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文档简介

合肥一中2023学年第一学期高三年级段一考试历史试卷时长:90分钟分值:100分一、选择题(24小题,每题2分,共48分)1.安徽项氏制定的祠规:“家之有规犹国之有典也,国有典,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝惩以训子弟。其理一也。”该祠规主要说明了A.祠堂文化深入人心B,家规对宗族发展至关重要C.宗法制度影响深远D.家规与国典形似神异2.历史学家指出:西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的原因是A.贵族拥有世袭特权B.分散的自然经济C.贵族拥有土地所有权D.王室日益腐败3.西汉刘向认为:“生而富贵又无鉴而自得者鲜矣。春秋,国之鉴也。春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保社稷者甚众,未有不先见而后从之者也。”材料表明A.先秦时期宗法制逐渐遭破坏B.夏商中央政权已开始实行分封制C.春秋时期贵族阶层生活富足D.西周时期诸侯势力左右中央王权4.战国《吕氏春秋·任地>载:“上田弃亩(垄),下田弃圳(沟);五耕五耨,必审以尽;其深殖之度,阴土必得,人草不生,义无螟蜮(虫类);今兹美禾,来兹美麦。”材料表明这一时期A.铁犁牛耕成为主要耕作方式B.农业生产已经懂得精耕细作C.水利灌溉推动农业迅速发展D.私有制提高了土地利用效率5.下面为秦汉时期地方政府管理体制情况表,对其理解正确的是A.汉承秦制保持了政治制度的稳定性B.郡县制是秦朝开创的一项重要制度C.两汉统治者直接沿袭秦朝的郡县制D,东汉的地方管理体制发生本质变化6.“春秋何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也。道,王道也。王者,人之始也。王正,则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下。王不正,则上变天,贼气并见。”材料表达的主要思想是A,君权神授B.格物致知C.心外无物D.天人感应7.数学史专家钱宝琮(1892-1974)深入研究《九章算术》后,认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:.“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞消楚,学者应该有适可而{|的态度。”对此,下列理解正确的是A、钱宝琮认为科研应该适可而止B.中国古代科学缺乏理论性深究C.《九章算术》的实埔性相对有限D.数学知识很难适用于生活实践8.南北朝时期的颜之推(529——595年)在其《颜氏家训.治家》中记述:“邺下风俗,专以妇持门户。争讼曲直,造请逢迎。车乘填街衢,绮罗盈府寺。代子求官,为丈诉讼。”这段记述能够反应当时在邺下地区A.妇女成为了社会的中坚力量B.儒家纲常名教地位的动摇C.手工业和商晶经济的繁荣D.政治腐败中央集权遭到削弱9.据《旧唐书·杜正伦传》:“杜正伦,相州洹水人也,隋仁寿(文帝年号)中,与兄正玄、正藏俱以秀才擢第,隋代举秀才者止十余人,正伦一家有三秀才,甚为当时称美。”由此判断A。科举制已经正式形成B.隋代很少举行秀才科C.杜正伦出身世家大族D.杜正伦可以赢接做官10.《新唐书》云:“大夫掌以刑法典章纠正白官之罪恶,中丞为之贰。”根据所学知识判断,材料中的“大夫”“中丞”属于下列哪一机构的官员A.中书省B.通判C.尚书省D.御史台11.下图是建国初陕西西安唐墓出土的“二彩骆驼载乐俑”和“骑驼乐舞三彩俑”。作为历史材料,它们①生动地展示了唐朝先进的制瓷工艺技术②有助丁:我们了解“丝绸之路”的交通状况③证明了唐朝音乐和舞蹈艺术的多样性④增加了我们对唐“厚葬”之风的直观感受A.①③B.①④C。②⑧D.②④12.关于唐代是否存在夜市,下面有两种说法。材料一来自《唐六典》:“凡市,以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻,击钲三百声,丽众以散”;材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷”。对这两则材料解读最合理的是A.两则材料完全相互矛盾,不能判断唐代是否已有“夜市”B.材料一比材料二更具权威性,可以判断唐代根本没有出现过“夜市”C.两则材料反映的地区不同,.这说明唐朝在不同地区实行不同的经济政策D.反映了当时”市”的管理制度已经不能适应新的经济形势了13.苏东坡曾这样评价王维与吴道子的作品:“吴生虽绝妙,犹以画1工。摩诘得之于象外,有如仙弼谢龙樊。”他极力推崇王维,誉之为“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。”苏东坡对王、吴的评价A.改变了王、吴二人往中国画坛的地位B.彻底否定了写实、形似的主导思想+C.有利于文入画体系的形成’、D、开创了“以形写神”的画风14.漆侠在《宋代经济史>中认为:宋朝商品流动有两种形式,一是农副产品的“求心”运动(即粮食、布帛等来自农村的产品通过市镇向城市集中)。二是手工业产品的“辐射”运动(即手工业产品在某一产地人批量生产后由商人运往各地经销),由此反映当时A.农村与城市联系日益紧密B.农副产品不断向城市集中C.手工业产品开始行销各地D、自然经济形态已走向解体15.清代学者储人文曰“元代分省建置,惟务侈阔,尽废《禹贡》分州,唐宋分道之旧。合河南、河北为一,而黄河之险火;合江南,江北为一,而长江之险火;。故元、明二季流贼之起也,米无所堵,去无所侦,破一县,一府震;破一府,一省震;破一省,各直省皆震。”在此他认为A.行省制有利于加强中央集权B.元代行省制导致了国家分裂割据C.元代行省制克服了唐宋之弊D.行省制不利于维持地方治安稳定16,东缉事厂始于明朝永乐十八年,是一个由宦官执掌的特务机构,行使侦缉监察等权力。番子执行公务时,持有“驾帖”以示代天子行事;在衙门内供奉岳飞塑像,门前建有“百世流芳”牌坊。这说明当时时A.岳飞的“精忠”广受社会的赞扬B.宦官标榜自己也是民族英雄C.太监审案“勿枉勿纵”秉公执法D.特权来自皇权的非正式授予17.顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。……又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达A.理学悖离“五经”原旨B.孔孟之道为理学之根本C.取儒学之本,舍宋明理学D.用思辨方式米对待理学18.史载;嘉庆十年,有个叫何元琅的御史,给皇帝上了一个《请酌改军机处名目>的奏折,理由是“军机处承办一切事务,与兵部之专司戍政者不同……似应更改名目,以纪偃(停止)武之隆。”此事反映了军机处A.与兵部的职能相互重叠B.已演变为一个综合政务机构C.其地位特殊引起朝臣不满D.已成为国家最高军事机关19.刘师培在《南北文学不同论>中说:“人抵北方之地,士厚水深,民生其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民生其际,多尚虚无。民崇实际,、故所著之文,不外记事、析理二端。民尚虚无,做所作之文,或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析A.完全符合历史唯物主义观点B.本质上属于地理环境决定论C.折射了古代文化的区域特色D.没有认清文学特色的复杂性20.古代希腊公共空间发达,至今尚存的神庙、露大剧场、体育场等即是证明,但私人空间却备受限制,如公民参加”大餐制“,即丧失公民权。据此可知,占代希腊A.重视公民参政意识的培养B.人人享有平等的参政权C.个人生活完全从属丁城邦D.公民权缺乏法律的保障21.《雅典政制》有这样的记载:有一次,议事会认定一个叫吕锡马库斯的人犯有多罪,并把他交付给行刑吏准备执行。在他正坐着等死的时候,来白阿罗珀刻衬的优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律提出,公民未经陪审法庭判决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候,吕锡马库斯被判处罪名不成立,得以免罪,于是他得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖之人)的绰号。这段材料说明A.陪审法庭是最高权力机关B。雅典民主是直接民主C.陪审法庭是最高司法与监察机关D.雅典是法治国家22.罗马人认为一个民族无论去何处,总携带它自己的法律,因此设立专门的法庭来审理涉及外国人的案件。,多次审理的结果使他们认识到,外来民族中有许多法律制度,但是近乎普遍使用的法律原则只有少数儿条,因而他们制定了一部新的法律《万国法》。判断以下说法正确的是:A.万国法包括了其他民族的所有法律B.万国法仅包括能普遍使用的法律原则C.万国法适用于罗马境内一切白由民D.在罗马犯罪的外邦人用本邦法律审判23.公元前3世纪后期,秦统一六国后修订并完善了《秦律》;此时的罗马法律朝着万民法方向发展。这蕊种法律A.都适应了统治范围扩大的需要B.都以维护地主阶级利益为目的C.都体现了自然平等的法学理念,都促进了商品经济的迅速发展24.发过历史学家德尔玛指出:现代欧洲文明源丁占希腊和罗马的文明,因为欧洲人从希腊那里“继承了关于任何社会的某种概念的动力线。而从罗马那里“继承了一种政治的和法律的思想,一种范畴”。”对“动力线”和“一种范畴”的理解最全面的是A人文主义思想和民主政治形式,国家尊重个人权利B.人民主权原则和轮番而治方式,个人尊重国家利益C.公民人会机制和陪审法庭监督,个人和团体的权利D.个人主义理想和民主社会观念,国家的权利和利益二、非选择题(3题,第25题24分,第26题16分,第27题12分,共52分)25.(24分)阅读下列材料,同答问题。材料一陶片放逐法……雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字,并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。但放逐投票会议的召开并不意味着一定有人被放逐,因为雅典法律规定放逐投票须达到6000人的法定人数。……雅典政治家阿里斯提德(Aristeides)就曾在放逐投票时,被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德问那人何以要放逐他,那人答道:“不为什么,我甚至还不认识这个人;但是到处都称呼他为‘公正之士’,我实在听烦了。”——摘编自张锐智《论雅典“贝壳放逐法”及启示》材料二汉武帝元封五年(公元前106年),设十三部刺史。刺史周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事……其具体内容是:“一条,强宗豪右,田宅逾制,以强凌弱,以众暴寡;二条,二千石…侵渔百姓,聚敛为奸;三条,二千石……剥截黎元,为百姓所疾……;四条,二千石选署不平,苟阿所爱,蔽贤宠顽;五条,二千石子弟恃怙荣势,请托所监;六条,二千石违公下比,阿附豪强,通行货赂,割损正令也。”……刺史(俸禄六百石)没有固定的治所,每年八月巡视所辖区域,考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。——摘编白张帆《中国古代简史》(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出雅典陶片放逐法与西汉刺史制度在社会监督方面的异同。(12分)(2)根据材料二,归纳汉代刺史制度的特征。(6分)(3)根据材料并结合春秋战国诸子百家思想主张,试分析我国古代监察制度中所蕴含的治国思想。(6分)26.(16分)2023年6月22日,卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产大会上宣布:由扬州牵头的中国火运河项目成功入选世界文化遗产名录,成为中国第46个世界遗产项目。材料公元前486年吴王夫差为了争霸中原,疏通了由今苏州经无锡至常州北入长江到扬州的“古故水道”,并筑邗城(今扬州),开凿邗沟(自扬州到江水,东北通过射阳湖,再向西北至淮安入淮河)。后来秦、汉、魏、晋和南北朝继续施工延伸河道。公元587年,隋为兴兵伐陈,整修邗沟。炀帝即位后,都城由长安迁至洛阳,经济要依靠江淮。605年,他下令开通济渠。工程西段自今洛阳西郊引谷、洛二水入黄河:工程东段自荥阳县汜水镇东北引黄河水,循汴水(原淮河支流),经商丘、宿县、泗县入淮,通济渠又名汴渠,是漕运的干道。608年又开永济渠,引黄河支流沁水入今卫河至天津,继溯永定河通今北京。610年继开江南运河,由今镇江引江水经无锡、苏州、嘉兴至杭州通钱塘江。唐、宋两代对大运河继续进行疏浚整修。1282年元世祖下令动工挖济州河,济州河开通后,漕船可由江淮溯黄河、泗水和济州河直达安山下济水。1289年,自济州河向北至临清开会通河,长250里,接通卫河。会通河建成后,漕船可由济州河、会通河、卫河,再溯白河至通县。1291年-1293年,元朝从今通县到大都开通惠河,漕船可

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