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文档简介

一、单项选择1、人类解放就是(C)。实现绝对自由B.摆脱规律的支配C.摆脱盲目必然性和社会关系的奴役D.不受任何束缚2、人民群众的主体(D)。是体力劳动者B.是进步的知识分子C.是各个时代的进步阶级D.涉及体力劳动者和脑力劳动者3、技术社会形态是(A)。以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构划分B.以生产关系性质划分C.以生产力和生产关系统一的限度划分D.以生产资料所有制性质划分4、使人们对微观宇宙的结识达成前所未有水平的是(A)。夸克禁闭理论B.达尔文进化论C.相对论D.细胞学说5、现代化生产中科学、技术、生产三者的关系是(D)。科学、技术、生产三者浑然一体B.基本上体现为“生产--技术--科学”的过程C.“科学--技术--生产”的过程不占主导地位D.“科学--技术--生产”的过程占主导地位6、社会政治结构的核心是(C)。生产关系B.宪法C.国家D.政党7、从总体上和主线上说,人的解放限度总要受到(A)。生产发展的制约B.生产关系的制约C.社会进步的制约D.上层建筑的制约8、人类所特有的区别于动物的特点是(B)。客观实在性B.主观能动性C.规律客观性D.运动绝对性9、社会革命的最深刻根源在于(C)。人口太多而导致贫穷落后B.国际阶级斗争形势的影响C.生产力和生产关系之间的矛盾D.人民群众的觉悟及其积极性10、暴力革命是(B)。社会革命的唯一形式B.社会革命的基本形式C.社会革命的辅助形式D.社会革命的特殊形式11、适合生物生存的范围叫(A)。生物圈B.大气层C.生态系统D.地理环境12、公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了(A)。矛盾的普遍性和特殊性的关系B.矛盾的同一性和斗争性的关系C.重要矛盾与非重要矛盾的关系D.矛盾的重要方面和次要方面的关系13、阶级斗争的最高表现是(D)。一般的政治斗争B.思想斗争C.经济斗争D.夺取政权的斗争14、或然率是指(.B)。也许性在质上的一种科学说明和测定B.也许性在量上的一种科学说明和测定C.必然性的一种科学说明和鉴定D.偶尔性的一种科学说明和测定15、客观真理或真理的客观性是指(A)。真理的内容和检查标准是客观的B.真理的形式是客观的,内容是主观的C.真理是人的感觉的复合D.真理是指客观事物自身16、社会关系中起决定作用的因素是(D)。阶级关系B.夫妻关系C.政治关系D.经济关系17、马克思主义从主体与客体、主观与客观的关系中规定实践的科学含义(C)。把实践归结为纯主观的、纯精神的活动B.把实践当作个人的生活实践或犹太人的利己主义活动C.认为实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动D.把实践当作人为应付C环境所采用的生物性的活动18、劳动对象是指(C)。生产资料B.各种产品C.引入生产过程中进行加工改造的物质对象D.各种生产工具19、在结识过程中更为重要意义的奔腾是指(D)。从外在形象到内在本质的奔腾B.从个性结识到共性结识的奔腾C.从肯定阶段到否认阶段的奔腾D.从理性结识到实践的奔腾20、解放思想体现着(B)。唯心主义与辩证法的统一B.唯物主义与辩证法的统一C.唯心主义与结识论的统一D.唯物主义与可知论的统一21、人本主义思潮发端于(C)。贝克菜和休漠B.谢林和费希特C.叔本华和尼采D.黑格尔和孔德22、严格科学意义上的社会革命是指(B)。思想、文化、技术领域的重大变革B.革命阶级反对反动统治阶级的国家政权的斗争C.统治阶级内部政权的更替D.反动阶级对革命政权的篡夺23、社会基本矛盾运动的最终因素是(B)。生产关系的发展B.生产力的发展C.上层建筑的发展D.经济基础的发展24、生产力的含义是指(C)。人的体力的支出B.人的脑力的支出C.所有制、分派关束以及人们在生产中的地位D.人类改造自然、获得物质生活资料的能力25、马克思主义哲学按其本性来说是(B)。运动的、发展的B.批判的、革命的C.科学的、真理的D.实践的、客观的26、在共产主义社会,劳动将成为人们生活的第一需要,这表白劳动(D)。已成为可有可元的事情B.已成为纯粹的娱乐和消遣C.已不是每个社会成员应尽的义务D.已成为一种高度自觉、自由、自主的活动27、否认之否认规律(A)。A在事物完毕一个发展周期时才干完整地表现出来B.在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来C.在事物通过量变和质变两种状态后表现出来D.在事物发展过程中通过肯定和否认两个阶段表现出来28、社会革命(D)。在生产力发达的国家才会发生并取得胜利B.在生产力落后的国家才会发生并取得胜利C.在人民群众觉悟高的国家才会发生并取得胜利D.在具有了革命的客观形势和主观条件的国家才会发生29、矛盾的斗争性和同一性的关系是(D)主线和条件的关系B.重要和次要的关系C.本原和派生的关系D.绝对和相对的关系30、辩证的否认是(A)。事物的自我否认B.绝对的否认C.外力强加给事物的否认D.对事物主观的任意的否认31、“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来,然后逐渐扩展,达成共同富裕的目的。”这体现了(A)。总的量变过程中的部分质变原理B.质变形式非爆发式的原理C.质变过程中量的扩张的原理D.质、量、度三者关系的原理.32、“公说公有理气"婆说婆有理”,这种说法的实质是(A)。主张检查真理的标准是相对的B.否认真理都是发展的C.主张真理都是绝对的D.主张真理都是具体的33、作为社会物质生活条件的人口因素是指(D).世界所有人们的总和B.某一阶段的人们的总和C.某一国家有劳动能力的人们的总和D.从事物质生产和自身生产的人们的总和34、人的本质在于(D)。人可以改造世界B.自私自利C.人有思想和理性D.它是一切社会关系的总和35、对立统一规律揭示了事物发展的(D)。辩证形式B.趋势和道路C.不同状态D.源泉和动力36、不积跬步,无以至千里,不积细流,无以成江河,这是说(A)。质变是由量变引起的B.量变是由质变引起的C.质变和量变是互相渗透的D.量变在事物发展中是不起作用的37、真理与谬误在一定条件下可以互相转化,是由于(D).真理与谬误自身没有严格的界线B.真理与谬误的区别是主观错误导致的C.谬误中包含着真理的因素D.真理与谬误具有同一性38、直接决定上层建筑的是(A)。经济基础B.阶级斗争状况C.生产力D.科学技术39、地理环境对社会发展的作用是通过(A)。对生产力状况的影响而实现的B.对人的体质的影响而实现的C.对人的心理的影响而实现的D.对民族气质的影响而实现的40、“割下来的手就不再是人手”这句话体现了(B)。形而上学片面的、孤立的观点B.辩证法普遍联系的观点C.唯心主义的观点D.诡辩论的观点41、感性结识和理性结识的区别在于(B)感性结识来源于实践,理性结识来源于书本感性结识是对事物现象的结识,理性结识是对事物本质的结识感性结识是直接经验,理性结识是间接经验D.感性结识是可靠的,理性结识是不可靠的42、阶级划分的重要标志是(A)。对生产资料的关系不同B.在社会劳动组织中所起的作用不同C.取得归自己支配的那份社会财富的才式和多寡不同D.社会分工不同43、事物的内容是(D)。各种现象联系的总和B.事物诸要素的结构方式C.预示事物发展前程的种种趋势非D.构成事物一切要素的总和44、气候的变化在类人猿向人类进化中是(B)。内在根据B.外部条件C.有决定意义的因素D.毫无意义的问题45、一个对的的结识往往需要通过(C)。由实践到结识、由结识到实践的过程B.由感性结识到理性结识,由理性结识到实践的过程C.由实践到结识、由结识到实践的多次反复才干完毕D.由物质到精神,由精神到物质的过程46、在一对矛盾中,处在支配地位、起主导作用的是(C).矛盾的同一性B.矛盾的斗争性C.矛盾的重要方面D.矛盾的特殊性47、人和人类(C)。只有纯自然生物属性B.只有纯社会属性C.具有自然属性和社会属性D.具有肉体组织和生活需求的属性48、树立对的的世界观、人生观和价值观,要解决的核心问题是(A)。为人民服务B.集体主义思想C.共产主义精神D.无私奉献49、世界统一于(D)。存在B.精神C.感觉D.物质50、判断一种哲学是否是"真正的哲学"取决于它(D)。是否坚持唯物论B.是否坚持唯心论C.是否坚持辩证法D.是否反映了时代精神的精华51、意识能动性的实现必须通过一定的途径,这个途径就是(C)。必须意识自身对的B.必须具有必要的物质条件C.必须通过物质实践活动D.必须尊重物质运动的客观规律52、人们历史活动的结果(D)。同所有人预期的目的完全一致B.与少数英雄人物的愿望完全一致C.同大多数人的愿望完全一致D.与任何人的意志都不会完全一致53、社会意识对社会存在的反作用,需要通过(A)。人民群众的实践活动'B.社会意识自身的作用C.社会意识与社会存在发生作用D.社会意识对政治制度发生作用54、科学技术是生产力,是由于(D)。它是构成生产力最重要的独立要素B.它是直接现实的生产力要素C.它能把生产力诸要素组合起来构成现实生产力D.它能渗透到生产力诸要素中并转化为现实生产力55、结识的本质是(C)。主体对客体的加工B.主体对客体的改造C.主体对客体均反映D.主体对客体的作用56、国体和政体之间是(D)。本质和现象的关系B.绝对和相对的关系C.共性与个性的关系D.内容与形式的关系57、决定社会制度性质的决定性因素是该社会的(A)。生产方式B.政治制度C.上层建筑D.精神文明的状况58、马克思主义哲学是(B)。劳动人民的世界观B.无产阶级的世界观C.为全社会服务的世界观D.新兴阶级的世界观59、马列主义毛泽东东思想的精髓是(C)。对立统一B.革命性和批判性C.实事求是D.理论联系实际60、庸俗唯物主义认为(C)。物质第一性,意识第二性B.意识第一性,物质第二性C.意识是大脑的“分泌物”或“特殊物质”D.一切事物都故意识61、哲学上的交往概念的含义是指(A)。人所特有的互相往来关系的一种存在方式B.人与人之间的心理接触或直接沟通C.特意完毕的交往行为D.信息交流62、马克思主义结识论的首要的和基本的观点是(D)。唯物主义的观点B.联系的观点C.发展变化的观点D.实践的观点63、群体意识是(B)。集体主义的产物B.群体实践的产物C.个体意识的总汇D.群体共批准志的产物64、人类最终从动物界分化出来的主线标志是(D)。直立行走B.手脚分工C.抽象思维D.制造使用劳动工具65、矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴,它的含义是(D)。对立面双方互相依存的性质B.对立面双方互相贯通的性质C.对立面双方互相转化的性质D.对立面双方互相离异、互相排斥的性质66、看待社会历史的基本趋势这个问题的对的观点是(A)。社会进步具有客观必然性的观点B.循环论的观点C.倒退论的观点D.直线式连续发展的观点67、唯物史观认为,所谓自由是指(C)。人们摆脱了客观规律的限制B.人们可以随心所欲地发明历史C.人们对客观规律的结识和对客观世界的.改造D.人们可以自主地制造和消灭规律68、爆发式奔腾是(A)。解决矛盾的一种对抗的质变形式B.解决矛盾的非对抗性的质变形式C.新旧要素的逐渐积累D.质变与量变的互相转化69、社会分裂为阶级的主线因素是(D)。一部分人对另一部分人使用暴力的结果B.产品分派不均的结果C.在生产中出现了指挥者和执行者的结果D.出现了剩余产品和私有制的结果70、否认思维与存在的同一性是(C)。唯心主义B.相对主义C.不可知论D.反映论71、依据唯物辩证法关于内因、外因互相关系原理制定的方针政策是(C)。既坚持四项基本原则,又坚持改革B.既坚持物质文明,又坚持精神文明C.既坚持独立自主、自力更生,又坚持对外开放D.既抓经济建设,又抓阶级斗争72、结识的起点是(C)社会存在B.客观世界C.感觉D.表象73、对的发挥意识能动作用的客观前提是(B)。要有旺盛的革命热情B.对的反映客观规律C..充足集体主义精神D.把世界的万物之源归结为主观精神74、杰出人物是指(D)。各阶级的领袖人物B.统治阶级的政治代表人物C.同情劳动人氏的历史人物D.对社会历史发展起促进作用的历史人物75、人口因素对社会发展的影响作用重要是通过(D)人们的思想观念来实现的B.国家的有关政策和法律来实现的C.民族习惯和氏族信仰来实现的D.物质资料生产方式来实现的76、人类社会由低档到高级的发展,归根结底是由(B)。政治因素引起的B.经济因素引起的C.精神因素引起的D.科学技术水平引起的77、在人类和人类社会形成过程中起决定作用的因素是(D)。人的直立行走B.语言和思维C.气候变化D.生产劳动78、实践作为检查真理的标准,既是拟定的又是不拟定的,其不拟定性是由于(C)。有些真理主线无法通过实践来加以检查B.任何实践检查都需要逻辑证明作为其补充的手段C.作为检查真理标准的社会实践是客观的又是发展的D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准79、一切事物和现象的产生最终根源都存在于(A)。物质世界之中B.主观想象之中C.绝对精神之中D.本本原则之中80、社会意识具有复杂的结构,从意识的主体的角度来看,社会意识可区分为(C)。统治阶级的意识与被统治阶级的意识B.社会心理与思想体系C.个体意识与群体意识D.先进的意识与落后的意识81、学习马克思主义哲学的主线目的在于(B)。提高知识理论水平B.培养和确立科学的世界观C.掌握对的的工作方法D.全面提高人的素质82、社会主义社会的主线任务是(B)。搞好上层建筑领域的革命B.发展生产力C.搞好阶级斗争D.逐步提高公有化的限度和按需分派的成分83、历史上杰出人物的产生(C)。纯粹是偶尔的B.纯粹是必然的C.是必然性和偶尔性的辩证统一D.有的是偶尔的,有的是必然的84、否认之否认仿佛是向出发点的复归,这是(C)。形而上学观点B.折衷主义观点C.辩证法观点D.诡辩论观点85、英雄发明历史的观点的前提是(A)。社会意识决定社会存在B.社会意识有能动的反作用C.社会运动是受偶尔性支配的D.人是社会运动的主体86、唯物主义历史观的创建使(C)。人们活动的思想动机被揭示出来B.政治在社会生活中的支配作用得到证明C.社会的物质性得到了科学的论证D.真理的相对性和绝对性得到了充足说明87、古代朴素唯物主义的突出特点是(B)。辩证法B.直观性C.形而上学性D.机械性88、质量互变规律揭示了事物发展的(B)。源泉、动力和实质内容B.状态和形式C.基本方向和道路D客观性和条件性89、矛盾斗争的无条件性是指(D)。不需要任何条件B.能脱离同一性而进行斗争C.不被任何条件所限制D.能打破特定条件的限制90、社会意识的相对独立性告诉我们(B)。落后的社会意识会随着它的物质基础的消灭而同时消灭落后的社会意识在它的物质基础消灭以后还会存在一段时期,但不也许永久地存在下去落后的社会意识在它的物质基础消灭以后还将永久地存在下去落后的社会意识平于它的物质基础的消灭而消灭91、在人工智能与人的意识的关系问题上有着种种不同观点,其中对的的观点是(D)。电脑的发展会大大超过人脑B.电脑的发展会产生意识C.电脑的发展能完全取代人脑D.电脑与人脑有着本质的区别92、作为社会物质生活条件的地理环境,指的是(D)。所有自然界B.劳动资料C.直接影响生产力发展的自然条件D.人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和93、结识所以可以不断发展,归根结底是由于(A)社会实践的需要B.人们追求知识的强烈欲望C.自然科学和社会科学的不断发展D.矛盾双方既对立又统一的共同作用94、事物螺旋式发展的基本趋势是(A)。上升性B.反复性C.回复性D.循环性95、社会进步的主线标准是(D)。生产资料公有制限度的高低B.社会财富的分派是否合理C.社会成员是否团结一致D.基本的经济制度和政治制度是否有助于生产力的发展96、唯物辩证法认为,哲学的范畴(B)。内容和形式都是客观的B.内容是客观的,形式是主观的C.内容和形式都是主观的D.内容是主观的,形式是客观的97、生产方式所体现的关系是(D)。自然物质与社会存在的关系B.物质与意识的关系C.主体与客体的关系D.生产力与生产关系的关系98、辩证的否认是事物发展的环节,由于辩证的否认(C).把旧事物完全抛弃B.使旧事物发生量变C.促使新事物产生、旧事物灭亡D.是从外部强加给事物的99、哲学的生命力从主线上说在于(A)。适应时代的需要B.满足统治阶级的需要C.反映劳苦大众的需要D.适应思想创新的需要100、社会发展的基本趋势是(A)。前进的、上升的B.周而复式的循环C.直线式的连续发展D.不可结识的101、直接经验与间接经验的关系是(C)。第一性和第二性的关系B.感性结识和理性结识的关系C.结识的"源"与"流"的关系D.唯物主义反映论与唯心主义经验论的关系102、真理与谬误的统一的含义是(C)。真理中包含着谬误B.两者互为因果C.两者在一定条件下可以互相转化D.两者没有拟定的界线103、唯物辩证法的总特性是(B)。矛盾的同一性和斗争性相结合的观点B.普遍联系和永恒发展的观点C.矛盾的对立面既统一又斗争的观点D.运动和静止辩证统一的观点104、真理的发展是一个(D)。真理和谬误相调和的过程B.真理和谬误相补充的过程C.客观真理与主观真理互相转化的过程D.相对真理逐渐向绝对真理转化的过程105、社会形态的发展是自然历史过程的含义是(D)。社会发展史和自然界的发展史是完全相同的B.社会的发展进程不受人们主观意志的影响C.社会发展是一个不包含偶尔性的必然过程D.人类社会的发展像自然界同样有其客观规律106、社会存在(B)。是社会生活的精神方面的总和B.是社会物质生活条件的总和C.是占统治地位的生产关系的总和D.就是指社会环境107、爱因斯坦的相对论揭示的是(D)。时间、空间可以离开物质自己运动B.时间、空间不随物质运动的速度而变化C.时间、空间是主观精神的表现形式D.时间、空间与物质运动不可分108、肯定中包含着否认,否认中包含着肯定,这是(C)。折衷主义观点B.形而上学观点C.辩证法观点D.诡辩论观点109、量变和质变的主线区别是(C)。量变是渐进的,质变是忽然的B.量变是不显著的,质变是显著的C.量变是在度的范围内的变化,质变是超过度的范围的变化D.量变是以数量规定的,质变是以属性规定的110、一切唯心主义都主张(D)。世界是不可结识的B.人在神的启示下可以结识世界C.世界万物但是是“感觉的复合”D.结识归根结底来源于精神111、联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于(A)。规定我们用联系的观点看世界B.它是结识事物本质的基础C.它是科学分门别类的客观依据D.它是对的区分不同事物的基础112、整个生产关系的基础是(D)。生产过程中各个环节或方面的互相联系B.产品的分派方式队于C.人们在生产中的地位D.生产资料所有制形式113、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的(B)。重要内容B.理论基础C.核心部分D.实质或灵魂114、马克思主义哲学区别于其他哲学的显著特性是(D)。历史性B.真理性C.科学性D.实践性115、在矛盾体系中,处在支配地位并对事物发展起决定性作用的是(C)。普遍矛盾B.内部矛盾C.重要矛盾D.次要矛盾116、事物发展的周期性体现了(D)。事物发展的直线性与曲折性的统一B.事物发展是一个不断地回到出发点的运动C.事物发展的周而复始的循环性D.事物发展的前进性和曲折性的统一117、一切真知都来源于(B)。间接经验B.社会实践C.人的意识D.客观事物118、社会生产力发展水平的重要标志是(B)。人民群众的生活水平B.生产工具的状况C.劳动对象的运用二D.劳动者的思想觉悟119、唯物辩证法认为,主观辩证法是(B)。头脑中自生的B.对客观辩证法的反映C.“绝对观念”固有的D.从书本上学来的120、人的本质在于他的(B)。生物性B.社会性C.自然属性D.自然属性和社会属性的辩证统一121、生物群落和环境之间构成的综合体是(C)。生产力系统B.生物系统C.生态系统D.生物圈122、假象是指(B)。正面地直接地表现本质的现象B.从反面歪曲地表现本质的现象C.不存在于客观事物之中的现象D.和本质没有同一性的现象123、事物发展的主线因素在于(D)。事物双方之间的互相斗争B.事物双方之间的互相转化C.矛盾双方互相调和的结果D.矛盾双方同一性和斗争性共同起作用的结果124、上层建筑对于社会发展的作用的性质取决于(D)。是否有效地为经济基础服务B.是否适应经济基础的需要C.它掌握在哪个阶级手里D.被服务的经济基础的性质125、唯物辩证法认为,在因素和结果的关系问题上,结果是指(C)。引起一定现象的现象B.先于某种现象的现象C.被一定现象所引起的现象D.后于某种现象的现象126、事物的质是指(C)。构成事物内在要素的总和B.组成事物基本要素的内在联系C.一事物区别于其他事物的内在规定性D.事物的规模、发展限度和速度等规定性130、劳动过程是(A)。自然过程和社会过程的统一B.物质与意识的统一C.主体与客体的统一D.自然物质与社会存在的统一127、实践高于理论是由于实践具有(B)普遍有用性的优点B.直接现实性的优点C.主观能动性的优点D.相对性和绝对性相统一的优点128、设想没有运动的物质必然导致(D)。唯物主义一元论B.二元论C.主观唯心主义D.形而上学唯物主义129、反映的发明性体现着(C)。主体的被动性B.客体的被动性C.主体的能动性D.客体的能动性130、人类社会发展的最终决定因素是(C)。生产力的发展B.科学文化的发展C.主产力和生产关系所构成的生产方式的发展D.经济基础和上层建筑的矛盾运动131、社会进步的必然趋势是由(D)。“理性”的发展所决定的B.领袖人物的对的领导所决定的C.大多数人的意志所决定的D.社会基本矛盾运动所决定的132、直线论的错误在于只看到(B)。事物发展的周期性而否认了前进性B.事物发展的前进性而否认了曲折性C事物发展的间接性而否认了连续性D.事物发展的曲折性而否认了周期性133、社会发展的基本动力是(C)。阶级斗争B.科学技术C.社会基本矛盾D.人民群众134、形而上学否认观的主线错误在于(C)。主张肯定和否认是对立统一的B.主张否认是事物的自我否认C.否认否认是事物的自我否认D.否认否认是外力作用的结果135、检查经济体制和政治体制改革搞得好不好的标准归根到底在于(D)。资产阶级自由化,思潮是否没有市场B.政治局面是否稳定C.人民内部矛盾是否得到解决.D.是否有助于迅速发展社会生产136、政体是指(D)。政权的组织形式B.国家的政治性质C.国家的经济体制D.社会各阶级在国家中的地位137、结识是主体对客体的能动反映,这是(C)。形而上学唯物主义结识论的观点B.唯心主义结识论的观点C.马克思主义结识论的观点D.可知论的结识观点138、对待传统文化的对的态度是(D)视为精华所有继承B.视为糟粕所有抛弃C.应保存一半,抛弃一半D.批判继承,推陈出新139、“防微杜渐”体现的哲学道理是(B)。对立统一规律的原理B.质量互变规律的原理C.否认之否认规律的原理D.矛盾的同一性和斗争性关系的原理140、社会历史规律与自然界发展规律的共同点是(B)。它们都是不包含偶尔性的必然过程B.它们都具有不依人的意志为转移的客观规律性C.它们的实现都是无需人参与的客观过程D.它们都是人类思维发展的客观过程141、事物的内容与形式的辩证关系是(C)。内容决定形式,形式也决定内容B.内容决定形式,形式悲观服从于内容C.内容决定形式,形式反作用于内容D.形式决定内容,内容反作用于形式142、社会运动的物质基础是(C)。上层建筑B.阶级和国家C.物质资料生产方式D.意识形态143、认为人民群众的发明活动受社会历史条件的制约的观点是(D)。宿命论观点B.天命论观点C.形而上学唯物主义观点D.历史唯物主义观点144、简朴地说阶级的实质是(C)。少数人对多数人的专政B.不同集团的社会地位和分工C.一个集团占有另一个集团的劳动D.一个集团统治另一个集团145、强调理性结识依赖于感性结识,这是(C)。结识论上的辩证法B.结识论上的唯理论C.结识论上的唯物论D.结识论尘的经验论146、主张意志自由是绝对的,认为意志支配一切的观点是()。宿命论B.唯意志论C.唯物论D.历史唯物主义147、物质的唯一特性是(B)。运动的绝对性B.客观实在性C.可知性D.矛盾性148、主观唯心主义者主张(D)。结识来源于绝对观念B.人在神的启示下结识世界C.世界是可以结识的D.世界万物是"感觉的复合149、真理是人们对客观事物及其规律的(A)。对的反映B.歪曲反映C.颠倒反映D.否认反映150、事物的量变是指(D)。事物从低档到高级的发展B.事物由简朴到复杂的变化C.事物主线性的显著的突变D.事物的数量增减和场合的变更151、结识的初级阶段是(D)。直接结识B.全面结识C.理性结识D.感性结识152、社会主义社会的生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间(A)。是非对抗性的矛盾B.不存在矛盾C.是完全适应的D.存在对抗性矛盾153、唯物辩证法认为,矛盾双方在一定条件下的转化是(B)。由偶尔向必然转化,B.向着自己的对立面转化C.由简朴向复杂转化D.向任何一个方向转化154、人口因素对社会发展的作用表现在(A)。它是社会存在和发展的必要条件B.它是社会发展的决定力量C.它是与社会的存在和发展无关的因素D.它是引起社会制度变革的主线因素155、人们在一定社会条件下进行的实践活动(A)。都受社会条件的限制B.都不受社会条件的限制C.都是主观随意进行的D.都不是对客观世界的改造156、由感性结识上升到理性结识的过程是(B)。完全自发的过程B.积极能动的过程C.悲观被动的过程D.主观随意的过程157、矛盾是(A)。事物内部或事物之间既对立又统一的关系.B.对立面之间互相联系和转化的关系、C.对立面之间互相排斥和互相否认的关系D.主体和客体互相作用的关系。158、掌握“适度”原则的哲学依据是(A)。质和量的统一B.肯定和否认的互相渗透C.矛盾同一性和斗争性的互相联结D.内容和形式的互相转化159、唯物史观和唯心史观在谁是历史发明者问题上的主线对立在于(C)。是否认可意识的能动作用B.是否认可生产力是社会发展的最终决定力量C.是否认可人民群众是历史的发明者D.是否认可阶级斗争是阶级社会发展的直接动力160、绝对真理与相对真理是(B)。两种完全不同的真理B.同一个真理的两种不同属性C.两种完全相同的真理D.两者有着固定不变的界线161、从社会意识反映社会存在的水平高低不同的层次来看,社会意识可分为(B)。个体意识与群体意识B.社会心理与思想体系C.先进的意识和落后的意识D.社会主义意识与共产主义意识162、坚持绝对真理和相对真理辩证统一的观点是(C)。真理问题上的唯物论B.真理问题上的一元论C.真理问题上的辩证法D.真理问题上的二元论163、质与属性的区别在于(C)。质是客观的,属性是主观的B.质是永恒不变的,属性是不断变化的C.质是内在的,属性是外在的D.质是绝对的,属性是相对的164、经济基础是指(D)。一定历史阶段上生产了的总和B.一定历史阶段上生产了和生产关系的总和C.一定历史阶段上科学技术和经济管理的总和D.一定历史阶段上占统治地位的生产关系各方面的总和165、阶级斗争的历史作用表现在(C)。它是生产了发展的直接动力B.它是生产关系发展的主线动力C.它是阶级社会发展的直接动力D.它是人类社会发展的主线动力166、坚持真理的客观性,就是(B)。在真理观上坚持了唯心主义B.在真理观上坚持了唯物主义C.在真理观上坚持了辩证法D.在真理观上坚持了形而上学167、真理就是(D)。客观事物及其规律B.大多数人批准的观点C.对人类生存有用的理论D.对客观事物本质及其规律的对的反映168、在生产方式内部各要素中最活跃、最革命的要素是(A)。生产力B.产品的分派形式C.生产关系D.生产资料所有制形式169、下列哲学家中,二元论的代表人物是(D)。康德B.贝克莱C.费尔巴哈D.笛卡儿170、生产方式是(B)。经济基础和上层建筑的矛盾统一B.生产力和生产关系的矛盾统一C.政治和经济的矛盾统一D.社会存在和社会意识的矛盾统一171、实践之所以是检查真理的唯一标准是由(C)。实践的历史性和不拟定性决定的B.实践的有条件,性和相对性决定的C.真理的本性和实践的特点决定的D.真理的相对性和绝对性决定的172、唯物主义结识论与唯心主义结识论的主线区别在于(C).前者是直观反映论,后者是能动反映论B.前者坚持可知论,后者坚持不可知论C.前者坚持从物到思想和感觉的结识路线,后者坚持从思想和感觉到物的结识路线D.前者是经验主义,后者是教条主义173、事物的质变是指(D)。事物在数量上的增减B.事物在场合方面的变更C.事物处在相对静止状态D.事物性质的变化174、社会规律与自然界发展规律的区别在于(B)。自然规律是客观的,社会规律是主观的自然规律是自发地起作用,社会规律是通过人们故意识的活动而得到实现自然规律没有阶级性,社会规律有阶级性D.自然规律是可以被结识的,社会规律是不可捉摸的175、提出真正科学的唯物主义物质观的是(B)。古代朴素的唯物主义B.辩证唯物主义C.德国古典哲学中费尔巴哈的唯物主义D.近代形而上学唯物主义176、人类一切社会关系中最基本的关系是(A)。生产关系B.血缘关系C.思想关系D.法律关系177、马克思主义哲学大厦的基石是(C)。世界是联系和发展的原理B.世界统一于存在的原理C.世界统一于物质的原理D.世界统一于精神的原理178、人生观是人们对(B)。自然界和社会的总的见解B.人生目的和意义的主线见解C.社会某一具体问题的见解D.人的思维方式和方法的见解179、“只见树木,不见森林;只见局部,不见整体”,这是(D)。唯物辩证法观点B.唯心主义观点C、唯心辩证法观点D.形而上学观点180、党的思想路线的核心是(B)。从实际出发B.实事求是C.理论联系实际D.在实践中检查和发展真理181、人类区别于动物界的主线特性是(A)。人类的活动具有社会性B.能影响周边环境的改变C.人有语言D.人能在人脑支配下进行活动182、马克思主义哲学与具体科学的关系是(D)。感性结识与理性结识的关系B.绝对和相对的关系C.整体与部分的关系D.一般与特殊的关系183、现代西方哲学,不管是人文主义,还是科学主义,其实质都是(B)。唯物主义B.唯心主义C.辩证法D.形而上学184、运动与静止的关系是(C)。现象与本质的关系B.唯物与唯心的关系C.绝对与相对的关系D.可知与不可知的关系185、社会经济形态的发展是一种自然历史过程,这个观点是(D)。辩证法的对的观点B.机械唯物主义的错误观点C.形而上学唯物主义的错误观点D.历史唯物主义的对的观点186、唯物辩证法的两点论和重点论的关系是(A)。辩证统一的关系B.因果关系C.内因和外因的关系D.等同关系187、唯物辩证法和形而上学主线分歧和斗争的焦点在于(C)。是否用整体性观点看问题B.是否认可事物的变化不仅有量变并且有质变C.是否认可事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉D.是否认可事物在运动188、社会基本矛盾是(A)。生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾B.资产阶级与无产阶级的矛盾C.公有制与私有制的矛盾D.坚持四项基本原则与资产阶级自由化的矛盾189、辩证法所说的矛盾是指(B)。人们思维中的前后不一的自相矛盾B.事物之间或事物内部各要素之间的对立统一C.对立面之间的互相排斥D.事物之间或事物内部各要素之间的互相依赖190、生产资料涉及(D)。生产力和生产关系B.一切劳动产品C.生产工具和劳动者D.劳动对象和劳动资料190、生产关系是指(A)。人们在物质资料生产过程中结成的经济关系B.人与自然的关系C.人类征服自然、改造自然的过程D.脑力劳动者与体力劳动者的关系192、革命的主线问题是(B)。建立革命政党B.国家政权问题C.发明革命理论D.发展社会生产力193、真理与谬误的本质区别在于(D)。真理是有用的,谬误是有害的B.真理是对外部世界的反映,谬误是自己头脑里存在的C.真理是相对的,谬误是绝对的D.是否对的反映了事物的本质及其规律194、事物的否认方面是指(D)。事物的积极方面B.事物的悲观方面尽C.事物中维持其存在的方面D.事物中促使其消灭的方面195、随着电脑的发现及其不断发展和完善,人类在解决没有感觉的物质同有感觉能力的物质发生联系的问题上向前迈进了一大步,这根源于(D)。意识第一性,物质第二性的唯心主义B.物质与意识是世界共同本原的二元论C.世界是可以被人类结识的可知论D.物质是意识基础的唯物主义196、质和事物的存在是(C)。互相对立的B.互相包含的C.直接同一的D.互相转化的197、生产力决定生产关系,从辩证法范畴上说属于(D)。必然性决定偶尔性B.本质决定现象C.现实性决定也许性D.内容决定形式198、中国古代佛教理论家惠能认为"不是幡动,不是风动,仁者心动"这是(B)。客观唯心主义B.主观唯心主义C.形而上学观点D.辩证法观点199、社会制度的性质及其更替的因素,重要应当从(D)。地理环境中去寻找B.意识形态中去寻找C.上层建筑中去寻找D.生产方式中去寻找200、概念、判断、推理是(B)。感性结识的三种形式B.理性结识的三种形式C.唯物主义的三种形式D.辩证法的三种形式201、时间和空间是(B)。物质的两种属性B.运动着的物质的存在形式C.整理结识材料的工具D.独立存在的精神实体202、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”,这是(C)。形而上学唯物主义观点B.主观唯心主义观点C.辩证唯物主义观点D.唯心主义辩证法观点203、生产资料所有制形式的基本类型是(D)。国家所有制和集体所有制B.集体所有制和个体所有制C.资本主义所有制和社会主义所有制D.私有制和公有制204、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是(D)。世界的可知性与不可知性问题B.世界的唯一性与多样性问题C.世界发展的源泉和动力问题D.思维与存在何者为第一性问题205、地理环境是(D)。划分社会经济形态的依据B.社会存在和发展的决定因素C.社会制度变革的决定力量D.社会存在和发展的必要条件206、由猿进化到人的主线标志是(A)。工具的生产和使用B.文字的产生C.脑力劳动与体力劳动的分工D.物质文明与精神文明的出现207、唯物主义结识论都坚持(D)。唯理论B.经验论C.先验论D.反映论208、哲学是(A)。理论化、系统化的世界观B.整个世界的总的主线的见解C.关于人类社会历史的态度D.唯物论与唯心论的不同观点209、划分两种历史观的主线标准是(C)。是否认可人类社会的内部矛盾B.是否认可阶级斗争在社会发展中的决定作用C.是否认可社会存在决定社会意识D.是否认可国家是阶级矛盾不可调和的产物210、类人猿进化为人类的内在根据是(D)。气候的变化B.类人猿的生理结构和生活特点C.类人猿是高等动物D.制造使用工具从事生产劳动211、区分新、旧事物的主线标志在于(A)。出现时间的先后B.是否受到大多数人的拥护C.形式上是否新奇D.是否符合事物发展的必然趋势212、结识的最终目的是(C)。发现真理B.结识世界C.改造世界D.创建新理论213、相对静止是(B)。不做任何运动的事物B.运动的一种特殊状态C.绝对不变的事物D.绝对运动的状态214、现代公司管理提出“以人为本”的重要含义是(D)。把科学技术放在第一位,充足相信科学B.充足发挥人的能动性,尊重人的首创精神C.加强对现代设备的保养与维修,延长设备的使用时间D.视质量为公司生命,提高参与市场竞争的积极性215、五种社会形态划分法的根据重要是(C)。生产关系的不同性质B.社会主体的人的发展状况C.社会的阶级关系D.生产力发展水平216、世界观就是(B)。观测世界形势的主线方法B.人们对整个世界的总的主线观点C.对人生目的和意义的主线见解D.对社会某些领域具体问题的见解217、一个学校教学质量的高低是由教师的水平、学校的设施、学生的主观努力以及社会影响等方面导致的,从因果关系来看,这是(B)。异因同果B.同因异果C.多因一果D.一因多果218、上层建筑系统由两大部分组成,这两大部分是(A)。政治上层建筑和观念上层建筑B.政治制度和法律制度C.国体和政体D.政治法律制度和政治法律设施219、认可客观真理是绝对性与相对性的统一,是在真理观上坚持了(B)。唯物主义B.辩证法C.唯心主义D.可知论220、人的任何意识,都是对客观世界的(C)。虚幻反映B.歪曲反映C.主观反映D.对的反映221、偶尔性是指(A)。事物发展中合乎规律的趋势B.事物发展中居于支配地位,决定事物发展前程和方向的趋势C.客观事物中不拟定的趋势D.客观事物中以人的意志为转移的趋势222、阶段性部分质变表现了(B)。事物内部各部分之间变化的不平衡性B.事物整体与某些构成部分之间变化的不平衡性C.事物与事物之间变化的不平衡性D.事物的本质属性与非本质属性之间变化的不平衡性223、规律是(C)。事物和现象之间的内在的、本质的必然的联系B.事物和现象之间的外在的、偶尔的间接的联系C.事物和现象之间的直接的、表面的也许性联系D.事物和现象之间的人为的、形式的非本质联系224、系统论科学出现的意义在于它(C)。高于唯物辩证法B.抛弃了唯物辩证法C.代替了唯物辩证法D.丰富了唯物辩证法225、认为人在任何意义上都没有自由,一切都是由必然所注定的观点,必然导致(D)。唯意志论B.宿命论C.唯物论D.历史唯物主义226、所谓系统是指(A)。组成事物各个部分的简朴相加B.互相联系的若干要素按一定方式组成的统一整体C.事物之间的普通联系D.事物之间的复杂性和可变性227、我们把包含在现实事物之中的、预示着事物发展前程的种种趋势、潜在的尚未实现的东西,称之为(D)。偶尔性B.必然性C.现实性D.也许性228、唯物主义哲学的基石是(C)。历史范畴B.经济范畴C.物质范畴D.阶级范畴229、把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是(D)。近代形而上学唯物主义物质观B.辩证唯物主义物质观C.庸俗唯物主义物质观D.古代朴素唯物主义的物质观230、否认之否认规律侧重于揭示(D)。事物发展的动力B.事物联系的主线内容C.事物发展的状态D.事物发展的方向和道路231、哲学的基本问题是(D)。辩证法与形而上学的关系问题B.主体与客体的关系问题C.历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题D.思维与存在的关系问题232、我党一贯提倡并长期保持的优良学风是(C)。艰苦奋斗B.实事求是C.理论联系实际D.勤俭节约233、旧唯物主义结识论把结识当作(D)。人们纯思维的理性活动B.不断反复、无限发展的结识过程C.主体对客体的能动反映D.照镜子似的、直观被动的反映234、人们为了获得知识(C)。只要刻苦读书就行B.只要积极参与社会实践就行C.既要认真读书又要参与社会实践D.只要抓住"灵感"和机遇就行235、现实也许性是指(A)。现实中有充足根据和必然条件的也许性B.现实中虽有一定根据,但根据尚未充足展开的也许性C.目前尚

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