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文档简介

13/13新三字经解释人之初如玉璞性与情俱可塑若不教行乃偏教之ﻫ道德为先ﻫ【玉璞】玉璞,就是“璞玉"。指含有玉的石头,也指未经加工雕琢的玉。

【性与情】性,指性格.性格是一个人对人对事的态度和行为的心理特征。如英勇、刚强、胆怯、软弱等。情,指情感,是人们的喜、怒、哀、乐等的心理表现。人的性格和情感都是可以通过个人努力、家庭教育以及社会环境的影响来培养、塑造的。昔贤母善教子孟机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错玉不琢不成器人不学不知理

【孟断机】孟轲是战国时期邹国人.他幼年丧父,家贫如洗,全靠母亲织布维持生计.孟母很贤惠,也很善于教育、诱导孩子。她为了选择一个对儿子成长有益的环境,曾三次搬家。相传孟轲开始读书时比较贪玩,不肯用功,孟母很难过.有一次,孟母正在织布,听见孟轲才读了一会儿书又不读了,就把他叫到跟前,当面把没织完的布割断了,说:“儿啊,你这样不专心读书,就像我把没织完的布割断了一样,是永远也不能成功的啊!"慈母的话给了孟轲很大的震动,从此他发奋学习,后来终于成为大思想家。世称孟子。ﻫ【岳刺字】岳飞是南宋时的抗金名将。他出生在一个贫苦的农民家庭里,小时候要上山砍柴,帮家里干活。由于没钱上学,全靠母亲教会识字。他读书用功,从小就立下远大志向。长大后又随同乡人学得一身好武艺,且熟读了很多兵书。金兵入侵时,岳飞应征入伍,决心抗敌救国。出发前,岳母为了坚定儿子抗敌救国的决心,在岳飞背上用针刺了“精忠报国”四个字,并教导说:“不要挂念家里,要永远为国效忠,誓杀金兵!”岳飞牢记母亲的教诲,英勇奋战,杀得金兵闻风丧胆,立下累累战功,成了名扬千古的抗金英雄。能温席小黄香爱父母意深长能让梨小孔融

【小黄香】黄香是汉代江夏(今湖北省安陆县)一位以孝敬长辈而名留千古的好儿童.他九岁时不幸丧母。小小年纪的他便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时,他就把父亲睡的枕席扇凉,赶走蚊子,放好帐子,让父亲能睡得舒服。在寒冷的冬天,床席冰冷如铁,他就先睡在父亲的床席上,用自己的体温驱走寒气,再请父亲睡到温暖的床上。黄香不仅以孝亲闻名,而且刻苦勤奋,博学多才,当时有“天下无双,江夏黄童"的赞誉。

【孔融】孔融是孔子的后代,东汉时期的文学家.孔融很小的时候就懂得文明礼让。他有六兄弟,数他最小。他四岁的时候,有一次客人送来一筐梨子,哥哥们都围在筐旁,想拿梨子吃。孔融却站在一旁,不作声。父亲让他先挑,他挑了一个最小的。父亲问他:“你为什么拣个最小的呢?”孔融回答说:“我年纪最小,应该吃小的.”父亲连连点头称赞。千百年来,孔融让梨的故事,一直传诵下来,成为文明谦让品德的典范。手足谊记心中孝与悌须继承长与幼骨肉亲亲养儿多苦辛ﻫ【孝与悌】孝,孝敬,指子女尊敬、爱戴、奉养父母;悌,ﻫ弟妹敬重兄姐。孝与悌是中华民族的传统美德。ﻫ报春晖寸草心亲有教儿恭听做错事即改正亲有ﻫ过谏其改情意切语和蔼家务事乐承担洗碗筷扫门庭家爱我我爱家推此心爱中华ﻫ【报春晖寸草心】“谁言寸草心,报得三春晖",这是唐ﻫ朝诗人孟郊的《游子吟》中的名句。这两句诗表面的意思是

:谁说小草的一点绿意,能报答普照大地的春天的阳光呢?

实际上的意思是说,子女对父母的孝敬,不足以报答父母养

育子女付出的辛劳。“寸草春晖”后来成了成语。寸草,指ﻫ嫩嫩的小草,比喻儿女;春晖,指春天的阳光,比喻父母对

儿女的抚育。晨早起理容装齐抖擞上学堂

【理容装】指梳洗干净、着装整洁。

【抖擞】精神奋发。朝霞艳国旗升凝眸立添豪情ﻫ【凝眸立】目不转睛地肃立着。凝,聚集;眸,眼中瞳仁,ﻫ泛指眼睛。凝眸,这里指大家的眼光都聚集在国旗上。新时代育新人德智体美与劳首德育倡四有沁心田新苗秀求知识甘勤劳

【沁心田】渗入心里头。沁,渗入;心田,内心深处,即心里头。昔苏秦锥刺股强体魄闻鸡舞矫如龙健如虎诗书画歌舞曲辨美丑分清浊常劳动多磨练经风雨见世面惜校誉尊师长爱学友守规章知而行可成器全发展莫偏废

【锥刺股】苏秦是战国时期一位从事政治外交活动的谋士.ﻫ他开始向诸侯宣传自己的政治主张时,不被接受.他深感自ﻫ己的学问不够,无法说服人,于是回家刻苦攻读,常常苦读ﻫ到深夜。有时实在太累了,眼睛睁不开,他就用锥刺自己的

大腿,痛醒了就继续读书。最后,他终于学有所成,成为战ﻫ国时期著名的政治活动家。“锥刺股"后来也成为勤学苦读ﻫ的著名典故.ﻫ【闻鸡舞】西晋末年的名将祖逖年轻时,与志趣相投的好友ﻫ刘琨同睡在一起。有一天,祖逖入睡不久,忽被一阵嘹亮的ﻫ鸡啼声惊醒.祖逖起来看看窗外,只见一弯残月挂在天边.

他感到一阵兴奋,就用脚踢醒刘琨说:“鸡都叫了,快起床

练武吧!"于是两人拔剑出鞘,到室外舞剑练武。从此,他

们每天清晨听到鸡叫声就起来舞剑,从不间断。“闻鸡起舞ﻫ"的成语,由此而来,形容有志之士发奋磨炼自己,准备为

国效劳。求学者贵恒心磨铁杵可成针

【磨铁杵可成针】杵,是舂米或捶衣用的棒。铁杵就是铁ﻫ棒。传说李白小时候学习没恒心,整天想玩.有一天,他到ﻫ山边小溪旁玩,看见一位老婆婆蹲在溪边,使劲地在石头上

蘑一根铁棒.李白感到很奇怪,就问:“婆婆,您磨这根铁ﻫ棒干什么呢?”“我要把它磨成针。”老婆婆一边回答,一

边不停手地磨着。李白觉得这根铁棒一尺多长,怎么能磨成ﻫ一根针呢?他不解地问:“这么粗的铁棒能磨成针吗?”“

孩子,只要功夫深,铁杵也能磨成针。”李白被老婆婆的话

深深地触动了,他觉得自己在学习上怕困难,真连一个老婆

婆也不如.从此,李白严格要求自己,刻苦攻读,终于成为ﻫ大诗人.如囊萤如映雪家虽贫学不辍海有边山有路学无涯不停步人渐长入社会ﻫ【如囊萤】这两句包含两个意思:车胤是东晋著名的学者。

他小时候家里很穷,常常买不起灯油,使他夜晚无法读书,

非常苦恼。一个盛夏的晚上,他看见许多萤火虫一闪一闪地ﻫ在空中飞来飞去,发出晶莹的亮光。车胤心里一动,他想:ﻫ萤火虫的光不是可以利用吗?于是,他捉了几十只萤火虫装

在一个网袋里,做成一盏“萤火灯”。以后每天晚上,他就ﻫ借着萤火虫的光读书.和车胤同时代的孙康,小时候家贫如ﻫ洗,也买不起灯油,他冬天时就借着月色映照下的雪光来读

书。靠这种刻苦学习的精神,孙康亦终于成为一个很有学问

的人。“囊萤映雪”后来成为一个成语,用来比喻那些家境

虽贫而不放弃学习的人。我如粟民如海遵法纪讲公德勤工作尽职责

【我如粟民如海】这是从成语“沧海一粟”演化而来的.

沧海,是指大海。粟,指小米,也泛指谷类。大海中的一粒

小米,形容非常渺小。个人和人民群众相比,就像小米和大ﻫ海相比一样,非常渺小ﻫ刘少奇论修养身作则人敬仰ﻫ【刘少奇】(1898-—1969)刘少奇是我国伟大的

马克思主义者、理论家,党和国家的创始者和卓越领导人。

他青年时代就积极投身反对帝国主义的爱国斗争;参加中国ﻫ共产党后,成为中国工人运动的杰出领导人。新中国成立后ﻫ,他一直担任党和国家的重要领导职务,逝世前是中华人民

共和国的主席.刘少奇1939年发表重要著作《论共产党

员的修养》,对共产党员的修养提出了明确的要求.他自己ﻫ以身作则,克己奉公,品德高尚,受到全国人民的爱戴和敬

仰。ﻫ周恩来济世穷甘尽瘁矢为公ﻫ【周恩来】(1898—-1976)周恩来是伟大的马克

思主义者,党和国家的创始者和卓越领导人。新中国成立后ﻫ,一直担任政府总理。周恩来青少年时代已树立了“为中华

之崛起而读书"的远大抱负。1917年中学毕业去日本留

学前夕,他写了一首咏志诗,开头两句是:“大江歌罢掉头

东,邃密群科济世穷。”意思是,到日本去要深入研究各门

科学,以拯救贫穷苦难的祖国。在以后几十年的革命生涯中

,他真正把一切都献给了祖国和人民.周恩来在担任总理期

间,日夜操劳,睡眠时间极少,有时只坐在外出的汽车上打

个盹就算了,因而被称为“全天候总理”.他一心为公,心ﻫ里时时刻刻装着党和人民,真正是为革命事业鞠躬尽瘁的人ﻫ民的好总理。当他积劳成疾因病逝世的时候,全国亿万群众

痛哭失声,首都北京百万群众涌上街头,用花簇和泪水为他ﻫ送行;全国各地人民自发举行悼念活动。

【尽瘁】竭尽劳苦。瘁:劳苦,劳累。

【失】发誓,发誓立志。ﻫ朱老总先士卒扁担情世传颂乐助人有雷锋少索

取多奉献

【朱德】(1886——1976)朱德是伟大的马克思主ﻫ义者,无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创始人

之一.因长期担任我军总司令一职,被大家亲切地称为“朱

老总”。朱老总作风朴实,平易近人,凡事以身作则。在创ﻫ建井冈山革命根据地时,部队要下山挑粮,他也和战士们一ﻫ样参加挑粮.战士们不让他挑,把他的扁担藏起来,他就在ﻫ自己的扁担上写上“朱德记”三个大字,以便寻找。朱德扁ﻫ担的故事一直为人传颂。朱德带头培育的干部身先士卒、官

兵一致的作风,一直是我军的优良传统。ﻫ焦裕禄好公仆一身死万民哭

【焦裕禄】(1922——1964年)焦裕禄逝世前是中

共河南省兰考县县委书记。他不幸患肝癌,发作时疼痛难忍ﻫ。但他仍然咬紧牙关,踏遍兰考的山山水水,领导全县人民ﻫ战天斗地,摆脱贫困。他工作时常用一根硬东西顶住自己疼

痛的肝部,以致他坐的藤椅右边被顶穿了一个大窟窿.疾病ﻫ最后夺去了他的生命,万千群众为他的死而放声痛哭。焦裕

禄不愧为党的好干部,人民的好公仆。ﻫ人相处贵诚谦待人宽律己严笃友情管与鲍重道ﻫ义择善交

【管与鲍】管仲和鲍叔牙是春秋时期人。他们从小就很要好ﻫ,长大后同在齐国做官。齐国内乱时,鲍叔牙跟随公子小白ﻫ逃到莒国,管仲却跟着公子纠(人名)逃到鲁国。齐襄公被ﻫ杀后,纠和小白争夺国君的位置,而管、鲍两人各为其主,

便成了政敌.后来小白获胜,就是齐桓公.管仲因跟随公子ﻫ纠失败,被关在监狱里。齐桓公想任命鲍叔牙做宰相,鲍叔

牙认为管仲比自己更有才能,极力推举管仲。齐桓公终于接

受了他的意见.后来,管仲辅助齐桓公成为春秋时代的第一

个霸主。后人用“管鲍”比喻交谊深厚的朋友。“笃友谊”ﻫ是说友谊深厚。ﻫ三人行有我师见人善即思齐ﻫ【三人行有我师见人善即思齐】孔子说:几个人走在

一起,其中一定有我的老师。意思是说,看到别人有什么长

处,看到贤德的人,就应该考虑自己怎样向他学习、看齐。ﻫ三人:泛指几个人.善:长处,优点。齐:看齐。

己不欲勿施人己欲达则达人

【己不欲勿施人】这是把成语“己所不欲,勿施于人”压ﻫ缩而成的。意思是:自己不希望、不愿意接受的,不要施加

给别人。ﻫ【己欲达则达人】这是从孔子说的“己欲达而达人”变化

而成的。意思是:自己想要办成的事情,就要让别人也能办ﻫ成。

见危难勇相帮救溺童司马光ﻫ【司马光】司马光是宋朝著名历史学家,曾花了十九年时间ﻫ主编我国重要的史书《资治通鉴》。司马光小时候就很机智

勇敢,乐于助人。有一次,他跟一群小朋友在院子里玩耍.

院子里有一口很大的缸,里面装满了水.有一个小朋友爬上

去玩,不小心掉进了水缸里。小孩们见出了事,都吓得不知

道怎么办。司马光看了看周围,发现院墙边有一块大石头,

便抱起石头,狠狠地朝水缸砸去。结果水缸被砸破一个洞,ﻫ水流了出来,那小朋友也得救了。他这种见危难,勇相帮,ﻫ机智勇敢的行为,一直被人们传诵。

罪与恶源于贪种苦果终自尝汉杨震拒受金廉洁ﻫ者世同钦

【杨震】杨震是东汉时人,为官清廉。有一次,他途经昌邑ﻫ县,县官王密深夜给他送来黄金十斤.杨震说:“作为老朋

友,您怎么这样不了解我呢?"王密神秘地说:“夜深了,ﻫ没人知道这事的。”杨震哈哈大笑说:“天知、神知、你知ﻫ、我知,怎么能说没人知道呢?"王密只好拿回黄金走了。

这“四知”的故事显示了杨震的廉洁奉公品德,历来受到人ﻫ们的称赞.

爱公物重公益胸坦荡全大局阅古今国与家成由

俭败由奢

青少年行莫差纵私欲等泥沙论人际应知礼态度

好语言美

重环保草芊芊绿世界碧云天我中华礼仪邦讲文ﻫ明国运昌ﻫ【芊芊】草木茂盛。人之初,性本善。性相近,习相远。〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。〖启示〗百年大计,教育为本.教育是头等重要的大事.要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼。〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境.一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子.窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的.【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。养不教,父之过。教不严,师之惰。〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。子不学,非所宜。幼不学,老何为。〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的.一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不琢,不成器。人不学,不知义.〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝.这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。〖启示〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的.首孝弟,次见闻.知某数,识某文。〖启示〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识.并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。一而十,十而百.百而千,千而万。〖启示〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。三才者,天地人。三光者,日月星。〖启示〗人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界.【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面.什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。【译文】什么是“三纲"呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。曰春

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