《走近文学大师》-人教版高中语文必修四

走近文学大师

对于文学，我们痴迷，我们怀疑，我们追捧，我们冷落，我们虔诚，我们背叛。我们总在反反复复中追问：我们还需要文学吗？为什么需要文学？导入：关于文学的叩问台湾某歌手听了《满江红》这首歌后，觉得歌词很棒，就追问作者是谁。有人告诉她是岳飞，歌手兴奋地说：“那我可不可以找岳飞帮我写歌？”一时弄得听者哭笑不得。

一次综艺节目中，某明星主持人问抢答者一道题：“‘明月几时有，把酒问青天’这首词是谁写的？”答曰：“苏东坡。”明星主持人得意地摇摇头，笑道：“错了，扣十分。正确答案是苏轼。”台上台下顿时一片哗然。

号称“全创作新才女”的歌手戴佩妮在其原创歌曲《一个人的行李》中唱道：“我要一个人的通宵看完鲁迅的背影……我要一个人的北京探望孟姜女”。思考：这两句歌词有语文常识错误吗？

稍有文学和历史常识的初中生都知道，人们经常提到的散文《背影》是出自文学大师朱自清之手，而非鲁迅；孟姜女哭倒长城是发生在西安的故事，而与北京毫无关系。学习目标：1、了解一些文学知识。2、感受阅读的魅力，走进文学大师。自学指导：阅读课本p90-91“

走近文学大师”部分，完成下列问题：1、今天，我们还需要走近大师、品味经典吗？2、完成“文学大师竞猜”。3、什么样的书可以被称为“经典之作”呢？4、了解中外文学流派。5、阅读有什么样的力量？6、阅读应该注意什么？（8分钟）

1、今天，我们还需要走近大师、品味经典吗？

走近大师、品读经典的必要性有益于熏染性情，陶冶情操，加强修养。有益于中华优秀文化的继承和弘扬。有益于吸收世界各国优秀文化遗产。能有效抵制电影、电视、网络等不良文化带来的副面影响。2、文学大师竞猜（中国）中国最伟大的浪漫主义诗人之一我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家开创了“香草美人”的传统

屈原中国杰出的诗人、辞赋家、散文家有“田园诗人”之称，是田园诗派的鼻祖中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人陶渊明诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富盛唐浪漫主义诗歌的代表人物一生的绝大部分在漫游中度过年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士

李白忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”是新乐府诗体的开路人

杜甫著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人“唐宋八大家”之一认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止”的艺术境界苏轼

“元曲四大家”之首被称为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”名言：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”关汉卿其作品代表了中国古典小说的最高成就，不但在国内家喻户晓，在世界文坛上也是举世公认的文学名著曹雪芹是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”鲁迅文学大师竞猜（外国）英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者本·琼斯称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”莎士比亚19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被称为“法兰西的莎士比亚”1827年发表韵文剧本《克伦威尔》。剧本的“序言”被认为是法国浪漫主义戏剧运动的宣言

雨果19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表他的某部作品被称为法国社会的“百科全书”，展示了19世纪上半叶法国社会生活的画卷巴尔扎克世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一被公认是全世界的文学泰斗，被列宁称为“俄国革命的镜子”

列夫·托尔斯泰海明威美国著名小说家“新闻体”小说的创始人1954年度的诺贝尔文学奖获得者温馨小提示走近文学大师，我们要看到的不仅仅是他所塑造的经典，还应看到他沿着历史的轨迹漫步的身影，他的人生剪影。要学会从他的经典中不断充实和提升自己的精神。3、什么样的书可以被称为“经典之作”呢？经典之书拜伦说：“一滴墨水可以引发千万人的思考，一本好书可以改变无数人的命运。”

（一）思想之书

——感受大师的思想力量

经典之作蕴涵着伟大的思想，具有永恒的艺术魅力和深刻的思想内涵。如伏尔泰和卢梭的著作，引发解放黑奴战争的斯托夫人的著作《汤姆叔叔的小屋》等（二）伟人之书

——感受大师的优秀人格经典之作体现了伟人的人格魅力，代表着人类的良知，引导我们走向精神的自由和完美。如屈原的诗篇《离骚》体现了他强烈的爱国主义精神；陶渊明“不为五斗米折腰”的高贵品德，一直灌注于他的诗文作品中（三）心灵之书

——感受大师丰富的内心世界经典之作是大师丰富内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突，大师的作品才博大精深、汪洋恣肆，表现出人类的苦闷、彷徨、探索和追求（四）艺术之书

——感受经典的艺术魅力经典之作以其独特的、具有创造性的艺术形式，为我们展现无穷的艺术魅力，丰富我们的精神生活。

4、文学流派（中国诗歌）在人类文明的进程中，文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师，还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派等现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等

文学流派（外国诗歌）外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等，也是佳作泉涌，异彩纷呈。

走近大师，

品味经典

一个不爱阅读的国家是很危险的国家，一个不爱阅读的民族是毫无希望的民族。5、阅读有什么样的力量？阅读的力量（一）

《泰坦尼克号》中有这样的镜头：船覆人亡时，几位提琴师仍镇定自若演奏乐曲。他们如何做到的呢？有人说，这是阅读的力量：西方国家崇尚阅读，长期的道德熏陶、精神感化、理性的力量使他们演奏了一首辉煌壮丽的人生终曲。阅读的力量（二）

“二战”时，法西斯德国对莫斯科狂轰乱炸，但莫斯科居民排队购物秩序井然，这也与他们喜好读书，长期养成的临危不乱、处变不惊的雍容大气不无关系。据说，莫斯科的人均藏书量居世界首位。

“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

——莎士比亚

6、阅读应该注意什么？温馨

提示

一、要能静下心来。

古话说“心静读得圣贤书”，确实如此。如果面前放着电脑，腰间揣着walkman，心里想着打游戏，是决然读不好书的。即使读，也只是糟蹋书籍。

温馨

提示

二、要读有品位的书。

余秋雨曾告戒青年朋友们“要读一流的书”、“读高品位的书”。是的，宁吃鲜桃一口，不吃烂梨一筐。“糟粕文学”千万莫涉猎。

温馨

提示

三、要持之以恒地读书。

有些同学读书凭一时兴趣，心血来潮时读得不眠不休，要不然，一百天也难读上一页。这样读书是很不科学的。只有循序渐渐、持之以恒地读书，才能逐步领悟到书中的精髓。温馨

提示四、要学会写读书札记。

读书并不仅仅是一个“动眼”、“动脑”的过程，它还需要我们在读的过程中“动手”“动笔”。暂时的感悟是易逝的，只有边读边写，才能强化记忆，加深理解。课堂总结

同学们，通过这节课的学习我们了解了一些文学知识，感受到了文学的魅力。希望大家能够走进文学大师，课下多阅读一下经典之作！知识整理总结、记忆：走进文学大师消除经典的隔膜思想的力量风格的魅力当堂训练1、按要求写出人物形象或文学作品。

（1）《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是______。

（2）《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是_____和_____。

（3）《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是_______。

鲁智深曹操刘备孙悟空拓展走近司马迁司马迁（前145年或前135年－前86年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名<太史公书>）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

历史评价：（一）司马迁承继其父司马谈的黄老之学，坚持唯物主义观点，对神秘化的阴阳五行学说采取讥评的态度。对当时占统治地位的“天人感应”的神秘主义学说进行了有力的讽刺和批判。（二）司马迁通过对当时社会现象的观察和以历史上大量的事实为根据，揭露了所谓“天道有知”、“天之报施善人”的欺人之谈。（三）反对神鬼和求仙可致长生不死的迷信。（四）司马迁试图从人们生活的物质基础即经济生活中找寻社会现象和社会意识问题的根据。（五）司马迁认为社会上等级和奴役关系的产生，并非是“天命”的安排。（六）司马迁继承了《管子》的道德观，认为财富决定人们的道德观念。抨击“天道”，肯定“利”和“欲”，认为有“利”即有“德”。（七）司马迁具有较进步的道德观，他充分发扬前人的人本思想。（八）司马迁主张从不断变化发展的观点去考察国家成败兴亡的道理。主要作品《报任安书》（节选）盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见(xiàn)。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹。为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也！秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏高邮）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。走近秦观《踏莎行·郴州旅舍》雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！《浣溪沙》漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。《满庭芳（之一）》山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。《江城子》西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时节一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。《行香子》树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。走近蒲松龄蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

聊斋志异《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。蒲松龄一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲，但他却由此而对科考制度有了深切的体验，从而促使他把满腔孤奋斗庆祝在自己的创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《聊斋》的重要内容，并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。《