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《犹太历史与文化》课程报告:犹太民族的历史观分析内容提要:针对于犹太民族的国内研究成果比较丰富,诸多学者从政治、经济、文化、宗教等宏观层面加以叙述,以宗教对比、著作分析等方法对微观层面进行剖析。综合所读文献,作为“时间创造者”的犹太人推翻了古典文化的宿命论,强调人类具有自主生活的能动性。在剥离出基督教后,哈斯卡运动一改此前刻板教条的犹太教义,鼓励犹太民族创新,重视教育,形成乐观、开放、包容的历史观念,为推动世界发展做出卓越贡献。关键词:犹太民族;犹太教;历史观当代犹太作家亚伯拉罕·赫谢尔语称犹太人为“时间创立者”,他们颠覆了古典文化中历史循环论的观点,将时间与空间结合,产生了线性时间观,这种新的历史观念对西方文化的发展产生了深远影响。为了解因历史原因而生存于夹缝中的犹太民族和他们所创立的历史观,离不开对政治、宗教、文化等因素的剖析,以此拆解和重构犹太民族的历史记忆。本文将着重阐述传统犹太民族的历史观念、哈斯卡运动以及改革后犹太民族历史观的特点与内涵。通过传统与现代的历史观对比,突出现代犹太历史观的进步,探寻犹太民族是如何从强烈民族主义走向包容开放的过程,进一步展现犹太民族历史观中人的主观能动性以及历史延续性。犹太民族的历史观念和宗教有着密不可分的关系,圣经中“时间”的出现,对人类历史有着重大意义。这与古希腊的无限循环观点不同,犹太人的线性时间观剥离了古典文化中的宿命论,他们认为上帝凌驾于自然并创造万物,人类命运是与时俱进的[1](贺亚丹,39)。从犹太教衍生出的基督教义中我们不难看出,历史是全人类的历史,并非单独一个民族的历史,这种历史观念打破了此前的民族界限,使历史具有普遍性。这些奠定基督教义的历史观念,动摇了传统循环论的统治地位,对西方文化发展产生重大影响,成为了西方思想史上的二次转折点。作为人类文化史上最古老的宗教之一,犹太教的发展过程充斥着对民族团结和民族精神的需要,形成了一神论、契约观、选民观、救赎观四个基本教义。其宗教的宗旨是加强民族团结,规范民族信仰行为。但在一定程度上弱化了人在推动历史进程上的关键作用,所以现代犹太历史意识随着犹太启蒙运动孕育而生。犹太启蒙运动也被称为“哈斯卡运动”,其意为教育和启蒙。这是一场关乎犹太知识分子和精英阶层的思想解放运动。传统犹太教义有着比较严重的民族主义倾向,为维护其独有的民族特性,犹太教带有狭隘的民族色彩。哈斯卡运动鼓励犹太人对外界文化拥有包容的态度,充分吸收欧洲人的文化模式,摆脱固有的传统束缚。从思想上开始适应欧洲人的思维模式,尝试新的经济发展方式,形成新一代的犹太人。正因如此,哈斯卡运动推动着犹太民族的解放和复兴。正是发起运动的学者们重新审视传统犹太民族的历史观念,对迂腐刻板的传统教义加以批判和反思,才促成了现代犹太历史意识的形成[2](胡浩,45)。在很长一段时期,基督教与犹太教相互敌对,两教在发展历史上多次以教义名义爆发冲突,两教的矛盾对当时社会的政治、经济、文化产生巨大危害。基督教内也多次发起反犹主义运动,批评指责犹太民族。但哈斯卡运动的关键人物——门德尔松为犹太教重新证言,他重新审视犹太教的教义,鼓励犹太人学习新的语言,热爱科学,也引用一系列论证来反对基督教的批判。门德尔松的努力改变了犹太人在世界上的形象,促进了两教之间的包容和理解。正因如此,犹太民族进入了历史的崭新篇章,他们聪明,睿智的特点逐渐凸显。约瑟夫·沃尔夫认为:在当时的新时代中,犹太人获得了更多的尊重,并且在哈斯卡运动的推动下,非犹太人与犹太人之间打破了民族界限,淡化了民族主义矛盾[3](MichaelA.Meyer,371)。这种充满着乐观主义的历史观念帮助犹太人在近代进入世界发展的舞台。哈斯卡运动带来的新的历史观念促使改革后的犹太教徒相信,科学技术比哲学思想更能创造未来的世界。自有进步的改革派摒弃了传统教义中僵化教条的方面,以现代思想来诠释古代历史观念和宗教信仰。由此,19世纪涌现出一大批犹太科学家,为世界科技发展做出卓越贡献。从十九世纪初至二十世纪末,在生理学、医学、物理、数学等学科上都能找到犹太人的身影。著名学者玛莎哈在——《新的历史,后犹太复国主义和新殖民主义:对以色列新史学的批判》(NewHistory,Post-ZionismandNeo-Colonialism:ACritiqueoftheIsraeli'NewHistorians',2011)——文中表示:因受历史原因和民族精神的影响,犹太人在长期不稳定的社会环境中形成了坚韧不拔的优良品质,哈斯卡运动鼓励犹太人开放包容,学习新的文化和知识,犹太人逐渐和非犹太人相互合作,其宗教变化直接推动了整个犹太民族的变化,犹太人也因此将教育逐渐根植于自己的历史观念之中[4](金苗苗,2)。不同的历史进程,不同的宗教信仰,不同的文化传统都会对一个民族产生长远的影响。犹太人的历史观念对整个民族的发展都具有不可逆的指导作用,这些观念会渗透到族人的方方面面。放眼整个世界,犹太人在政治、经济、文化、宗教、科学等方面所取得的成就都离不开犹太人所具有的“抗争、创新、怀疑、协作”的历史观念。虽然在很久之前,犹太民族有着强烈的民族主义,犹太教有着十分苛刻和迂腐的教条教义,但通过一系列改革和努力,犹太民族依然将他们坚韧不拔、天资聪慧的特点表现得淋漓尽致。虽然目前国内针对犹太民族的研究成果非常丰富,但仍应扩展新的研究层面和视角。比如国内对于犹太民族精神层面的研究和著作不太多。今后的研究工作中,我们可以将目光投射在对犹太民族精神的探索上,探究其内在价值和特质,对其进行评价,分析其民族精神的合理性与相应的缺陷。由此总结出与我国民族精神发展相匹配的精髓,借鉴好的民族优良传统完善我国民族精神培养体系和机制,保持中华民族精神进步性和前瞻性。推动我国思想道德教育以及物质精神文明进一步发展。其次,在经济全球化的影响下,多国家、多民族的政治经济活动日趋频繁,研究犹太人的历史和民族精神,有利于中以两国的文化交流和经济合作,促进两国在交往中相互学习,弘扬各自的传统文化,更好推动我国屹立于世界民族之林。参考文献[1]贺亚丹.论犹太文化中的历史理论[J].黑龙江史志,2014(11):39+41.[2]胡浩.犹太启蒙运动与现代犹太历史意识的出现[J].历史教学(下半月刊),2012(03):45-50.[3]MichaelA.Meyer,ReflectionsonJewishModernization[A].ElishevaCarlebach,JohnM.Efron,DavidN.Myersed..JewishHistoryandJewishMemory,E
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