《河中石兽》 课件

河中石兽纪昀导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。新课导入

纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。

朗读课文注意红色字的读音沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽

并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

pĭzhàoyègānmùpá一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

fèiyān一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再啮，石又再转，转转

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

sùyúyìzhuǎn

翻译课文注意红色字的意思沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，

求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近河边

pĭ倒塌

一起经过，过了年募集寻找终于，到底zhào划船yè牵引

踪迹gān沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌在河里，二石兽并沉焉。（门前）两只石兽一起沉入了河中。（焉，兼词，“于之”，在这个地方。）阅十余岁，僧募金重修，过了十多年，僧人募集前款，重修（寺庙），求二石兽于水中，竟不可得，在河中寻找石兽，到底没能找到，以为顺流下矣。（人们）认为（它们）顺流而下了。（下，往下游去。）棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里地，没找到（它们的）踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

讲学，教书听说这件事你们推究事物的道理、规律这fèi削下的木片怎么被带就是坚硬沉重松散轻浮yān埋没通“癫”，疯狂在语气词，表示“罢了”一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。一个学者在寺庙里讲学，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?应该是石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性是松散而轻浮，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗?”（沿，顺流而下。）大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话大凡，凡是丢失的石兽，这里指落入水中的石兽应当原因是代词，指水的这里指侵蚀，冲刷形成，成为坑洞等到倾倒niè从一老河兵闻之，又笑曰：一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是沉在河中石头，应当从上游寻找它们。”盖石性坚重，沙性松浮，因为石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性是松散而轻浮，（盖，表原因的发语词。）水不能冲石，其反激之力，（所以）水不能冲走石头，（但）它反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。（石下的沙坑）越冲越深，冲到石头（底面）一半时，石头一定会倒在坑洞中。如是再啮，石又再转，转转

不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

像这样停止于是sù逆流固然依照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只主观的判断表疑问的句末语气词，吗yú如是再啮，石又再转。像这样再次冲击，石头又会再次（向前）翻转。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”如其言，果得于数里外。（人们）依照老他的话（去做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某个道理就主观判断呢?1、分别概括文中几个人物各自寻找河中石兽的地点、理由及结果。总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹文中讲到了寻找石兽的哪四种方法？他们各自的根据（理由）是什么？第一种：第二种：第三种：第四种：在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点；到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下；就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。2、在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？分别思考三个人物考虑到了哪些内容？思维存在哪些漏洞？第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系下游寺僧以为顺流下矣。上游下游讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。上游下游老河兵石性坚重，沙性松浮……转转不已，遂反溯流逆上矣。上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游3、文中写了许多参与寻找石兽的人，结合文中相关叙述和描写，对他们做出评价。毅力坚定但经验不足。考虑不周，代表不深思熟虑而盲目行动的人。一知半解而好为人师。空谈事理，不切合实际，代表“据理臆断”的人。老河兵有实际经验。综合各种现实因素，提出结论，代表实事求是的人。众人人云亦云，不能根据实际情况作出判断的人。本文讲了一个什么道理？（用原句回答）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？文章最后一句运用了那种表达方式，有什么启发意义？议论许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只其一，不知其二，不能根据自己的一知半解主观作出判断。要根据实践情况做出判断。（全文的中心）4、文章中两次写道“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的“笑”：自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面知识。老河兵的“笑”：由于富于实际经验，笑讲学家主观臆断。巩固提高古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理，规律一门学科是这表判断的动词已停止已经一词多义之1、闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事2、沿河求之代词,代石兽.3、一老河兵闻之代词,代讲学家的话.4、当求之于上流代词,代石头.5、其反激之力的6、至石之半的7、求之下流、求之地中代词,代石兽8、然则天下之事的课堂测验考考你河中石兽一、解释下列红色的字①山门圮于河

②二石兽沉焉

③棹数小舟

④曳铁把

⑤是非木柿

⑥湮于沙上

⑦不亦颠乎

⑧啮沙为坎穴

⑨反溯流逆上

⑩可据理臆断

二、翻译下列语句。

（1）山门圮于河

（2）转转不已，遂反溯流逆上矣。（3）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？（4）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？用自己的话写出下列代词指代的内容⑴至石之半“之”指代⑵求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？“之”指代

(3)其反激之力

“之”指代对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是()①一讲学者设帐寺中，闻之②沿河求之，不亦颠乎③一老河兵闻之④果得之于数里外A．①和②句相同，③和④句不同B．①和③句相同，②和④句相同C.①和③句不同，②和④句相同D.①和④句相同，②和③句不同C下列语句中含通假字的一项是（）

A.一寺临河干

B.曳铁钯

C.不亦颠乎

D.一讲学家设帐寺中

C下列句中划横线的词古义和今义相同的是（）A.但知其一B.是非木柿C.岂能为暴涨携之去D.一讲学家设帐寺中题解：但：古义：只；今义：但是，表转折；是：古义：代词，此，这，今义：判断词去：古义：离开；今义：到某个地方。

D讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________（A、尔辈不能究物理；B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？C、湮于沙上，渐沉渐深耳；D、沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为_________（A、水不能冲石；B、再转不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固颠；D、石必倒掷坎穴中）。CB下列叙述不符合原文意思的一项是（）A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽