1 诗歌鉴赏-山水田园诗

诗歌鉴赏

——山水田园诗

学习目标：1、了解山水田园诗的写作特点。2、分析意象特点，理解其意境及情感内容。

山水田园诗兴盛的原因（一）历史渊源

先秦时代，《诗经》、《楚辞》出现大量描写山水景物的诗句，但没有把山水风光作为独立的审美对象加以描写，而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。

建安时期，出现第一首完整的山水诗-—曹操的《观沧海》，描绘了山、海、秋色壮美景象。但这时期山水田园并没有成为诗歌专门描写的题材之一，而是局限于个别的片段与篇章。山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。魏晋时，“天下多故，名士少有全者”，不少文人啸咏山林，隐逸之风遂兴，东晋陶渊明归隐田园，用朴素自然的语言歌咏田园风光与农家生活，在诗歌中开辟了一块艺术新天地，宣告了田园诗的诞生。“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”随着魏晋玄学的兴起，文人们受老庄思想的影响，由崇尚清淡走向爱好山水，希企通过观赏自然来领略玄理，从而使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。谢灵运由于政治上的失意，优游于山水之间，成为第一个大量写作山水诗的诗人，从此确立了山水诗在文学史上的地位。此后，经过南朝诗人谢眺等人的努力，山水诗得到进一步发展，以其清新、秀丽的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相区别。

初唐王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜，朴素、清新的田园诗成为唐山水田园诗派的先驱。

至盛唐，以王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点，从而形成了山水田园诗派，并达到文学史上的颠峰状态。

（二）“山水田园诗”在唐代兴盛的原因1、富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件，形成了山庄别墅化的生活环境，优游泉林、流连山水成为社会风尚，这是山水田园诗派形成的重要的社会因素。2、既追求功名理想，又保持独立人格与超脱精神，盛唐人通达的出世原则与人生观念，是盛唐山水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。

3、佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面，造成了普遍的隐逸风尚。对唐人来说，由隐而仕，往往是一条“终南捷径”；而由仕而隐、功成名就而归山置田，也成为理想的人生范式。这样的生活方式，使广大文人始终保持从容幽雅的心境来欣赏田园山水的自然趣味，形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列的繁盛景象。

山水诗主要以山水作为描写和抒发感情的对象。描写自然风光为主。

田园诗多以田园风光为题材。主要是描写农民、牧人、渔父等的劳动为题材。概念及形式标志：唐以前思想内容：通过记游山水来表现对美不胜收的山水景物的流连与忘返；山水诗鼻祖：谢灵运

思想内容：通过对山林田野的描写，营造出一种田园牧歌式的生活氛围，借此表达对现实的不满和对宁静和平生活的向往；田园诗鼻祖：陶渊明概念及形式标志：唐代山水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的诗歌。山水田园诗融为一体，代表诗人：王维、孟浩然

中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

山水田园诗的特点如何鉴赏山水田园诗？答题三部曲：①把握意象特征和寓意

②体味情景交融之意境

③领会写景表现之情感意象（特点）营造何意境抒发何感情把握意象，体味意境意象：客观物象经过作者独特的情感活动而创造的艺术形象。意境：诗人主观情思与客观物象相互融合，创造出来的艺术境界。

山水田园诗的意象多为美丽的自然景物，多个意象共同的特点，就是山水田园诗的意境所在。1．①意象：炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕②意境特点：

清新优美、宁静和谐、富有生活气息。③情感：表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。2.①意象：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻。③情感：表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。山水田园诗常见的意象与意境

1.表现手法：借景抒情、寓情于景、情景交融、乐景衬哀情。2.描写景物方法：动静结合（以动写静）、虚实结合、正侧结合、白描、点面结合、渲染等。3.写景的空间排列次序：由大至小、由小至大、由远至近、由近至远、由上到下、由高到低等。4.描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等。

山水田园诗常用的艺术手法山水田园诗常见的情感类别

1.热爱山水，倾心自然；如李白《望庐山瀑布》

2.对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒；

如陶渊明《归园田居》

3.对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往；

如孟浩然《过故人庄》4.出世与入世矛盾心理的折射；如杜甫《江村》5.对生活、人生哲理的感悟；如苏轼《题西林壁》6.禅意的寄托。如王维《过香积寺》

1.热爱山水，倾心自然汉江临泛

王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。（山翁即山简，晋人，曾任征南将军，镇守襄阳）

汉江临泛王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

汉水流经楚塞，又接连折入三湘；荆门汇合九派支流，与长江相通。汉江：长江最大的支流。临泛：乘舟游览。楚塞：楚国的边界。战国时这一带为楚地。三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。荆门：山名，在今湖北宜都西北。九派：长江的众多支流。郡邑：襄阳城郭。浦：水边，江边。风日：风景。山翁：晋代山简，竹林七贤山涛之子。曾任征南将军，好饮，每饮必醉。汉水浩瀚，好像流到天地之外；山色朦朦胧胧，远在虚无缥缈之中。沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；水天相接的边际，波涛激荡滚动。襄阳的风景，确实叫人陶醉赞叹；我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。

汉江临泛王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

意象：汉江青山波澜风日浩荡朦胧汹涌美意境：汉水雄浑壮阔、气势磅礴，山色朦胧，风景优美手法：情景交融直抒胸臆情感：这首诗通过对汉江之水浩荡的水势以及两岸青山的描写，表达了诗人追求对美好景象的追求对山水的美的热爱。

2.表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒

山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。山居：山中的居所；秋暝：秋天的傍晚。暝：日落，天色将晚。空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。意象：山雨泉竹月莲浣女渔舟初霁清澈翠绿皎洁意境：描绘了清幽明净、淳朴、美好的山居生活图景。手法：视听结合、动静结合、直抒胸臆情感：表达了诗人对自然的喜爱，对安静纯朴（隐居）生活的向往之情，对污浊官场的厌恶。碧绿归来顺流而下

3.对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

过故人庄

孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

过：拜访；故人：老朋友，不是第一次来做客。具：准备，置办；鸡黍：饭菜；

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。合：环绕；郭：外城墙；斜：斜立。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。轩：窗户；面场圃：面对打谷场和菜园。把酒：拿起酒杯；桑麻：庄稼。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。还：再就：靠近，还有不邀自来的意思；就菊花：赏菊饮酒。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。意象：

田家、鸡黍

绿树、青山

菜圃、谷场、桑麻、菊花朴实、清淡明朗清新温馨、融洽、和谐意境：优美宁静、和谐自然手法：远近结合对偶

情感：写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农村风光的喜爱和向往之情。

4.出世与入世矛盾心理的折射

江村杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？

江村

杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？

清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得宁静。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。清江：清澈的江水。

曲：曲折。抱：环绕。长夏：长长的夏日。幽：宁静，安闲。

自去自来：无拘无束。相亲相近：相互亲近。画纸为棋局：在纸上画棋盘。稚子：年幼的儿子。禄米：钱米。微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。

江村杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？意象：江梁上燕水中鸥清澈自由自在相亲相爱意境：安详静谧怡然自得

手法：拟人对偶互文情感：这表达了诗人暂居草堂时的一种闲适的心情，以及依赖友人帮助生活的悲苦和酸辛。5.对生活、人生哲理的感悟

题西林壁

苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

题西林壁

苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

西林：即庐山西林寺。题：书写；题写。横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。各不同：各不相同。不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真是的景色、形状。缘：因为。此山：庐山。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

题西林壁

苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

意象：庐山移步换形、千姿万态的手法：借景说理

哲理：看事物的角度不同，得到的结论就会不同，我们要客观全面地看待问题。6.对禅意的寄托

过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。过：访问，探望。危：高的，陡的。冷青松：为青松所冷。闻香积寺盛名,却不知在此山中；入山数里,登上了高入云天的山峰。这儿古木参天,根本没有行人路径；深山中,何处传来隐隐约约的寺钟。俯听危石的流泉,轻轻地抽泣哽咽，山高林密不透日影,松荫寒气犹浓。日已将暮,我伫立在空寂的清潭边，有如禅定身心安然,一切邪念皆空。薄暮：黄昏。曲：水边。毒龙：世俗人的愿望。

过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。意象：云峰、古木、深山、危石、青松、空潭移步换形、千姿万态的手法：拟人、衬托、视听结合、远近结合、以动衬静情感：本