高中语文人教版第四单元11包身工 2023版第4单元第11课包身工_第1页
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文档简介

11包身工本课话题——人权朗读——课文中的名段黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!尽管当时中国仍处于“长夜难明”“魔鬼横行”的时候,但是中国人民永远也不会屈服,他们一定会勇敢地站起来,为争取自己的权利而坚决地与反动势力做斗争。黑夜终将过去,黎明必将到来!本段表达了作者对光明必将到来的坚定信心。同时又有对帝国主义资本家及其走狗帮凶带工老板的严正警告,表达了作者义愤填膺的感情。积累——生活中的素材从讨薪、维权,再到城市幸福感,近年来,农民工的话题一直是大家议论的焦点,人们把焦点纠结于为农民工的“改名”的必要上。从一开始被叫作“盲流”,然后是“民工”“外来工(妹、仔)”,再到“农民工”“外来务工者”“新居民”,附载于农民工身上的身份标签一直没有停止过“卸载”的努力。而其受歧视、无定所、无保障等所有农民工遭遇及权利残缺问题,几乎没有一个得到根本改变。当农民工能够真正平等地享受各种公民权利,“农民工”的称谓自然会被时代的洪流冲进历史的“垃圾桶”。而那种“改变农民工称呼”就能够“消除社会心理隔阂,更能增强城市文化认同感”的想法只能是理论上的推断。背诵——相关名言警句生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲放弃自由,就是放弃自己做人的资格,就是放弃人类的权利,甚至就是放弃自己的义务。——法国·卢梭在欺骗上建立起来并且依靠恐怖来维持的暴政不可避免地要被它自己产生的毒害所毁灭。——美国·爱因斯坦你可以一时欺骗所有人,也可以永远欺骗某些人,但不可能永远欺骗所有人。——美国·林肯[知识·梳理]第1步||读字音——千言万语总关音一、单音字蠕动()蹒跚()()惺忪()水门汀()揩油()皮辊()骷髅()()谄媚()船舷()拎着()籼米()贿赂()褴褛()()譬如()虐待()【答案】rúpánshānxīnɡtīnɡkāiɡǔnkūlóuchǎnxiánlīnxiānhuìlánlǚpìnüè二、多音字1.组词辨析法【答案】(1)lònɡnònɡ(2)shuìshuō(3)zhānnián(4)kánɡɡānɡ(5)ɡázháyà(6)hōnɡhǒnɡhònɡ2.语境辨析法(7)在导购的介绍下,他买了一款人人称()道而又称()心如意的电子产品。(8)这首诗写得太拗()口了,但他执拗()不改,气得我把笔杆都拗()断了。【答案】(7)chēnɡchèn(8)àoniùǎo第2步||写字形——奥妙无穷方块字【答案】(1)纽忸扭狃(2)瞌磕嗑溘(3)锭绽淀碇(4)契锲挈楔(5)钝盹沌饨(6)殴讴怄呕第3步||用词语——送你一双慧眼1.抱怨·报怨请将正确的词语填在横线上。(1)“上调公务员工资”的建议引来民众热议,体制内的公务员________(抱怨/报怨)收入低,却总被误解;民众则吐槽公务员的灰色收入。(2)在微利时代,地板企业不能责怪同行大打价格战,不能________(抱怨/报怨)对手把渠道伸到了自己的腹地,也不能埋怨人家用更大的服务成本揽来了回头客。【答案】(1)抱怨(2)报怨2.权力·权利请将正确的词语填在横线上。(1)中国政法大学78位法律硕士生集体向法院起诉学校的事件,体现了当下我国大学生________(权力/权利)意识的增长。(2)国务院总理李克强在动员部署国务院机构职能转变工作会议上强调,“要把该放的________(权力/权利)放掉,把该管的事务管好”。【答案】(1)权利(2)权力3.营利·盈利请将正确的词语填在横线上。(1)境外修学活动________(营利/盈利)可观,但韩亚航空公司飞机失事事件也给人们敲响了警钟。(2)最新发布的《中国共产党纪律处分条例》第八十八条规定,违反有关规定从事________(营利/盈利)活动,包括买卖股票或者进行其他证券投资等,视情节轻重予以警告、撤销党内职务、留党察看、开除党籍等处分。【答案】(1)盈利(2)营利第4步||辨熟语——于细微处细斟酌请判断下列加点的成语使用是否正确。1.办公桌上如果横七竖八地堆放着文件,不管是谁恐怕都会兴趣索然。那么就请先把东西收拾好,只留下将要处理的文件,这样可以减轻压力,让你工作起来更舒服。()理由: 【答案】ד横七竖八”,指有的横,有的竖,杂乱无章,形容纵横杂乱。从本句语境看,应该是形容毫无秩序及条理,乱糟糟的样子。应改为“乱七八糟”。2.《东方中国梦》是一部科研题材电影,导演杨真说:“我是不假思索就接下这个创意的,但接下来之后,却发现这是一个巨大的挑战。”()理由: 【答案】√“不假思索”,用不着想,形容说话做事迅速。句中杨真导演的话意思是他没有考虑,就接下了《东方中国梦》的创意,故用在此处符合语境。3.面对生存窘境,报刊亭出路何在?不能放任不管、任其自生自灭,更不能将报刊亭的“生杀予夺”完全交给城市管理部门。()理由: 【答案】√“生杀予夺”,形容统治者掌握生死、赏罚的大权。用在此处符合语境。4.已步入中年的他回想起当年衣衫褴褛地创业的艰难,不由地感慨今天的幸福来之不易。()理由: 【答案】ד衣衫褴褛”指衣服破破烂烂。形容生活贫困。不能用于形容创业。[常识·速览]eq\a\vs4\al([识作者])电影艺术家——夏衍简介夏衍(1900—1995),原名沈乃熙,字端先,浙江省余杭县(今浙江杭州)人。中国新文化运动的先驱者之一,中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,文学艺术家,翻译家,社会活动家。1929年10月与郑伯奇等人成立上海艺术剧社,1937年8月任《救亡日报》总编辑,辗转广州、桂林、香港、重庆等地从事新闻工作,1949年5月随军进入上海,先后担任文教接管委员会副主任、上海市委常委兼宣传部长、上海文化局局长。1954年调任文化部副部长。夏衍一生译著丰富,电影、戏剧、杂感、电影评论、报告文学的写作均有较高造诣,但最主要的文学成就还是话剧创作。创作电影剧本《狂流》《春蚕》,话剧《上海屋檐下》《秋瑾传》,改编创作电影剧本《祝福》《林家铺子》等。eq\a\vs4\al([探背景])1932年“一·二八”事变以后,国民党统治更加黑暗,民不聊生;军阀混战,黑天暗地;列强的经济入侵日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削和天灾的影响,农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村,每年有大批无法生活的农村女孩沦为包身工。“九·一八”事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。本文是作者于1935年,经过几个月的调查研究、实地考察之后写出来的。作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章,选择一家日本工厂,名叫“三井系”,靠厂里一位朋友帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至三井系工厂。从三月初到五月,夏衍为了看到包身工们上班的情景,足足做了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后,写成了这篇著名的报告文学《包身工》。eq\a\vs4\al([知常识])报告文学报告文学的定义:它是文学体裁的一种,散文的一类,是文艺通讯、速写、特写的总称,是文学创作中的“轻骑兵”。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事,经过适当的艺术加工,迅速地反映现实生活的文学样式。可以写人,可以写事,也可以写问题。因为它是“报告”,要求所反映的应是真人真事;又因为它是“文学”,就要求反映出来的真人真事是有典型性的,允许一定的艺术加工。“报告文学”的特点:新闻性、文学性、政论性。[整体·感知]文章以包身工一天的活动作为线索,采用点面结合的手法,既从面上介绍了包身工的居住、饮食、劳动等情况,又对“芦柴棒”等典型人物进行了细致描写,真实地描述了旧中国包身工的苦难生活,无情地揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行,坚信中国工人必将团结起来进行反抗,粉碎自己身上的枷锁。文章以“包身工”为题,表现了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉,表达了作者对包身工命运的深切同情,对帝国主义资本家、工头老板的无比愤恨之情。[文脉·梳理]①________②________【答案】①包身工的来历②命运悲惨[文本·层析]一、阅读课文第1~7自然段,回答下面的问题。1.第3自然段在描写包身工起床时,作者写道:“打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。”这句话用了7个短语,这些短语按什么顺序排列?产生了怎样的表达效果? 【答案】按起床时动作的先后顺序排列,这一连串的动作表现了起床时的骚乱,突出了包身工过着“猪”一般的生活,遭受着非人的折磨。2.第3自然段,“成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做‘猪猡’的生物中间,已经很迟钝了。半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服”一句写了包身工女性害羞感觉的迟钝,作者为什么会这样写? 【答案】这一细节描写表明包身工女孩在遭受了非人的折磨后,早已失去了青春期女孩应有的羞耻感以及做人的尊严,已经变得麻木了。折射出包身工制度的罪恶。3.在这一部分中,作者是怎样描写包身工这个群体的生活的? 【答案】采用了点面结合的手法。开始表现的是群体,是“面”;突出“芦柴棒”,表现的是个体,是“点”。二、阅读课文第35~50自然段,回答下面的问题。4.揣摩下列句子的含意。(1)(第35自然段)工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般的瘦,身体像弓一样的弯,面色像死人一样的惨!咳着,喘着,淌着冷汗,还是被逼着在做工。 (2)(第49自然段)在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶! 【答案】(1)三个“像……”的句式,反复咏叹,从手脚之瘦、身体之单薄变形、面色之惨白三个方面描写出了饱受摧残的包身工形象,表达了作者对包身工的深切同情和对带工老板们的强烈憎恨。(2)运用排比的修辞方法,连续使用了六个“没有”,以排山倒海的气势控诉了包身工制度的罪恶,表达了作者对包身工制度的深恶痛绝。“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成了巨大的反差,揭露了包身工遭受的迫害之深。5.根据两个事物某些属性相同,推出其他属性也可能相同的推理方法叫类比推理。请结合文段,说说本文是怎样运用墨鸭捕鱼的事和饲养包身工营利的制度进行类比的。 【答案】墨鸭:整天捕鱼;包身工:成天拼命干活。船户:靠卖鱼得钱;带工老板:两年内从每个包身工身上净拿二百三十块钱。船户态度:并没有怎么虐待;带工老板的态度:一点施与的温情也已经不存在了。由此可知:带工老板与包身工之间是赤裸裸的剥削关系,包身工的命运比墨鸭还要凄惨。6.文章的最后一自然段充满了强烈的情感,说说作者表达了什么样的情感。 【答案】作者直抒胸臆,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度的强烈愿望。同时,向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂![话题·互动]话题:包身工制度是20世纪中国半殖民地半封建社会的产物,现在学习这篇报告文学是否还有现实意义?学生甲:到了现代社会,这种制度已不复存在,工人的生活、工作有了很大的保障,所以再学习这样主题的作品有点落后。学生乙:虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着,我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。我们可以继续关注类似的社会问题,比如农民工问题。我的观点: 【参考答案】课文虽然是老文章,反映的也是20世纪三十年代的事情,但文章中表现出一种社会责任感、一种对人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重,这些情感却是永恒的。从这个角度讲,文章仍然有它的时代意义和人文内涵,可以引导我们关注现实,培养社会责任感和人权意识。[写法·借鉴]1.写作特色点面结合本文在选材上,注重点面结合。文章既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍,对包身工群体形象的简略描写,如作者在记叙中集中写了包身工的起床、早餐、上工、收工等四个场面,这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况;又有对“芦柴棒”“小福子”等典型人物的生动描写,作者以“芦柴棒”为例,通过“生病被打”“被泼冷水”“抄身”等细节描写,写出了包身工奴隶般的“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。“小福子”遭到拿莫温和东洋婆毒打惩罚的描写,也反映了包身工的不幸遭遇。这样安排选材,使文章点面结合,增添了文章的内涵,读者读起来如亲临其境。2.写法指导常见的点面结合“三方法”一是整体与局部的结合。在描写某一个人或事物时,把整体记述和局部的详细刻画相结合的一种写法。可先整体,后局部;也可先局部,后整体。二是详略结合式。以叙述的事件整体为面,在叙述过程中,详写其中的几个情节或细节为点。三是一般与个别的结合。先描述一个群体的状态,再描述其中的某个个体的状态。群体为面,个体为点。3.迁移应用请你运用点面结合的方法描写一个场面,200字左右。 【参考示例】随着老师的一声哨响,比赛开始了。同学们摆好了姿势,用脚顶着脚;身子往后倾,双手像只铁钳似的,用力抓住大麻绳。绳中间的红绸带一会儿移向猛虎队,一会儿又移向雄狮队,互不相让。此时,我方的队员们一个个都红了眼,有的人脸憋得通红,有的人龇着牙、咧着嘴在较劲,还有的人双手紧握绳子铆足了劲向自己的方向拉。双方拉拉队的队员们,也齐声呐喊,不停地为自己队擂鼓助威。我的手都拽红了,脖子憋得通红,两只手像刀割一样疼,可绳子还是不动一下,双方进入僵持状态。我咬紧牙关,忍着疼痛,心想:一定要坚持下去,不能放松,要赢,一定要赢。比赛到了关键时刻,我们还是使劲地拔着,越拔手上就越“狠”,我们的腿不断地往后移,越挪越远,红绸从中间慢慢地向我们这边移动。最后,我们队使出了全力,随着拉拉队的喊声,红绸一下子移向了我方,我们雄狮队胜了。[素材·应用]1.课内素材关爱生命60多年前,在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工,从此阳光永远和她们绝缘,陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会,虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方存在着。我们常常用“现代包身工”来指代那些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样,总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望,只要正义在心中,生活将永远阳光灿烂。【应用角度】“关注弱势群体”“社会良知”“人权”“关爱生命”“生命的抗争”“爱心”等。2.精彩应用在如今的市场经济大潮中,有些工厂主为了牟取更多的利润,竟然置劳动法规于不顾,出现了使用童工、延长劳动时间、增大劳动强度以及减少劳动报酬等丑恶现象。身处新时代的我们,应警惕包身工悲剧在新时代重演。我们可以将《包身工》放进文学作品集里,将它当成一篇文章去欣赏;我们也可以将“芦柴棒”放在记忆里,将她当作人物形象去分析;我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里,把它当成一个典型去分析其存在的意义,然后一起去谴责它;我们更应该正视这种现象,避免悲剧在新时代重演,更好地把握未来。[佳作·领悟]夏衍精神激励着我①夏衍,一个陌生而又熟悉的名字。我不曾见过他。但,他却离我很近,读他的文章,在他的世界里游走,我倾听着他的心声,那是一个崇高的爱国作家在用他的笔,让文字演绎他的感情。②走近夏衍,我为他的谦虚而感动。夏衍作为一个大作家和中国戏剧电影艺术的奠基人,知名于世,但他自己却总是一笑掠过,说“我平生最怕被人叫做什么家,只想做一个诚实的新闻记者”。的确,夏衍从1937年奉命办《救亡日报》开始,当了12年的新闻记者。从写几千字的论文到几十个字的补白,他大约写了500万个字!而在他的创作人生中,他总共创作了三十多本书籍,其中包括传记、话剧、杂文、小说、电影剧本及著名的报告文学《包身工》等等。而所有创作的字数没法统计,就连他用过的笔名也有一千多个!多么惊人的数字啊!这一切的一切,都离不开夏衍那崇高的精神品质,以及他那独特的创作思维火花。这就是夏衍,伫立于创作巅峰的夏衍!③凝望夏衍,我为他写作的诚实与贴近民心而感动。夏衍在他的《懒寻旧梦录》里就他写的两篇文章总结了两条,他写道:“一要讲真话,二要顺民心。”我想这句话对现在的一些新闻记者来说,真是“字字箴言”啊。就像他写的这两篇文章一样,第一篇仅仅只是他写的一则五十来字的“补白”:上海人最怕两种人,一是从天上飞下来的,二是从地下钻出来的……这则“补白”在当时的影响很大,几乎是在上海家喻户晓,妇孺皆知。而另一篇是一篇三四千字为苏联辩护的文章,发表之后即使在朋友之间,也没多大说服力。这说明了什么?在夏衍的回忆录里也曾提到,就是“写文章,一要讲真话,二要顺民心”。这就是夏衍,对每一件事情都极力思考的夏衍!④解读夏衍,我更为他的爱国思想而感动。1965年,夏衍被免职,被派到山西介休参加“四清”活动;他在“文革”中度过了八年零七个月的“监护”生活,留下了无法治愈的残疾。但是,尽管残疾了,他身残志坚,凭着一股力量,继续奋斗,为祖国的事业奋斗,为祖国的建设奋斗,不断工作,不断创作,不断地出版自己的作品。他的工作态度更让人叹为观止,不择地、不择时、不择纸

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