取回回庚贴后，，卜吉合八八字。《仪仪礼·士昏礼》郑玄注：：“问名者者，将归卜卜其吉凶。。”贾公彦彦疏：“问问名者，问问女之姓氏氏。”“六礼”释释义──纳纳吉纳吉：婚姻礼仪。六礼中第三礼。。是男方问名、合八字后后，将卜婚婚的吉兆通通知女方，，并送礼表表示要订婚婚的礼仪。。古时，纳纳吉也要行行奠雁礼。郑玄注：：“归卜于于庙，得吉吉兆，复使使使者往告告，婚姻之之事于是定定。”宋代代民间多以以合婚的形形式卜吉定婚。至明明代，以媒媒氏通书、、合婚代之之。清代，，纳吉一仪仪已融于问问名和合婚婚的过程中中。民国时时期，无纳纳吉仪，只只有简单的的卜吉习仪仪，多将女女方庚贴放放置灶神前前，如三日日内无发生生异事，则则认为顺利利，就拿男男女庚贴去去合婚。“六礼”释释义──纳纳征纳征：古代代汉族婚姻姻风俗。流流行于全国国许多地区区。“六礼礼”中的第第四礼。亦亦称“纳成成”。即男男家纳吉往往女家送聘聘礼。《礼礼记·士昏昏礼》孔颖颖达疏：““纳征者，，纳聘财也也。征，成成也。先纳纳聘财而后后婚成。””经此仪礼礼婚约完全全成立。“六礼”释释义──请请期请期：古婚婚礼六礼之之一。男家家行聘之后后，卜得吉吉日，使媒媒人赴女家家告成婚日日期。形式式上似由男男家请示女女家，故称称“请期””。《仪礼礼·士昏礼礼》：“请请期，用鴈鴈。”郑玄注：“夫家家必先卜之之，得吉日日，乃使使使者往辞，，即告之。。”《二刻刻拍案惊奇奇》卷九：：“这里金金员外晓晓得外甥甥归来快了了，定了成成婚吉日，，先到冯冯家下那那袍段钗环环请期的大大礼。”“六礼”释释义亲迎：古代代汉族婚姻姻风俗。流流行于全国国许多地区区。“六礼礼”中的第第六礼。俗俗称“迎亲亲”。新婿婿亲往女家家迎娶新娘娘的仪式。。通常是男男家将婚期期通知女家家后，到成成婚日，由由新郎亲自自到女家迎迎接新娘，，也有由男男家派遣迎迎亲队伍迎迎娶，新郎郎在家等候候。起源甚甚古，唐杜杜佑《通典典·第十八八天子纳妃妃后》载：：“夏亲迎迎于庭，殷殷于堂。周周制限男女女之岁定婚婚姻之时，，亲迎于户户。”《诗经.氓氓》氓之蚩蚩，，抱布贸丝丝。匪来贸贸丝，来即即我谋。送送子涉淇，，至于顿丘丘。匪我愆愆期，子无无良媒。将将子无怒，，秋以为期期。乘彼垝垣，，以望复关关。不见复复关，泣涕涕涟涟。既既见复关，，载笑载言言。尔卜尔尔筮，体无无咎言。以以尔车来，，以我贿迁迁。从《诗经.氓》看古古代的婚姻姻婚姻之成立立，必以““父母之命命，媒妁之之言”为原原则。诗经经中的氓不不找媒人去去提亲，而而像当代青青年或西方方王子一样样，自己就就求婚去也也，就不符符合当时的的礼法。《《齐风?南南山》唱云云：“娶妻妻如之何？？必告父母母。”又云云：“娶妻妻如之何？？匪媒不得得。”此时时的媒人非非同寻常，，乃国家公公务员，官官名“媒氏氏”，职““掌万民之之判”，专专门为未婚婚男女做媒媒。故《说说文解字注注》云：““媒者，谋谋也，谋合合二姓者也也。”可见见，只有父父母认可、、媒氏说合合的婚姻，，才具有法法律效力。。除了了包包办办，，也也有有自自由由恋恋爱爱。。诗诗中中的的美美女女与与氓氓，，看看来来是是先先自自由由了了，，但但不不敢敢私私定定终终身身，，还还想想披披上上““父父母母之之命命，，媒媒妁妁之之言言””的的合合法法外外衣衣。。《《周周礼礼媒媒氏氏》》贾贾公公彦彦疏疏云云：：““仲仲春春，，令令会会男男女女之之无无夫夫家家者者，，于于是是时时也也，，奔奔者者不不禁禁。。””也也就就是是说说，，第第一一，，在在仲仲春春季季节节；；第第二二，，帅帅哥哥和和没没嫁嫁人人的的美美女女相相互互看看上上了了且且成成了了家家，，法法律律是是不不禁禁止止的的，，但但由由此此形形成成的的婚婚姻姻就就不不是是明明媒媒正正娶娶，，只能能叫叫““奔奔””。。奔奔不不是是说说二二人人私私奔奔了了，，而是是说说奔奔的的婚婚姻姻，，女女方方只只能能当当小小老老婆婆，，《《礼礼记记.内内则则》》曰曰：：““聘聘则则为为妻妻，，奔奔则则为为妾妾。。””虽虽委委屈屈如如斯斯，，然然观观《《诗诗经经》》之之《《关关睢睢》》、、《《蒹蒹葭葭》》、、《《秦秦洧洧》》、、《《淇淇奥奥》》、、《《褰褰裳裳》》等等篇篇目目，，可可知知已已经经奔奔的的和和正正在在奔奔的的男男女女，，实实大大有有人人在在，，足足见见爱爱情情力力量量之之大大也也。。各地地婚婚俗俗辣子子面面白白族族人人婚婚礼礼以以热热烈烈隆隆重重而而著著称称。。因因白白族族话话中中““辣辣””与与““亲亲热热””谐谐音音。。因因此此，，当当新新郎郎进进入入洞洞房房时时，，新新郎郎的的伴伴郎郎们们即即将将辣辣子子面面撒撒入入早早已已备备好好的的火火盆盆里里，，一一时时辣辣味味四四溢溢，，呛呛得得新新郎郎和和新新娘娘一一阵阵大大咳咳。。接接着着，，新新人人在在新新房房里里吃吃喜喜饭饭、、喝喝喜喜酒酒，，在在菜菜饭饭及及酒酒肉肉中中同同样样调调入入很很浓浓重重的的辣辣子子面面，，辣辣得得新新郎郎新新娘娘难难以以下下咽咽。。这这时时闹闹喜喜的的人人们们便便发发了了一一片片欢欢声声笑笑语语。。各地地婚婚俗俗茶在在广广西西江江流流域域十十分分盛盛行行新新娘娘茶茶，，新新媳媳妇妇于于婚婚典典后后的的第第二二天天必必不不可可少少的的第第一一件件事事————给给亲亲人人敬敬茶茶。。这这天天新新娘娘早早早早起起床床，，一一边边生生火火烧烧洗洗脸脸水水，，一一边边煮煮茶茶。。新新娘娘茶茶的的水水须须是是某某一一口口井井的的一一天天中中最最早早挑挑的的那那担担水水，，水水和和锅锅都都不不能能有有半半点点油油星星，，这这样样才才吉吉利利。。烧烧好好水水新新娘娘子子就就服服侍侍家家婆婆起起床床洗洗脸脸，，而而后后由由家家婆婆把把准准备备好好的的一一百百个个茶茶子子、、十十抓抓茶茶叶叶（（一一定定要要老老茶茶叶叶，，叫叫茶茶婆婆，，越越老老越越好好，，取取““老老婆婆””之之意意）），，双双手手交交给给媳媳妇妇，，喻喻意意新新婚婚夫夫妇妇将将是是百百子子千千孙孙。。新新娘娘子子接接过过茶茶子子茶茶叶叶再再一一次次洗洗刷刷锅锅头头，，觉觉得得没没有有问问题题了了，，才才放放入入茶茶子子茶茶叶叶煮煮茶茶。。新新娘娘茶茶第第一一杯杯敬敬丈丈夫夫，，茶茶水水中中还还要要放放一一块块四四四四方方方方的的米米花花糖糖意意指指男男子子汉汉大大丈丈夫夫可可以以四四海海为为家家。。丈丈夫夫接接过过妻妻子子献献上上的的茶茶时时，，新新娘娘还还要要唱唱道道：：““送送给给一一杯杯红红红红茶茶，，望望夫夫富富贵贵又又荣荣华华，，敬敬上上一一块块四四方方糖糖，，望望我我夫夫妻妻恩恩爱爱长长。。””少数数民民族族的的婚婚姻姻形形式式1抢抢婚婚习习俗俗。。抢抢婚婚，，又又叫叫掠掠夺夺婚婚。。是是指指通通过过抢抢劫劫妇妇女女来来缔缔结结婚婚姻姻关关系系，，如如云云南南德德宏宏一一带带存存在在此此风风俗俗。。2表表亲亲婚婚。。表表亲亲婚婚分分为为姑姑表表（（舅舅表表））婚婚、、姨姨表表婚婚。。土土家家族族中中有有这这样样的的谚谚语语：：““姑姑妈妈女女，，顺顺手手牵牵””，，““舅舅舅舅要要，，隔隔河河叫叫””。。3转转房婚婚。所谓谓“转房房”，是是指兄亡亡后嫂嫂嫂可转嫁嫁给弟弟弟，或弟弟亡弟媳媳转嫁给给兄；姐姐亡后，，妹妹续续嫁给姐姐夫的一一种婚俗俗。不落夫家家。指新新娘出嫁嫁后，只只在夫家家住几天天便回娘娘家长住住，与其其夫则偶偶尔相会会，直至至怀孕临临产才被被接回夫夫家。生生下孩子子后，才才能真正正落脚到到夫家走婚流流行于于泸沽湖湖畔的摩摩梭人。。丧葬礼仪仪葬礼仪是是人的最最后的““脱离仪仪式”。。其仪式式主要有有：初终终、设床床、沐浴浴和报丧丧。初终。指指弥留之之际，，亲属一一般都会会嚎啕大大哭，然然后进行行招魂。。设床。招招魂以后后，要设设床停尸尸，对对死者的的遗体进进行清洗洗，穿上上新衣。。然后移移尸到停停尸床上上，面部部盖一张张纸。起起长明灯灯为死者者照路，，最后上上供品。。报丧。这这是把死死讯及时时报告给给亲朋、、邻居和和有关部部门。大殓。这这是把死死者的遗遗体抬入入棺材的的仪式。。选择墓地地及落葬葬日。选选择墓地地时一般般讲究风风水，应应选块好好墓地。。1请请风水先先生进行行选择2请请风水先先生点穴穴定位3自行行选择丰富多彩彩的葬法法火葬、、土土葬葬、天天葬、、水水葬悬棺葬、、树树葬葬、腹腹葬（非非洲）、、塔葬节日礼仪仪节日是民民族的智智慧和心心态的体体现节日习俗俗是我们历历代祖先先在长期期社会生生活过程程中，为为适应生生活和生生产的各各种需要要而创造造出来，，并经过过不断发发展而传传承下来来的民族族习俗。。中华民族族拥有自自己独特特而丰富富的传统统节日。。在这些些节日中中，有祭祭祀性节节日，如如清明节节、中元元节等；；有生产产性节日日，如二二月二龙龙抬头节节、中秋秋节等；；有纪念念性节日日，如端端午节、、寒食节节等；有有娱乐性性节日，，如元宵宵节、重重阳节等等；还有有综合性性节日，，如春节节等。每每一个节节日都有有其来龙龙去脉，，每一个个节日都都有其民民俗学上上的意义义，每一一个节日日都有一一连串美美丽动人人的故事事。(一)起起源起源天文历法原始崇拜禁忌特殊纪念天文历法法依据天文文历法定定某些特特殊日子子为节日日，是世世界上的的普遍现现象，公公历元旦旦就是其其典型。。我国传统统是采用用阴阳历历，依历历法而定定的节日日不少。。如以新新年后的的第一个个月圆之之日为元元宵节；；以天清清月朗的的秋天中中似乎月月亮最圆圆的八月月十五为为中秋节节，象征征着圆满满、团圆圆之意。。原始崇拜拜禁忌据说过年年的“年年”原是是一种冬冬天时扰扰乱人们们生活的的一种恶恶兽，人人们在门门上贴红红纸（这这种恶兽兽怕红色色）防止止它进门门，放鞭鞭炮把它它吓跑，，久而久久之形成成过年习习俗，成成为我国国民间最最重要的的春节；；清明节节、七月月半鬼节节显然源源于对祖祖先的崇崇敬。中国传统统节日春节元宵节中秋节清明节端午节中国传统节日重阳节春节春节是汉族和和部分兄兄弟民族族最盛大大的节日日。春节节又叫年年，过春春节又叫叫过新年年。春节期间间，有一一些禁忌忌，包括括语言禁禁忌、器器物禁忌忌和行为为禁忌等等。在语语言方面面，要尽尽量说一一些好话话、吉利利话，如如“多””、“余余”、““好”等等字眼，，切忌说说“病””、“死死”、““完了””之类的的不祥话话。元宵节正月十五五的元宵宵节又称称“灯节节”，是是汉民族族节日中中最热闹闹、最愉愉快、最最富有诗诗情画意意的一个个节日。。无论是是文的节节目如逛逛花灯、、猜谜语语、扭秧秧歌，还还是武的的节目如如耍龙灯灯、舞狮狮子、踩踩高跷，，无论是是看戏，，还是吃吃元宵，，无不体体现着观观赏性、、参与性性与亲和和力。清明节尊祖、敬敬祖，是是中华民民族的传传统美德德。清明明期间，，春雨纷纷纷，乍乍暖还寒寒，人们们扶老携携幼外出出进行扫扫墓活动动，以此此寄托对对祖先的的崇敬和和哀思。。清明时节节，万物物吐芽，，春气勃勃发，草草木泛青青，一片片生机，，正是郊郊游踏青青、欣赏赏春光的的大好时时机。不不管达官官贵人，，还是平平民百姓姓，都有有踏青赏赏春的习习俗。清明时节节，东风风吹拂，，阳光明明媚。放放风筝、、荡秋千千、拔河河、蹴鞠鞠等文体体活动适适得其时时，很受受人们的的喜爱。。端午节端午节是是汉民族族的三大大传统节节日之一一，主要要内容有有吃粽子子、喝雄雄黄酒、、划龙船船、挂艾艾蒿、挂挂菖蒲、、佩带香香袋等。。端午节端午节的的来历说说法很多多，最流流行的是是说为了了纪念我我国伟大大的爱国国主义诗诗人屈原原。据说说屈原投投汨罗江江后，人人们害怕怕鱼虾蛟蛟龙伤害害屈原的的遗体，，从四面面八方划划龙船来来打捞屈屈原的遗遗体，并并抛下粽粽子让鱼鱼龙争抢抢。船之之所以做做成龙形形，是因因为鱼龙龙都归龙龙王管辖辖，看到到龙船，，他们自自然不敢敢靠拢。。由于历历代相沿沿成习，，于是就就有了端端午节赛赛龙舟、、吃粽子子的习俗俗。中秋节中秋节也也叫“仲仲秋节””，与春春节、端端午节一一起构成成中华民民族的三三大传统统节日。。按照语言言习惯，，我们把把每个季季度居中中的那一一天叫““仲”，，而八月月十五属属秋季居居中的那那一天，，因而，，我们称称之为仲仲秋。中中秋节起起源于周周天子祭祭月的古古俗，加加上嫦娥娥奔月、、吴刚斫斫桂、玉玉兔捣药药、唐玄玄宗中秋秋夜游广广寒宫等等故事渲渲染，民民间遂形形成拜月月、赏月月、吃月月饼、吃吃桂花酒酒等习俗俗。重阳节农历九月月九日，，是我国国传统的的重阳节节。根据据《易经经》说法法，九属属阳，九九月初九九两九相相重，自自然是重重阳了，，同时也也叫“重重九”节节。重阳节的的礼仪主主要有：：登高望望远，佩佩带茱萸萸，喝菊菊花酒，，吃重阳阳糕。习俗禁忌忌百里不同同风，十十里不同同俗。各各地群体体在长期期生活中中形成了了各自独独特的习习俗，产产生一些些禁忌。。人们在社社交活动动中应根根据当地地的风俗俗习惯，，尽量避避免习俗俗禁忌。。然而，各各地习俗俗千差万万别，不不胜枚举举。谨列列举某些些较为典典型的禁禁忌，供供参考。。谐音禁忌忌伞散钟终剑兰见难分梨分离倒眉倒霉送书送输寓意忌讳讳刀——一一刀两断断；扇———不相相见，秋秋凉见捐捐。因此此，此类类东西不不宜送人人。祝寿时，，吃面不不要夹断断面线；；吃饭时时，不要要用筷子子敲碗。。矿工忌别别人打他他的帽子子，因为为帽子是是头的象象征；矿矿工忌在在井口烧烧纸，因因为有人人死了才才烧纸。。船的主人人忌称老老板，要要称“船船老大””或“掌掌柜的””，因为为“老板板”表示示船上的的木板破破旧了，，容易散散架，很很不吉利利。有些民族族布置新新房忌摆摆鲜花，，因为鲜鲜花容易易凋谢；；忌讳拜拜堂成亲亲时弄灭灭红烛，，因为红红烛是新新郎新娘娘的象征征。家庭禁忌忌吃饭时，，不要把把筷子插插在碗中中间。不要将手手巾赠送送给人。。推荐书目目：谷雪儿《《纳西人人的最后后殉情》》9、静夜四四无邻，，荒居旧旧业贫。。。1月-231月-23Saturday,January7,202310、雨中黄叶树树，灯下白头头人。。15:09:5915:09:5915:091/7/20233:09:59PM11、以我我独沈沈久，，愧君君相见见频。。。1月-2315:09:5915:09Jan-2307-Jan-2312、故故人人江江海海别别，，几几度度隔隔山山川川。。。。15:09:5915:09:5915:09Saturday,January7,202313、乍乍见见翻翻疑疑梦梦，，相相悲悲各各问问年年。。。。1月月-231月月-2315:09:5915:09:59January7,202314、他乡生白发发，旧国见青青山。。07一月20233:09:59下午15:09:591月-2315、比不了了得就不不比，得得不到的的就不要要。。。一月233:09下午午1月-2315:09January7,202316、行动出成成果，工作作出财富。。。2023/1/715:09:5915:09:5907January202317、做前，能能够环视四四周；做时时，你只能能或者最好好沿着以脚脚为起点的的射线向前前。。3:10:00下下午3:10下下午15:10:001月-239、没有有失败败，只只有暂暂时停停止成成功！！。1月-231月-23Saturday,January7,202310、很多事情努努力了未必有有结果，但是是不努力却什什么改变也没没有。。15:10:0015:10:0015:101/7/20233:10:00PM11、成成功功就就是是日日复复一一日日那那一一点点点点小