2023年广东省佛山市南海区狮山镇中考联考语文试题含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列词语中字形都正确的一项是（

）A．抑扬顿挫

直截了当

淋漓尽致

不记其数B．好高骛远

殚精竭虑

博闻强识

阴谋诡计C．梦寐以求

刚愎自用

按步就班

桀骜不驯D．逆来顺受

脍灸人口

无精打彩

深恶痛疾2．下列加点词使用正确的一项是（）A．如果不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是一个独一无二的老头。B．小张看中了那件款式新颖的运动服，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱。C．自从以美国为首的反恐怖战争在阿富汗打响后，世界各地的记者络绎不绝，希望能进人间富汗进行采访。D．既然贵校王校长已经抛砖引玉，那我就大胆谈一点自己不成熟的意见吧。3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及至，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，便都是传统文化。A．时过境迁抱残守缺昙花一现 B．时过境迁昙花一现抱残守缺C．昙花一现时过境迁抱残守缺 D．昙花一现抱残守缺时过境迁4．填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是（）商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话：“天下第一件好事还是读书。”。①从个人角度而言，腹有诗书气自华。②从国家层面来说，倡导全民阅读提升整个民族的素质。③历史证明，全世界一步步从野蛮走向文明，无不是建立在知识的积累之上。④的确，读书可以明理，阅读铸就灵魂。A．①④②③ B．③①②④ C．④①②③ D．④②③①5．下面文化常识和文学常识表述有误的一项是A．我们常以“桑梓”指代故乡，“婵娟”指月亮。称山的北面和江河的南面为“阴”。B．襁褓、加冠、花甲对应的年龄依次是未满周岁的婴儿、男子二十岁、六十岁。C．表，是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。《出师表》是蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏之前给后主刘禅的一篇表文。D．戏剧往往在矛盾冲突中展现人物性格，以个性化的语言塑造形象。郭沫若历史剧《屈原》中郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原，是一个凶残毒辣的反面人物；而靳尚则是极力保护屈原的正面人物。6．阅读下列材料，请结合文本和生活实际，写出你的感受，不少于80字一位年轻的母亲，为了能够给患病的儿子移植肝脏，每天跑步十几公里，上下楼梯近2小时，短短一个月，瘦掉20多斤，成功进行了肝脏移植手术。王老太养育了两个儿子，长子是公务员，次子是商人，生活富足。王老太年逾花甲，丧偶独居多年，但是两个儿子均以工作忙为借口拒绝探视老人，王老太起诉至法院，要求法官判决他们至少每个月来探望自己一次。1007．句子积累——默写句子。①《次北固山下》：潮平两岸阔，___________。②《钱塘湖春行》：乱花渐欲迷人眼，___________。③《赤壁》：___________，自将磨洗认前朝。④《无题》：春蚕到死丝方尽，___________。⑤《浣溪沙》：无可奈何花落去，___________。⑥《陋室铭》：苔痕上阶绿，___________。⑦《周庄水韵》：___________，黑白分明，___________。⑧《过零丁洋》中表现了个人的命运与国家的形势紧密相连的诗句是：___________，___________。⑨《茅屋为秋风所破歌》中写自己棉被冰冷破败的句子是：___________，___________。8．名著阅读。那行者倚在树下，往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个像孩儿一般。……他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见；四下里草中找寻，更无踪影。选段中师徒一行西行至何处？果子敲落后为何找寻无踪影？行者怒推果树后，又是如何让果树复活的？二、阅读9．古诗文阅读临皋闲题苏轼临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱耳。记游松风亭苏轼余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有歇不得处A”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法。当甚时也不妨熟歇B纵笔三首（其一）苏轼寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。甲文为苏轼贬黄州时所作，乙文为苏装贬惠州时所作，丙诗为苏轼贬惠州再贬儋州时所作。1．根据语境，给下列加点词选择正确的选项。与此孰胜（_______）A．通“熟”B．谁，哪一个C．成熟思欲就林止息（_______）A．完成B．即使C．靠近若人悟此（_______）A．好像B．如果C．你2．用现代汉语写出甲文中划线句子的意思。其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！3．结合语境，在乙文A、B两处填上合适的标点，并说明理由。4．丙诗意蕴丰富，选择下列一组词语，结合全诗，描摩诗人情感。A“白须”和“酒红”B“误喜”和“一笑”5．乙文中“熟歇”意为“充分休息”，它是苏东坡人生境界的一种标志。结合你的阅读体验，说说苏东坡“熟歇”的人生境界在甲文《临来闲题》中是如何体现的。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。昔吴起①出遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。1．解释句中加点词的含义。①明日早，令人求故人（________）②欲服三军，非信不可也（________）2．翻译下面的句子。故人至暮不来，起不食待之。3．这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么？11．阅读下面的文字，完成下列小题。抹黑英雄就是遗忘历史仲青平①“我是黄继光的亲密战友李继德，我在朝鲜战场上亲眼目睹了黄继光壮烈牺牲的一幕。”最近，年过八旬的抗美援朝老战士李继德奔波数千公里，回到黄继光生前所在的部队，作为一名亲历者讲述黄继光牺牲的场面。“英雄就是英雄，绝对不可以被抹黑。”李继德这么讲述他此行的目的，他知道，网络上一些刻意抹黑英雄的行为正以各种各样的面目出现。②有人说，这是一个信仰缺失的年代。其实，最单纯的信仰，不是要虚构历史，对不存在的事实信以为真，而是要坚信历史上真实发生过的伟大、美好与壮烈。不因史实与个人认知或经验有差距而视而不见，这是个人历史观应有的底线。历史上英雄人物的壮烈事迹，有的读起来惊心动魄，有的看上去扣人心弦，因为与当下的时间间隔不断拉大，超越了现实条件下的个人认知和想象，因而带有某些“传奇性”，但这并非否认英雄的理由。不要忘记，英雄故事的历史性远远大于传奇性。③没有英雄的时代是贫瘠的，遗忘英雄的时代是短视的。抹黑英雄，不光是抹黑历史，也是抹黑一代人对未来的美好期许。或许有人会说，每一个时代都会诞生自己的“英雄”，可有的人在特定时期大红大紫，风头一过就被人们遗忘。其实，真正的英雄能够穿越时代而存在，凝聚在他们身上的那种英雄主义精神和情怀，历久弥新，永不褪色。请相信时间的筛选，那些战胜时间的英雄不会被历史遗忘。④有人觉得，在和平的年代，就不用弘扬战争年代的英雄了，这种认识无疑是浅薄的。对于当下的年轻人而言，过去岁月的屈辱抗争和硝烟炮火，或许因为久远而有了疏离感。可这不是无视历史、淡忘英雄的理由。我们铭记历史，不只是为了记住一个个年代，我们缅怀英雄，也不只是为了记住一个个名字。从历史的记忆中，从英雄的故事里，我们感受着一个国家和民族挺起的脊梁和自强不息的奋斗，这是我们生存、成长、强大的根基。⑤正如李继德说的，除了黄继光，还有“千万个牺牲在朝鲜战场上战友的真实经历”。他们是那些为国捐躯、为国奉献的英雄的代表。他们不容遗忘，也不会被遗忘1．本文的中心论点是什么？2．选文第①节记叙李继德的事情有什么作用？3．说说选文第③节划线句子用的论证方法及其作用。12．阅读下面文字，完成小题。读书，不为做样子罗里宁①现在读书的人越来越多了，这真是个可喜的现象，但不知道这样一个现象，是否能够打消过去人们曾经有过的，对中国人还爱不爱读书的那样一种疑惑。②中国人爱不爱读书，之所以还能成为一个话题，可能是因为我们搞经济建设，对物质的需求更强烈了。人们为了过上好日子，把对美好生活的向往，付诸了行动，各方面节奏，比过去要快了许多。工作紧张起来，社会上不免会产生一点喧嚣，人群中不免会生出一点浮躁，使得很多人看上去，似乎已无心读书。但是以此作为观察点，去考察人们的读书状况，所得到的可能也只是一个表象。读书从来都不是在公开场合里做样子的事，如果你到公开的地方去作“调查”，看人们是否正在读书，然后还要拿去跟外国人作比较，这是很不切实际的。③中国人自古就以热爱读书而闻名天下，“外般皆下品，唯有读书高。”我们的先人，为我们留下了数不尽的精神文化遗产，四书五经、诸子百家、经史子集、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲和明清小说小品文等历代书籍史册，薪火相传。尽管中国人读书，在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。④中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。虽然我们有着许多热爱读书的人，但要他们都到公共场所去，手里拿着书本，摆出一个读书的架式，他们一时半会的，恐怕还不是很习惯。自古中国的读书人读书，都爱找个清静之地，以避免喧闹而专心致志，哪里有专门跑到热闹之地去摇头晃脑，子曰诗云的。譬如我们的女孩子都很爱美，更喜欢照镜子，但你看有几个女孩子是不分场合，随时随地都在照镜子的，你能因此而说她们就不爱美了吗？⑤倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。老出版人钟叔河先生就说过：“不是所有人都有可能读书，不是所有能读书的人都好读书，但不必为此悲观。一十四亿人，有可能读书的，少说总有一亿四；能读书又好读书的，再打个一折，也有一千四百万，这就很不少了。”每个人都会有些自己的兴趣爱好，只要这些兴趣爱好是积极正面、健康向上和有益于社会的，可能也会起到和读书一样的作用，你看那许多的能工巧匠，他们并不是每一个人都能读许多的书。⑥但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。古今中外许多经典名著，是最优秀的思想家为我们留下来。读书，就是为了能和这些杰出的思想进行交流，从中感悟人生的真谛。⑦最后还要特别强调一点，就是不要老拿在公共场所里，看人们是否在读书，作为评判一国一地读书人多少的标准，在公共场合手里不拿书本的人，并不代表他们就不读书——读书，不是为了给谁做样子。1．文章是从哪四个角度来论述中心论点的？请概括。2．简要分析文章第④自然段的论证过程。3．说说第⑤自然段画线句子的论证方法及作用。4．对篇末作者强调“读书，不是为了给谁做样子”这一观点，你认同吗？谈谈你的理由。13．阅读下面选文，回答小题在阳光下看人韩志金①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点，固然有其客观标准，但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人，从人的短处着眼，所看到的缺点自然多于优点，短处多于长处；在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处，而用人的正确态度应该是：用人之所长避人之所短。②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事：一个名叫杨潜的“二把刀”木匠，连自己的床都修不好，却声称能造屋，且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑，觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来，在一个很大的造屋工地上，柳宗元又看到这位老兄，只见他发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊。柳宗元大为惊叹。对这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用，无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理：人各有所长，亦各有所短，只要扬长避短，天下便没有不可用之人。③扬长避短是用人的基本方略，其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值，扬长不仅可以避短、抑短、补短，而且能够强化人的才干和能力，使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短，智者难为谋。这里需要区分两种情况：一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响，人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性，一旦离开所适应的领域，这些特长可能变得没有意义。正所谓：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字，但对图书销售却可能一窍不通。同样，一位营销高手能在图书市场上叱咤风云，但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用，使其长处得到发展，短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说，有高世之才，必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常规；意志坚定的人容易固执己见；为人谦和的人又多胆小怕事……人的优点越突出，缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚，用其所长，避其所短。给“虎”一座山，给“鲨”一片洋，让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重，无关痛痒的问题看大，无足轻重的缺点看死，更不能削足适履。④日本松下电器创始人松下幸之助说：“能看出部属长处的人是非常幸福的。”光自己一个人能干，能做的事情毕竟是有限的。即使是个卓越超群的人，也无法胜任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。接受任务者在完成任务的过程中，由于种种意想不到的原因，任务完成得不够好，或偶尔出现失误在所难免。对于一些方法上的过失，要用宽容心来包容，帮助其总结经验教训，避免再犯同类错误。一出现失误就任意指责，简单处罚，接受任务者就会变得谨小慎微。畏葸不前，甚至会激化矛盾，影响工作。⑤尺有所短，寸有所长。在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了。1．本文的中心论点是什么?2．第②段采用了什么论证方法?有何作用?3．第④段主要论证了什么？4．第⑤段的作用是什么？5．结合本文所讲道理，谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。三、语言表述14．仿照例句，将下面的句子补充完整。例句：我喜欢蓝色，我愿我的胸怀像蓝色的天空一样宽广；仿句：我喜欢白色，________；我喜欢红色，____________。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。在《中国诗词大会》第四季的开场中，主持人董卿说：《中国诗词大会》是与大家一年一度的相约，我们携手走过了一个又一个春夏秋冬。一起看“人面桃花相映红”，一起听“稻花香里说丰年”，一起叹“霜叶红于二月花”，一起盼“风雨送春归，飞雪迎春到”。赏四季风景，品诗意人生。是啊，不管是“四季风景”、还是“诗意人生”，只有慢慢品味，才能领悟其中的奥妙。请以“品”为题目或自拟一个包含“品”字的题目，写一篇文章。要求：①文体自选；②不少于500字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A.不计其数；C.按部就班；D.脍炙人口、无精打采；故选B。2、A【解析】

B.“忍痛割爱”多形容对已得之物不情愿的放弃，与原句意境不符。C.“络绎不绝”意为前后相接，连续不断，可修饰动词，此处应改为“纷至沓来”。D.“抛砖引玉”为自谦之词，不宜用在他人身上。3、A【解析】

试题分析：时过境迁：时间推移，环境发生变化。昙花一现：指美好的事物出现的时间很短。抱残守缺：意为守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。多比喻思想保守，不求上进，不肯接受新事物。（1）依据“它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式”，第一空应该选用“时过境迁”。（2）依据“化为明日黄花”，意为守着旧有的事物，所以，第二空应该选用“抱残守缺”。（3）依据“未老而先亡”，说明有些传统文化中有些成分只是“昙花一现”。据此，答案为A。4、C【解析】

“的确”一词体现了语意与语气的承接，④可作为第一句；①“个人角度”从逻辑关系上看，承接了上一句句意，可作为第二句；②③体现了由“国家”而“世界”的层次，可分别第三、第四句。由上分析，可排序为：④①②③。故选C。5、D【解析】

D：靳尚则是极力保护屈原的正面人物表述有误。是靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。故选D。6、围绕“感恩父母”“陪伴亲人”展开即可.【解析】

本题考查对材料进行个性化阅读和有创意的能力解读。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。此题在作答时要注意围绕对父母的感恩和陪伴来作答。7、①风正一帆悬②浅草才能没马蹄③折戟沉沙铁未销④蜡炬成灰泪始干⑤似曾相识燕归来⑥草色入帘青⑦古老的砖石和清新的白雪参差交织像是一幅色彩对比强烈的版画⑧山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍⑨布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：悬，戟。8、五庄观（或：万寿山）；这果子遇土而入；借助观音玉净瓶的圣水（或：甘露水）。【解析】

选文出自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》。具体情节：这日唐僧一行来到五庄观，观主太乙真人不在，观里的道童用人参果招待，唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见，因为“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。太乙真人回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。二、阅读9、1．BCB2．长江水很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝沐浴都是从江里打水，为什么一定要回家呢！3．A处，示例1：填感叹号，更切合语境，更能表现苏东坡当时突然醒悟到就地休息的惊喜，一种大悟似的“忽得解脱”之感跃然纸上。示例2：填问号，形成自我反问，更强烈肯定地体现苏东坡当时突然醒悟到就地休息的惊喜，一种大悟似的“忽得解脱”之感跃然纸上。B处，示例1：填句号，更能体会苏东坡经过一番彻底领悟后的宁静。唯有这种宁静才是苏东坡，才是豁达、闲适的苏东坡，才是看淡生死、看淡一切的苏东坡。示例2：填感叹号，因为“熟歇”是苏东坡对人生的一种幡然醒悟，是他对人生的深刻体察。4．示例1：A：“白须”和“酒红”相对（写“对比”也对），通过颜色的变化，先描绘了自己容颜的衰老，“白须萧散满霜风”满带凄寒之气。末句忽借酒后脸上暂现红色一事，情绪轻快。色彩从霜白转入绚丽，传达出自己不以衰老为意的自我解脱，表达他对自己贬官且多病的境遇的超脱和旷达。示例2：B：“误喜”写出了“小儿”把老父亲“酒红”的醉面误当成是体健的“朱颜”的欣喜；诗人自己“一笑”点破“小儿误喜”，对儿子之喜进行否定，回到对衰老的肯定。两词对照，让人感受到诗人对自己病后饮酒的一种自嘲，表现出诗人的旷达和超脱。5．写作《临皋闲题》时，苏东坡被贬黄州，此次贬官是苏东坡人生的一大灾难。因“乌台诗案”差点丢了脑袋的苏东坡并没有沉浸在伤感之中，而是转而排遣痛苦。他在临皋亭下，生活得自在舒服，“饮食沐浴”皆取自“峨眉雪水”，竟无归乡之心！这种感受就是苏东坡被贬他乡、不为困境所绊的“熟歇”。而寄情山水，做江山风月的主人，更是一种旷达、超脱的人生至境，更是苏东坡的人生“熟歇”。【解析】1．考查理解常见文言实词的能力。解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思，及词语古今意义的联系和变化。本题（1）中的“孰”古义既可以是通假字，通“熟”，也可以翻译成“谁，哪一个”，今义为“成熟”，根据文意和句意可知应选择B；（2）中的就即可翻译成“完成”，也可以翻译成“即使”和“靠近”，根据文意和句意可知应选择C；（3）中的若即可翻译成“好像”，又可翻译成“如果”和“你”，根据文意和句意可知应选择B。2．考查文言文句子的翻译。翻译时注意字要一一对应，一直译为主，意译为辅；还要注意对句子中关键词语的理解。本题翻译为“长江水很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝沐浴都是从江里打水，为什么一定要回家呢！”，其中注意“半”翻译成“大部分”；“皆”翻译成“都”；“何必”翻译成“为什么一定要”。3．考查标点符号的运用。解答此类题目时，首先要明确文章内容，然后结合语境和情感的变化标出相应的标点符号。文中A处前面的一句表明心中有疑问，但从“良久忽曰”中的“忽”可知有突然明白之意，故可用感叹号，若用问号，形成自我反问，也可体现“忽得解脱”的惊喜和轻松之感，故也可用问号；B处是结尾句，用句号，平淡结尾，体现的是苏轼大彻大悟后的平静，用感叹号，表达的是他对人生的深刻体察，故用句号或者感叹号均可。4．考查诗歌词语的作用及情感的表达。首先要了解诗歌的主要内容，其明确题干中两个词语的关系，可从对比，衬托等方面来写；然后结合句子内容进行分析即可。A中白红颜色的对比，表达他对自己贬官且多病的境遇的超脱和旷达；B中两词对照，让人感受到诗人对自己病后饮酒的一种自嘲，表现出诗人的旷达和超脱。5．考查理解词语的含义。解答此题的是要了解诗文的主题和情感，了解作者的处境和情怀。乙文中的“熟歇”二字体现的是作者不畏人生的挫折，在寄情山水之中依旧悠闲自得的豁达情怀；甲文中从“其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人”中可知他称自己是“闲者”，说明他内心的豁达，这与乙文的“熟歇”相对应，据此可以作答即可。【点睛】【甲】参考译文：临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，也就是我这不能缴税吧。【乙】参考译文：我曾经借住惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到树林里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊?后来转念又一想，突然有了体会:“这里为什么就不能休息呢?”一下子有了顿悟，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。【丙】参考译文：我这个多病的老翁在寂寥中打发时光；白须稀疏，面对着冷漠的秋风。小儿搞错了，庆贺我脸色红润健康；我不禁宛然一笑，这是喝了点酒，脸才有些红10、1．①派，让②使……信服2．老友到了夜晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。3．吴起的守信体现了他以身作则，为人讲信用，待人诚恳守信的品质，告诉人们要以诚待人。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意词类活用词，如“服”：使……信服。所以千万不要以今释古。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“之：代词，指老朋友。食：吃饭。”3．考查对文章内容的理解。解答此题，先要理解文章句子的大意，再结合重点句子“故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。”吴起的守信体现了他以身作则，为人讲信用，待人诚恳守信的品质，告诉人们要以诚待人。【点睛】本文选自《龙门子凝道记》宋濂译文从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊,那你等我。”吴起说：“（我在家里）等待您一起吃饭。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是，怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。11、1．抹黑英雄就是遗忘历史（不应该抹黑英雄，应该记住时代的英雄）2．记叙李继德的事情是为了引出本文的论题，引起下文；设悬念，引起读者兴趣；这件事情本身也可以作为一个论据证明全文的论点。3．正反对比论证通过对比，突出强调了真正的英雄的精神与情怀是不会被历史遗忘。【解析】1．试题分析：“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点就是从文章的标题。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：议论文特殊语句和语段的作用的答题方法：（1）引出（全）下文；（2）总结前（全）文；（3）承上启下。作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：①开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。考点：理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。3．试题分析：议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，必须要结合文段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。此处通过对比，突出强调了真正的英雄的精神与情怀是不会被历史遗忘。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。12、1．（1）从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；（2）从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；（3）从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；（4）从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。2．首先指出中国人因性格使然，做事含蓄，不轻易在公开场合表露喜好；继而对热爱读书的人不习惯到公共场所，而喜爱到清静之地读书进行论述；最后以女孩子分场合照镜子作比，论证分论点——中国人由于性格使然，不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书。3．道理论证（引用论证）。引用老出版人钟叔河先生的话，证明“要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实”这一分论点，更加令人信服。4．认同。读书不为别人，多为自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白许多道理，感悟人生真谛。还可以使自己变成一个有教养的人。那种为做做样子而读书的行为，充其量是假读书，是好面子爱虚荣，是应该坚决反对的。【解析】1．考查对文章写作思路的理解。通读全文，整体感知，作者在第一二段提出中心论点“读书，不为做样子”之后，第③段“中国人自古就以热爱读书而闻名天下……在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。”从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；第④段“中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。”从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；第⑤段“倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。”从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；第⑥段“但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。”从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。最后是总结全文。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先提出此段的分论点“中国人因性格使然，做事含蓄，不轻易在公开场合表露喜好”；然后通过摆事实，举许多热爱读书的人不习惯到公共场所读书；最后运用比喻论证，以女孩子分场合照镜子作比，论证分论点，进而论证中心论点。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段引用“钟叔河”说的话，运用了道理论证方法，具体有力地论证了“人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要”的分论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。4．你赞同本文的观点吗？谈谈你的理由。解此类开放性试题：要紧扣文章的主旨；要紧密联系实际谈感想和认识，要真切，从生活中来；要作出肯定或否定的回答，态度要正确、鲜明。此文看法是认同，结合文章所写“读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。”“古今中外许多经典名著，是最优秀的思想家为我们留下来。读书，就是为了能和这些杰出的思想进行交流，从中感悟人生的真谛。”“读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。”拟写即可。13、1．用人的正确态度应该是：用人之所长避人之所短。（或答出：用人之所长，避人之缩短。）2．举例论证，列举了一个技艺并不精湛，但是却又指挥才能的杨潜的事例，具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人。这一观点，进而论证本文中心论点。3．在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。4．总结全文，重申观点，强调了用人要从自己的长处着眼，才能用好更多的人。5．言之成理即可。可从正确利用他人和自己的长处，避开短处的角度作答。【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处，而用人的正确态度应该是：用人之所长避人之所短。”分析得出论点：用人之所长避人之所短。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析。结合“第二段举了杨潜发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊的例子”是举例论证，具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人。这一观点，进而论证本文中心论点。3．要求学生仔细阅读第四段，结合其内容概括即可。结合“唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。”概括得出：在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。4．要求学生掌握议论文结尾段的一般作用。深化中心论点，提出……的结论；强调……的中心论点；发出……的号召或希望人们……；补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）；总结全文，得出中心论点；提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题。然后结合“尺有所短，寸有所长。在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了。”分析：总结全文，深化中心论点，强调了用人要从自己的长处着眼，才能用好更多的人。5．开放性试题，答案不唯一，可从对自己和他人的长处和短处应该全面。长远地看的角度作答。也可以正确利用他人和自己的长处，避开短处的角度作答。三、语言表述14、我愿我的心灵像白色的雪花一样纯洁我愿我的情感像红色的火焰一样炽热【解析】

本题考查学生的仿写句子的能力。仿写的句子要和所给的句子句式相同，内容相似，修辞相同。本句子要写出，喜欢这种颜色的原因，是它们代表了某种精神。所以可以仿写白色代表的是纯洁的品质，再写出像哪种事物。红色代表热烈，热情等，要写出像哪种事物。所以可以这样仿写：我喜欢红色，我愿我的青春像红色的火焰一样热烈；我喜欢白色，我愿我的心灵像白色的云朵一样纯洁。四、写作15、品茗捧一盏茶，落座闲亭之上，伴皎皎月光，让清风包蕴茶香，回味一段悠长。——题记品茶道，是品蕴含千年的文化传承，古有高歌饮酒，亦有浅尝品茗。缓缓闭眸，去听诉它的故事。持一壶氤氲着白雾的开水，缓缓落入覆着卷茶的高杯，顿时一阵浮浮沉沉，那茶叶或是蜷曲着身子沉在杯底，或是浮在杯面展开臂