自然辩证法试卷及答案

工程硕士《自然辩证法》考试试卷与答案315分1、系统自然观：随着系统科学的产生和进展，人们从重视物质本身眼光对待四周的一切和自然里的一切，所形成的一种自然观。2、自组织：自组织是自然界物质系统自发地或自主地有序化、组织化和系统化的过程。3、社会建制：社会建制是指为了满足某些根本的社会需要而形成的包括价值观念、行为标准、组织系统、物质支撑四大要素。4、科学共同体：有两层意义；一是指整个科学界，用于考察其外在5、范式：是一个科学共同体的全体成员所共有的东西，如共同的信念、共同的价值标准、共同的理论框架和争论方法、公认的科学成就和范例等。135分1、技术生疏与科学生疏的区分在于生疏目的不同、生疏对象不同、生疏过程不同、解决的问题不同。2、1543学的序幕，引发了自然观的革命性变革。3、古代朴实辩证法自然观具有 直观性 、思辨性 、猜测性 的根本特点。4、 开放性、远离平衡态、非线性相互作用和涨落，是自然系统演化的自组织机制。5、经典力学体系的建立以牛顿的巨著 《自然哲学的数学原理》〔1687〕的出版为标志。6、技术价值具有客观性、实践性、历史性、相对性的特点。到演化，确定性与随机性、简洁性与简单性、线性与非线性的辩证统一的思想。8、恩格斯论证了劳动在人类起源中的打算性作用，提出了劳动制造了人和整个人类社会的观点。9、技术要素是技术本质的具体表现形态，这些要素可概括为阅历形态的技术要素、实体形态的技术要素和只是形态的技术要素。10的技术构造模式、现代三相的技术构造模式三种构造模式。专用性、社会性与综合性。12种类型。三、选择题〔每题2分，共20分1以下几项觉察中， C 不属于十九世纪末的物理学三大觉察。A、放射性现象；B、X射线 C、电磁波； 子2、以下说法正确的选项是(C)A科学与技术没本质的区分 B社会将消灭与技术之中C、技术万能论属于技术乐观主义；D、技术没有社会属性3、以下不属于高技术特点的是〔C〕A、高投入；B、高效益 C、低风险； 、集中强4、打算技术构造转变的是(A)冲突。P199〕A、技术活动要素与技术构造；B、技术构造与主体技术C、技术构造与经济根底； D、技术构造与物质技术5、B赖尔，由于ABC布丰D拉马克6、自然系统具有物质、能量、信息“三要素。自然界是物质的、而物质是系统的，能量、信息是物质系统的属性。而在自然系统中，C整体性 是自然系统最突出、最根本的特征。A开放性 B动态性 C整体性 D层次性7、20世纪40年月末兴起的 A掌握论、信息论、系统论 ，是系统科学争论的第一批成果。它们以“系统”的观点看自然界，提出了系统与要素构造与功能等的范畴提醒了自然物质系统的根本特点。A掌握论、信息论、系统论BC系统论、突变论、协同学 D 超循环理论、混沌理论、掌握论8、科学理论的主要特征有 AABCD9、科学的本质属性是 AA客观真理性、可检验性、系统性和主体际性B客观真理性、规律性、系统性和主体际性C客观真理性、可检验性、系统性和预见性D客观真理性、可检验性、系统性和相对性10、科学理论的规律评价不包括 DA相容性评价B自洽性评价 C简洁性评价D系统性评价四、简述题〔每题5分，共15分1、什么是自然辩证法。自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成局部，是争论自然界和科学技术的本质及其进展规律的科学，是辩证唯物主义的自还包括数学和其他各门具体学科中的重大哲学问题。自然辩证法的内容主要包含：自然观、自然科学观、科学争论方法论三局部。其中，两对冲突，即人与自然、科学实践与科学生疏的冲突贯穿自然辩证法体系的始终。2、后工业社会的五个特征。答：1.从产品生产经济转变为效劳性经济。职业分布上专业与技术人员阶级处于主导地位。根底和社会决策的依据。有重要地位。“智能技术”格外重要，制订各种政策都必需通过“智能3、科学和伪科学，非科学的划分标准〔用辩证唯物主义解释〕点、科学历史主义观点与科学实在论的多元观点。规律阅历主义认为有意义的命题才是科学的命题，否则便是非科学的问题。批判理性主义者波普尔认为科学的理论或者命题具有普遍性，不行能被阅历证明，而只能被阅历证伪，由于阅历总是个别的，所以他主见可被证伪的理论或者命题才是科学的，否则是非科学的。辩证唯物主义认为科学和伪科学，非科学是有本质区分的。可检科学，是一种社会现象，其内容不具有客观真理性。不行检验性和伪的命题问题或者理论，无法运用自然科学方法进展检验或者评价。15分评“人类中心主义”，“生态伦理学”，“天人合一”，“对象性关系”四个环境思想的进步性和局限性一．人类中心主义〔1〕进步性：人类中心主义是伴随着西方人本主义的消灭而产生的文化观念，起初，它对于唤醒人类的主体意识，摆脱自然对人的束缚、掌握，实现人自身的独立，具有启蒙性的作用，，鼓舞人们战天斗地，不断的依据自身的需要去生疏和改造自然，条件，推动着社会历史的整体进步。〔2〕局限性：人类中心主义进展以及各种原始协调的关系，完全依据人自身的需要、愿望去掠夺、20世纪以后，由于人类中心主义的态伦理学〔1〕进步性：生态伦理学是依据生态学的成果，并对生态危机的深刻反思而建立和进展的，其矛头直指“人类中心论”的价值担当起对自然界进展保护、敬重、关爱的伦理责任。这种理论主见对于人们转变原有的“主－客体”系，促进人与自然持续、和谐的共同存在和进展，无疑具有重要的理启蒙作用。〔2〕局限性：生态伦理学到底是本世纪以来形成的兴人必需对自然物敬重和关爱，成认其内在的价值。但是，无意识的自面来说，它似乎关爱、支持着人类的生存，但它也可能在肯定条件下〔1〕进步性：“天人合一”在解决天命〔规律〕与人事关系上，成认自然命运不行违、敬重自然规律。但不消极处之，尽人事而不务求其必成，这就是“知天命，尽人事”，这对当今提出的可持续进展的战略具有先导意义。〔2〕局限性：“天人合一”固然有很多精彩的思想，但它到底“天人合一”段。而这五个阶段都是处在农业社会中，而只是到了清末，中国才开头“天人合一”就可奏效的。四．对象性关系马克思、恩格斯依据近代工业思考，提出了关于人与自然关系的科学理论。〔1〕生产劳动是沟通不断产生和进展，社会历史才得以进步。〔2〕人是能动与受动的统一。在整个自然界中，只有人才能够对自然界生疏和改造，从而引起自然界的人化过