沙子蒙古草原狼

《狼图腾》

——姜戎

一部关于狼的史诗性著作，

一部对中国历史进行独特解读的小说教学目标1.理清故事情节，培养学生的概括能力。2.把握小说中的艺术形象，多角度发表自己的见解，合作探讨小说主题。3.了解蒙古草原狼的生活习性，感受动物身上的精神魅力。蒙

古

草

原

狼

姜

戎(2)情节安排：

开端：发展：高潮：结局：陈阵忘记老人的叮嘱从小路返回大队，危险迫近。单人匹马遭遇狼群，强作镇定企图迷惑群狼。面对草原狼的狡猾，陈阵急中生智击打马镫吓退狼群。狼群井然有序的撤退令人瞠目结舌。陈阵从狼群中全身而退,你从中悟出了什么道理?

感悟：面对困难和险境，人不能轻易地放弃希望，不能被恐惧吓得手足无措而忘记真正能解救自己的不是别人，而是自己。只要精神镇定，积极自谋，相信自己身上那种神奇的智慧和力量，会把事情做到最好。分析蒙古草原狼的性格特点距他不到40米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。离他最近的正好是几头巨狼，大如花豹，足足比他在北京动物园里见的狼粗一倍、高半倍、长半个身子。

描绘了草原狼的身形、数量，突出了狼的身材高大、凶残、杀气十足。

十几条蹲坐在雪地上的大狼呼地一下全部站立起来，长尾统统平翘，像一把把即将出鞘的军刀，一副弓在弦上、居高临下、准备扑杀的架势。狼群中一头被大狼们簇拥着的白狼王，它的脖子、前胸和腹部大片的灰白毛，发出白金般的光亮，耀眼夺目，射散出一股凶傲的虎狼之威。描绘了狼的外形、动作，表现了狼的动作敏捷，凶猛机警，组织严密，纪律严明，战斗性强。

他感到狼王正在伸长脖子向他身后的山坡望，群狼都把尖碗形的长耳，像雷达一样朝着狼王张望的方向。所有的杀手都在静候狼王下令。描绘了狼王瞭望，群狼竖耳待命的动作，表现了他们的机警、谨慎、部署严密、有对敌经验、不蛮干。

陈阵敲出第一声，就把整个狼群吓得集体一哆嗦。他再猛击几下，狼群在狼王的率领下，全体大回转，倒背耳朵，缩起脖子像一阵黄风一样，呼地向山里奔逃而去。连那条探狼也放弃任务，迅速折身归队。狼群被它们所怀疑的蒙古猎人的猎圈阵吓得快速撤离。

通过一系列对群狼和探狼的动作描绘，写出了狼对人类对付自己办法的恐惧，反应快、撤退迅速，有本能的自我保护意识。

但狼群撤得井然有序，急奔中的狼群仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。通过对狼群撤退时的动作描绘，体现了狼群的群体意识强，内部管理严格，临危不乱。遇事机敏，处事果敢，善于智谋，坚毅顽强，团结一致，组织严密，纪律严明。它们身上散发出的迷人魅力，让我们不得不对狼重新审视。

小结：在人们贪婪的把狼群打下的冻羊全部翘走后，在场部掏狼崽的命令下（据说狼崽皮的收购价特别高，轻柔漂亮，高贵稀罕，是富太太们的稀罕物），人们可以听到大山里饿狼、失去孩子的母狼们的凄惨愤怒的嗥声。然后，狼群发狠了。狼群的孤注一掷让我毛骨悚然，更让我肃然起敬。在向马群发动进攻时，那些丧子的母狼，用最残忍、血腥和不可思议的自杀性攻击手段，纵身跃起，一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、不惜牺牲自己下半个身体做代价，重重的悬挂在马的侧腹上，就像挂在死亡架上一样。这是一个对狼对马都极其凶险的姿势，对狼来说，马跑起来时，狼的下半身全被甩到马的后腿侧下方，受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚破肠流。只有那些牙齿锋利，个大体重的狼，可以不用借力，只用自身的利牙和体重撕开马肚皮，然后落地保命。对于马来说，如果踢不掉狼，就会因负重而掉队，最后被狼群围杀；如果踢中了狼身，就给狼牙增加了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。复仇心切的狼们视死如归、肝胆相照、雪乳交融，宁肯与马群同归于尽。还有一个狼的故事让我心生敬畏。猎队追着两条老狼跑进了遍布风化岩石的地段，每走一步，都能发出碎石垮塌的哗哗声响。面对人、猎枪、猎狗，一只老狼纵身跳向断崖，随着无数碎石垮塌坠下；另一只老狼躲进石洞，面对洞口浓浓的辣烟，自己把洞扒塌了，把自己活埋了。石堆宛如巨大的石坟，袅袅烟雾升空，带着老狼不屈的灵魂，升上蓝蓝的腾格里。猎手们掐灭了手中的香烟，站得笔直，仰望腾格里。我从来不曾想过，死亡也有如此巨大的战斗力！狼图腾，培育了多少慷慨赴死的蒙古战士！而“好死不如赖活”的“哲学”又滋生了多少汉奸伪军，让人鄙视又畏惧。

当人抢了狼储存的食物。为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。狼有时会偷袭羊群，扑翻一只大绵羊按住就咬，当狼咬翻羊时，会引起周围几十只羊的惊慌，四处奔逃，但不一会，羊群就会恢复平静，甚至还有几只羊战战兢兢的跺着蹄子凑到狼跟前去看狼吃羊，像是抗议又像是看热闹，然后会有更多的羊过来围观，最后会出现上百只绵羊把狼和血羊围成一个三米直径的密集圈子，前拥后挤。

多么熟悉的场景，这样的场景曾经出现在鲁迅的笔下

一代天骄，成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鲜卑、突厥、蒙古一直到女真族，一大批文盲半文盲军事统帅和将领，曾经把出过世界兵典《孙子兵法》的泱泱华夏打得山河破碎，改朝换代。因为，他们拥有一群伟大卓越的军事教官----狼，狼的智慧、耐性、团结、组织性和纪律性。老人说：“打仗，狼比人聪明。打仗，光靠地广人多没用，打仗的输赢，全看你是狼，还是羊。。。”

在草原，腾格里是父，草原是母。草原和草是大命，剩下的都是小命，包括狼和人都是小命，小命要靠大命才能活，人们觉得牛羊马可怜，可在草原，黄羊杀起草来，比打草机还厉害，一泡马尿就可以烧死一大片草，这难道不是另一种“杀生”么？难道不是在杀草原的大命么？如果草原没有了，那么草原上所有的生命都没有了，草原民族捍卫的是草原的大命，因此蒙古人学狼、护狼、拜狼又杀狼。牧民们打狼，杀狼，七八岁的小孩就敢钻狼窝，草原的女人面对狼一点都不怵，能拽狼腿，掰断狼尾骨。他们打狼又护狼，善于利用草原万物各自的特长，把矛盾的比例调节到黄金分割线上。草原人杀狼，却从不用狼皮做褥子，蒙古人敬狼，草原蒙古人就是被冻死也不睡狼皮。

牧民过世，由狼来执行天葬，灵魂升至腾格里。在生命的终点，将躯体当成裸露坦荡的祭祀贡品，从而把自己解脱的干净彻底。这才是真正的赤条条来去无牵挂。

2.草原狼的特点。千百年来草原民族一直认为狼是草原的保护神。事实证明，狼是草原生态的天然调节器，内蒙古草原过去几千年一直保持着原貌，草原狼功莫大焉。在草原上，狼是草原人民的朋友、敌人、心中的神。那是因为狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的