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文档简介
[复习重点]1.积累并记牢120个实词中的“胡”“涉”“行”“非”四字及次常用字“怀”。2.翻译重点句子。基础积累奠基高考一、基础夯实序①余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。②会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。1.解释加点的词语①亲故()②脱然()③眷然()④质性()⑤矫厉()⑥切()⑦交病()⑧稔()⑨敛裳()⑩寻()答案①亲属朋友②轻快的样子③思念的样子④本性⑤造作勉强⑥急迫⑦身心都感到痛苦⑧庄稼成熟⑨收拾衣装⑩不久2.翻译画线的句子①译文:________________________________________________________________________答案我家贫穷,靠耕田植桑不能够供给自己生活。孩子很多,家里没有余粮。所赖以维持生活的(物资),(我也)没有得到它的本领(得分点:生生、资、术)②译文:________________________________________________________________________答案恰逢有奉使外出的差事,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父因为我家境贫苦(就把我推荐了去),于是我被委派到小县做官。(得分点:会、以,被动句)第1段归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。3.解释加点的词语①形()②役()③奚()④征夫()⑤熹微()答案①形体,指身体②奴役③何,为什么④行人⑤天色微明4.翻译画线的句子译文:________________________________________________________________________答案认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不太远,已经认识到现在辞官是正确的,而以前做官是错误的。(得分点:谏、追、是、非)第2段乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。5.解释加点的词语①瞻()②欢迎()③就()④引()⑤眄()⑥寄傲()⑦审()⑧容膝()⑨策()⑩扶老()⑪流()⑫憩()⑬矫首()⑭景()答案①看②高兴地迎接③接近④举,拿⑤随便看看⑥寄托傲然自得的情怀⑦明白、知道⑧仅能容纳双膝的小屋,极言居室狭小⑨拄着⑩拐杖⑪周游⑫休息⑬抬起头⑭日光第3段归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。6.解释加点的词语①亲戚()②情话()③及() ④畴()⑤窈窕()答案①内亲外戚,包括父母兄弟等②知心话③到④田地⑤深远曲折的样子7.翻译画线的句子译文:________________________________________________________________________答案羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。(得分点:善、得时、行休)第4段已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!8.解释加点的词语①寓形()②曷()③委心()④遑遑()⑤之()⑥期()⑦聊()⑧乘化()答案①寄托身体②何、为什么③随心④心神不定的样子⑤到,往⑥期望、期求⑦姑且⑧顺随自然9.翻译画线的句子译文:________________________________________________________________________答案爱惜美好的时光,独自外出,有时扶着拐杖除草培苗。登上东边的高冈,放声呼啸,面对清澈的流水吟咏赋诗。(得分点:怀、植杖、赋)二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)胡胡胡小篆隶书楷书“胡”字始见于战国时期,本义为牛脖子下的垂肉,引申泛指兽脖子下的垂肉。兽胡垂在头颈下,上面多长着毛,引申指胡子。唐代以后,又引申指任意地、随意地。也泛指中国古代西部、北部地区的少数民族。义项例句①田园将芜胡不归②胡为乎遑遑欲何之③胡人不敢南下而牧马(《过秦论》)答案①为什么,怎么②何,什么③古代泛指西部、北部地区的少数民族,秦汉时多指匈奴识记方法“胡”的本义是牛脖子下的垂肉(月,即“肉”),匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么,为什么”。阅读小迁移——解释加点字汉时,李陵受诏抗胡(泛指西部、北部地区的少数民族)人,后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡(任意乱来)言。”大臣皆不敢言。如此,国胡(什么)以富强?(2)涉涉涉甲骨文小篆隶书楷书“涉”是会意字,甲骨文上下合起来是“步”字,中间是“水”字。合起来指徒步走过河流,表示蹚水过河。义项例句①园日涉以成趣②送子涉淇,至于顿丘(《氓》)③驱中国士众远涉江湖之间(《赤壁之战》)④诸子及经史多所涉猎(顾炎武《复庵记》)⑤经过,经历今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬(《报任安书》)⑥牵涉,关涉而言有关涉,事便显露《史通》答案①走②徒步渡水,乘舟渡水③进入,到④阅读识记方法“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎,学习”,经历一些事情必然会与他人有“牵涉,关联”。阅读小迁移——解释加点字陶渊明自涉(进入)仕途,屡有不快,为求心安而辞官归家,日涉(走)园庭以冶情,且常驾车以游。一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。(3)行行行甲骨文小篆隶书楷书“行”是象形字,甲骨文像一个十字路口。表示道路。义项例句①感吾生之行休②日月之行,若出其中(《观沧海》)③余嘉其能行古道(《师说》)④《琵琶行》⑤一行白鹭上青天(《绝句》)⑥蹑足行伍之间(《过秦论》)⑦汉天子我丈人行也(《苏武传》)答案①将要②运行③实行,执行④古代诗歌的一种体裁⑤排⑥泛指军队⑦辈识记方法“行”的本义是“道路”(甲骨文即十字路口形)。道路自然是用来“走”的,路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”“流行、流动”等义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为,经历”就顺理成章了,一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗?阅读小迁移——解释加点字苏武因行(行为)正范高,行(实行,执行)古道,帝令其出使胡地。途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁格有形。苏武感化之。(4)非非非金文小篆隶书楷书“非”是象形字,金文像两翅相背。表示违背、相反。义项例句①质性自然,非矫厉所得②实迷途其未远,觉今是而昨非③举世非之而不加沮(《逍遥游》)答案①不,不是②不对的,错误的③责难,认为不对识记方法“非”的本义为“不对的,不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的,故而虚化为否定副词。阅读小迁移——解释加点字二人论陈涉灭秦,一人曰:“陈涉非(没)有兵家之能而灭秦。”另一人非(反对)之,曰:“此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。”2.通假字例句本字及意义①乃瞻衡宇②景翳翳以将入答案①通“横”,横木②通“影”,日光3.古今异义词词语例句解析(古今义)①幼稚幼稚盈室古义:______________________________今义:年纪小;形容头脑简单或缺乏经验②慷慨于是怅然慷慨古义:____________________________今义:充满正气,情绪激昂;大方,不吝惜③人事尝从人事古义:_____________________________今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作④情话悦亲戚之情话古义:_____________________________今义:男女间表示爱情的话⑤窈窕既窈窕以寻壑古义:_____________________________今义:(女子)文静而美好;(妆饰、仪容)美好答案①小孩②感叹③做官④知心话⑤深远曲折的样子4.多义实词词语例句意义怀①脱然有怀②怀良辰以孤往③感君区区怀(《孔雀东南飞》)④怀其璧,从径道亡(《廉颇蔺相如列传》)⑤汝姊在吾怀(《项脊轩志》)⑥不能喻之于怀(《兰亭集序》)答案①思念、想念②留恋、爱惜③心情④揣着⑤胸前⑥内心5.词类活用例句活用类型及释义①策扶老以流憩②情在骏奔③瓶无储粟,生生所资④携幼入室⑤倚南窗以寄傲⑥眄庭柯以怡颜⑦审容膝之易安⑧乐琴书以消忧⑨悦亲戚之情话答案①名词作动词,拄着②名词作状语,像骏马③动词作名词,生活④形容词作名词,小孩子⑤形容词作名词,傲然自得的情怀⑥使动用法,使……愉快⑦使动用法,使……安适⑧意动用法,以……为乐⑨意动用法,以……为快乐6.特殊句式例句句式特点(请指出标志词)①遂见用于小邑②既自以心为形役③复驾言兮焉求④胡为乎遑遑欲何之⑤乐夫天命复奚疑答案①被动句标志词:见……于……②被动句标志词:为③宾语前置句标志词:焉(疑问代词)、求(动词)④宾语前置句标志词:胡(疑问代词)、为(介词)、何(疑问代词)、之(动词)⑤宾语前置句标志词:奚(疑问代词)、疑(动词)7.文化常识(1)“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称________。汉代以后,人们常把“辞”和“赋”统称为________。(2)家叔以余贫苦家叔:对人称自己的叔父。“家”字一般用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲人。如称父亲为“________”“________”,称母亲为“______________”“____________”,称兄长为“家兄”,称姐姐为“家姐”。对别人称比自己辈分低或年纪小的亲人一般用“舍”字。如称弟弟为“舍弟”,称妹妹为“舍妹”。(3)三径就荒,松菊犹存三径:西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,“三径”就成了________的代称。(4)公田,指由______控制的田地,与“私田”相对。答案(1)骚体辞赋(2)家父家君(家尊、家严)家母家慈(3)隐士住处(4)政府特别小练习下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。(节选自陶渊明《五柳先生传》)A.先生不知/何许人也/亦不详其姓字/宅边有五柳树因/以为号焉/B.先生不知何许/人也亦不详其姓字/宅边有五柳树/因以为号焉/C.先生不知/何许人也/亦不详/其姓字宅边有五柳树因/以为号焉/D.先生不知何许人也/亦不详其姓字/宅边有五柳树/因以为号焉/答案D解析“何许人”作“不知”的宾语,中间不能断开,排除A、B、C三项。故选D。参考译文五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会,就会高兴得连饭也忘记吃。他生性喜爱喝酒,家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席来招待他;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住风雨和烈日;粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,就这样过完了自己的一生。拓展训练走进高考阅读下面的文言文,完成文后题目。陶潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县吏请曰应束带见之渊明叹曰我岂能为五斗米折腰向乡里小儿即日解绶去职赋《归去来兮辞》。义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳,与潜情款,后为始安郡,经过浔阳,日造潜饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。潜不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。谥号靖节先生。(节选自《陶潜集》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.会郡遣督邮至/吏县请曰/应束带见之/渊明叹曰/我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/B.会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带/见之渊明/叹曰我岂能为五斗米折腰/向乡里小儿/即日解绶去职/C.会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之渊明/叹曰/我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/D.会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/渊明叹曰/我岂能为五斗米折腰/向乡里/小儿即日/解绶去职/答案A解析根据文意,“渊明”“我”在句中作主语,其前应断开,排除B、C两项;“折腰向乡里小儿”的意思是“向乡里小人低头弯腰”,中间不能断开,排除D项。故选A。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.弦歌:孔子的学生子游任武城宰,以弦歌为教民之具。后以“弦歌”为出任邑令之典。B.三径:汉代隐士蒋诩在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后人便以“三径”代称隐士居处。C.彭泽令:彭泽县的县令。因陶渊明做过彭泽县令,故借指陶潜,后世也用来指隐士。D.谥号:君主时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前功绩所给予的称号。答案D解析“功绩”错,谥号是根据人的生前事迹而给予的称号,有褒也有贬。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.陶潜博学多识,擅长写作文章。他所作《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时的人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽县令时作了《归去来兮辞》。B.陶潜仕途短暂。因亲人去世,家里贫穷,去做了州祭酒,但忍受不了官场琐事,任职不久,就解职回家;此后,他还担任过镇军、建威参军、彭泽县令等职。C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。D.陶潜率真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒铺;酒酣之时就抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去。答案B解析“亲人去世”错,原文说的是“亲老家贫,起为州祭酒”,“亲老”的意思是“双亲年迈”。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。译文:________________________________________________________________________(2)贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?译文:________________________________________________________________________答案(1)陶渊明的双亲年迈,家里很穷,后来他被起用任命为州祭酒。(但)他忍受不了官场琐事,不久,自己就弃官回家了。(得分点:“亲老”,双亲年迈;“起”,被任用;“堪”,忍受;“少日”,没几天、不久;“解归”,弃官回家)(2)贤能的人生活在社会上,社会政治黑暗就隐退,政治清明就入世为官。如今你生活在政治清明的社会,为什么像这样使自己受苦呢?(得分点:“处世”,省略介词“于”,应为“处于世”;“无道”,指社会政治、黑暗;“有道”,政治清明;“自苦”,宾语前置句,应为“苦自”,使自己受苦;“自苦如此”,状语后置句,应为“如此苦自”)参考译文陶潜,字渊明,是浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章;聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。曾经作《五柳先生传》来自比,当时的人说这本书是实录。陶渊明的双亲年迈,家里很穷,后来他被起用任命为州祭酒。(但)他忍受不了官场琐事,不久,自己就弃官回家了。州郡
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