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文档简介
2022年湖南省邵阳市新邵县某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.
第
18
题
白居易的号是()。
2.“多行不义必自毙”出自()A.A.《季氏将伐颛臾》B.《寡人之于国也》C.《谏逐客书》D.《郑伯克段于鄢》
3.屈原根据楚地祭祀乐歌加工而成的组诗是()
A.《离骚》B.《九章》C.《九歌》D.《天问》
4.《选择与安排》一文提出做文章最重要的是()
A.搜寻材料B.要有创作的灵感C.要有丰富的情感和思想D.选择与安排
5.欧阳修的《五代史伶官传序》是篇
A.史论B.奏疏C.小说D.辞赋
6.晚唐擅长写“无题"诗的是()
A.李贺B.李商隐C.李白D.杜牧
7.王昌龄的《从军行》是一首
A.边塞诗B.爱情诗C.山水诗D.田园诗8.《史记》中,用来记叙诸侯事迹的是()A.A.世家B.本纪C.列传D.书
9.下列表述正确的一项是()
A.郭沫若的诗歌《炉中煤》,其副标题是“眷恋祖国的情节”,诗歌表达了作者对祖国的炽热情感。
B.三十年代和林语堂发起并鼓吹“闲适幽默”的作家是张资平。
C.朱自清是现代著名散文家、爱国民主战士,他的散文主要有《背影》、《春》、《白杨礼赞》等。
D.艾青的第一本诗集是《黎明的通知》。
10.
第
1
题
从文体方面讲,《前赤壁赋》是()。
二、阅读理解(4题)11.岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。
驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。
注:①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。
写出下列括号内的词在句中的意思。
①驴见梦于府之(属)某日
②人情初不(怿)也
③(弥)月不解
④(岁)卒以空
12.
“人无复议驴”的原因是什么?
13.
本文多方面运用了对比方法,对突出中心起了很好的作用。试从文中找出几个例子来加以说明。
14.
作者认为“大雅寓于大俗之中,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的”。结合全文,请分析、评价作者的观点。
三、名句默写题(10题)15.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
16.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)
17.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)
18.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))
19.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
20.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)
21.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))
22.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
23.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
24.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)
四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.D本题考查考生对课文重点句子的掌握情况。“多行不义必自毙”是《郑伯克段于鄢》中郑庄公说的一句话。
3.C
4.D
5.A
6.B
7.A
8.A《史记》是我国第一部以人物为中心的纪传体通史,包括十二本纪,记历代帝王政绩;三十世家,记诸侯国兴亡;七十列传,记重要历史人物的言行事功;八书,记各种典章制度;十表,记大事年月;共一百三十篇,五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。世家是《史记》的编写体例之一。
9.A
10.D
11.①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。
12.驴被释放后不久就下了一个月的雨事实证明驴不是“旱之由”。驴被释放后不久,就下了一个月的雨,事实证明驴不是“旱之由”。
13.此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比指出后者远不如前者。“然而成败异变功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比,指出后者远不如前者。“然而成败异变,功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”
14.分析:a、俗与雅是相互依存和辩证统一的。b、要超越俗雅尽显自己本色。分析:a、俗与雅是相互依存和辩证统一的。b、要超越俗雅,尽显自己本色。
15.黯然销魂者黯然销魂者
16.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间
17.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花
18.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌
19.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
20.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾
21.哀民生之多艰哀民生之多艰
22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
23.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
24.水随天去秋无际水随天去秋无际
25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊
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