早读材料-高中语文教学资料

统编版高中语文早读材料一、文化常识（10分钟背诵）1、《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。2、丈人：对老人或长辈的尊称。3、节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。4、假吏：临时充任的官吏。5、斥候：侦察兵。6、阏氏：匈奴单于的配偶的称号，如同王后。7、蛮夷：古代用以指边远民族。四夷：为对中国边区文化较低各族之泛称也。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。8、奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。9、后土：地神，相对皇天而言。10、宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。11、黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。12、上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。13、相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。14、株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。二、文言知识积累（5分钟背诵）传记文学中常见文言实词归类八、受到诬陷（1）中：诬陷，中伤（2）谮：zèn无中生有地说人坏话、诬陷，中伤（3）诬：诬陷（4）构：构陷（3）短：诋毁九、赞扬多、嘉、称、誉、与、许、叹十、内心嫉恨恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅十一、责备过、责、咎、诛、让、谴、尤、折十二、宽容容、贷、恕、宽十三、跟京城有关的禁、阙、畿、京、京畿十四、到往某地如、过、诣、幸、往、经、之、适、造十五、拜访造、过、访、谒（见）、顾十六、劝说说、劝、规、讽、讥、谤、谏三、作文指导与素材积累（10分钟阅读积累）扬文化自信之帆助中华强国之梦岁月泼墨，缀下繁花，盛开的是中华5000年来孕育的优秀文化；时序轮转，丹心永固，文化自信始终是国家和民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。在这个世界不断缩小的信息时代，文化交融成为一种趋势。在这样的趋势下，我们更应保持文化自信，让中华文明立于世界，扬文化自信之帆，助中华强国之梦。以坚定传承为笔，绘就文化自信的辉煌底色。在这个飞速向前的社会里，科技日新月异，信息迅速迭代，传统文化处于被遗忘的风险之中。在这样的情况之下，传承显得尤为重要，时代需要如樊锦诗一般“舍半生给茫茫大漠”的守护者；文化需要“在遗忘的边缘坚持，在消失的角落守望”的匠人；传承需要如河南卫视以厚实文化根基为底气的优秀文艺作品。唯有以传承为笔，让中华优秀传统文化落地生根，才能为文化自信涂上最灿烂的底色。以锐意创新为纸，绘就新时代文化自信之图。创新是文化保持持久生命力的根本。看，《洛神水赋》《唐宫夜宴》等创新表演让年轻人惊叹文化之美；听，《如果国宝会说话》《典籍里的中国》等创新节目让年轻人乐意了解传统文化；悟，故宫文创产品为传统文化注入新的活力。唯有在不断创新中，中华文化才能焕发新的活力，才能被更广大的年轻人所接受；唯`有以文化创新为纸，才能绘就新时代文化自信之图。以开放包容为墨，写下文化自信心的篇章。改革开放以来，中华文化不断加大对外开放的力度，同时吸收外来优秀文化，才造就如今中华开放包容的文化特点。一带一路、人类命运共同体，中国在讲好自身故事的同时与外界分享发展机遇。可见外国友人与我们共庆春节，可看中华文化被外界不断接受，更可看中华不断吸收外来优秀文化并发展自身。我们需要更多如李子柒一样等人向外国讲好中华文化，也需不断接纳外来文化。唯有以开放包容为墨，才能写下文化自信新的篇章。以坚定传承为笔，以不断创新为纸，以开放包容为墨，涵养文化自信，坚守文化自信，中华文化才能写下更加辉煌的篇章。让我们扬文化自信之帆，助力中华强国之梦！四、诗歌阅读鉴赏（7分钟鉴赏简答）送独孤判官赴岭①刘长卿伏波②初树羽，待尔静川鳞③。岭海看飞鸟，天涯问远人。苍梧云里夕，青草嶂中春。遥想文身国，迎舟拜使臣。[注]①岭：岭南。②伏波：汉代伏波将军马援，曾在岭南任职。③川鳞：水中鳞介。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．题目交代了友人即将赴岭南任职的背景，“送”字是诗眼，统领全篇。B．诗人借“伏波”典故赞美友人能力出众，能顺利推行政令，有所作为。C．诗人在崇山峻岭间看到飞鸟，联想到远行途中的友人，倍感孤独。D．友人此去山高路远，但途中正值春天，景色优美，暗含对友人的祝愿。2．本诗尾联十分精妙，请结合诗句分析其艺术特色。五、理解性默写检测《劝学》（8分钟检测）1.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“_____________”，但由于行事草率，最终却“____________”。2.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人起笔便抒发江山依旧、英雄不再、后继无人的感慨的句子是：“______________，_________________。”3.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，回想起刘裕挥师北伐、收复中原故土的历史事实，把其形象地概括为振奋人心的“__________，__________”两句。4.《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“__________，__________”两句，写人们已忘却战败的历史，最为沉痛。5.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的两句是“__________，__________”。6.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“_____________，_______________”两句，抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。7.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中借古讽今，用“_______________，___________________，________________”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐，重蹈覆辙。8.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________________，_____________”两句描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象，意在指出人们早已忘却战败的耻辱。9.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用廉颇的典故，表明自己虽然年老却是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是“________________，_______________”。文学常识检测：1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3分）A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（3分）A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。【参考答案】1．C【分析】C．“联想到远行途中的友人，倍感孤独”有误。依“天涯问远人”中“天涯”指岭南，是友人即将前往的地方。此句是诗人想象了友人在岭南之地问起我这个远人的情境，不是写友人的倍感孤独，而是以想象友人询问远人之事间接表达出我对友人的牵挂。2．①用虚写方式，想象友人到达后岭南百姓到河边下拜迎接的场景，既表达了对友人的祝愿，更暗含对国家实力强大的赞美之情；②用借代修辞手法，以“文身国”代指南方少数民族，表明友人推行文教，教化百姓，责任重大，任务艰巨；③结构上首尾呼应，用“迎”照应“待”，突出当地百姓对独孤判官的期待，侧面表达其能力之强。1.封狼居胥

赢得仓皇北顾

2.千古江山英雄

无觅孙仲谋处

3.金戈铁马

气吞万里如虎

4.佛狸祠下

一片神鸦社鼓

5.舞