2021-2022学年山东省滨州市车镇金岭中学高三语文期末试卷含解析

2021-2022学年山东省滨州市车镇金岭中学高三语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成12-14题。唐诗里有一个主要的声音，是说人在这个世界里要善待自己，要不负此生，不虚此生。以诗仙李白为例子。我常常想，中国文化中有李白这个词语，真是一个美妙的亮点。如果说别人尽十分气、十分才，即是尽气尽才的生命，而李白是尽二十分、三十分。李白一生，集侠客、仙道、流浪汉、酒徒、书生、诗人于一身，超量付出了才与气。尽才尽气的表现，现代人的说法就是自由。自由有两种。一是积极自由，即充分实现自己生命的美好。二是消极自由，即不受外来力量的束缚。积极自由在李白身上好像有光有热要燃烧，有不能自已的生命力。李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯上，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他是中国知识人中最能自尊自爱、最不受拘限的一个典型。杜甫是一个厚字，结实扎根在地上。他最后死在回中原的船上，伏在船上写诗说：“战血流依旧，军声动至今。”中国唐代诗学的两座主峰，一个是天的精神，一个是大地的精神，真实做人、积极用世，不管他们有没有建立了什么功业，他们的生命是活得有声有色、有光有热。他们对于他们的时代、社会，是尽心、尽气、尽才的，他们并没有从他们的时代得到什么，但是他们的时代却因为他们的存在而伟大。唐代第二线的大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等，都是做人做事有担当的。韩愈一生最精彩的是谏佛骨，他文起八代之衰，道济天下之溺。柳宗元一生最突出的是参与王叔文集团的政治革新，被贬谪后不屈身降志。白居易最亮点的是领导了新乐府运动，“惟歌生民病，愿得天子知”，让诗歌文学发生社会良心的作用，深刻影响了后世中国文学。李商隐与杜牧都是才华盖世的士人。他们压抑的才华得不到实现，才成全了他们美丽的诗歌，某种意义上说，他们的诗歌，正是他们不负此生、不虚此生的证明。所以我们可以说，唐代的第一流的诗人，个个都是要拿出自己生命的美好。唐诗中的盛唐气象、兴寄风骨、诗史精神、歌诗合为事而作等，都反映了诗人不负此生、不虚此生的时代精神。大家会问，你说的是盛唐精神吧？那么晚唐呢，不是都有点气脉衰败了吗？跟盛唐比，晚唐是不够尽气了。但是不要忘记，晚唐诗人让尽才的生命精神突显出来了。所以，从初盛唐尽气的生命到中晚唐尽才尽情的生命精神，其实仍然是善待生命、高扬人性美好，不负此生、不虚此生的文化精神的表现。唐诗背后有一个秘密，有一种很深的精神气质，就是尽气尽才的精神，就是不负此生、不虚此生的时代集体意识。

12.下列有关文中“尽才尽气”的说法恰当的一项是A．所谓“尽才尽气”，就是超量地付出才与气，也就是追求现代人所说的绝对自由。B．李白的消极自由包括他的最能自尊自爱、最不受拘限，不能算作尽才尽气的表现。C．无论是初盛唐的诗歌，还是中晚唐的诗歌，都表现出了“尽才尽气”的生命精神。D．唐诗尽气尽才的精神，就是高扬人性美好，不负此生、不虚此生的时代集体意识。13.下列理解与原文意思相符的一项是A．唐代第一流的诗人是李白和杜甫，第二流的诗人是韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等人。B．韩愈“谏佛骨”，柳宗元参与政治革新，白居易领导新乐府运动，这些活动深刻影响了后世中国文学。C．与韩柳、白居易相比，李商隐和杜牧的才华受到压抑，一生中没有“亮点”，他们并没有“尽才”。D．盛唐诗人活得“尽气”，而晚唐就有点气脉衰败，但晚唐诗人还是突显了“尽才”的生命精神。14.结合文本和自身，简要谈谈在现代社会该如何“尽才尽气”。（4分）参考答案：12.D

解析：A．“尽才尽气”并不要求“超量地付出才与气”。文中说“尽才尽气的表现，现代人的说法就是自由”，并不是意味着“尽才尽气”“就是是追求现代人所说的绝对自由”。B．根据文意，消极自由也是尽才尽气的一种表现。C．说法不准确。初唐诗歌表现了尽气的生命精神，晚唐诗歌表现了尽才的生命精神，盛唐诗歌表现了尽才尽气的生命精神。13.D

解析：A．唐代第一流的诗人不仅是指李白和杜甫，也包括韩愈、柳宗元、白居易、李商隐和杜牧等人。B．韩愈“谏佛骨”，柳宗元参与政治革新，这两件事与后世中国文学没多大关系。C．李商隐和杜牧一生中似乎没什么“亮点”，但他们用“美丽的诗歌”证明了“不负此生、不虚此生”，他们的才智在诗歌领域得到了充分的表现，也可称得上是“尽才”。14.答案要点：①所谓“尽才尽气”，就是尽情地表现自己的才与气，就是要自尊自爱，追求自由，充分实现自己生命的美好。②现代社会提供了广阔的舞台，我们要善待自己，勤奋苦练，高扬人性美好，活出精彩，以不负此生，不虚此生。（得分点：准确理解“尽才尽气”的内涵2分，结合自我、社会谈如何“尽才尽气”2分）

2.现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题网络社区的基本规则网络社区，又叫虚拟社区，最早见诸霍华德·莱茵戈德1993年的著作《虚拟社区：在一个电脑化的世界里寻找联系》。今天，网络社区被用来泛指各种各样的通过网络进行交往的社会群体，但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带。法国网络文化理论家皮埃尔·莱维在有机的社会群体（家庭、部族）、有组织的社会群体（国家、机构、宗教和公司）以及自发组织的群体（如网络社区）之间作了区分，认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织，由共享的智力努力和情感投入所维系。社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区，在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。无论是什么情况，他们都会在一个知识空间内共同生产和分享知识，参与集体讨论、谈判和促进共同发展。人们可以在一个社区中进行什么投入？有两样东西很容易付出，特别在网上：时间和金钱。金钱往往是最容易的。例如网络服务商每月向用户收取租费，但交钱并不能使你真正成为社区成员，也不能使你感到对社区依依难舍。不过，交钱确实显示了你的某种诚意。从情感上说，你会赋予这笔开销正当的理由，因为你珍惜你花钱得到的东西。时间的投入可能不那么简单。像现实社区一样，良好的网上社区需要精心照顾和培育，成员希望有人出来解决分歧，确定基调、寻找赞助者，还需要有人维护数据库或是令对话正常进行，与支撑社区或同社区有交流的买卖人耐心打交道，并制定社区规划，在社区利益发生变化的时候对这些规划加以修改。除了归属感外，真正的社区会有很强的义务感，对其成员提出各种各样的要求，有些要求甚至十分严苛。遗憾的是，许多关于互联网关系的描述从来不曾提到义务、责任、限制、琐碎的工作等，而这些恰恰是发展一个真正的社区所需要的。有这样几条关于社区的基本规则，它们是极有道理的：每位参与者都应该清楚他付出什么，又希望得到什么，总体说来，虽然每个人的愿望都会有所不同，但这些愿望应该互相吻合；应该有某种办法区别谁是社区成员，谁处在社区之外。否则的话，社区就失去了意义；社区成员应该有这样的感觉：因为他们在社区中投入很多，所以离开社区是一件因难的事情。在一个紧密团结的社区内，最严厉的惩罚是禁止、开除、剥夺、放逐……所有这些词都显示了如果被一个社区拒之门外，会有多么可怕；社区的规则必须十分清晰，违者必须追究责任。社区的一个基本价值是成员间的相互信任。最终，公开的气氛以及共同的经验和互动的探讨将创造真正的社区，而非仅仅靠规则强行构建。人们无法仅遵循规则而生活，所以他们才会必然地和自己喜爱的人走到一起。网络空间只不过是他们可以从事这类活动的又一个地方，这次他们的活动摆脱了时空限制。但在最后，许多人很有可能要在有形世界找出他们在网络世界中结识的朋友，因为你根本无法在网上与朋友共享日落美景、体闲桑拿或是美味佳肴。1.

下列关于“网络社区的基本规则”的表述，不正确的一项是(

)（3分）A.网络社区只存在于网络上，群体成员需要通过网络进行交往。B.网络社区属于一种自发组织的群体，由共享的智力努力和情感投入所维系。C．网络社区也有其社区的基本规则，而且规则必须十分清晰，违反规则的人也必须追究责任。D．网络社区虽然为虚拟社区，但是成员通过交往也会产生对社区的依恋，各成员自然就会走出网络真正交往起来。2.下列表述，不符合原文意思的一项是(

)（3分）A.一个人可以同时存在于多个网络社区，甚至可以同时参与集体讨论、谈判和促进共同发展。B.时间和金钱都是在社区中要投入的东西，交钱可以体现你的诚意和珍惜，付出时间体现你对社区的精心照顾和培育。C．网络社区必须要解决其成员的身份认证问题，否则网络社区就没有存在的意义了。D.公开的气氛以及共同的经验和互动的探讨需要群体成员用相互信任去创造。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(

)（3分）A.由于网络社区是一种自愿的组织，其群体成员间不存在非常强的纽带，将不可避免具有暂时性和善变性的特点。B．现在的网络社区还不是真正的网络社区，因为它欠缺一个真正社区所需要的义务、责任、限制、琐碎的工作等。C．社区的基本价值是成员间要相互信任，因此，网络社区除了需要建立基本规则后，还需要成员间的彼此信任。D．社区未来的良好发展趋势建立在规则的完善和人们的相互信任的基础上。参考答案：1.D（D文中只是说“有可能要在有形世界找出他们在网络世界中结识的朋友”）2.C（文中只是说“某种办法区别谁是社区成员，谁处在社区之外”，这与身份认证是不同一概念的。）3.B（也是真正的网络社区）

略3.阅读下面的文字，完成下列小题老厨师俄罗斯·帕乌斯托夫斯基（1）一七八六年一个冬天的傍晚，维也纳城郊的一间小木屋里，一位失明的老人，杜恩伯爵夫人从前的厨师快要死了。几年前，这位厨师被炉子的热气熏瞎了眼。从那时起，伯爵夫人的管家就让他住到这间岗棚里，偶然想起时才给他几个佛罗伦①。（2）厨师和他女儿玛丽亚住在一起，她是一个十七八岁的姑娘。小屋里全部家什只有一张床、几条瘸腿的板凳、一张粗笨的桌子、满是裂纹的瓷碟和玛丽亚的惟一财产——一架拨弦古钢琴。（3）玛丽亚给他临终的老父亲擦过身，穿上冰冷干净的衬衫，这时老人说：“我从来不喜欢神甫和修道士。我不能请牧师听忏悔，但是临终前我要净化一下我的心灵。”（4）“你到街上去，”老人又说，“把碰到的第一个人请到家里来，听取一个临终人的忏悔吧。我想谁也不会拒绝你的。”（5）街上空无一人。风把落叶刮得满街跑，昏暗的天空落下冰冷的雨点。（6）玛丽亚等了很久，才碰到一位陌生人。她用颤抖的声音向他转述了父亲的请求。（7）“好吧，”那人平静地说，“我固然不是神甫，但没关系。走吧。”（8）他俩进到屋里。这个陌生人麻利地把凳子拉到床边，坐下来，俯下身，愉快地注视了一下临终人的面孔。（9）“您说吧！”他说，“也许我不是用上帝给予的权力，而是用我所从事的艺术的力量，让您在生命的最后时刻轻松下来，并卸下您心灵上的重负。”（10）“我干了一辈子活儿，直到双目失明，”老人小声说，并把陌生人的一只手拉到自己身边。“干活儿的人是没工夫去犯罪的。我的妻子，她叫玛尔塔，她害上肺病以后，医生给她开了很多种珍贵的药品，还叮嘱要给她吃鲜奶油和无花果，喝滚热的红酒，我于是从杜恩伯爵夫人的一套茶具中偷了一只小小的金盘子，把它砸成碎块卖了。现在回想起这件事心里很难过，我对女儿隐瞒了这件事，一直教育她，别人的东西一点也不要动。”（11）“伯爵夫人的仆人中有人为这事受到牵连吗？”陌生人问。（12）“我发誓，先生，绝对没有，”老人回答说，哭起来。“要是我知道黄金救不了我的玛尔塔，我怎么会去偷呢！”老厨师说。（13）“那好，约翰·梅耶，”陌生人说，把一只手放在老人失明的双眼上，“您在人们面前没有罪。您所做的，说不定还该算是您对爱情奉献的壮举。”（14）“阿门！”老人小声说。（15）“现在您告诉我您最后的心愿吧。”（16）“我希望有人能照顾玛丽亚。”（17）“这由我来做。您还希望什么呢？”（18）这时，即将逝去的老人忽然露出微笑，大声说：“我希望能再一次看见玛尔塔，像我年轻时看到她那样。我想看见太阳，看见这座古老的花园百花盛开的春天。”（19）“好吧，”陌生人说着站起来，走到拨弦古钢琴旁边，坐到钢琴前的凳子上。急促的琴声忽然从岗棚里飘散开来，仿佛千百颗玉珠散落到地上。（20）“听吧，”陌生人说，“一边听，一边看。”（21）“我看见了，先生！”老人说着，从床上微微欠起身来。“我看见和玛尔塔相遇的那一天了，那天她由于难为情，打破了牛奶罐。那是冬天，在山里。天空像湛蓝的玻璃一样透明，玛尔塔笑了。她笑了。”陌生人弹奏着，一边看着黑洞洞的窗口。“现在呢？”他问，“您看见什么了吗？”（22）老人默默地谛听着。（23）“难道您没有看见，”陌生人一面弹奏，一面匆促地说，“夜由黑变蓝，之后由蓝变成蔚蓝吗？热融融的阳光已经从什么地方的上空投射下来，您家这些古树的树枝上已经绽开了白色的花朵。依我看，那是苹果树上的花。您看，第一道阳光已经投射到石砌的围墙上，把围墙晒热了，上边直冒热气。可能是浸透着融雪的青苔水气正在蒸发吧。天空变得更高，更蓝，更美了，鸟儿已经成群地从古老的维也纳上空往北飞去了。”（24）“这些我全都看见了，”老人喊道。老人倒在枕头上，急促地喘息起来，双手在被子上摸索。他气喘吁吁地说：“我像很多年前一样清楚地看到了一切。但是我不能不知道……你的名字就死去。名字！”“我叫沃尔夫康·亚马德·莫扎特，”陌生人回答说。玛丽亚离开床边，双膝几乎触到地，向这位伟大的音乐家深深施礼。（25）当她直起腰来时，老人已经死了。窗外已是朝霞满天，洒满湿润雪花的花园沐浴在霞光中。7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是A．小说巧妙设置悬念。文章一直没有对陌生人的身份进行说明，只是以陌生人睿智的语言和高超的弹琴技术令读者产生阅读兴趣，直到末尾才在读者面前揭示莫扎特这位大师，构思巧妙。B．小说的核心情节是围绕一个卑微而自私的灵魂如何得到临终关怀而展开的，莫扎特的音乐让临死的老厨师感受到抚慰与温暖。C．莫扎特答应玛丽亚为老厨师弹琴，老厨师希望莫扎特能够照顾玛丽亚，他也答应了，这些都表现了莫扎特的善良和乐于助人。D．作品通过老厨师描绘听到琴声后看到的景象来直接表现莫扎特高超的弹琴技艺。莫扎特的音乐让临死的老厨师因感受到抚慰而激动不已，玛丽亚也被感动得双膝几乎触地向莫扎特施礼。E．小说中的画线句借“莫扎特”之口说出，充分印证了作者作为浪漫主义大师提出的“文学应该具有救世功能，展示世界的苦难，同时给人以救赎”的观点。8．文章开篇交代故事发生在冬天，这样写有什么作用？请简要分析。9．请根据小说相关内容，概括老厨师形象的特点。参考答案：二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成9—13题。

孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。

尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室。常恐羞之，何以台为!”上常衣绨衣①，所幸慎夫人，今衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切。常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。

后七年六月己亥，帝崩于未央宫。遗诏曰：“朕闻盖天下万物之萌生，糜不有死。死者天地之理。物之自然者，奚可甚哀。当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离寒暑之数，哀人之父子。伤长幼之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德也，谓天下何!朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天地之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；维年之久长，惧于不终。今乃幸以天年，得复供养于高庙，朕之不明与。嘉之，其奚哀悲之有!”

孝景皇帝元年十月，制诏御史：“孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除宫刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。”

太史公曰：孔子言“必世②然后仁。善人之治国百年，亦可胜残去杀”。诚哉是言汉兴至孝文四十有余载德至盛也廪廪③乡改④正服⑤封禅矣谦让未成于今。呜呼，岂不仁哉!

（选自《史记·孝文帝本纪》，有删改）【注】①绨衣：质地粗厚的丝织衣服。②世：古代以十年为一世。③廪廪：犹庶几，渐进。④乡改：更改历法。⑤正服：更改服色。9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．以示敦朴，为天下先

先：做榜样B．朕闻盖天下万物之萌生，靡不有死

靡：倒下C．以离寒暑之数

离：遭遇D．德厚侔天地

侔：比得上10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．与匈奴和亲，匈奴背约入盗

与嬴而不助五国也B．上乃发御府金钱赐之

设九宾于廷，臣乃敢上璧C．专务以德化民

不赂者以赂者丧D．善人之治国百年

邻之厚，君之薄也11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．诚哉／是言汉兴／至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今B．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今C．诚哉是言／汉兴至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今D．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今12．下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.文帝注重休养生息，反对大兴土木。他打算建造一座高台，召来工匠一计算，造价要上百斤黄金，就自动停止了。B．文帝率先垂范，以身作则。他平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，甚至严格限制慎夫人穿衣用度，为民做节俭的榜样。C．孝文皇帝有着比较进步的生死观，他认为死是事物的自然归宿；对侍丧葬也主张节俭，反对厚葬等奢侈攀比的习俗。D．孝文皇帝功德显赫，恩惠遍及四海。他去世后，后人给予他很高的历史评价，没有哪个皇帝堪与他比，无溢美之词。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为!

(5分)(2)今乃幸以天年，得复供养于高庙，朕之不明与，嘉之，其奚哀悲之有!(5分)参考答案：9.B（没有，不）10.D(D项结构助词，主谓间取消句子独立性。A项介词，和/动词，结交；B项于是，就/才；C项介词，用/连词，因为）

11.B

12.D（D项中“没有哪个皇帝堪与他比”错，应为“没有哪个人不曾得到他的好处”。）13.（1）百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我承受了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造高台干什么呢？（判断句、产、奉、羞、“何以台为”，每点1分）（2）如今没想到能侥幸享尽天年，被供奉在高庙里享受祭祀，我如此不贤明，却能有这样的结果，我认为就很好，还有什么可悲哀的呢！（每句1分）

文言文参考译文：孝文帝从代国来(到京城)，在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等等，什么都没有增加。但凡有对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众。文帝曾打算建造一座露(高)台，召来工匠一计算，造价要值上百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我继承了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造露台干什么呢?”文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样。(文帝规定)建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。南越王尉佗自立为武帝，然而文帝却把尉佗的兄弟召来，(加官进爵)使他们显贵，用恩德回报他们，尉佗于是取消了帝号，向汉朝称臣。汉与匈奴相约和亲，匈奴却背约入侵劫掠，而文帝只命令边塞戒备防守，不发兵深入匈奴境内，不愿意给百姓带来烦扰和痛苦。吴王刘濞谎称有病不来朝见，文帝就趁此机会赐给他木几和手杖，(以表示关怀他年纪大，可以免去进京朝觐之礼)。群臣中如袁盎等人进言说事，虽然直率尖锐，而文帝总是(宽容)采纳。大臣中如张武等人接受别人贿赂的金钱，事情被发觉，文帝就从皇宫仓库中取出金钱赐给他们，用这种办法使他们内心羞愧，而不把他们下交给执法官吏处理。文帝专心致力于用恩德感化臣民，因此天下富足，礼义兴盛。后元七年六月己亥日，文帝在未央宫逝世。留下遗诏：“我听说天下万物萌芽生长，最终没有不死的。死是世间的常理，事物的自然归宿，有什么值得过分悲哀呢！当今世人都喜欢活着而不乐意死，死了人还要厚葬，以致破尽家产；加重服丧以致损害身体。我认为很不可取。况且我生前没有什么德行，没有给百姓什么帮助；现在死了，又让人们加重服丧长期哭吊，遭受严寒酷暑的折磨，使天下的父子为我悲哀，天下的老幼心灵受到损害，减少饮食，中断对鬼神的祭祀，其结果是加重了我的无德，我怎么向天下人交代呢！我有幸得以保护宗庙,凭着我这渺小之身依托在天下诸侯之上,至今已二十多年。依靠的是天地的神灵,社稷的福气,才使得国内安宁,没有战乱。我不聪敏,时常担心行为有过错,使先帝遗留下来的美德蒙受羞辱；岁月长久了，总是担心不能维持始终。如今没想到能侥幸享尽天年，将被供奉在高庙里享受祭祀，我如此不贤明，却能有这样的结果，我认为就很好，还有什么可悲哀的呢！”孝景皇帝元年十月，下诏给御史：“孝文皇帝治理天下，开放了关卡桥梁,处处畅通无阻,边远地区也是一样;废除了诽谤有罪的法令,取消肉刑,赏赐老人,收养抚恤少无父母和老而无子的贫苦人,以此来养育天下众生;他杜绝各种嗜好，不受臣下进献的贡品,不求一己之私利;处治罪犯不株连家属,不诛罚无罪之人。废除宫刑,放出后宫美人,对使人断绝后代的事看得很重。我不聪敏,不能认识孝文皇帝的一切。这些都是古代帝王做不到的,而孝文皇帝亲自实行了。他的功德显赫,比得上天地;恩惠广施,遍及四海,没有哪个人不曾得到他的好处。”

太史公说：孔子曾说“治理国家必须经过三十年才能实现仁政。善人治理国家经过一百年，也就可以克服残暴免除刑杀了。”这话真是千真万确!汉朝建立，到孝文皇帝已经历了四十多年，德政达到了极盛的地步。(孝文帝)已逐渐走向更改历法、服色和进行封禅了，由于他的(谨慎)谦让，(改制)至今尚未完成。啊，这难道不就是仁吗?5.古代诗文阅读（36分）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣。会昭帝崩，亡子，昌邑王贺嗣立，官属皆征入。王即位二十七日，卒以淫乱废。昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛，唯遂与中尉王阳以数谏争得减死，髡为城旦。宣帝即位，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，形貌短小，宣帝召见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相、御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上闻遂对，甚说，许焉，加赐黄金，赠遣乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊！”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实菱芡。劳来循行，郡中皆有蓄积，吏民皆富实，狱讼止息。数年，拜为水衡都尉，典上林禁苑，为宗庙取牲，官职亲近，上甚重之，以官寿卒。（节选自《汉书·循吏传》）4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．昌邑群臣坐陷王于恶不道坐：因犯……罪。B．不副所闻副：符合。C．开仓廪假贫民假：借。D．秋冬课收敛课：征收赋税。5．以下各组句子中，全都直接表现龚遂“能治”的一组是（3分）①内谏争于王，外责傅相②丞相、御史举遂可用③移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏④渤海又多劫略相随⑤选用良吏，尉安牧养焉⑥劳来循行，郡中皆有蓄积A．①⑤⑥B．②③④C．③④⑤D．③⑤⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．龚遂刚毅有节操。曾多次劝谏行为不端的昌邑王刘贺，引述经义，陈说祸福，声泪俱下，即便刘贺即位当了皇帝，也没有停止劝谏。B．龚遂才干胜于相貌。任命龚遂为渤海太守时，宣帝见他身材矮小，不免轻视，而龚遂的治乱奏对使宣帝改变了看法。C．龚遂到渤海后发告公文命令各县官吏停止捕盗，不再追究偷盗抢劫者，教化百姓，不久盗贼平定，百姓富裕殷实，也不再有诉讼之事。D．龚遂很受宣帝器重。担任渤海太守不辱使命后，又被任命为水衡都尉，为皇帝掌管上林苑，为宗庙提供祭祀用品。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）臣愿丞相、御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。（2）遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。

参考答案：（19分）4.（3分）D（课：督促）5.（3分）D（①龚遂劝谏②龚遂被荐④渤海郡盗贼多）6.（3分）C（“不追究偷盗抢劫者”的说法无根据）7.（1）（5分）我希望丞相和御史暂且不要用常规的法令条文来拘束我，允许我能够一切酌情处理。（大意2分，文法、便宜、介宾短语后置句各1分）（2）（5分）龚遂看到齐地的风俗喜好奢侈，喜欢从事工商业，不耕种田地，于是他亲自带领大家俭省节约，鼓励老百姓从事农业生产。（大意2分，末技、躬、务各1分）参考译文：龚遂字少卿，山阳南平阳人。通过明经考试做官，官至昌邑王的郎中令，事奉昌邑王刘贺。刘贺言行举止多有不当，龚遂为人忠诚宽厚，刚直坚毅，情操高尚，入宫时对昌邑王劝谏，出朝堂外责备批评太傅佐相，引经据典，陈说祸福，甚至泪流满面。适逢汉昭帝驾崩，没有子嗣，昌邑王刘贺继皇帝位，旧时官属也都征召入朝。昌邑王即位仅二十七天，因骄奢放纵被废。跟他入朝的那些官吏也因犯有陷君王于奸恶的大逆不道之罪，全都被处死，只有龚遂和中尉王阳因多次进谏而得以幸免，被剃去头发服劳役。汉宣帝即位，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，宣帝选派有能力处理这件事的人，丞相御史推荐龚遂可担当此任，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，身材矮小，宣帝见到后，觉得龚遂与所听说的名声不符合，心里有些轻视他。宣帝问龚遂：“渤海郡饥荒作乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，使我称心呢？”龚遂说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望丞相和御史暂且不要用常规的法令条文来拘束我，允许我能够一切酌情处理。”宣帝听了龚遂的回答很高兴，答应了他，另外赏赐黄金，还为他增派了驿车。龚遂来到渤海边界上，郡府的官吏们听说新太守到任，派兵迎接，龚遂让他们都回去，接着发告公文命令所属各县官吏全部停止追捕盗贼。那些手拿农具的人都是善良百姓，官吏不得审问，手持兵器的人才是盗贼。龚遂一人独自乘车来到郡府，郡中就安定下来，盗贼也都罢手。渤海郡的抢劫掠夺之事又多半是相互跟随而成，听到龚遂的法令后，便分散离开，扔掉了兵器而拿起了农具。于是盗贼便都平息，老百姓安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，选任贤能官吏安抚百姓。龚遂看到齐地风俗喜好奢侈，崇尚工商业，不耕种田地，于是他亲自带领大家俭省节约，鼓励老百姓从事农业生产。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”春季和夏季百姓必须到田地耕作，秋冬季节督促老百性收获，鼓励人们储存果实和菱角。慰问来到郡上的人，巡视各地，渤海郡内家家有积蓄，官吏和百姓民都富裕殷实，不再有诉讼之事。几年后，龚遂被任命为水衡都尉，掌管上林苑，为宗庙提供祭祀牲品，任此职者为皇帝信任亲近之人，宣帝很器重他，最后龚遂在官任上以寿终。

略6.

参考答案：8.B

9.C

10.B11．断句：今都人多售赝物／人或赞美／随辄取赢焉／或徒取龙断者之称誉／（断不断都可）以为近厚／此与攫昼何异?12．①我祖父在世的时候就认为它是宝物，将要献给皇上，一位当权的宦官本来已经答应了我。你给的价钱还不到他给的一半，难道能够出售吗?②众人纷纷站起向我请教，我于是指着琴底凹处上的字给他们看③只是拿《燕谈》来证实他的说法，不知道缺少笔画的写法使用的时候已经很熟练而忘记增添上了三、语言文字运用（20分，共4题）7.语文实践活动（4分）随着科技的不断发展，手机已走进千家万户，也走进了校园。手机给学生的生活带来了方便，可是也影响着学生的学习。（1）学校禁止学生带手机进校园，可小琴妈妈为了与女儿联系方便，坚持让女儿带手机上学。如果你是小琴，将如何拒绝妈妈？（2分）

（2）你的好友东东自从妈妈给她买了手机，就整天沉迷于用手机上网，成绩一落千丈。作为朋友，你准备怎样劝阻他？（2分）

参考答案：略略8.下图是2015年9月12日至19日在四川举行的“全国第九届残疾人运动会暨第六届特殊奥林匹克运动会”志愿者标志的主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语言简明，句子通顺，不超过80字。(6分)参考答案：示例:飞鸽和绸带构成“心”形。绸带舞动，形似“川”字，暗指举办地四川，又体现志愿者的热情；飞鸽振翅，表明志愿服务“奉献、友爱、互助、进步”的理念。整个图形寓含“美丽四川，与爱同行”之意。

（6分。要素完备2分，寓意准确3分，语言简明1分）9.欣赏漫画《城市罐头》，按要求完成题目。（1）结合漫画标题，用简明的话概括右边漫画的寓意，不超过50字。（2）漫画所反映的现实引发了你怎样的联想?写