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文档简介
卖柑者言
(明)刘基刘基刘基(1311--1375),字伯温,生于元末,自幼聪敏,长大后博览群书,胸怀救时济世之志。
著有《郁离子》,本文选自《诚意伯文集》。50岁时,向朱元璋进献“十八策”,论天下安危。从此成了朱元璋的主要谋士,宏才大略得到施展。是大明王朝的开国元勋之一。他嫉恶如仇,刚正不阿,敢于直言,不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人,并逐渐失云朱元璋信任。洪武四年(1371),刘基请求告老还乡,退出政治舞台,时年61岁。作者简介作为一个士大夫,刘基忧国忧民,耿介刚正,从仕元到归隐,从归隐到仕明,从仕明到还乡,从还乡到病卒,刚正不阿,毫不苟且,一身浩然正气,充塞宇间。刘基于元文宗时考上进士,为官清廉。但是元末政治黑暗,文官贪懦,武官虚威,他曾批评监察御史的失职,因而遭排斥,于是弃官回乡。刘基对官场和社会有很深的了解,对那些达官贵人和文人学士也知根知底,所以满怀愤世嫉俗之心,写下如此刺世奇文。烨然贾十倍人争鬻之剖衒
笾豆以惑愚瞽以食吾躯皋比yèjiàyùpōuxuànbiāngǔsìgāopí注意读音洸洸乎峨大冠法斁坐糜廪粟醉醇醴而饫肥鲜滑稽
guāngguāndùmílǐnsùlǐyùgǔjī注意读音
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。经历同“价”
杭州有一个卖水果的人,(他)善于贮藏柑橘,经过一个冬夏(柑橘)也不会腐烂。(有人)拿出它来还是光彩鲜亮,像玉的质地一样,像金子一样的颜色(质地像玉颜色如金)。把柑橘放到市场上,价钱(高出)十倍,人们都争相购买它。yèjiàyù理清文意光彩鲜明的样子买市场予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?将衒外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”
我买了其中的一个,切开它,像有股烟雾直扑口鼻,再看它的里面,干枯得像破败的棉絮一样。我感到奇怪,便责问卖柑橘的人说:“你卖给别人的橘子,是将要用它来填满盛祭品的器具,祭祀祖先,招待宾客呢?还是要炫耀它的外表来迷惑傻子和瞎子呢?你干这种骗人的勾当,太过分了!”xuànpōubiāngǔ卖炫耀欺骗傻瓜和盲人装满,充满卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。
从事同“饲”,供养,养活卖柑橘的人笑着说:“我从事这种职业已有好几年了,我依赖这个职业来养活我自己。我卖柑子,别人买它,不曾有人说什么,却唯独不能满足您的要求吗?世上做这种欺骗行为的人不少,难道只有我一个吗?您实在是没有好好思量啊。
sì
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?
现在那些佩带虎形兵符、坐着虎皮椅子的人,一副威武的样子好像是捍卫国家的将才,真的能够传授孙武、吴起的谋略吗?那些头戴高帽,腰上拖着长长的腰带的人,气宇轩昂的样子好像是朝廷的栋梁之才,他们真的能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?gāopíguāngguān捍卫国家的将才安邦定国的人才神气十足的样子威武的样子盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。
盗贼四起却不知道禁止,百姓陷入困境(他们)却不懂得救助,官吏奸猾却不懂得禁止,法律败坏却不懂得整顿,白白地浪费国家的粮食(他们)却不懂得羞耻。
dùmílǐnsù败坏浪费*坐糜癝粟:在这里指的是白吃国家的俸米观其坐高堂、骑大马、醉醇醴lǐ而饫yù肥鲜者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”新鲜,滋味美好
看那些坐在高堂上,骑着高头大马,喝着香醇的美酒,饱食美食的人,哪一个不是外表威风凛凛值得敬畏,显赫过人让人效仿啊?(我所见到的)又哪一个何尝不是外表如金似玉、而内心却像破败的棉絮一样呢?现在你不详审这些人,却(这种态度)来详审我卖的柑橘!”
饱食职位高,令人敬畏声势昭显,令人效法“金玉其外,败絮其中”【解释】它的外表如金似玉,
它的内部却像破败的棉絮。
形容徒有其表,而实质很糟。
予默然无以应。退而思其言,类东方生滑稽gǔjī之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
我沉默了,没有用来回答的话。回来想想他的话,觉得好像是东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人,难道他是对世事表示愤慨。对邪恶表示憎恨的人吗?因而(他是)假托柑橘来讽刺社会现实吗?憎恨世道,痛恨邪气的人请同学们根据自己的理解,概括本文内容。提示:故事源起、论辩过程及作者观点。
本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,揭露了元末腐败的统治机构,金玉其外败絮其中的社会现象,抒发了作者愤世嫉俗之情。(买柑——卖柑者言——作者的反思)了解大意柑“贾十倍”,为什么人们“争鬻之”?
“烨然”“玉质”“金色”外观光泽好、质感好、颜色好
内在如何?“如有烟扑口鼻”“干若败絮”第一部分:不愉快的交易遭到批评后,卖柑者反而“笑曰”,体会其“笑”的背后蕴含的心理。
卖柑者“笑曰”,说明他不以为然;“今子是之不察,而以察吾柑,”一句说明他有些激愤,认为作者不识时务。第二部分:卖柑者的辩解和反讽认真品读卖柑者为自己所作的辩护,小组讨论,尝试划分层次,并分析三个层次分别揭示的社会现象。卖柑者为自己辩护可划分层次:“吾业是有年矣”至“独不足子所乎”;“世之为欺者不寡矣”至“吾子未之思也”;“今夫佩虎符”至“而以察吾柑”。三个层次揭露了社会现象:一、“我”做生意多年,并未因此受到任何非议,欺骗有理;二、世间欺世盗名的人太多了,岂止“我”一个;三、当今文臣武将哪一个不是表里不一、金玉其外,败絮期中。
从两方面来论述:论己之欺论世之欺
卖柑者是如何论述论己之欺的?自己只不过为了糊口活命,根本谈不上过分;何况“世之为欺者不寡,而独我也乎?”论世之欺从几个方面来论述?外表质疑(内在)武将
文官
佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也果能建伊、皋之业耶?“金玉其外”揭露统治者“败絮其中”的句子是?“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。”统治者与“柑”一样,外表和内在是矛盾的!托柑以讽比喻说理作者为什么“无以应”?“我”只看到卖柑者的小欺,而没看到当时整个社会的大欺,不察不思,就贸然责备别人。柑的特点外表:光彩新鮮,质地如金似玉,色泽滋润澄黄里面:干得像破棉絮一样。作者对卖柑者的指责卖柑者卖的柑“金玉其外,败絮其中”令买者受骗。卖柑者的辩解卖柑许多年,从來沒有人埋怨過。世上做些欺骗勾当的人很多,不止卖柑者一人。如:武將──外表威武,但不能捍卫國家。文臣──外表高贵,但不能匡(kuāng)扶朝政。
3.這些人和所卖的柑子一样“
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