中国古建筑史 第三讲

中国建筑史ChineseArchitecturalHistoryEditedbyXiaoMin2007.8.华南理工大学建筑学院讲义第三讲：中国古典建筑的特征一、古典的概念1、Classic古典的古：古代的典：－典型的：typical类型、风格－典雅的：elegant审美、评价－经典的：standard标准；highestclass2、

ClassicArchitectureClassic

：Oforcharacteristicoftheliterature,art,andcultureofancientGreeceandRome古典建筑：古代希腊、罗马的建筑古典主义、古典复兴：作为一种风格－一、古典的概念3、古典Vs?现代？Modern－古代ancient（时间）传统tradition（内容）民间、乡土？Folk/Vernacular－官方official－formal大众/通俗？popular－精英、高雅elegant4、古典的界定——时间——空间——思想＋制度的保障通过文字表达，通过一切表现思想的产品纪念性的、仪式性的、象征性的－宗教，权力——类型——文化、民族

二、中国古典建筑的含义理论上：“中国古典建筑”没有统一的定义实践中：“中国古代建筑”的特征性描述和概括都基于特定的对象范围（主流）（一）、关于“主流”的说明1、主体、文化：汉族为主；儒家传统2、地域：中原－江南为中心3、时代：唐代以来－明清4、类型：官式建筑（宫殿、寺庙、府第等；官方主持营造的建筑）5、制度：宋代《营造法式》；清代《工程做法则例》6、实际上，典型的木结构宫室型建筑（二）、关于“主流”的反思1、主体、文化的连续性2、地域：经济、文化中心的变迁3、时代：朝代之间的差异和连续4、官式建筑的重点类型－政治上的官方背景、权力背景－经济上的投入和技术力量的支持－文化上的纪念性的、仪式性的、象征性的5、制度：宋代《营造法式》；清代《工程做法则例》－

三、中国古典建筑的特征1、梁思成先生的早期论述一、于结构取法及发展方面之特征，有以下可注意者四点：

(一)以木料为主要构材；(二)历用构架制之结构原则既以木材为主，此结构原则乃为"梁柱式建筑"之"构架制“(三)以斗拱为结构之关键，并为度量单位在木构架之横梁及立柱间过渡处，施横材方木相互垒叠，前后伸出作“斗拱”，与屋顶结构有密切关系(四)外部轮廓之特异

三、中国古典建筑的特征1、梁思成先生的早期论述(四)外部轮廓之特异1.翼展之屋顶部分2.崇厚阶基之衬托3.前面玲珑木质之屋身4.院落之组织5.彩色之施用6.绝对均称与绝对自由之两种平面布局7.用石方法之失败

1、梁思成先生的早期论述：二、属于环境思想方面，与其它建筑之历史背景迥然不同者，至少有以下可注意者四：

(一)不求原物长存之观念；(二)建筑活动受道德观念之制裁；(三)着重布置之规制；(四)建筑之术，师徒传授，不重书籍。－2、《中国建筑史》的论述1、木构架（木架）建筑为主流；2、木构架的形式：穿斗、抬梁。斗栱的使用。3、单体建筑的构成：（1）平面：“间”为单位；（2）屋顶的造型。4、群体的组合：（1）庭院的围合；（2）大型群体的组织：“进”、“路”、纵横轴线5、建筑与环境6、建筑类型7、工官制度－3、补补充充和和整整理理一、、前前提提的的讨讨论论当提提出出““中中国国古古代代建建筑筑””以以““木木构构架架（（木木架架））建建筑筑为为主主流流，，讨讨论论就就转转向向““主主流流建建筑筑””的的特特征征，，其其实实就就是是我我们们这这里里所所说说的的““古古典典建建筑筑””。。1、主主体体、、文文化化：：汉汉族族为为主主；；儒儒家家传传统统2、地地域域：：中中原原－－江江南南为为中中心心3、时时代代：：唐唐代代以以来来－－明明清清4、类类型型：：官官式式建建筑筑（（宫宫殿殿、、寺寺庙庙、、府府第第等等；；官官方方主主持持营营造造的的建建筑筑））5、制制度度：：宋宋代代《营造造法法式式》；清清代代《工程程做做法法则则例例》———汉族族中中原原－－江江南南唐唐以以来来（（明明清清））典典型型的的木木结结构构官官式式建建筑筑-3、补补充充和和整整理理一、、前前提提的的讨讨论论二、、建建筑筑的的形形制制/形式/风格/要素——中国古典建筑筑的特征三、建筑的相相关社会意识识（建筑思想想）：环境观念、材材料观念、对对技术的认识识等四、建筑的相相关社会制度度：建筑物的类型型；建筑物的的规范；建设设活动的组织织和法规；建建筑教育的实实施；建筑等等级制度、工工官制度、工工匠活动状态态二、中国古典典建筑的特征征1单体平面2单体立面3单体屋面4群体组织5技术体系古代中国的建建筑1单体平面：“间”的概念四柱为间讨论：Totalspace框架结构古代中国的建建筑2单体立面三分：台基－－屋身－屋面面古代中国的建建筑2单体立面三分：台基－－屋身－屋面面北京故宫太和和殿古代中国的建建筑2单体立面三分：台基－－屋身－屋面面：山西五台山南禅寺大殿古代中国的建建筑3单体屋面－单檐两坡：悬山；；硬山；卷卷棚棚四坡：歇山/九脊/厦两头卷卷棚歇山山庑殿/四阿/四注四角攒尖圆形：圆形攒攒尖－重檐古代中国的建建筑3单体屋面歇山四角攒尖卷棚歇山硬山悬山庑殿古代中国的建建筑3单体屋面古代中国的建建筑3单体屋面古代中国的建建筑3单体屋面－大大屋顶、曲线线与艺术形象象古代中国的建建筑3单体屋面－屋顶的组合合与艺术形象古代中国的建建筑3单体屋面－地方风格与艺术形象古代中国的建建筑4群体组织“院”的概念纵横轴线均质与不均质质的空间单体界面围合深度古代中国的建建筑4群体组织“院”的概念纵横轴线均质与不均质质的空间单体界面围合深度古代中国的建建筑4群体组织“院”的概念纵横轴线均质与不均质质的空间单体界面围合深度古代中国的建建筑4群体组织“院”的概念纵横轴线均质与不均质的空间间单体界面围合深度古代中国的建建筑5技术体系抬梁式穿斗式井干式斗栱古代中国的建建筑5技术体系抬梁式古代中国的建建筑5技术体系抬梁式穿斗式井干式斗栱古代中国的建建筑5技术体系抬梁式穿斗式井干式斗栱古代中国的建建筑6斗栱：斗，栱栱，昂，枋昂栌斗横栱耍头衬方头华栱古代中国的建建筑6斗栱早期的斗拱－－宋代的铺作古代中国的建建筑斗栱的原型－木结构体系系的节点古代中国的建建筑6斗栱唐代－山西五五台山佛光寺寺东大殿古代中国的建建筑6斗栱唐代－山西五五台山佛光寺寺东大殿古代中国的建建筑6斗栱宋《营造法式》中绘制的斗拱拱古代中国的建建筑6斗栱清北京故宫太和和殿上檐斗拱拱古代中国的建建筑6斗栱唐－清古代中国的建建筑6斗栱唐－清小结：1、中国古典建建筑的特征(1)前提的5个方面1、主体、文文化：汉族族为主；儒儒家传统2、地域：中中原－江南南为中心3、时代：唐唐代以来－－明清4、类型：官官式建筑（（宫殿、寺寺庙、府第第等；官方方主持营造造的建筑））5、制度：宋宋代《营造法式》；清代《工程做法则则例》——汉族中原原－江南唐唐以来（（明清）典典型的木木结构官式式建筑(2)形制（形式式、风格、、要素）的的5个方面1单体平面：：间2单体立面：：三分－台台基，屋身身（柱＋斗斗栱），屋屋面3单体屋面：：歇山、庑庑殿等及其其重檐、组组合4群体组织：：院。纵横横轴线5技术体系：：抬梁，穿穿斗（井干干）。斗栱栱（功能－－装饰、象象征）小结：2、中国古代代建筑的特特征（1）中国古典典建筑的特特征（2）建筑的相相关社会意意识（建筑筑思想）：：环境观念、、材料观念念、对技术术的认识等等（3）建筑的相相关社会制制度：建筑物的类类型；建筑筑物的规范范；建设活活动的组织织和法规；；建筑教育育的实施；；建筑等级级制度、工工官制度、、工匠活动动状态未来的专题题1、类型（宫宫殿、宗教教、乡土））2、技术（材材料、结构构、构造））3、艺术（色色彩、装饰饰、装修））4、意匠（制制度、理论论、思想））5、园林6、城市7、断代史8、近现代史史9、作业、讨讨论、复习习可以考虑：：1、少数民族族建筑2、中外建筑筑比较（东东方）3、建筑遗产产调查研究究和保护的的基本知识识参观：广州光孝寺寺广州光孝寺寺1南越国第五五代王赵建建德的住宅宅，后汉武武帝平南越越，广州城城毁，该宅宅亦被废。。2三国时，吴吴国骑都尉尉虞鄱颇有有才学，曾曾为《易注》。然而，虞虞翻恃才傲傲物，屡犯犯颜直谏，，令孙权不不忍，将其其贬往南海海，虞翻举举家放逐到到广州后，，在住处设设帐讲学，，虞翻死后后，其妻捐捐宅为寺，，名曰“制止”，此为光孝孝寺最早的的来历。3东晋安帝时时，克什米米尔人85岁僧昙摩耶耶在虞翻帮帮宅假冒建建军大殿五五间，名王王园寺。4梁武帝初年年，天竺僧僧人智药禅禅师从天竺竺携来菩提提树苗，植植于寺中。。梁武帝中中期（526年），天竺竺国王子菩菩提达摩经经过三年泛泛舶抵太广广州，并在在光孝寺设设道场，后后转入嵩山山少林寺面面壁九年，，成为中土土禅宗初祖祖。5六祖惠能能也与光光孝寺颇颇有渊源源，惠能能在湖北北东山寺寺出家，，因一偈偈：“菩提本无无树，明明境亦非非台，本本来无一一物，何何处惹尘尘埃”而得五祖祖衣钵相相授。因因恐同门门不服，，加害其其身，逃逃至广东东，隐于于一打猎猎队中。。一日，，他去光光孝寺，，刚好印印宗法师师讲经，，这里风风吹幡动动，一僧僧说负动动，一僧僧说幡动动，议论论不休，