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文档简介
2023学年中考语文模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.媲美(pì)讪笑睡眼惺忪(xīng)妄自菲薄B.愧怍(zuó)阴霾根深蒂固(dì)持之以衡C.藉贯(jí)地窖相形见绌(zhuó)寻章摘句D.恪守(kè)啜泣消声匿迹(nì)鞠躬尽瘁2.下列关于文学常识的表述,有误的一项是()A.朱自清是我国现代散文家、诗人、学者、民主战士,他的著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的怀念》等。B.《白杨礼赞》的作者茅盾,字雁冰,是作家、社会活动家,代表作品有《子夜》《春蚕》《林家铺子》等。C.《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书,用寓言阐述道理是其一大特色,《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。D.莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。他创作的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》。3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.她轻描淡写地说着,似乎没注意到我踌躇的脚步。B.他的诊所完全免费,病人每天络绎不绝,药物两个月就告罄了。C.无论是研究自然科学,还是研究人文学科,我们都应有格物致知的精神。D.李可染非常喜欢画牛,他一生不停地观察牛、画牛,妙手回春,把牛画活了。4.下面关于名著阅读、文学与文化常识的表述有误的一项是()A.《阿长与<山海经>》出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。长妈妈买来了“我”渴盼已久的《山海经》,使“我”对她一时产生了“空前的敬意”。B.序是一种古文体,分“书序”和“赠序”。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。赠序用于临别赠言,内容多为勉励、称许之辞。《送东阳马生序》是一篇赠序。C.老舍本名舒庆春,字舍予。代表作有《骆驼祥子》《老张的哲学》《茶馆》等。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。D.在一次激战中,保尔的头部受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线,于是他立即投入了恢复和建设国家的工作中。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()一个人究竟能给予别人什么呢?_____________,_____________。_______________,_______________。通过他的给,他丰富了他人,并且在他提高自己生命感的同时,也提高了对方的生命感。①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人③他的生命的一部分给予别人④他可以把他拥有的最宝贵的东西⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之,一切在他身上有生命力的东西A.①③②⑤④ B.④③⑤①② C.③⑤④②① D.④③①②⑤6.谷雨方尽,立夏未至,小叶和同学们参加了“去延安的列车”研学活动。1.阅读下面文段,根据拼音写汉字,给加点字注音。从南京出发,小叶发现树木才是五月的主zǎi(),蔷薇花骤()然凋零,枝叶却汹yǒng()地覆上篱笆,与碧绿的爬山虎错叠着;新竹终于停止拔节,分出枝杈,过不了几天,就缀()满新叶了。2.根据下面情境,填写古诗文名句,其中第⑺句需填上作者。和江南多见“碧玉妆成一树高,⑴_____”(贺知章《咏柳》)的柳树不同,沿途很多城市都种植了香樟。香樟树,枝叶树干原是香的,立夏前后几日,香气尤盛。这香气不似周敦颐笔下莲花的“⑵_____”,却颇有《古诗十九首·庭中有奇树》中“⑶_____,路远莫致之”的意韵。小蕊告诉小叶,香樟树叶经冬不落,在春日大量新叶长出时,旧叶凋零,“⑷_____,⑸_____”(龚自珍《己亥杂诗·其五》)的奉献精神让人感动;即使叶落,香味不散,“⑹_____,只有香如故”(⑺______《卜算子·咏梅》)的高尚志节令人赞叹。3.将至延安,小叶重读了纪实类作品《红星照耀中国》(人民教育出版社2018年版),他关注到《作者序》中的一句话:“这本书的大部分也不是我写的。”结合你的阅读体验和(资料链接),分析斯诺这样说的原因。(资料链接)目录第七章到前线去的路上一和红色农民的谈话/214二苏维埃工业/219三“他们唱得太多”/222第八章在红军中(上)一“真”的红军/228二对于彭德怀的印象/234三为什么变成一个红军/239四游击战争的战术/244五红色战士的生活/250六政治集会/255第九章在红军中(下)一徐海东——一个红色的窑工/6二阶级战争在中国/284三西北四马/289四穆斯林与马克思主义者/2964.参观了宝塔山、延安革命纪念馆之后,小蕊想去《红星照耀中国》中的保安,但她在延安地图上并没看到这一地名。她觉得延安就是保安,这引发了同学们之间的争论。小叶就此询问了延安革命纪念馆的工作人员,然后将他的话转述给大家。我曾经听爷爷说过,志丹县原名保安县,是1936年6月为了纪念民族英雄刘志丹将军而改名的。后来,中华苏维埃政府把首都定在这里,毛主席还在此生活了6个多月呢。——纪念馆工作人员的话小叶这样转述:___________________________5.去保安之前,小叶发现延安还有一处圣地——黄帝陵。黄帝是中国的“五帝”之一,除黄帝外,“五帝”还有颛顼、帝喾、_______、_________。6.研学活动结束了,同学们收获满满,意犹未尽。回到学校,小叶将此次活动的材料整理成册,请你为这本小册子起一个恰当的名字,用正楷字或行楷字写在下面的方框中,不超过8个字。7.请将下面古诗文语句补充完整。见贤思齐焉,________。(《论语》)________,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)春潮带雨晚来急,________。(韦应物《滁州西涧》)________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子•密州出猎》)《雁门太守行》中诗人李贺抒发誓死报国忠心的诗句是:________,________。杜甫在《望岳》一诗中化用孔子名言“登泰山而小天下”,表达自己勇攀高峰的凌云壮志的诗句是:________,________。8.名著阅读行者禁不得疼痛;跪于路旁,只叫:“莫念,莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!去便去了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:”这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”1.这段文字选自《____________________》,作者是____________________。2.用简要的语言概括选段出自哪个情节。3.根据选段内容概括唐僧是一个怎样的人?二、阅读9.阅读下面这首古诗,然后回答问题。观刈麦白居易田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。这首诗歌给我们描绘了哪三幅画画?请简要分析“力尽不知热,但惜夏日长”一句蕴含的思想感情。10.阅读下面文言文,完成下面小题。太宗讳世民,高祖第二子也,及高祖之守太原,太宗年十八。时隋祚已终,太宗潜图义举。每折节①下士,推财养客,群盗大侠,莫不愿效死力。及义兵起,乃率兵略徇西河,克之。大军西上贾胡堡,隋将宋老生率精兵二万屯②霍邑,以拒义师。会久雨粮尽,高祖与裴寂议且还太原,以图后举。太宗曰:“本兴大义,以救苍生,当须先入咸阳,号令天下,遇小敌即班师,将恐从义之徒一朝解休。还守太原,一城之地,此为贼耳,何以自全?”高祖不纳,促令引发。太宗遂号泣于外,声闻帐中。高祖召问其故,对曰:“今兵以义动,进战则必克,退还则必散。众散于前,敌乘于后,死亡须臾而至,是以悲耳。“高祖乃悟而止。八月已卯,雨霁,高祖引师趣霍邑。太宗自南原率二骑驰下峻坂,冲断其军,引兵奋击贼众大败各舍仗而走。悬门发,老生引绳欲上,遂斩之,平霍邑。(选自《旧唐书·太宗本纪》,有删改。)注释:①折节:降低自己身份。②屯:驻军防守。1.解释下面加点的词语。(1)会久雨粮尽(2)高祖与裴寂议且还太原(3)声闻帐中(4)高祖引师趣霍邑2.用“/”给文中面波浪线的句子断句,限两处。3.用现代汉语翻译句子。(1)推财养客,群盛大侠,莫不愿效死力。(2)及义兵起,乃率兵略徇西河,克之。4.结合选文,用自己话说说太宗在帐外大哭的原因,从中可见他是怎样的人?11.阅读下面的材料,完成小题。建筑要有人文之根石羚①最近,中国某地模仿法国风格建筑的小镇在网上热传。大到埃菲尔铁塔。小到路灯、雕塑、植被,让人真假难辨。有网友直呼,和巴黎相比,这里就差一条塞纳河了。②这一现象并非孤例。据统计,中国至少已有6座“凯旋门”,10余座“美国国会大厦”,3座埃菲尔铁塔……徜徉其中觉得很“洋气”,“摆拍”出来像置身异域,让人不出国门就能体验世界风情。这些建筑的出现,固然有其出现的土壤,但“全心全意搞山寨”,总归是附在别人文化表层的一贴“狗皮膏药”。国内的一些高仿建筑群,哪怕是被冠以“中国的巴黎”“东方佛罗伦萨”,做到极致也不过是赝品,失了本国本土的文化精神,有皮没瓤。③(1)
A。关键在于如何在借鉴的过程中,呈现出建筑的文化主体意识。比如,北京的前门大街,就是一个融合了中西风格,呈现出独特建筑文化、民俗文化积淀的特色历史街区。而人们之所以质疑当下的一些西式建筑热,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。④与“模西建筑热”同样遭受诟病的,还有“仿古建筑热”。有的地方,本来并没有什么前朝风土,却乐于以古街古巷为名,雕梁画栋,青砖粉墙,小饰品假古董齐出,臭豆腐烤肉串并售。(2)
B
无论是抄袭西方,还是效颦传统,建筑设计与规划的盲从背后,是对文化根底不自知、对文化传统不自信。⑤建筑,既是文化的表现,也是生活的沉淀。每个地方的建筑,都植根于自己的历史脉络之中。千姿百态的开平碉楼,集防卫、居住功能于一体,体现了中西合璧的民居风格;作为中国获得普利兹克奖的第一人,王澍让每一层的每一户都有自己的小院和植物,“出则繁花似锦,入则清净悠远”。房子可模仿,文化难复制,只有立足于“一方水土养一方人”,才能找到创新式融合的思路。⑥“求木之长者,必固其根本”,我们的文化与历史,已经给建筑留下了丰富的馈赠。(3)C。北京如今大力推动中轴线沿线重点地区综合整治保护和申遗,就是因为那是老城的灵魂,中华民族“内和外安”的文化基因、“左右对称”的营城理念、“天人合一”的哲学思想,都集中体现在这里,在人们记忆中挥之不去。缺了非物质文化的滋养,建筑即使再雄伟也缺少一条脊梁;而有了乡愁和人文的淬火,哪怕穿越千年,安身之所也能成为精神家园。(《人民日报》2018年02月06日05版)1.请将下列语句分别放到文中最恰当的位置。(1)如果前者是对西式风格的盲目崇拜,后者则是复古思维的畸形生长,(2)立足文化本体,深挖地域特色,根深方能叶茂。(3)事实上,中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的,并不一味拒绝“洋建筑”。2.下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证?请具体阐明理由。法国的巴塔兰克剧院作为当当代音乐史上的圣地,建筑虽也融合了中国无素,但并没有因此而去失自己的文化属性,而恰是因为其承载的巴黎文化,使之屹立150余年仍魅力不减。3.结合全文简要概括本文的中心论点。12.(四)现代文阅读(二)大婶和流浪猫贾飞黄①流浪猫是城市的一部分。②从北京的故宫深宮里,到杭州的苏堤上,从上海的弄堂拐角,到广州的夜市摊边,到处都有它们的身影。在“吸猫”几乎成为一种文化现象的今天,猫们风餐露宿是一种遗憾,却也让城市有了别样滋味。③作为一个有三千多年被驯养史的物种,猫“对付”人的本领或许是刻在基因里的。它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食,吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去;它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之,对软心肠者欲擒故纵,若即若离的态度更让人批心;它们水灵灵的眼睛惹人怜爱,有着让人不设防的娇柔身躯(相比之下流浪狗们就常常遭人戒备);它们善于攀爬跨越,城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”;它们懂得利用城市里的种种设施,在喷泉喝水,在空调外机下躲雨,在刚熄火的汽车下取暖,在地下停车场夏乘凉冬避....它们是与人相处的高手,是动物中“城市求生”的专家。④静谧的校园里有猫。温馨的小区里有猫。热闹的旅游景点里有猫。高端大气的商务区里有猫。在都市人的行色匆匆之间,猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶,少惹凡尘,与世无争。它们蹲在豪车天窗上舔毛,趴在自行车筐里酣睡,平交布衣公卿,视“财富”“成功”如浮云。对猫们而言,城市是开放的,也是平等的。它们择地而居的行动非常简单明晰:第一,能不能遮风挡雨;第二,有没有好心人。故而有猫聚集的地方,宜居程度总差不到哪去。⑤我如今住的小区楼下,便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里,用一个破旧的橱柜搭成。虽然简陋,却颇受这一带的猫们钟爱,少时四五只,多时八九只,啸聚于此。主动负责打点这处小窝的,是一个五六十岁的妇女,小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分,就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声,望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬,四五年未曾间断。⑥大婶不是我们这个小区的人。这个公寓楼小区,大多是租住的年轻人。大婶住在隔壁的小胡同,参差起伏的平房屋顶沿着幽深的窄路绵延。我和大婶攀谈过几次。想象中肯照顾这些流浪猫的人,应该是慈眉善目面容的。大婶不是。耷拉的八字眉,高颧骨,两片薄嘴唇,很有些刻薄相,嘴上一刻不停地训斥着猫们,抱怨它们吃相难看、浪费粮;食;或者对空咒骂小区住户养的狗,抢吃猫粮,咬坏食盆。猫们倒不介意。老的少的,公的母的,亲人的怕生的暴脾气的,在大婶面前都丢掉古灵精怪,不矜持地招之即来,围着食盆吃得呼噜作响,尾巴根根竖成桅杆。这个时候,它们才退去游侠儿的孤傲,显露出漂泊的饥馑与风霜。⑦大婶从没提过自己的事,也没谈起过自己的家人。⑧我想,大婶几年如一日照看流浪猫们,靠路人投喂般一时兴起的“爱心”是不够的,总得憋着一股劲才行。⑨一天,我见到大婶拿着看起来簇新的被子,给猫舍“铺床”。她说是小区里一个年轻姑娘搬走时送她的,说我走了,被子留给猫们,做个窝好过冬。大婶感慨说:现在的年轻人好啊,心善。我突然心里一动。大概大婶,还有那个姑娘,还有许多未见过面的、悄悄往猫舍送过猫罐头和肉饭的邻居们...人们对流浪猫们释放的善意,折射着一座城市的心意。⑩春天,窗外又有了猫们喧闹的声音。小区里来了新租客,猫舍里也来了新猫。也有猫老去,也有猫消失。大婶依旧絮絮叨叨地照料着它们。人,猫,这座城市,都开始了新的一年---这样,不也挺好的吗?(选自2018年6月2日《人民日报》,有删节)1.选文主要描写了大婶与流浪猫的什么事?请用简洁的语言概括。2.简析第⑥段对大婶的描写方法及作用?并说说为什么要写猫们“不介意”?3.阅读文中划线的句子,说说加点词在文中的含义。(1)猫“对付”人的本领或许是刻在基因里的。(2)它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之。4.文章结尾句“人,猫,这座城市,都开始了新的一年一一这样,不也挺好的吗?”,有什么深意?13.让古代经典成为民族文化的基因①去年教师节,习近平到北师大慰问教师时提到:“古代经典应该成为民族文化基因。我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”②流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园,形成共同的文化心理。它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。它是全民族的优秀的文化遗产,影响着全民族的行为规范。但是,出于众所周知的原因,我们对传统文化的继承和弘扬,经历过起起落落的波折。目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象,与对传统文化的淡忘有密切关系。国家提出“建设优秀传统文化体系,弘扬中华优秀传统文化”,是非常必要的。③我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。儒家提倡“正心诚意,修齐治平”,把“正心、诚意”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性,主张由近及远,由己及人,从个体的品质修养入手,达到建设和谐社会的目的。为实现这个目的,还得从学习入手。在儒家传统文化体系里,许多学说都落脚于道德问题上,都以“修己”即个体道德修养为核心,为落脚点。今天我们践行社会主义的价值观,建设新的道德风尚,只有社会的个体即每小人都注重自身的道德建设并付诸实践,才能够造就高尚纯洁的道德环境。再如,《道德经》里说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张,对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病,仍然有极好的警戒作用。④中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中,经史子集就是传统文化的载体。把古代经典转变为民族文化的基因,就应该认真学习古代经典,准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义,发挥文以化人的教化功能,把它们转化为文化知识,积淀为全民族的文化基因。⑤学习古代经典,应把握精髓,在学习的过程中寻找人文精神的回归,弘扬中华民族的根与魂,增强民族凝聚力,而不是仅仅穿上汉服,戴着方巾,吟诵几篇古文就可以毕其功。现在,多种古籍整理的大工程都在进行中,学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾,学习古代经典,把传统文化的丰富内涵转变力人们的文化基因,并与践行社会主义核心价值观结合起来,任重而道远。1.本文的中心论点是什么?2.第③段主要运用了什么论证方法?其作用是什么?3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.作者采用“总-分-总”的结构,先提出问题,后分析问题和解决问题,条理清晰,层次分明。B.“应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”句中加点词“嵌”字形象而深刻地表明学好古代经典的重要性。C.今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好《道德经》。D.文章结尾,提醒我们弘扬中华优秀传统文化,要把握好其精髓,不能只停留在表面上。三、语言表述14.按要求修改《学会成长》习作片段。①接受帮助是成长的便捷之路。②玉不琢,不成器。③是金子,要经过开采、筛洗、熔炼、提纯,才能闪闪发光。④少年儿童的成长过程,就好像金子发出光芒、陋石变美玉的过程。⑤想成长得好,就要接受老师、家长、同伴的帮助。⑥那些帮助你的人就像好的玉石工匠,用他们的智慧呵护你的成长之路。第①句的句子主干是:_______________________________。给第③句补上一组恰当的关联词语:__________________。文段中有一处表达不合逻辑,请指出来并提出修改建议和修改理由_________________________________________________________________四、写作15.作文人总要慢慢的成熟,将这个世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,在社会中欢乐总要多过苦难,还有很多的人和事,值得你一如既往的相信。请以“相信美好”为题目,写一篇文章。要求:1、除诗歌外文体不限。2、可以继续经历,抒发感情,发表意见等。3、字迹工整,书写规范,字数600-800字。4、文中请不要出现真实的姓名、校名。5、文中不得引用、抄袭本试卷中阅读理解部分的材料。
参考答案一、积累与运用1、A【解析】
B“衡”应为“恒”。C“藉”应为“籍”,“绌zhuó”应为“chù”。D“消”应为“销”。2、A【解析】
《秋天的怀念》是史铁生的作品。故选A。3、D【解析】
A项,踌躇:意思是指犹豫不决,拿不定主意。使用恰当。B项,告罄:多指东西用完或货物售空。使用恰当;C项,格物致知:意思是探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。使用恰当;D项,妙手回春:意思是医生医术高超,能把垂危的病人治愈。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、A【解析】
A错误,应是:长妈妈给“我”讲长毛的故事,阿长说她们脱掉裤子一排排站在城墙上,外边的大炮就放不进去,再放就炸了。在少年鲁迅的眼里她是有伟大的神力的。所以产生空前的敬意。5、D【解析】
通读句子可知,①②⑤句是对③句的因一步阐述,应排在③句后面,由①句中“不”和②句中“而是”,可知①②句存在选择关系,②句应紧接着①说,据此可以排除AC,⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述,据此可以排除B。故选D。6、1.宰zhòu涌zhuì2.⑴万条垂下绿丝绦⑵香远益清⑶馨香盈怀袖⑷落红不是无情物⑸化作春泥更护花⑹陆游⑺零落成泥碾作尘3.斯诺说这句话是因为书中的很多内容是依据材料加工组合而成的,目录中的“到前线去的路上”“在红军中”告诉我们很多材料是斯诺实地观察得来的;目录中的“和红色农民的谈话”告诉我们有的材料是通过采访谈话而来的。4.革命纪念馆的工作人员告诉我,他的爷爷曾经对他说过,保安县就是现在的志丹县,是1936年为纪念刘志丹将军而更名的。5.唐尧虞舜6.合乎题意即可【解析】1.“主宰”指支配、统治、掌握,“宰”的偏旁不要写错;“骤然”的意思是突然、忽然,“骤”应该读四声;“汹涌”形容(水)猛烈地向上涌或向前翻滚,“涌”应该是三点水旁;“缀满”的意思是“挂满”,“缀”的偏旁不要写错。2.古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“绦”“清”“馨”“碾”是此题中的易错字,作答时要注意字形。3.名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。结合目录可知,此题应该围绕“加工材料”“实地考察”“采访谈话”等关键词来回答。点睛:名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。4.此题考查学生转述别人语言的能力。转述句就是把别人说的话转达出来,冒号要改为逗号,双引号要去掉,再加上句号,并改成第三人称的说法。此题要注意把“我”改为“他”,用“革命纪念馆的工作人员告诉我”作为开头,句子要通顺。5.此题考查学生的历史文化知识积累,在平时的学习中要注意及时归纳总结。“五帝”指的是上古时代中国传说中的五位部落首领,他们分别是:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。据此作答即可,注意不要出现错别字。6.此题考查学生的归纳总结能力以及语言表达能力。作答时可以根据研学活动的主题,同学们的收获,研学活动的意义来回答,注意不要超过规定的字数。笔划要清楚,要写成方块字,不要潦草,偏旁部首比例要合适。7、(1)见不贤而内自省也(2)野芳发而幽香(3)野渡无人舟自横(4)会挽雕弓如满月(5)报君黄金台上意;提携玉龙为君死(6)会当凌绝顶;一览众山小【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“渡”“携”“凌”“览”等字词的书写。8、1.西游记吴承恩2.三打白骨精3.善良、诚守佛法、不愿残杀众生但又不辨是非,迂腐。【解析】1.由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著《西游记》作者是明代的吴承恩。2.根据“一连打死三人”“这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。”可知出自“三打白骨精”一节。3.结合唐僧的语言描写,唐僧认不出妖怪,他眼里,都是凡人,都是良善的人,对于孙悟空连着打死三个人,心生愤怒,念紧箍咒惩戒孙悟空。唐僧的做法符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、善良、诚守佛法、不愿残杀众生。有时候特别不明事理,迂腐。二、阅读9、(1)一、惜时收割,妻儿送茶饭;二、丁壮勤收割;三、有贫妇拾遗穗,居易感悲伤.(2)写夏天天热昼长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,体现人们对即将到手的麦子的珍惜。“惜”字用得非常好,用一种违背人之常情的写法来突出人们此时的感情烈度。【解析】
(1)《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责。对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。第二层八句,通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。据此概括即可。(2)这是古诗鉴赏常见题型,理解作者的思想感情。答题思路为:写作手法+结合诗句内容分析作者思想感情。“力尽不知热,但惜夏日长。”正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是“虎口夺粮”,时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“力尽不知热,但惜夏日长”这句写出农民劳作的辛苦,以及对农民的同情。10、1.(1)恰逢(2)暂时(暂且)(3)被……听到(4)同“驱”,向……进发2.引兵奋击/贼众大败/各舍仗而走。3.(1)散发财物来给养门客,(因此)无论是盗贼还是侠士,没有不愿意为他效死力的。(2)等到举义时,太宗就率领军队攻占了西河,攻克城池。4.现在我们凭正义的名义起兵,如果向前作战就一定能胜利,如果后退回去就一定解体。我们的军队解体了,又有敌人在后追击,死亡很快就到了,因此“在帐外大哭”。从中可见他是一个有卓越领导才能、目光远大、有明锐的洞察力、善于分析敌情的人。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“会”,适逢;“且”,暂时(暂且);“趣”,通假字,通“驱”,向……进发。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:率兵奋勇拼杀,敌人大败,各自丢下兵器逃跑。故可断句为:引兵奋击/贼众大败/各舍仗而走。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“客”门客;“莫”,没有;“及”,等到;“乃”,就。4.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“‘本兴大义,以救苍生,当须先入咸阳,号令天下,遇小敌即班师,将恐从义之徒一朝解休。还守太原,一城之地,此为贼耳,何以自全?’高祖不纳,促令引发。”分析即可。从中可见他是一个有卓越领导才能、目光远大、有明锐的洞察力、善于分析敌情的人。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:太宗文武大圣广孝皇帝,名讳世民,是高祖的第二个儿子,她的母亲是太穆顺圣皇后窦氏。高祖守太原时,太宗十八岁。当时隋朝的气数已尽,太宗暗中谋划举义起事。经常纡尊礼贤下士,散发财物来给养门客,(因此)无论是盗贼还是侠士,没有不愿意为他效死力的。等到举义时,太宗就率领军队攻占了西河,攻克城池。大军又向西进发到贾胡堡,隋朝的将领宋老生率领两万精兵驻扎在霍邑,来抵抗举义的军队。恰逢连日大雨,唐军的粮食断绝,高祖和裴寂商量暂且撤军回太原,再作谋划。太宗说:“本来我们举义兴兵,是要拯救苍生百姓的,因此应当先进入咸阳,号令天下。现在遇到一些敌人就要撤退,恐怕跟从我们举义的人很快将解体。回去守住太原区区一个城,这也只是当强盗而已,又凭什么能保全自己?”高祖不采纳他的意见,急忙命令军队撤退。太宗于是在军帐外放声大哭,哭声让军帐内的高祖也听到了。高祖召他进帐询问原因。太宗回答说:“现在我们凭正义的名义起兵,如果向前作战就一定能胜利,如果后退回去就一定解体。我们的军队解体了,又有敌人在后追击,死亡很快就到了,因此悲伤。”太祖这才醒悟,不再要求退兵。八月己卯,雨停了,高祖率领军队向霍邑进发。太宗从南原率领两骑兵从险峻的山坡上冲下来,从中间冲击斩断隋朝的军队,率兵奋勇拼杀,敌人大败,各自丢下兵器逃跑。隋军放下吊桥(准备投降),老生却拉着绳子想把吊桥拉上去,被太宗军队斩杀,于是平定了霍邑。11、1.A(3)B(1)C(2)2.与第二段形成对比论证。文章第二段列举国内一些反面事例,论述国内一些建筑只是一味的模仿,失去了本国本土的文化精神,有皮没瓤。这段文字是正面事例,列举了法国的巴塔兰克剧院虽也融合了中国元素,但其并未丢失自己的文化属性,与前面的反面事例构成鲜明的对比,使“建筑要有本国本土的文化精神”这一观点更有说服力。3.建筑应具有本国本土的文化精神,而不能生搬硬套。(建筑要立足本国本土文化,呈现出建筑的文化主体意识)(意思对即可得分)【解析】1.首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如A处下文的“北京的前门大街,就是一个融合了中西风格,呈现出独特建筑文化、民俗文化积淀的特色历史街区”,正好可以证明题干(3)“事实上,中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的,并不一味拒绝‘洋建筑’”一句。而C处上文为“求木之长者,必固其根本”,正好照应了题干(2)“立足文化本体,深挖地域特色,根深方能叶茂”一句。利用排除法,答案已经明了。2.考查对文章对比论证方法的把握。首先读懂题干所给材料,然后通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,按题干要求找到能与题干材料相对比的内容即可。如与第二段形成对比论证。文章第二段列举国内一些反面事例,而所给材料是正面事例,这样两者就构成鲜明的对比,有力地论证了语段的观点句,即“失了本国本土的文化精神,有皮没瓤”的观点,进而论证了“建筑要立足本国本土文化,呈现出建筑的文化主体意识”这一中心论点。3.中心论点的概括。首先要通读全文,理解文章的主要内容,再根据题干要求找到关键句分析,然后用简洁的语言把所论述的观点概括出来。如可分析“失了本国本土的文化精神,有皮没瓤”“关键在于如何在借鉴的过程中,呈现出建筑的文化主体意识”“每个地方的建筑,都植根于自己的历史脉络之中”“只有立足于‘一方水土养一方人’,才能找到创新式融合的思路”等句,即可整理概括出“建筑要立足本国本土文化,呈现出建筑的文化主体意识”的答案。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。12、1.四五年来坚持给流浪猫喂食;用簇新的被子给猫舍“铺床”。2.运用了外貌(或肖像)描写、语言描写(答正面描写与侧面描写,细节描写的也给分);用外貌的普通、难看,反衬内心的美丽善良,充满人性的正义感;写猫们“不介意”,是为了衬托出大婶的善良、充满爱心的感人的精神品质。3.(1)“对付”的本义是“应对、抵挡”,联系语境来看,它的含义应为“与人相处的方法”。(2)“敬”本是“尊敬”的意思,但联系上下文来看,它的含义应为“害怕而不敢接近”。4.①文章结尾表达了人对流浪猫们释放的善意。②人和动物可以和谐共处的态度。③流浪猫给城市增添了活力。④体现了城市人们的爱心、人情味。【解析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,根据题意要以“大婶”为陈述的主体。概述出“大婶”四五年来坚持给流浪猫喂食(5—8段)、用簇新的被子给猫舍“铺床”(9段)这两件事。2.一问,考查描写方法的类型及其表达作用。“耷拉的八字眉,高颧骨,两片薄嘴唇,很有些刻薄相”为外貌描写;“嘴上一刻不停地训斥着猫们,抱怨它们吃相难看、浪费粮;食;或者对空咒骂小区住户养的狗,抢吃猫粮,咬坏食盆”为语言描写。用外貌的难看、语言的难听来反衬内心的美丽善良。二问,写猫们“不介意”,这是侧面描写(间接描写),从侧面衬托出大婶的善良、充满爱心及充满人性。3.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即品味词语的角度分析作答。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。(1)“对付”本义:应对、抵挡。语境义:与人相处的方法。(2)“敬”本义:尊敬。语境义:害怕而不敢接近。答题时一定要在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会词语在具体语境中的特别内涵。4.考查语句的作用,要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾,所以在结构上就有收束全文,照应开头的作用。在内容上就有点明中心,升华主题的作用。一定要把文章所表达的中心答出来。即赞美了城市人们的爱心和人性关怀,表达了人和动物可以和谐共处的愿望。【点睛】考查描写方法的类型及其表达效果。首先要了解描写人物有哪些方法,再根据描写的文字点明所使用的描写方法,最后从表达人物的形象特点(感情、性格、思想、精神)来评价。13、1.3分古代经典应该成为民族文化基因(回答“让古代经典成为民族文化的基因”也可)。2.4分事例论证(或事实论证、举例论证),列举儒道两家思想的例子,具体有力地证明了“‘建设优秀传统文化体系,弘扬中华优秀传统文化’,是非常必要的”,从而进一步证明中心论点,更有说服力。(评分意见:答对一个空格2分,二个4分。)3.C【解析】1.试题分析:此题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,结合题目,可知,本文的论点是:古代经典应该成为民族文化基因。【考点定位】分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2.试题分析:此题考查学生对论证方法的掌握,常见的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是:1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;2.道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。5.引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。结合语境具体分析即可。【考点定位】分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3.试题分析:此题考查学生的信息筛选能力,分析选项,对照与选项有关的段落,找出不同之处即可。《道德经》里说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张,对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病,仍然有极好的警戒作用。“今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好《道德经》。”是不相符的。故选C。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。三、语言表述14、(1)接受帮助是路(接受帮助是便捷之路)。(2
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