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文档简介
18.吆喝1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()。A.狭隘(yì)惟妙惟肖(xiào)B.热忱(chén)坦荡如砥(dǐ)C.归省(xǐng)随机应变(yīng)D.裨益(bì)挑拨离间(jiān)2.将正确词语的序号写在横线上。(1)囿于语言的(A.局限B.隔阂C.隔膜),洋人只能欣赏器乐。(2)白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前(A.展览B.销售C.展销)。(3)可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的不但同儿编得,还卖弄一通唱腔。(A.热烈B.热闹C.热情)3.“剃头的挑子,一头热”属于下列哪类语言?()A.俗语B.谚语C.歇后语D.成语4.下列吆喝属于借甲物形容乙物的一项是()。A.“喝了蜜的大柿子!”B.“葫芦儿——刚蘸得!”C.“栗子味儿的白薯!”D.“又不糠来义不辣,两拥萝卜一个大!”阅读课内语段,回答后面问题。叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具,就吆喝:“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程,如城厢里常卖的一种近似烧卖的吃食,就介绍得十分全面:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。”也有简单些的,如“卤煮喂,炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物,如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿一冰塔儿”既简洁又生动,两个字就把葫芦(不管是山楂、荸荠还是山药豆的)形容得晶莹可人。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,“就剩两挂啦”,其实,他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的。也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”(拐卖儿童的),我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。我在小说《邓山东》里写的那个卖炸食的确有其人,至于他替学生挨打,那纯是我瞎编的。有个卖萝卜的这么吆喝:“叉不糠来又不辣,两捆萝l、一个大。”“大”就是一个铜板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。”现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。1.这段文字是从哪些方面介绍“吆喝”的?这样介绍有什么作用?2.为什么说“叫卖实际就是一种口头广告”?3.作者笔下的吆喝声有着浓厚的北方特色,请你找出两处并分析这些吆喝声的特点。4.文中的吆喝声你认为在现代社会还有作用吗?为什么?5.结尾“现在北京城倒还剩一种吆喝,就是‘冰棍儿——三分嘞’。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传”中加点的字是什么意思?从中看出作者怎样的态度和情感?(一)阅读课外选文,回答后面的问题。小贩(节选)孙犁我们的村子是个小村,只有一百来户人家。一年之内,春夏秋冬,也总有一些小贩,进村来做买卖。早晨是卖青菜的,卖豆腐的,卖馒头的,晚上是卖擀杂面的,卖牛肉包子的。闲时是打铁的,补锅的,锔碗的,甩绸缎的。年节时是耍猴,唱十不闲、独角戏的。如果打板算卦也可以算在内,还能给村民带来音乐欣赏。我记得有一个胖胖的身穿长袍算卦的瞎子,一进村就把竹杖夹在腋下,吹起引人入胜的笛子来,他自己也处在一种忘我的情态里,即使没有人招揽他做生意,他也心满意足,毫无遗憾,一直吹到街的那头,消失到田野里去。这些小贩进村来卖针线的,能和妇女打交道,卖玩具的,能和小孩打交道,都是规规矩矩,语言和气,不管生意多少,买卖不成人情在,和村民建立了深厚的感情。再进村,就成了熟人、朋友。如果有的年轻人调皮,年老的就告诫说,小本买卖,不容易,不要那样。我在保定上中学时,学校门口附近有一个摊贩。他高个子,黑脸膛,沉静和气,从不大声说话,称呼我们为先生。在马路旁,搭了一间小棚,又用秫秸纸墙隔开。外面卖花生糖果,烧饼猪肉。纸墙上开一个小口,卖馄饨。当炉的是他的老婆,年纪不大,长得十分俊俏,从来不说话,也没有一点声响。只是听男人说一声,她就从小窗口,送出一碗馄饨来。我去得多了,和她丈夫很熟,可以赊账,也只是从小窗口偶尔看见过她的容颜。学校限制学生吃零食,但他们的生意很好,我上学六年,他们一直在那里。听人说,他们是因为桃色事件,从山东老家逃到这里来的。夜晚,他们就睡在那间小小的棚子里,靠做这个小买卖,维持生活,享受幸福。小棚子也经受风吹雨打,夜晚,他们做的是什么样的梦,我有时想写一篇小说,又觉得没有意思。写成了,还不是一篇新的文君当炉的故事。不过,我确是常常想,他们为什么能那样和气生财,那样招人喜爱,那样看重自己的职业,也使得别人看重自己。他们不是本小利薄吗?不是早出晚归吗?劳累一年,才仅仅能养家糊口吗?1.找出第一段中起总括作用的句子。2.文章结尾画线的句子是三个反问句,把它们改成陈述句,并说说表达效果有何不同。3.本文要表现的中心是什么?4.文章流露m作者怎样的思想感情?(二)阅读下面文言文,回答问题。东方朔救乳母葛洪汉武帝乳母尝于外犯事,帝欲申宪EQ\o\ac(○,1),乳母求救东方朔。朔曰:“帝忍而愎EQ\o\ac(○,2),旁人言之,益死之速耳。汝临去,慎勿言,但屡顾帝,我当设奇以激之。”乳母如其言。朔在帝侧日:“汝宜速去!帝已壮矣,岂念汝乳哺时恩邪?尚何还顾!”帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃凄然愍EQ\o\ac(○,3)之,即敕免罪。(选自《西京杂记》,略有改动)【注释】①申宪:依法惩处。申,按照。宪,法律。②愎(bì):固执任性。③愍mǐn..哀怜。1.下列对加点文言实词解释有误的一项是()。A.但屡顾帝(回头看)三顾臣于草庐之中(拜访)B.帝虽才雄心忍(容忍)然胡不已乎(停止)C.至若春和景明(日光)相委而去(丢下,舍弃)D.无案牍之劳形(使……劳累)窥谷忘反(通“返”)2.下列加点文言虚词的意义和用法相同的一项是()。A.汉武帝乳母尝于外犯事告之于帝B.旁人言之何陋之有C.我当设奇以激之无从致书以观D.乃凄然愍之乃不知有汉3.用现代汉语翻泽下列句子。(1)吾妻之美我者,私我也。(2)帝已壮矣,岂念汝乳哺时恩邪?4.内容把握。(1)选文篇幅短小,但情节完整。请细读选文,摘录文中词语填空。开端:乳母。发展:乳母。高潮:东方设奇。结局:武帝赦免。(2)东方朔言“我当设奇以激之”,你认为他的计谋“奇”在何处?下列加点的词语或俗语使用不正确的一项是()。A.近来越南在对我国西沙群岛问题上小动作不断,其手段之卑劣到了令人叹为观止的地步。B.在毕业晚会上,同学们八仙过海,各显神通,表演了自己准备的精彩节目,不论是吹拉弹唱,还是舞蹈小品都给人留下了美好的印象。C.2023年“感动中国”颁奖晚会传递的正能量,将激励全社会人心向善,见贤思齐。D.指南针、造纸术、印刷术和火药是我国古代举世闻名的四大发明。写作那种京味十足的吆喝声,作者之所以写得这么生动形象,是因为那是生他养他的厚土,这里面承载着作者童年的回忆,以及对故土的怀念。结合这篇文章,请你描写生活中的吆喝或制作小片段,注意对人或动作进行描写。(200~300字左右)参考答案1.B2.(1)B(2)C(3)B3.C4.C介绍了各种吆喝的内容、声涮的变化、音乐节奏。使读者对吆喝有了较为全面深入的了解。这是对吆喝的一种评沦,概括了吆喝不仅是职业或商品的展销,还有它独特的魅力:吆喝声里有的告诉你玩具的制作过程、食物的制作方法;有的介绍食物的风味特点,靠吆喝吸引人,招徕顾客。3.例句略。特点:大多数都是生动简洁,富于变化的。4.有作用。这些吆喝属于文化传统中的一部分,是很有特色的民俗。5.“带戏剧性的叫卖艺术”是突出旧北京的吆喝声调富于变化,合辙押韵,节奏感很强,犹如街头戏剧的唱腔,它应当属于民间走街串巷的文化。看出随着大城市现代化的发展,作者对老北京的民间艺术在逐渐消失感到失落。(一)1.一年之内,春夏秋冬,也总有一些小贩,进村来做买卖。2.他们本小利薄,早出晚归,劳累一年,才仅仅能养家糊口。反问语气更能表现出小贩们的生活艰难。3.家乡小贩和气待人,看重自己的职业,也赢得了别人的尊
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