高中语文鲁人版第三单元走进自然单元综合与测试 2023版第3单元自读文本荷塘风起

自读文本荷塘风起本课话题——关爱自然朗读——课文中的名段我但愿植物园能挣扎下去，但愿那荷塘能挣扎下去。20年前如此，20年后依然长青。因为，那临风旋摇的荷花荷叶，是生长在荷池里，也生长在爱荷人的心田上。这世上最幸福的事莫过于在喧嚣的城市里拥有一片自由的田园，并有一种恬静安然的关爱自然的心境。作者既表达了对“植物园”“荷塘”等人类精神阵地的深切呵护与关爱，同时，也委婉含蓄地表达出对污浊现实的愤慨之情。积累——生活中的素材滇池的民间守护神——张正祥张正祥是昆明市西山区富善村村民，1955年7月，只有7岁的张正祥失去父母。由于缺少大人照料，张正祥只身一个人钻进了滇池边的深山老林，过起“人猿泰山”一样的日子，张正祥说滇池是他的母亲，他就是吃滇池里的鱼和西山上的野果长大的。张正祥说，生活在森林里，处处危险但不会饿肚子。山上的野果，滇池里的鱼虾都是他的食物，他认为父母给了他生命，而养育他的正是滇池。1962年，14岁的张正祥回到富善村，在好心人的帮助下，学会了写字、读书，19岁当上了生产队长。张正祥给村民们立了条规矩，不许在滇池里洗衣服，倒污水，不许砍伐滇池边的树木。为了阻止有人在滇池边上采矿，张正祥每周绕滇池走一圈，一圈就是126千米。30多年里，他花光了家里所有的积蓄，卖了养猪场。妻子离他而去，子女也经常受到不明身份人的恐吓，小儿因此患上了精神分裂症。他，用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内33个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的封停。背诵——相关名言警句只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭[知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音一、单音字澹澹()枝茎()斗笠()深黛()霎时()鸮笑()油腻()宽敷()蓓蕾()碾压()宁谧()树杪()【答案】dànjīnglìdàishàxiāonìfūbèiniǎnmìmiǎo二、多音字(1)爪eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(脚爪（）,爪子（）)) (2)渐eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(渐增（）,渐染（）))(3)调eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(调色（）,调动（）)) (4)刹eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(刹那（）,刹车（）))【答案】(1)zhǎo/zhuǎ(2)jiàn/jiān(3)tiáo/diào(4)chà/shā第2步写字形——奥妙无穷方块字(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(满yì（）,狭ài（）,shì（）号)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(无xiá（）,xiá（）迩,xiá（）疵))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(wǎn（）顺,wān（）蜒,wǎn（）惜)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(xuàn（）染,寒xuān（）,xuān（）闹))【答案】(1)溢/隘/谥(2)暇/遐/瑕(3)婉/蜿/惋(4)渲/暄/喧第3步用词语——送你一双慧眼1．表明·标明都是动词，都有“使人看清楚”的意思。“表明”指表示清楚；“标明”指做出记号或写出文字使人知道。请将正确的词语填在横线上。(1)一般药物都在外包装上________(表明/标明)用途、用量、用法等。(2)在惩治官员腐败的问题上，我们的党旗帜鲜明地________(表明/标明)了自己的立场。【答案】(1)标明(2)表明2．激奋·激愤两者都是动词，都有“激动”的意思。“激奋”指激动振奋，强调振奋；“激愤”指激动而愤怒，强调愤怒。请将正确的词语填在横线上。(1)看完春晚后，大家可以议论可以评选，但没必要________(激奋/激愤)，无须苛责，因为这只是一次年夜饭而已。(2)有党中央的坚强领导，有全国各族人民的万众一心，我们就一定能战胜各种可能出现的艰难险阻，书写________(激奋/激愤)人心的中国故事。【答案】(1)激愤(2)激奋第4步辨熟语——于细微处细斟酌请判断下列加点的成语使用是否正确。1．在飞机上中哈两国元首共进早餐，饭后就着一杯清茶，畅谈国事，意气相投。()理由：【答案】√“意气相投”，指志趣和性格相同的人，彼此投合。2．老张回忆起自己当年的战友，话就多了：“部队里的战士，他们重感情，有理智，都是意气用事的兄弟，我一辈子都忘不了我的军旅生活。”()理由：【答案】ד意气用事”，指只凭感情办事，缺乏理智。多用于贬义，不表示讲义气重感情。应为“讲义气”。[常识·速览]eq\a\vs4\al([识作者])怀着一颗菩萨心肠的散文大家——颜元叔颜元叔，1933年生，湖南茶陵人。台湾当代散文作家、文艺理论家。1952年入台湾大学外文系，后入美国威斯康辛大学主攻英美文学，获硕士学位，再获威斯康辛大学博士学位，并在北密歇根大学任教。1963年回台，任教于台大外文系，后升任系主任、教授，并任正中书局总编辑。讲授“英国文学史”“文学批评”“比较批评”“比较诗歌”等课程。曾多次参加国际文学会议。在理论上推崇西方现代派，对乡土文学多持批评态度。其笔锋犀利，议论风发，挥洒自如地涉入社会生活与思想的各层面，铿锵有力地表达自己的独立见解，既幽默、风趣，又优雅、博通，深受读者喜爱。主要作品有散文集《人间烟火》《平庸的梦》《时神漠漠》，论著《谈民族文学》《文学的玄思》及译著《西译文学批评史》等多种。eq\a\vs4\al([探背景])颜元叔在台北建国中学读书时，每天都到附近的台北植物园，流连于美丽的荷塘。二十年后旧地重游，作者在惊叹于风起于荷池丰姿的同时，也感慨于那一方池塘深受人类活动的侵扰，自然和人的和谐关系已经不复存在，于是有感而发写下此文。[整体·感知]颜元叔通过对在风中表演着的荷叶的旋律和荷花的舞蹈的描绘，表达了对摆脱处世疲劳的渴望，对自然清新生活的向往，对自然环境被糟蹋的痛惜。现在，虽然越来越多的人认识到自然不仅是我们肉体的寄居地和归宿，更是我们心灵的滋养家园，可是又有几人彻悟到颜元叔的隐忧？本文通过重游荷塘的所见、所闻、所感，以细致入微的笔触，描写了荷塘静谧美、动态美；同时，通过对荷塘及周边景物的描写，作者也强调着自我感觉和情绪的衍化。在景境之静与心境难静的矛盾中，曲折含蓄地表达出作者企求摆脱现实污浊，向往高洁无瑕、清澈自由的精神境界的深情。[文脉·梳理]eq\o(→,\s\up12(旧地重游),\s\do12(又见荷塘))eq\o(→,\s\up12(长堤中间),\s\do12(（近景）))____①____eq\o(→,\s\up12(长堤西望),\s\do12(（远景）))风起荷塘eq\o(→,\s\up12(尖顶亭),\s\do12(（近景）))eq\o(→,\s\up12(红紫),\s\do12(荷花))eq\o(→,\s\up12(尖顶亭),\s\do12(（远景）))____②____eq\o(→,\s\up12(荷塘西侧),\s\do12(表达愿望))eq\o(\a\al(满塘荷香、,墙外噪音))①________________②________________【答案】①天雨荷塘②美中遗憾[文本·层析]一、阅读课文第1～3自然段，回答下面的问题。1．“从枝茎到荷叶，从荷叶到荷花，从荷花到莲蓬，突变似的展现。不过是几星期，荷塘已经满溢着生命”一句在修辞运用上有何特色？【答案】运用了排比的手法，急促的语言节奏，展现出荷花蓬勃的生命力。2．“但见一层一层的荷叶，像叠居的都市人生，只是这里一切宁静，一切翠绿，一切婉顺着自然”一句对荷叶的描写表达了作者怎样的思想感情？【答案】荷叶与都市人生在外表上有相似之处，都有立体式、层次感强的特点。但二者却有本质上的不同。都市人生充满了喧嚣，充满了功利色彩的浮躁；而荷塘里有真实的宁静，没有喧嚣，没有功利，是大自然美丽的一隅，是都市人生向往的乐土。表达了作者对宁静乐土的向往之情。二、阅读课文第4～6自然段，回答下面的问题。3．第4自然段中作者描写了“荷池”里的哪些景物？这些景物各有什么特点？【答案】荷叶、莲花、莲蓬。荷叶：平洼而宽敷、繁密、富有活力；莲花：艳丽、众多、如少妇般的韵致；莲蓬：小巧、还未成熟。4．为什么说“‘历史博物馆’人工的红砖绿瓦，还有那铁质保险门窗，双扉紧闭，和池中的荷叶荷花，也太不相称了”？【答案】因为人工的“历史博物馆”破坏了这里的自然状态，它的封闭庄严镇住了荷塘、荷叶、荷花的开放自然，与之发生了冲突。5．池边的那个儿童在画什么？有何根据？“儿童作画”这个情节有何象征意义？【答案】那个儿童在画荷塘景色。根据是：(1)他是“在岸边作画”且“是耳聋于外来的噪音”，这说明他关注的对象就是荷塘。(2)他在纸上画的许多尚未着色的圆圈、圆锥体、直线等，显然是荷叶、荷花、荷茎的雏形。这个情节极富象征意义。①作画的孩子正是作者心中的“不染的生命”，一个“小爱荷人”，寄托了作者的希望与追求。②孩子可以尽情地享受这荷塘美景，而我却公务繁忙无暇尽情享受，表达出了作者无奈的心情。③孩子尚且懂得欣赏、爱护美，难道我们大人还不如一个孩子？④呼唤人们要与自然和谐相处，珍爱大自然，关爱生活环境，共同为后代子孙保留一份自然之美。6．文段中提到的“公事包”有何用意？【答案】“公事包”是现实生活的象征，文中提到“公事包”，意在表明现实生活的沉重令作者难以摆脱，十分厌倦，表达了作者渴望摆脱现实的污浊沉重，向往高洁、自由生活的强烈愿望。7．结尾处的语句表达了作者怎样的感情？【答案】结尾既委婉含蓄地表达出对污浊现实的愤慨之情，也表达着作者对植物园“荷塘”等人类精神阵地的深切呵护与关爱，呼吁“爱荷人”行动起来，保护大自然，也表明了作者对未来的信心。[话题·互动]话题：古之隐者自洁其身，并以“出淤泥而不染”自喻，有人认为荷花是可以这样的，但人却望之不及。古语“近朱者赤，近墨者黑”便是言环境之效力，倘若他的亲人朋友个个品格污秽，他怎么能够高尚得起来呢？请谈一下你的看法。学生甲：荷花之所以花叶纯美，是因为它的本质就是一株美丽的荷花，花叶是发自于内的，是从荷花的生命里萌枝抽芽的。而我们人，只要不离开自己的主观努力，就可以不沦陷于环境，因为我们是人类，我们的思想是从他的生命里成长崛起的，他的意志直接来源于他的心灵。在某个范围内，人的坚定的前额和深邃的头脑，都具有他们的独立性。我的观点：【答案】“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”人不可避免地要受到周围环境的浸染和影响。尽管人有主观能动性，可以从一定程度上控制周围环境对自己的影响，但最终家庭环境、社会环境都会给个人打上深深的印记。因此，我们要努力选择良好的环境，更要努力为自己、为他人营造良好的环境。[写法·借鉴]1．写作特色充满隐喻之美的象征手法《荷塘风起》即为“风起于荷塘”。全文以“风起荷塘”的描写甚佳，该段细腻地描摹了“风起荷塘时，荷叶的形、色之美”，由动入静，物我合一，因此这里的风首先是自然之风。这里的“风”不只是单纯意义的自然之风，具有象征意味。颜元叔先生一直关注着人类与自然的关系，《荷塘风起》在惊叹于风起于荷池之丰姿的同时，也感慨于那一方池塘深受人类活动的侵扰，因此这里的“风”又是指人对自然的破坏之风。2．写法指导正确运用象征手法象征手法指借用某种具体的、形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的修辞方式即为象征。象征手法能表现含蓄之美，进而升华主题，能丰富人们的联想，给人以简练、形象的实感，以表达真挚的、细微的内心情感。运用象征手法要注意做到以下两点：(1)象征手法与比喻修辞有相似之处，要求象征之物与被象征之物之间有某种相似点，从而可以让人产生由此及彼的联想。(2)需要特别指出的是，理解象征体的象征义，要着眼于文章的整体和主要方面，不要纠缠于每个细节，处处攀比。3．迁移应用运用象征的手法，以“叶”为题写一篇短文，不超过300字。【答案】(示例)它，是那么的普通，又是那么的惹人注目。一年四季中，它是一成不变的，也是瞬息万变的；它，谁都见过，但没有人注意到它，它只是一片小小的树叶。春天，它甘愿当陪衬，衬出花儿的美丽，默默无闻的奉献叶子最美好的时刻，是它，给春天带来了无限的生机，多么美妙。当春天，我们陷入一片春色时，是否曾想到过这些树叶呢？夏天，烈日当头的时候，它不怕炎热，繁茂的生长着，为路上的行人遮荫避日，却没有丝毫的埋怨，或许，它现在觉得已经够了，不需要回报。秋天，那个寒风萧萧的日子街上冷冷清清，不几天，它们就会结束那短暂的生命，飘零下来，“化作春泥更护花！”在它那短暂的生命里，却做出了超越这生命的无私奉献！我懂得了叶的珍贵。[素材·应用]1．课内素材在现代文明中保持一份清醒与纯净颜元叔凭着文学家的敏感和丰厚的文学功底，以传神之笔描摹荷叶，既曲尽“荷塘风起”的殷实之美，又宣泄出一种“碧黛深沉”的空灵之美。作者把有形的荷叶与无形的清风融于一体，使“荷塘风起”这一大的美境透出一种深旷、清丽而又跃动的韵味。同时用文学的形式表达了作者对荷花受到摧残的忧思，向人类社会发出了保护自然的呼吁。可以说，文章中展现的“荷塘风起”的主体画面，是作者内心世界与自然世界高度浑成的结晶体。【应用角度】“心灵的家园”“珍惜环境”“保护自然”“在现代文明中保持一份清醒与纯净”“和谐”等。2．精彩应用台湾作家颜元叔先生在《荷塘风起》一文中，通过对在风中表演着的荷叶和荷花这一美丽画面的描绘，表达了作者对摆脱处世疲劳的渴望，对自然清新生活的向往，对自然环境被糟蹋的痛惜，对新一代热爱自然的渴望。虽然越来越多的人认识到自然不仅是我们肉体的寄居地和归宿，更是我们心灵的滋养家园，可是又有几人能真正彻悟到作者的隐忧呢？我们一方面谴责各种破坏自然的行为，标榜自己热爱自然；一方面又热爱着现代文明的水泥路和钢筋楼，享受着购物袋和卫生筷带来的方便。在现代文明之风吹过的时候，我们真的能保持我们的清醒与纯净吗？我们青年学生要自觉地加入保护自然环境的行列，保持这份清醒，保持这份纯净。[佳作·领悟]冬荷李木生冰掐灭了一湖的波浪。又冰上加雪。荷的尸骨就这样狼藉在冰雪的湖面上，肢折头断，东倒西歪，稀稀落落。苍凉。落寞。好像这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶，没有过大火一样燃了一湖的荷花，也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。湖，真的死去了吗？但是，有一丝荷的清香，悄然潜入心肺，连强大戗人的寒气也无法将其阻断。红红的朝阳，在远处怯怯地开着。薄薄的雾气正在散去，远远近近的残荷便从朦胧里渐渐清晰起来。宋朝周敦颐曾将夏荷喻为“花之君子者也”。其实，冬荷不是更具有着君子的风骨吗？不要以为荷在冬日里零落。不是的。它是迎上前去的勇士，前仆后继时坚守阵地的勇士。有一枚荷叶曾是那样深深地吸引了我。寒风里，它反扣在一杆斜立于冰雪之中的荷柄旁，仿佛一位持枪披甲的英雄。它那依然硕大的叶片起伏着，犹如奔腾向前的波涛。而隆起的筋脉，在太阳下骨骼一样地凸显着，更让这波涛有了山峦连绵的质感。这如波涛山峦般起伏不息的，不就是勇士容山纳川、吞吐日月的胸膛吗？瞧着它那根植于博大之上的自信与恢宏，我隐隐感到，也许那一湖的浪漫，一湖的自由，一湖的豪情与刚烈，正被这枚荷叶收藏着。还有给我以强烈震撼的那枝冰中的莲蓬。莲柄早已没入冰雪中，莲头却执拗地伸出在冰面上，面朝着空旷的天空，十七个空了的莲房犹如十七个森然的弹洞。真是触目惊心。望着这十七个无言的黑洞，我依稀听到了呐喊与控诉。它一定有过孕子的艰难与幸福，那十七粒饱满圆润的莲籽，肯定蕴含着新鲜而又芬芳的思想。不然，枯燥狰狞的严冬不会向它施以能够致以死命的寒冷。但是寒冷又能怎样？饱满的莲籽早已植入湖底的泥中。没有了莲籽的莲蓬，仍然勇敢而坚定地面向有着太阳、月亮与星