高中语文人教版第二单元7诗三首 2023版第2单元7诗三首

7诗三首本课话题——人才朗读——课文中的名段明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。这八句诗写出了曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。曹操知道，人类社会的发展进程中，人才是社会进步、国家繁荣的重要推动力量，得人才者得天下，失人才者失天下。链接——生活中的素材苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科学人才和成果。美国电话电报公司是第一个受益者。自1992年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了俄罗斯光纤研究成果和对200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算得上是一笔不少的数目，但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万美元的年薪相比。背诵——相关名言警句1．一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲2．致安之本，惟在得人。——李世民3．得贤杰而天下治，失贤杰而天下乱。——范仲淹4．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍5．人能尽其才则百事兴。——孙中山[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音呦(yōu)呦子衿(jīn)何时可掇(duō)越陌(mò)度阡谈(yàn)吐哺(bǔ)羁(jī)鸟樊(fán)笼暧(ài)暧契阔(qì)譬如(pì)第2步识记通假——奥妙无穷方块字第3步一词多义——看我七十二变(1)顾eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(还顾望旧乡（动词，回头看）,三顾臣于草庐之中（动词，探问，拜访）,子布、元表诸人各顾妻子（动词，顾惜，顾念）))(2)遗eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(采之欲遗谁（动词，送给）,以光先帝遗德（形容词，遗留的）))(3)适eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(少无适俗韵（动词，迎合）,始适还家门（动词，出嫁）,处分适兄意（动词，依照）))(4)归eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(守拙归园田（动词，回到）,周公吐哺，天下归心（使动用法，使……,归服）,不图子自归（动词，回娘家）))(5)当eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(对酒当歌，人生几何（动词，对着）,不久当归还（副词，必定，一定）,料大王士卒足以当项王乎（动词，对等，比得上）,一夫当关，万夫莫开（动词，把守）))(6)存eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(枉用相存（动词，问候，怀念）,虽我之死，有子存焉（动词，活着）,求大同，存小异（动词，保留）,海内存知己，天涯若比邻（动词，存有）,救亡图存（动词，生存）))第4步词类活用——词性变异含义迥(1)月明星稀，乌鹊南飞(名词作状语，向南)(2)榆柳荫后檐(名词作动词，遮蔽)(3)守拙归园田(形容词作名词，愚拙的本性)(4)我有嘉宾，鼓瑟吹笙(名词作动词，弹奏)(5)周公吐哺，天下归心(使动用法，使……归顺)(6)去日苦多(意动用法，以……为苦)第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)同心而离居古义：指感情深厚。今义：齐心。(2)忧从中来，不可断绝古义：内心。今义：跟四周、上下或两端的距离相等的部分。(3)对酒当歌，人生几何古义：多少。今义：几何学。(4)明明如月，何时可掇古义：明亮的样子。今义：副词，表示显然如此。(5)暧暧远人村，依依墟里烟古义：轻柔而缓慢地飘升。今义：留恋，不忍离开。(6)复得返自然古义：田园生活，自然的本性。今义：自然界；理所应当的。第6步文言句式——特殊句式多留意(1)何以解忧？(宾语前置句)译文：用什么解决忧愁？(2)误落尘网中。(省略句)译文：不慎误落在尘世的罗网中。(3)开荒南野际。(状语后置句、省略句)译文：在南面的山野里开垦荒地。(4)狗吠深巷中。(状语后置句、省略句)译文：狗在深巷中叫着。(5)鸡鸣桑树颠。(状语后置句、省略句)译文：鸡在桑树的顶端鸣叫。[常识·速览]eq\a\vs4\al([识作者])五言之冠冕——《古诗十九首》《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》。刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。建安文学的领袖——曹操曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州市)人。三国时政治家、军事家和文学家。他“外建武功，内兴文学”，在北方形成了一个文学中心，习惯上称“建安文学”。其文清峻通脱。他的文学成就，主要表现在诗歌上。他的诗多是乐府歌词，朴实无华，感情深挚，气韵沉雄，诗风苍凉悲壮。代表作品：《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》。一代归隐诗人——陶渊明陶渊明(365—427)，中国晋宋时期文学家。一名潜，字元亮。浔阳柴桑(今江西九江)人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭，由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。后期(41岁以后)陶渊明因官场政治腐败、门阀制度森严而毅然辞官归隐。陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就为最高。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类，田园诗数量最多，成就也最高。代表作品：《桃花源记》《归园田居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》。eq\a\vs4\al([探背景])《涉江采芙蓉》东汉末年，一些中下层文人为了寻求出路，往往要背井离乡，外出游学或游宦。他们或游京师，上太学；或奔走权门，进谒州郡，请求举荐，以便获得一官半职。他们长时间远离家乡，过着坎坷辛苦的生活，自然会产生沉重的乡愁。外有游子，内有思妇，因此，《古诗十九首》中有的作品反映了当时游子思乡、闺妇怨别的痛苦。这类作品虽然社会意义不大，但所描写的游子、思妇的感情十分真挚，并且思想基本上是健康的，在艺术上也有很高成就。《涉江采芙蓉》就反映了游子思念故乡和亲人的痛苦。《短歌行》曹操统一了北方后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权牢牢地掌握在自己手中。而此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机行动。曹操深感今后的对手更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。《归园田居(其一)》公元405年(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家，从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。陶渊明归隐后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。课文选的是第一首。eq\a\vs4\al([巧识文])古体诗文学史习惯上把唐以前出现的所有诗歌体裁称为“古体诗”。最古远的，当属创作于西周初年到春秋中叶、后经孔子编修成集的《诗经》；然后是战国末年屈原等楚地诗人创作的带“兮”字的“骚体诗”(又名“楚辞”)，屈原的《离骚》是其代表；汉代出现了朝廷官署采集整理的“乐府民歌”，如《孔雀东南飞并序》，以及诗人仿乐府民歌而创作的“乐府诗”(分为“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小类)，如《短歌行》(曹操)、《白雪歌送武判官归京》(岑参)；汉、魏、晋、南北朝诗人们还创作有大量的四言、五言、七言及杂言等诗，如《古诗十九首》《归园田居》(陶渊明)等。[质疑·手记]预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流：疑问1：解惑：疑问2：解惑：疑问3：解惑：[整体·感知]《涉江采芙蓉》这首诗描写的是一个女子采摘芙蓉想送给在外的丈夫，采摘花草想赠给远方的亲人，表现了妻子对丈夫的思念之情以及花草无从寄出的痛苦与惆怅。《短歌行》全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，抒发了诗人感叹时光易逝、功业未成的苦闷和渴求招纳贤才、建功立业的情怀。《归园田居(其一)》诗人用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活，对归返田园的生活进行了赞美，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境以及对官场生活的厌恶之情。[文脉·梳理]《涉江采芙蓉》①遗所思②忧终老《短歌行》③我心有愿__期盼嘉宾④招贤纳士__建功立业《归园田居(其一)》⑤因何而归⑥归去如何[文本·层析]《涉江采芙蓉》1．“芙蓉”在全诗意境的营造上有什么作用？【答案】芙蓉，即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。起首“涉江采芙蓉”一句，营造了清幽、高洁的意境。花草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念之情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。2．“采之欲遗谁？所思在远道”两句有什么作用？【答案】这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂做铺垫。3．五、六句的“还顾”具有怎样的表达作用？【答案】“还顾”一词，动作感和画面感很强，可以清晰地表现主人公孤独、忧愁、惆怅的形象和心情。可是，并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。《短歌行》4．第1自然段中最能体现诗人情感的两个字是什么？试分析这两个字在表达技巧上的作用。【答案】“忧思”。作用：它是全诗之脉，全诗抒写的正是未能建功立业、统一中国的忧思；这“忧思”既解释了前面痛苦感叹的原因，又为后面求贤若渴埋下了伏笔。5．“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”这几句诗的表达好在哪里？【答案】(1)设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。(2)以“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。(3)以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。6．本诗运用了很多典故，各有什么用意？试举几例作分析。含典故的诗句用意青青子衿，悠悠我心呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心【答案】含典故的诗句用意青青子衿，悠悠我心表达对贤才的渴求呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙说明贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他山不厌高，海不厌深说明自己渴望多纳贤才周公吐哺，天下归心曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺《归园田居(其一)》7．诗人运用了哪些意象来展现田园景色？这些意象共同营造了一种什么样的意境？诗人在描写田园景色时不事雕琢、不加渲染，这是运用了什么手法？【答案】运用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象。营造了一幅宁静、安详、自然的田园风光画卷。白描手法。8．“守拙归园田”中的“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？【答案】“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的技巧相对。陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，而是要坚守自己的纯真本性。9．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中，“恋旧林”和“思故渊”表明了诗人怎样的心理状况？试加以赏析。【答案】“恋旧林”“思故渊”表明了诗人对污浊的官场生活的否定和唾弃。这两句以“羁鸟”“池鱼”为喻，表达了自己渴望摆脱束缚、向往回归乡村的急迫心情和心恋田园的情怀，一“恋”一“思”，凝聚了诗人对田园的眷恋和思念。[话题·互动]话题：历朝历代都有两部分人。一部分主张出世，或归隐山林，寄怀山水；或退归田园，亲近自然。一部分主张积极入世，去实现自己经国济世的宏伟抱负。陶渊明选择了归隐，你对他的选择有何看法？请谈谈你的观点。学生甲：归隐遁世是他消极的逃避现实的表现。陶渊明退隐田园是在官场上辗转多年之后，面对当时黑暗的社会现实，他无力抗争，只好逃避。他是迫不得已，在当时的社会条件下，他很难兼济天下。我的观点：【答案】他的归隐有积极意义，陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。涉江采芙蓉eq\f(涉江采芙蓉，兰泽多芳草。,渡江去采摘莲花，沼泽地里生长着许多芬芳的兰草。)eq\f(采之欲遗谁？所思在远道。,采来的美丽的莲花想送给谁？自己所思念的丈夫，正远在天涯。)eq\f(还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，,回过头去望故乡，路途无边无际。感情深厚的人却分居两地，)eq\f(忧伤以终老。,只能在忧伤中度过晚年。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(涉：蹚水过河。芙蓉：荷花。兰泽：,生有兰草的沼泽地。遗：赠送。古))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(代有赠香草结恩情的风俗。所思：思念的人。还顾：,回顾，回头看。旧乡：故乡。漫浩浩：形容无边无际。))短歌行eq\f(对酒当歌，人生几何！譬如朝,一边喝着酒，一边唱着歌，人生的日子能有多少？就像那早晨的)eq\f(露，去日苦多。慨当以慷，,露水一样短暂，苦于过去的日子太多了。宴会上的歌声激昂慷慨，)eq\f(忧思难忘。何以解忧？唯,搜揽人才完成统一大业的忧思难忘。用什么解决忧愁？只能)eq\f(有杜康。,借助美酒。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(当：与“对”互文，也是对着的意思。几何：多少。譬如：,比喻，好像。去日：过去的日子。慨当以慷：“慷慨”))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的间隔用法。当以，这里没有实际意义。,杜康：相传是最早造酒的人，这里代酒。))eq\f(青青子衿，,那些有学识的贤子呀，)eq\f(悠悠我心。但为君故，,我一直都盼望他们到来。只是为了先生们的缘故，使我思念倾慕，)eq\f(沉吟至今。呦呦鹿鸣，食,低声吟诵《子衿》到今天。那呦呦的鹿儿的鸣叫声，鹿儿在吃着)eq\f(野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,田野里的艾蒿。我有高朋满座呀，宴饮之中有奏瑟吹笙的乐声。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。子：,对对方的尊称。但：只。沉吟：沉思，深思，这里指对贤才))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的思念和倾慕。呦呦：鹿叫的,声音。苹：艾蒿。鼓：演奏。))eq\f(明明如月，何时可掇？忧从,那贤能的人如明月呀，什么时候可以摘取呢？一统江山的忧虑)eq\f(中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。,涌上心头，一时不能断绝。穿过纵横交错的小路，贤才屈驾来访。)eq\f(契阔谈，心念旧恩。,我们久别重逢，欢饮畅谈，相互问候，谈及往日的恩情。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(掇：拾取，采取。陌：东西向田间小路。阡：南北向田间,小路。契阔：久别重逢。谈：欢饮畅谈。，通“宴”。))eq\f(月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，,月光灿烂星儿稀少，乌鸦向南飞去。绕着树飞了三圈，)eq\f(何枝可依？山不厌高，海不厌深。,要落在哪根枝条上呢？山不会满足其高峻，海不会满足其深邃。)eq\f(周公吐哺，天下,我要像周文王那样热切殷勤地接纳贤才，使天下的人才)eq\f(归心。,心悦诚服地归顺。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(乌鹊：乌鸦。匝：周，圈。依：栖息。,厌：满足。吐哺：吐出嘴里含着的食))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(物。形容热切地费尽心思地接待贤,士，不敢有所迟慢。归心：人心归服。))归园田居(其一)eq\f(少无适俗韵，性本爱丘山。,少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。)eq\f(误落尘网中，一去三十年。,（不慎）误落（在）尘世的罗网中，一去（转眼就是）十三年。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(适：适合。俗：世俗。韵：本性、气质。性：天性、,本性。丘山：这里泛指山林。尘：尘世。网：))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(罗网，意指庸俗污浊的官场犹如罗网。三十年：陶渊,明自东晋孝武帝太元十八年（393）初做江州祭酒，到))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(东晋安帝义煕元年（405）辞去彭泽令归田，一,共十三个年头。这里的“三十”是夸大的说法。))eq\f(羁鸟,关在笼中的鸟)eq\f(恋旧林，池鱼思故渊。开,留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念过去的深潭。开垦)eq\f(荒南野际，守拙归园田。,荒地（在）南面的山野里，固守住愚拙，回乡过田园生活。)eq\f(方宅十余亩，草屋八九间。榆柳,住宅周围（有地）十多亩，（还有）茅草小屋八九间。榆树柳树)eq\f(荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，,遮蔽着后檐，桃树李树排列（在）堂前。隐隐可见远处的村庄，)eq\f(依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,依稀可见村落里的炊烟。狗（在）深巷中叫着，鸡（在）桑树的顶端鸣叫。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(羁鸟：笼中鸟。羁，束缚。旧：旧时的，过去的。池鱼：蓄,养在池塘里的鱼。故：从前，这里指从前的生活。渊：深水。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(际：中间，里边。守拙：意思是不随波逐流，固守节操。归：,回，返回。方：四方，周围。宅：住宅。十余亩：指土地。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(草屋：苫草的土屋。荫：遮蔽。暧暧：昏暗，模糊。远人村：远处的,村庄。依依：轻柔而缓慢地飘升。深巷：幽深的小巷。颠：顶。))eq\f(户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，,门庭里没有尘俗杂事，陋室里自有余暇清闲。久在官场里（的我啊），)eq\f(复得返自然。,（而今）又能返回自然（了）。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(尘杂：指尘俗杂事。此句意,为门外没有世上那些乱糟糟))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的事。虚室：空室。余闲：闲暇。樊笼：比喻官场,生活。复：又，重。返自然：这里指归耕田园。))[写法·借鉴]1．写作特色动静结合在《归园田居(其一)》中作者为我们描写了农村中很普通、很常见的生活景象，读后让人感觉到一种恬静之美。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一句运用了“以动衬静”的写法，恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。2．写法指导运用动静结合手法“四方法”所谓的动静结合，就是构成画面的事物中有的事物是动态的，有的事物是静态的，二者有机地结合在同一个画面和情境之中。常见的动静结合手法有：化动为静、以动衬静、以静衬动等。它能使文章活泼生动，给静态的事物以生命和活力，活灵活现，直观形象地给读者以栩栩如生的印象。运用动静结合手法，方法主要有：(1)化动为静。以静写动就是把运动的事物当作静止的事物来写，想象并描写出动态事物在静止时的形态和神态。如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，将流动的水当作静止的布，瀑布像一条巨大的白练挂在山间，一个“挂”字化动为静，生动形象，活灵活现。(2)化静为动。以动写静就是把静止的事物当作运动的事物来写，想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态。如王安石《书湖阴先生壁》中的“两山排闼送青来”，一个“送”字，把静止的山给写活了。(3)以动衬静。即通过描写、渲染动态，反衬静态，突出静态，是反衬手法的一种。如贾岛《题李凝幽居》，全诗所绘景致十分幽静，其中的名句“僧敲月下门”，一个“敲”字动感十足，有动作有声音，以动衬静，以响衬静。(4)以静衬动。即通过描写、渲染静态，反衬动态，突出动态，是反衬手法的一种。如李颀《琴歌》中：“一声已动物皆静，四座无言星欲稀。”这是写听弹琴时对音乐美的感受，从听觉来写，以静衬动，而下句说繁星在听琴声时都悄悄隐去，足见听琴者早已陶醉在音乐美中，时间的推移之感被忘却得无影无踪。3．迁移应用运用“动静结合”的手法，写一段有关冬日雪夜的文字，120字左右。【参考例文】冬夜，大地一片死寂。初雪带着温暖，带着对冬天的向往，带着对初冬的眷恋，噘着嘴，撒着娇，在微风的轻抚下，肆意晃动着晶莹的花瓣，斜着身片片徐徐飞落。那飘落的舞姿，仿佛要找到一个最佳的着陆点和大地相拥；那飘落的身姿，仿佛要选择一个最美的舞姿与大地亲吻。灯光下，我轻柔的目光中，不时地追逐着初雪你那靓丽的身影，宛若一曲浪漫的华尔兹在我眼前浮现，恍若一首温馨的小夜曲在我喉中呢喃。穿越初冬的百转千回，我深情地把你眷恋，穿透小雪留存的记忆，你温情地把我唤起。[素材·应用]1．课内素材追求生活的本质“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”对于鸟儿来说，蓝天是它的向往，山林是它的家园，飞翔是它的生命，可是《归园田居》中的这只不经意间出现的“鸟”，早已远离了家园，失去了自由。它久在樊笼，有翅难飞，心为形役，心为俗累，寄人篱下，仰人鼻息，每天只能靠自己的强颜欢笑、摇尾乞怜来讨得主人的欢心。失去了山林，失去了蓝天，失去了朋友，失去了自由，只能哀哀无告地生活在主人为它量身定做的美丽而牢固的金丝笼里。可以想见，一旦它能冲破牢笼，回归自然，那该是何等撼人心魄的兴奋和喜悦啊！其实，这只求飞不得的“羁鸟”就是“误入官场”处境艰难的陶渊明。于是，田园成了陶渊明的归宿，那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静，有桃李榆柳的花果飘香，有村落炊烟的温馨可人，有躬耕自食的坦然踏实，更有纤尘不染的心性高洁，有自然和自然的美好，有自由和自由的生活。这样的生活是陶渊明的追求，是他追求的本真，是他淡泊名利的性格的反映。【应用角度】“追求”“本真”“淡泊人生”“高洁”等。2．精彩应用一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得