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试卷第=page55页,共=sectionpages55页试卷第=page44页,共=sectionpages55页第1课文明的产生与早期发展一、单选题1.观察图1和图2,下面的图片(
)A.反映了阶级对抗特征 B.体现了生产生活内容C.说明了阶级分化本质 D.体现了文化多元特色2.文字的出现是人类进入文明时代的重要标志。下列有关“泥板上的文字”、“草纸上的文字”、“龟甲上的文字”共同点的叙述正确的是(
)A.都是字母文字 B.都产生在亚洲C.诞生于大河流域 D.保存于史诗之中3.在有关原始社会后期的考古发现中,人们居住的房屋出现了明显区别,富人的房屋宽敞明亮,墓葬随葬品丰厚;穷人的房屋则矮小破旧,墓葬中随葬品很少或几乎没有。这主要反映了(
)A.早期农业的兴起 B.私有制的产生C.畜牧养殖的影响 D.国家开始形成4.下表中的内容是《汉谟拉比法典》的部分规定。这些规定反映出该法典()条文内容第197条如果一个人伤了贵族的眼睛,贵族也可以伤害他的眼睛第203条贵族打了贵族,罚钱了事第205条奴隶打了自由民,要被割掉耳朵A.注重保护私有财产 B.立足于维护奴隶制度C.倡导人人平等理念 D.力主建立公平的社会5.据考古发现,约公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言,是一部小自耕农的农业手册。另据史书记载汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明(
)A.古代巴比伦是农业最发达的国家 B.古代苏美尔人是农业的创始人C.楔形文字的形成与农业发展有关 D.古代巴比伦比较重视农业发展6.古代世界各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。读《古代主要文明示意图》,判断以下文明与其成就的对应,正确的是(
)A.①——古巴比伦——楔形文字 B.②——古希腊文明——创造1到9的数字C.③——古印度文明——《汉谟拉比法典》 D.④——古埃及文明——莎草纸7.一位古代诗人是这样描述给万物以生命的大河的慈善:“瞧,他信守诺言多么按时,馈赠礼物又多么大方!他向每一个人馈赠礼物……穷人,富人,强者,弱者,不加区别,毫不偏袒。这些就是他的礼物,比金银更贵重。”诗人歌颂的大河流域诞生了A.古代埃及文明 B.古代两河文明 C.古代中华文明 D.古代印度文明8.如图反映出古埃及古埃及早期壁画A.农耕生活的场景 B.个体农业比较发达C.以农业生产为主 D.耕作技术得到推广9.大约公元前1500年,雅利安人征服了印度,他们逐步建立起森严的等级制度,这就是种姓制度。随着雅利安人内部的逐渐分化,各种社会地位被世世代代地固定下来,种姓制度超出了种族压迫的范畴,演变为一种社会分层制度。由此可见,种姓制度(
)A.形成于雅利安人占领征服前 B.是对征服居民进行统治的制度C.体现了阶级矛盾和民族矛盾 D.因雅利安人的职业划分而形成10.有学者认为:“古代印度的思维和我们极为不同,他们不记历史,不重书写,他是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的。他的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式和内容,以及各民族的风俗习惯,都渗透着因果思想的影响。”该学者自在说明(
)A.他人记载仅照亮了印度的文学艺术 B.整个印度中世纪史是由中国求法僧记载C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩 D.古代印度文明呈现多样性和包容性特征11.古印度《摩奴法典》规定当婆罗门做伪证时,只判处流放;而当后三个种姓的人做伪证时,既要缴付罚金,又要处以流放。这一规定旨在(
)A.维护封君封臣体制 B.保护私有财产C.稳定既有社会秩序 D.增加财政收入12.“(在古希腊)流通中发展起来的交换价值过程中,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊(
)A.商业平等是政治平等的前提 B.商业贸易中存在不平等的现象C.海外殖民推动了平等观念的形成 D.商业上自由平等影响了政治理念13.在希腊化世界中,希腊人和马其顿人逐渐融合,他们基本垄断了高级官职,成为希腊化各国的统治阶级,推广希腊文化,被征服地区的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。这说明(
)A.在希腊化世界中,希腊文化占主导地位 B.希腊文化中心逐渐东移C.被征服地区完全接受希腊文化 D.被征服地区文化与希腊文化碰撞交流14.伯罗奔尼撒战争时期,鉴于扉佣兵大多有良好的军事技能和作战经验,因而希腊各城邦普遍以雇佣兵制取代了原有的公民兵制。这一变化A.提高了公民的参军意识 B.促进了希腊城邦的繁荣C.增强了希腊军人荣誉感 D.不利于民主政治的发展15.伯里克利指出“我们雅典人和任何其他民族不一样,我们认为一个不关心公共事务的人不是一个没有野心的人,而是一个无用之人。”由此可见,他强调(
)A.城邦意识 B.直接民主 C.爱国精神 D.公民权利16.学习历史需要辨别实物史料和文献史料。下列实物史料属于吉代希腊的是(
)A.胡夫金字塔 B.《汉谟拉比法典》石柱C.帕特农神庙遗址 D.《十二铜表法》铜板17.如图是古埃及《亡灵书》残片,是古埃及祭司为死去的人们作的宗教经文。根据所学推断,此残片的书写材料是A.泥板 B.竹简 C.丝绸 D.莎草18.公民直接参与国家事务的管理,国家各级官职向公民开放,通过选举产生,由全体公民组成的公民大会是雅典国家的最高权力机构。这体现了雅典的突出特点是(
)A.小国寡民 B.民主政治 C.重视农业 D.对外扩张19.雅典的公民大会、五百人会议和陪审法庭分别拥有立法权、行政权和司法权,“三权分立”的轮廓明确。近代西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织,与雅典民主政治一脉相承。材料反映了雅典民主政治(
)A.是一种直接民主 B.公民大会是最高权力机关C.根本目的是维护奴隶主阶级的利益 D.对近代西方民主政治产生深远影响20.在古希腊历史和文明的领域内,并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力,“即使在结盟的各个城邦之间,也是始终保持各自的独立地位。”材料反映出古希腊(
)A.独特的自然地理环境 B.实行直接民主的原因C.平等互利的传统观念 D.城邦政治体制的特点二、材料分析题21.阅读下列材料,回答问题。材料一
因为诸事不是依少数人意见而定,而是取决于多数人,所以就叫做民主政治。这是不是说是属于每个人的东西呢?法律是为所有的人制定的,对于有私人纠纷的人来说,每个人在法律上都是平等的。至于职街,如果一个人在某一方面优于他人,这并非由于他的出身,而是由于他的才能和功绩,使他获得重要地位。反之,贫穷并不能使一个有才能为国效力的人,因为地位卑微而被埋没。——摘编自(古希腊)修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》材料二
在罗马共和国早期,权利主体只能是罗马市民。公元212年,卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民资格,罗马帝国境内的所有外来人都获得罗马市民权之后,才逐渐取消了对罗马市民法主体的限制。罗马法的主体之所以如此狭隘有限,是与罗马早期落后的社会经济发展水平相适应的。罗马市民资格的普遍授予不仅使帝国内所有的臣民都成为罗马市民,而且确认了所有人(除奴隶外)在法律上的平等,从而带来了私法权利的统一。——摘编自谭建华《试论罗马法形式主义的演变》(1)根据材料一并结合所学知识,概括雅典民主政治的特点及其积极意义。(2)根据材料二,指出罗马法主体发生的变化,并结合所学知识分析变化的原因。22.阅读下列材料,回答问题。材料一根据一些法经和法典的规定,婆罗门社会地位最高,是第一等级;刹帝利是第二等级。这两个等级享有各种特权,可以不劳而获。吠舍是雅利安人中没有特权的平民大众,是第三等级。他们必须以施舍和纳税的方式供养婆罗门和刹帝利。首陀罗主要来自被征服的土著居民。他们处在社会底层,几乎被剥夺了一切权利。材料二《摩奴法典》规定:婆罗门的义务是“教育与学习吠陀,为自己和他人祭祀,以及布施与接受(施舍物)”。刹帝利的义务是“保护人民(即统治人民),给予施舍物,祭祀,学习吠陀以及节制现世享乐”。吠舍的义务是“施舍,祭祀……”首陀罗的义务是“无怨恨地为上述种姓服务”。这样,婆罗门通过对各种姓职业与义务的说教,并以法律形式固定下来,从而使各种姓的职业固定化、世袭化了。材料三婆罗门和刹帝利为了保证自己的特权和地位不致因通婚而发生混乱,制定了种姓内婚制原则。在种姓内婚制下,同一种姓的人通婚受到赞美,不同种姓的人通婚受到歧视,甚至惩罚。不同种姓的人通婚被认为是犯罪。(1)结合上述材料归纳古代印度种姓制度的特点。(2)结合材料和所学知识,归纳种姓制度对印度社会的影响。答案第=page99页,共=sectionpages55页答案第=page1010页,共=sectionpages55页参考答案:1.B【详解】古埃及和古代中国的文字都有象形的特征,来源于生产生活,B项正确;材料未涉及阶级对抗,排除A项;阶级分化与材料主旨不符,排除C项;材料仅出示两张图片,无法体现文化多元,排除D项。故选B项。2.C【详解】根据材料信息并结合所学知识可知,“泥板上的文字”是两河流域的苏美人创造的,“纸草上的文字”是尼罗河流域的古埃及人发明的,“龟甲上的文字”黄河流域的古中国人发明的,因此它们的共同点是都诞生于大河流域,C项正确;结合所学知识可知,“泥板上的文字”、“草纸上的文字”、“龟甲上的文字”均不是字母文字,排除A项;“草纸上的文字”产生于非洲,排除B项;“保存于史诗之中”与“龟甲上的文字”不符,排除D项。故选C项。3.B【详解】根据材料可知,原始社会后期,富人、穷人居住的房屋和墓葬中随葬品出现了明显区别,说明已经出现私有产品,出现贫富差别,私有制已经产生,B项正确;A项与材料信息无关,排除A项;材料未涉及畜牧养殖的影响,排除C项;军队、法庭、监狱、政府等的出现标志着国家的诞生,材料无法体现,排除D项。故选B项。4.B【详解】依据材料“如果一个人伤了贵族的眼睛,贵族也可以伤害他的眼睛”,“贵族打了贵族,罚钱了事”等信息可以看出,法典侧重维护奴隶主的权益,B项正确;材料未涉及对私有财产的保护,排除A项;材料法典体现的是奴隶和贵族不平等,排除C项;材料体现的是法典对奴隶制度的维护,未涉及建立公平的社会,排除D项。故选B项。5.D【详解】根据材料可知,古巴比伦时期有专门的农人历书,指导农业生产,还开凿了运河并有管理严格的灌溉网,保障农业的发展,这说明古代巴比伦比较重视农业发展,D项正确;材料强调的是古代巴比伦重视农业发展,无法得出古代巴比伦是农业最发达的国家,排除A项;材料强调的是古代巴比伦重视农业发展,无法得出古代苏美尔人是农业的创始人,排除B项;材料强调的是古代巴比伦重视农业发展,没有体现楔形文字的形成与农业发展的关系,排除C项。故选D项。6.A【详解】据材料并结合所学知识,可知①位于两河流域,属于古巴比伦文明,其成就是楔形文字,A项正确;②位于尼罗河流域,属于古埃及文明,而且古印度人创造1-9的数字,排除B项;③位于印度河恒河流域,而且《汉谟拉比法典》属于古巴比伦的成就,排除C项;④位于地中海,属于古希腊文明,排除D项。故选A项。7.A【详解】结合所学知识可知,诗人描述的定期泛滥、“给万物以生命”的慈善大河是尼罗河,此大河流域诞生了古代埃及文明,A项正确;古代两河文明与“信守诺言多么按时”等不符,排除B项;古代中华文明诞生于黄河和长江流域,排除C项;尼罗河流域诞生的并非古代印度文明,排除D项。故选A项。8.A【详解】材料壁画描绘的是古埃及人民利用耕牛、铁犁耕地的情形,体现了农耕生活的场景,A项正确;仅仅根据耕牛、铁犁不能判断出个体农业比较发达,排除B项;材料没有其他产业的信息,不能得出农业生产占主导,排除C项;D项“推广”的说法在材料中不能体现,排除D项。故选A项。9.C【详解】种姓制度对当地所占领区域的统治既反映了民族矛盾,同时也对当地居民和雅利安人进行统治又是阶级矛盾,C项正确;种姓制度形成于雅利安人占领印度后,排除A项;种姓制度刚开始是针对当地被占领区的居民,但后来也包括雅利安人,排除BD项。故选C项。10.C【详解】根据材料“整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的都渗透着因果思想的影响。”可分析出古代印度文化带有浓郁的宗教色彩,C项正确;他人记载仅照亮了印度的文学艺术说法太绝对,排除A项;材料说的是主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的,而非都是由中国求法僧记载,排除B项;材料体现不出古代印度文明呈现多样性和包容性特征,排除D项。故选C项。11.C【详解】根据材料可知,《摩奴法典》规定不论何种种姓,作伪证都要受到处罚,这样有利于稳定既有社会秩序,C项正确;古印度没有实行封君封臣体制,排除A项;材料未涉及保护私有财产和增加财政收入,排除BD项。故选C项。12.D【详解】结合所学知识可知,流通中发展起来的交换价值过程即商业活动,尊重自由和平等,是自由和平等的现实基础,在实质上反映了古代希腊商业上的自由平等影响了其政治理念,D项正确;商业平等是政治平等的基础而非前提,排除A项;商业贸易中存在不平等的现象在材料中并未体现,排除B项;海外殖民并不“尊重自由平等”,排除C项。故选D项。13.A【详解】根据材料“推广希腊文化,被征服地区的上层人士也不同程度地接受了希腊文化”可以得出,在希腊化世界中,统治阶级推广希腊文化,希腊文化占据主导地位,A项正确;材料中未提到希腊文化中心的转移,排除B项;材料中只是提到被征服地区的上层人士不同程度地接受希腊文化,并未提及其他阶层,“完全接受”说法过于绝对,排除C项;材料只是提到推广希腊文化,并未提到希腊文化与被征服地区文化的碰撞和交流,排除D项。故选A项。14.D【详解】古代希腊实行城邦制度,公民是城邦的主人,参加军队是公民的义务,而雇佣兵制取代公民兵制,这会导致公民城邦意识的衰退,因而不利于民主政治的发展,D项正确;雇佣兵不一定是希腊公民,因而与公民的参军意识无关,排除A项;希腊城邦繁荣基于民主政治的发展,而雇佣兵制的实行,加速了民主政治衰落,从而也会导致城邦的衰落,排除B项;雇佣兵是金钱利益至上的,且不一定是希腊人,因而与军人荣誉感无关,排除C项。故选D项。15.A【详解】根据材料“我们认为一个不关心公共事务的人,是一个无用之人”,并结合所学可知,伯利克里强调雅典公民必须关心公共事务,城邦利益至上,重点突出雅典人具有城邦意识,A项正确;雅典的直接民主表现为抽签选举、轮番而治,这与题意不符,排除B项;材料未体现爱国精神,只强调关心公共事务,排除C项;材料未涉及公民权利,排除D项。故选A项。16.C【详解】结合所学知识,帕特农神庙帕特农神庙位于希腊雅典卫城的最高处石灰岩的山岗上,是卫城最重要的主体建筑,又译“巴特农神庙,C项正确;胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔,排除A项;《汉谟拉比法典》石柱是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典,排除B项;《十二铜表法》铜板是古罗马罗马成文法诞生的标志,排除D项。故选C项。17.D【详解】古代埃及书写材料是莎草,D项正确;泥板是古代苏美尔文字的书写材料,排除A项;B、C项是古代中国的书写材料,排除。故选D项。18.B【详解】根据材料可知,雅典公民可以直接参与国家事务的管理,体现了民主政治的特点,B项正确;ACD三项材料信息均无法体现,排除ACD项。故选B项。19.D【详解】根据材料“近代西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织,与雅典民主政治一脉相承”可知,雅典的民主制度影响深远,对近代西方民主政治产生重大影响,D项正确;雅典民主政治属于直接民主,但不符合材料主旨,排除A项;材料未涉及公民大会的地位,排除B项;材料未体现雅典民主制度的性质,排除C项。故选D项。20.D【详解】据材料可知,在古希腊历史和文明的领域内,并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力,希腊各城邦都是独立自主的,“即使在结盟的各个城邦之间,也是始终保持各自的独立地位”,D项正确;材料未涉及其地理环境,排除A项;材料未涉及其直接民主,而是强调城邦间的关系,强调整个希腊并未建立统一的国家政权,排除B项;材料未涉及海外贸易的状况,未涉及平等互利的观念,排除C项。故选D项。21.(1)特点:人民主权;轮番而治;权力制约;法律至上。(答对任意两点)意义:雅典民主政治促使雅典国家经济、政治获得了空前的繁荣:开启了西方民主政治的先河,对近代西方民主政治产生了深刻的积极影响。(2)变化:由罗马公民扩大到整个罗马帝国境内的一切自由民。原因:商品经济和贸易发展的需要;罗马版图的不断扩大,出现了许多新问题、新矛盾;帝国皇帝高度重视法律的制定等。(答对任意两点)【详解】(1)特点:根据材料“因为诸事不是依少数人意见而定,而是取决于多数人,所以就叫做民主政治”可知,人民主权;根据材料“法律是为所有的人制定的,对于有私人纠纷的人来说,每个人在法律上都是平等的”可知,法律至上;根据所学知识可知,轮番而治;权力制约。意义:根据材料“因为诸事不是依少数人意见而定,而是取决于多数人,所以就叫做民主政治”“每个人在法律上都是平等的”“而是由于他的才能和功绩,使他获得重要地位”并结合所学知识可知,雅典民主政治促使雅典国家经济、政治获得了空前的繁荣;开启了西方民主政治的先河,对近代西方民主政治产生了深刻的积极影响。(2)变化:根据材料“在罗马共和国早期,权利主体只能是罗马市民”“公元212年,卡里
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