2022年福建省南平市巨口中学高二语文测试题含解析

2022年福建省南平市巨口中学高二语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.现代文阅读（共12分）阅读下面的文字，完成7—10题。丰富的安静

周国平世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。当然，安静不是静止，不是封闭如井中的死水。曾经有一个时代，广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说，我们每个人都被锁定在一个狭小的角落里，如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。那时侯，我刚离开学校，被分配到一个边远的山区，生活平静而单调。日子仿佛就此停止了，不像是一条河，更像是一口井。后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。而现在，我又重归于平静了。不过，这是跌宕之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇成一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。我的日子真的很安静。每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都与我无关。我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都与我无关。我对这样的日子很满意，因为我的心境也是安静的。也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时侯，饱涨的生命力需要向外突奔，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。托尔斯泰曾说：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是我知道，即使是在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人更富有生命力。或者毋宁说，惟有强大的生命力才能逐步朝精神化的方向发展。现在我觉得，人生最好的境界就是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。泰戈尔曾说：外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处。即在内在的精神世界里。“在那里我们最为深切渴望的，乃是在成就之上的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。”他接着又说明：“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”他所说的情爱应该是广义的，指创造的成就、富有的精神以及博大的爱心，而这一切，都超越于俗世的争斗，处在永久的和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。我并不完全排斥热闹，热闹也可以是有内容的。但是，热闹总归是外部活动的特征，而任何外部活动倘若没有一种精神追求为动力，没有一种精神价值追求为目标，那么，不管表面多么轰轰烈烈，有声有色，本质必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，因为它们总是让我想起了莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”7．“我”的生活经历了从像“一口井”到像“积压了太多能量的河”，再到如“浩淼的湖泊”这样的变化过程，请依序概括各阶段的特点。（各不超过5字）（3分）

→

→8．根据文意，具体说明文中“某种热闹”的含义。（2分）

答：

9．文章引用托尔斯泰、泰戈尔及莎士比亚的话有何作用？（3分）

答：

10．请写出作者借画线句表达的具体思想。（4分）

答：

参考答案：7．平静单调（或“封闭静止”）；动荡不宁；丰富的安静。（3分）8．在生命力饱涨的阶段，以对生活的极大热忱不断追寻自己的目标、理想，探索实现理想的途径。（3分）9．（1）借引用表明对生命的看法——人应该追求内在精神世界的富有，使观点表达更透彻有力。（2分）（2）丰富了文章内容，使文章富有文采。（1分）10．丰富的安静不是死寂的静止；（2分）正因为拥有内在丰富的精神世界，才使人能够摆脱虚名浮利的诱惑，拥有平静的心境（2分）。

略2.阅读下面的文字，完成下列小题。谈审美移情所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了它们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子·秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。庄子所述，是典型的审美移情现象。然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用。也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去。在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。移情和感受不同。在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还。清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信。他认为，审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。这就是说，审美的人都具有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。审美移情的功能是人的情感的自由解放。尽管移情不一定伴随美感，但美感则必定伴随移情。因为审美移情能给人以充分的自由。人的不自由常常来自人自身。自身是有限的，它是自由的牢笼。可是在审美移情的瞬间，自身的牢笼被打破了，“自我”可以与天地万物相往来，获得了自由伸张的机会。“自我”与天地万物的界限消失了，人的情感也就从有限扩大到了无限。（节选自童庆炳《中国古代心理诗学与美学》，有删改）1.下列关于移情的表述，不正确的一项是（

）A.《庄子·秋水》中，庄子把自己出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。这实际上是庄子对自己感情的对象化享受。B.最早把移情作为一种美学观念提出来的，是德国学者费舍尔父子。但是，立普斯对移情的阐释才使得移情说具有了科学形态，他也因之深受赞誉。C.在审美移情说看来，人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中，触生出千种情绪、万般感受，从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值。D.移情与感受不同。在感受活动中，主客二分，主体在客体面前保持自我，物我两立；而在移情时，主体与客体的界限被打破，主体客体相融合。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A.虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家，不过《庄子·秋水》中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象。B.关于审美移情的起因，曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等人认为，引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”，这种观点不可信。C.审美的人以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物，这与人要把类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的。D.审美移情能让人的情感自由解放。美感必定伴随着移情，因为审美移情能帮人打破自身的有限性，让自我的必灵丰富化，给人带来充分的自由。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）A.李白的“相看两不厌，只有敬亭山”、李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等诗句，都体现了审美移情，是诗人把自己体验过的情感移置到景或物身上的结果。B.郑板桥《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”从审美移情看，诗人审美欣赏的对象不是竹石，而是移入竹石形象中的自我情感。C.北宋画家文与可画竹时，“其身与竹化，无穷出清新”。“身与竹化”所强调的是竹已化为画家的精神，获得了人的生命存在。这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界。D.在“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”中，南宋词人辛弃疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就妩媚起来。此时主题的情感是移置在青山中，只属于青山的。参考答案：1.C

2.B

3.D【1题详解】试题分析：D项，“人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中……”错。文章第三段说的是“审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感”。【2题详解】试题分析：C项，“这种观点不可信”错。文章第五段说的是“谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的‘内模仿’。但立普斯的观点更可信”，并没有说谷鲁斯的观点不可信。【3题详解】试题分析：D项，“只属于青山的”错。文章第三段说“审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身”，第四段也有明确说明，此时应是物我合一，物中有我，我中有物。点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题D项混淆范围。3.阅读下面文字，完成下列题长凳周海亮

乡下的雨比城里的雨大，我这样认为。

逢夏季，逢大雨，雨便把乡村浇得亮晃晃的，呈现一种模糊和扭曲的景致。于是河水暴涨，黄浊，湍急，直冲而下，村人就跑出来，急匆匆的，却不是为了看景，村人没那个雅兴和时间，他们出来，为了捞东西。

总会有可捞的东西。河的上游连着很多村落。河水里漂来垃圾、南瓜、巨木、甚至家具，当然，更多的时候，只会漂来一些碎草。碎草被河边裸露的树根挡住，就有村妇拿了粪叉，捞半天，捆紧，带回家，晒干，可以煮五六碗的稀饭。方言里，这叫“捞浮”，几乎每一个村人，都干过这事。

宝田与三麻同龄，论辈份，宝田管三麻叫“叔”，但从不叫，亲哥俩似的友谊。那时三麻正跟一条鲢鱼搏斗，三斤多重的鲢鱼自己蹦上岸，三麻扑过去，手一滑，鲢鱼又蹦回到水里。三麻骂，成心逗老子呢你。这时他听到宝田的声音，凳子！

是长凳，放在堂屋，一次可以坐三四人的那种。凳子从上游漂下来，被雨后的阳光照着，闪着木质的暗黄。等凳子靠近，宝田便拿一根粪叉，看准了，猛地向岸边一划。凳子在水中打一个旋儿，漂到叉子所不能及的地方。

宝田急了，凳子，漂了！凳子，漂了！他向着凳子喊，很无助的样子，却并不看三麻。凳子漂出很远，颜色开始暗淡。宝田向回跑，寻着更长的粪叉，或者棍子。三麻正是这个时候，跳下水的。

三麻是村里水性最好的一个，没费多大劲儿，就把凳子救回。他把凳子坐在屁股下，一边哆嗦，一边拿手抚摸。三麻说，多好的凳子啊！

三麻把凳子带回家，三个孩子争抢着坐。一个孩子跛脚，很严重，吃饭时，几乎趴在地上。三麻的女人说，这下好了，这下好了。三麻说，好个屁，那是宝田的凳子。女人便看着他，尽是不满。

宝田常来。他对三麻说，这凳子，是我先看见的。三麻说，是。宝田说，我的叉子，没捅准。三麻看一眼正在凳子上玩得起劲的跛脚儿子，说，是。宝田就不再说话，有时喝一碗三麻家的玉米粥，把嘴巴咂得夸张地响。

有时三麻去找宝田。三麻对宝田女人说，要是我不去捞那个凳子，凳子就冲远了。宝田女人说，知道。三麻对宝田女人说，家里孩子，腿不好。宝田女人说，知道。三麻对宝田女人说，下次再捞浮，如果有凳子，我拼了命也为你家捞一条。宝田女人的嘴就撅起老高。不会那么巧，她说，捞了这么多年，头一次看见你捞到凳子。宝田火了，丢了手中的筷子，大骂他的女人。女人就哭，数落着宝田的窝囊。

凳子就放在三麻家的堂屋。宝田来了，常常坐在上面。一边用手摸着，一边说，多好的凳子啊！

那年，没有为三麻和宝田再下一场大雨。天热得很，三麻的承诺，被太阳烤焦。

第二年夏天，终于下了一场大雨。好像所有的云彩都变成了雨，直接倒在了河里。河水再一次暴涨，更浑浊，更湍急，河面变得更宽。

雨还没有停，三麻就叫上宝田，要去捞浮。宝田说，等雨停了吧，会有凳子吗？三麻说，现在去，会有。还没到河边，两人就发现河面上漂着一只凳子。尽管影影绰绰，看不确切。三麻说，是凳子吗？宝田说，像。三麻就狂奔起来，奇快，宝田在后面喊，三麻！三麻没有回答，依然狂奔。他跳下了河。

三麻就这样被河水冲走了。宝田还记得，三麻在河水中举起的那条“凳子”，不过是一个窄窄的硬木板。尸体是在下游很远的地方发现的，三麻被泡得肿胀和惨白，像发过的笋。三麻的女人只看一眼，就昏过去；众人把她叫醒，她再看一眼，再昏过去；众人再把她叫醒，她就疯了。

她把跛脚儿子抓起来，扔到院子里。然后抱着凳子，去找宝田。她对宝田说，别再捞浮了，叫三麻回家吧。宝田嘿嘿笑，像哭。她再说，三麻水性好，但水太凉，别让他下水。宝田再嘿嘿笑，更像哭。她再说，三麻呢？宝田便不再笑了，抹一把泪说，对不住你，婶娘。宝田头一次叫三麻的女人婶娘，三麻女人感觉不是在叫她。宝田把长凳送了回去。

那以后，村人常常听到宝田在夜里，打她的女人。女人的惨叫，传出很远。

后来我知道，三麻家中曾经失火，那条被宝田送回来的凳子，早已化为一把清灰。

小的时候，在雨后，我也常常和大我十几岁的堂哥，跑去捞浮。我们捞到了碎草、葫芦、树枝、油桶、南瓜、竹篓、八仙桌。我们捞到了很多东西，但我们依然贫穷。（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A．周海亮的小说《长凳》选材小，立意却以小见大，通过大量言行描写细腻生动地表现人物心理，使我们得以透视那个时代复杂的人性。B．宝田先看到长凳，但最后是水性好的三麻跳到河里把长凳捞上来拿回了家；宝田也很想得到长凳，却没有向三麻索要，这体现了他的窝囊。C．逢夏季大雨，河上游许多村落被暴雨冲垮受了灾，村里人们急匆匆地跑出来捞浮，捞到东西就占为已有，主要是反映了村民的自私自利，贪小便宜。D．没有宝田女人和三麻女人的唠叨和自私自利，就不会有后面悲剧的发生，女性的偏狭是造成三麻悲剧的根源。E．小说第二段讲述了村民们雨中“捞浮”的旧事，是对故事背景时代特征的必要交代，同时引出下文三麻捞到长凳这个重要情节。（2）小说以“长凳”为中心叙事写人，这样写有什么好处？请简要分析。（3）有人认为，文中的“我”与小说没有什么关联，是个可有可无的人物。对此你怎么看？请谈谈你的观点并简述理由。参考答案：答案：（1）AE（2）①这样写既照应小说标题，又突出全文线索，使故事情节更加集中、紧凑；②有助于人物内在情感和深层心理的发掘与表现，如突出塑造了三麻友爱、善良、讲信用的形象；③使故事既有生活气息，又有时代特点．反映了那个贫穷的时代，表现了人物在贫穷中的无奈和贫穷中的善良．（3）一、同意，“我”是个与小说没什么关联的人物．①从情节来看，只有开头第一段和后记提到了“我”，“我”的故事游离于中心事件之外，显得突兀；②从人物塑造来看，“我”的形象并不突出，也没有对其他人物形象的塑造起到太多的作用；③小说的主题是反映了在贫穷的时代人们的无奈和善良，三麻和宝田两家人的故事已足以鲜明深刻地表现主题思想，“我”的故事作用不大．二、不同意，“我”在小说中起着重要的作用．①从情节来看，“我”是小说故事情节的叙述者和见证者，且第一人称叙述，使小说显得更真实亲切，便于抒发感情；②从人物塑造来看，“我”也和三麻、宝田一样经历了那个贫穷的时代，经历了“捞浮”，是组成人物群像的要素；③“我”的故事使小说的主题在悲悯之外又增反思，以“我”的感悟“我们捞到了很多东西，但我们依然贫穷”带出新的思考，言简义丰，引人深思，丰富了小说的主题．【考点】小说阅读．【分析】（1）本题以客观题形式考查对小说内容、行文特点的理解与分析的基本能力．（2）本题考查的是考生对小说手法的把握和理解的基本能力．（3）本题考查的是考生对小说中某个写法上的综合分析和个性理解的基本能力．【解答】（1）本题以客观题形式考查对小说内容、行文特点的理解与分析的基本能力．B．“这体现了他的窝囊”错，宝田不索要长凳是因为长凳毕竟是三麻捞起的，放在三麻家中自己也没有办法．C．“主要是反映了村民的自私自利，贪小便宜”错，主要是反映了村民的贫穷和在贫穷面前的麻木．D．认识片面，“女性的偏狭是造成三麻悲剧的根源”归因错误，这不是主要的问题，重要是思想内心的矛盾．（2）本题考查的是考生对小说手法的把握和理解的基本能力．小说中的写法的作用或者效果都与小说的三要素是分不开的，所以考生在答题的时候要扣住以下几个方面：一是人物形象的塑造、二是情节的推动、三是主题的突出．根据对本文的理解，小说以“长凳”为中心叙事写人，照应小说的标题突出文章的主要内容，有助于深入挖掘人物内心的思想情感，更加丰满了人物形象，同时使故事情节具有时代特点，突出生活气息，表现贫困劳动人民善良和无奈的心情．（3）本题考查的是考生对小说中某个写法上的综合分析和个性理解的基本能力．这类试题一般考查的很具有开放性，考生在作答这类试题的时候首先要认真研读文本，然后明确自己的观点，最后在结合文本的前提下有个人的理解和分析．无论认为“我”是否是小说中的重要人物，或者说是可有可无的人物，在分析时都要突出“我”我在作品中的作用，从不同的角度去阐述人物与小说的关系．二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面文言文段，完成4～7题。叶嘉①，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。尝曰：“吾植功种德，不为时采，然遗香后世，吾子孙必盛于中土。”茂先葬郝，子孙遂为郝民。至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生②，先生奇之，为著其行录，传于时。上读其行录而善之，敕建安太守召嘉，给传③遣诣京师。郡守始令采访嘉所在，命赍书示之。嘉未就，亲至山中，为之劝驾，始行登车。天子见之，曰：“吾久饫④卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮⑤猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上笑，命以名曹处之，又加枢要之务焉。已而，上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之。嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。上为责欧阳，怜嘉，视其颜色，久之，曰：“叶嘉真清白之士也。其气飘然，若浮云矣。”遂引而宴之。少选间，上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄不觉洒然而醒。书曰‘启乃心，沃朕心’，嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯，位尚书，曰：“尚书，朕喉舌之任也。”由是宠爱日加。后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶？臣言虽苦，久则有效。陛下亦尝试之，岂不知乎！”上因含容之，然亦以是疏嘉。嘉既不得志，退去闽中。上以不见嘉月余，劳于万机，神苶⑥思困，颇思嘉。因命召至，遂恩遇如故。居一年，嘉告老，上曰：“钜合侯，其忠可谓尽矣。”遂得爵其子。又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉。赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。闽之居者又多，而郝之族为甲。嘉以布衣遇天子爵彻侯位八座可谓荣矣然其正色苦谏竭力许国不为身计，盖有以取之。（选自《东坡全集》，有删改）【注释】①〔叶嘉〕，叶之嘉者，指茶叶，本文是一篇使用了拟人手法的散文。②〔陆先生〕陆羽，唐朝人，著《茶经》，被后人称为“茶圣”。③〔传zhuàn〕传车，驿站的车马。④〔饫（yù）〕饱食，这里引申为听闻。⑤〔山薮〕深山密林。⑥〔苶（niè）〕疲倦。4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．上读其行录而善之

善：认为……好B．怜嘉，视其颜色

怜：可爱C．命以名曹处之

处：安排，处理D．遂得爵其子

爵：封爵位，授以官爵5．下列各组句子中断句正确的一项是（

）（3分）A．嘉以布衣遇天子/爵彻侯/位八座/可谓荣矣/然其正色/苦谏竭力/许国不为身计B．嘉以布衣遇天子/爵彻侯位/八座可谓荣矣/然其正色苦谏/竭力许国/不为身计C．嘉以布衣遇天子/爵彻侯/位八座/可谓荣矣/然其正色苦谏/竭力许国/不为身计D．嘉以布衣遇天子/爵彻侯位/八座可谓荣矣/然其正色/苦谏竭力/许国不为身计6．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷，死后葬在郝，从此茂先的子孙都成了郝人。B．叶嘉出身布衣，从小重视节操培养，胸怀大志，因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不惊，气度非凡，敢于直谏，忠心报国。C．文章写的是茶叶，但通篇没有一个“茶”字，却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效，其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。D．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时也通过对叶嘉生平的叙述，劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退。7．把文中画横线的句子译成现代汉语。（10分）（1）臣山薮⑤猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。（5分）译文：__________________________________________________________________（2）欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之。嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。（5分）译文：_________________________________________________________________参考答案：4.B

5.C6.D7、我是住在深山密林的卑贱之人，有幸被您选用到这里，能够造福（有利于或对他人有利）他人，即使粉身碎骨，我也不会推辞。欧阳高嫉妒叶嘉刚一做官就得宠，谋划着要排挤他。叶嘉虽然被羞辱，并因此而站起，但容色并未改变。5.阅读下列文言文，完成14—16题。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。是以区区不能废远。14.下列加点词的解释不正确的一项是：（

）A.逮奉圣朝，沐浴清化

逮：及，到B.凡在故老，犹蒙矜育

矜：怜惜C.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

笃：更加D.本图宦达，不矜名节

达：显贵15．下列句子中的“以”的用法与其他三项不同的一项是：（

）A.谨拜表以闻

B.臣以供养无主C.但以刘日薄西山

D.是以区区不能废远16.对有关内容鉴赏有误的一项是：（

）A.晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。B.本文写了自己与祖母相依为命的特殊感情，以史为鉴，致使君王收回成命。C.本文叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。D.文章始终围绕“愿乞终养，辞不赴命”八个字展开，在简洁的笔墨中寄寓了深刻的情感。参考答案：14.C

15.A

16.B6.阅读下面两段文言文，完成9－11题。（共12分）

（一）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

（二）

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉

9、下列句子中加点的词，解释错误的一项是（

）（2分）

A．盖未尝不咎其当时之士

咎：怪罪B．故莫如厚韩亲魏以摈秦

摈：摈弃

C．思厥先祖父

厥：他们的

D．佐当寇之韩、魏

佐：帮助10、下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）（2分）A、秦以攻取之外

牧以谗诛B、赵尝五战于秦，二败而三胜

因得以自完于其间矣C、起视四境，而秦兵又至矣

以攻山西千里之秦，而不免于死亡D、而为秦人积威之所劫

为国者无使为积威之所劫哉11．将下列句子译成现代汉语（８分）

⑴

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍⑵

至于颠覆，理固宜然。⑶

以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急参考答案：9.答案：B

抵挡、阻挡10.答案：C两个“而”字都表转折。A项分别是凭借、因为的意思，B项分别是与、在的意思，D项分别是被、治理的意思。11.(1)（将）秦国所得到的土地与他（凭借）战争(的手段)所获得的土地相比较，它的实际数量是（后者）的百倍。（2）达到倾覆灭亡（的境地），道理本来就应该这样。（3）由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。衡水中学素有“高考加工厂”之称，每年都有数量惊人的学生考入清华、北大等名校，但其军事化管理的教育模式，及全省范围内跨区域招生的掐尖行为，也让其饱受争议。热心高考改革的人担心，衡中模式的扩散会打破素质教育生态。只要改革，就能彻底解决这一问题。应试教育的缺陷众所周知，但即便应试教育被口诛笔伐，许多学生还是挤破头也要挤进那些“超级中学”的大门，不是因为喜欢应试教育，就是因为它寄托了改变命运的梦想。所以“超级学校”是教育改革的重点，没有“超级学校”人们就不会为教育而发愁。在改革中让教育资源配置趋向平衡，让上升通道更为多元和公平，让每个学生的潜力充分释放出来，素质教育才能取得圆满成功。①改革并不一定能彻底解决这一问题。②______________________________。③_______________________________。参考答案：②许多学生挤破头进“超级中学”，不一定“不是因为喜欢应试教育就是因为它寄托了改变命运的梦想”。③没有“超级学校”人们并不一定不为教育而发愁。试题分析：此题考查仿写等语言运用表达的能力。解答时，需要认真审题，尤其仔细阅读所给的语段，明确①句的表达方式，然后再从文段中找出推断错误的地方，从而得出答案。题目中所给①句是针对“只要改革，就能彻底解决这一问题”而言，另外两处有问题的语句分别是“许多学生还是挤破头也要挤进那些‘超级中学’的大门，不是因为喜欢应试教育，就是因为它寄托了改变命运的梦想”“没有‘超级学校’人们就不会为教育而发愁”，推断存在的问题为“不是……就是……”“就”，不是必然关系。因此答案可以定为：许多学生挤破头进“超级中学”，不一定“不是因为喜欢应试教育就是因为它寄托了改变命运的梦想”；没有“超级学校”人们并不一定不为教育而发愁。8.下列各句中加下划线词语的使用，全都正确的一项是(

)①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强战争、繁衍生息的漫长历史。②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭

，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。④就对后世的影响来说，我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》，但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。⑤在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。⑥我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。A.①②④

B.①③⑤

C.②⑤⑥

D.③④⑥参考答案：C试题分析：本题考查词语的运用。举重若轻：举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。光怪陆离：光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。改换门庭：（1）改变出身门第，提高社会地位。（2）投靠新的主人或势力，以图维持发展。并行不悖（bèi）指同时进行而互相不违背。空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声，比喻极难得的音信、言论或事物。奉为圭臬：尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。圭：测日影的仪器。臬：圭上南北两端的标杆．圭臬：比喻标准或法则。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E【技巧点拨】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；如“空谷足音”，在寂静的山谷里听到脚步声，比喻极难得的音信、言论或事物。第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；如“改换门庭”有两个意思