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文档简介
2022-2023学年安徽省合肥市九年级下册4月月考语文模拟试卷
一、语文积累与综合运用。(共35分)
1.(10分)默写。
(1)春蚕到死丝方尽,(李商隐《无题》)
(2),却道“天凉好个秋”!(辛弃疾《丑奴儿•书博山道中壁》)
(3),直挂云帆济沧海。【李白《行路难(一)》】
(4)不应有恨,?(苏轼《水调歌头》)
(5)韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中以景来寓前途坎坷难料的句子是“?
O
(6)生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,只要我们拥有“,”的良好
心态,就能正确对待人生。(用《岳阳楼记》中的句子回答)
(7)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中体现新事物必将代替旧事物的诗句是“
2.(12分)请运用所积累的知识,完成问题。
却转身回来。这个才挣得起,正待要走。武松追着,劈头揪住,喝道:“你这厮实
说,我便饶你性命。”那人道:“小人两个是蒋门神徒弟。今被师父和张团练定计,使小人
两个来相帮防送公人,一处来害好汉。”武松道:“你师父蒋门神今在何处?”那人道:
“小人临来时,和张团练都在张都监家里后堂鸳鸯楼上吃酒。专等小人回报武松道:
“原来恁地,却饶你不得。”手起刀落,也把这人杀了。解下他腰刀来,拣好的带了一把。
将两个尸首都推在浦里。又怕那两个公人不死,提起朴刀,每人身上搠了儿朴刀。立在桥
上,看了一回,思量道:“虽然杀了这四个贼男女,不杀得张都监、张团练、蒋门神,如
可出得这口恨气!”提着朴刀,踌躇了半晌,一个念头,竟奔回孟州城里来。
(1)以上文段选自(人名)的《水浒传》,小说中武松的绰号是“
(2)“踌躇”在文中的意思是
(3)请用关联词改写文段中的画线句子,使意思保持不变。
(4)请结合原著回答:①以上文段讲述的是哪一精彩情节?②后来又发生了什么事情?
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3.(6分)古典诗词是中华传统文化的经典。实验中学九年级(1)班开展了以“吟咏诗词•传
诵经典”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。
九年级(1)班的小美同学,以班委会的名义给语文老师张老师写了一封邀请函,
其中有一些问题,请你按要求帮她修改。
邀请函
尊敬的张老师:
您好!我们班要举办以“吟咏诗词•传诵经典”为主题的综合实践活动,诚邀您于
2021年5月25日下午2点亲自笠临我班参与本次活动。
九年级(1)班班委会
2021年5月24日
①邀请函中有错别字的词语是“",正确写法是“
②画线句子有语病,请提出修改意见。
③邀请函的格式有一处不规范,请提出修改意见。
4.(3分)诗词是中华传统文化的经典。育英中学九年级(1)班开展了以“咏诗词•会朋友”
为主题的系列活动,请你参与。
生活从不缺诗意,请根据下面的诗句写出古人在诗句中描绘的活动名称。
①青枝满地花狼藉,知是儿孙斗草来:
②儿童散学归来早,忙趁东风放纸莺:
③一丈竹竿三丈线,何处鲤鱼来上钩:
5.(4分)为了弘扬传统文化、增强文化自信,黄海中学九年级(1)班决定开展“会诗词•咏
经典”为主题的语文实践活动,请你参与。
【会诗词】在班级举行的赛诗会上,甲、乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的
古诗词知识,为这两首词选择正确的词牌名,将序号填在横线上。
(甲)
道是梨花不是,
道是杏花不是。
白白与红红,
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别是东风情味。
曾记,曾记,
人在武陵微醉。
(乙)
远远游蜂不记家,
数行新柳自啼鸦,
寻思旧事即天涯。
睡起有情和画卷,
燕归无语傍人斜,
晚风吹落小瓶花。
A.卜算子B.浣溪沙C.如梦令D.相见欢
甲:_______乙:
二、阅读。(55分)
6.(21分)阅读下面的文字,回答问题。
外公,您看那梨花似雪
潘玉毅
①“梨花风起正清明”,又是一年清明到,风一起,梨花便纷纷从枝头落下,簌簌有声。顷
刻间就白了地面,白了人间。
②外公过世已经十余年了,至今我仍会经常想起他。
③小时候,我是一个十足的“跟屁虫”,成天不是粘着外婆,就是跟着外公。偶尔我也会随
着他们一起插秧,但总是插得横七竖八,能不能成活都充满了悬念。但外公从来不说什么,
任由我随意发挥。即使有路过的乡亲提醒说:“这样插秧怎么可以,影响收成啊!”外公
也权当没听见。
④外公是个退伍军人,平日里话很少,有时他一天下来所说的话,扳扳手指都能数得过来。
他就像一头老黄牛,吃得了苦,受得了累,整天在地里忙活。那时我们吃的花生、毛豆、
蚕豆、览菜……但凡餐桌上能见到的蔬菜,基本都是外公自家种的。小时候,我最爱跟着
外公去田间地头。在那里,我看到了春天的第一只蝌蚪,听到了夏天的第一声蛙鸣,捡起
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了收获时节的第一颗花生……在那片天然的乐园里,连泥土的气息都是那么清新芬芳。
⑤除了种地,外公还特别喜欢看戏。只耍不是农忙时节,但凡本村或邻村来了戏班子唱戏,
他都会欣然前去,一次不落。外公看戏,有时也会带上我。那时候我并不明白戏台上”咿
咿呀呀”唱的都是些什么,并不了解其中的趣味所在。而外公每次都津津有味地看到散场
才离开,当我问他戏曲的内容时,他才会简单地解释两句。那时一台戏结束时,很多观众
都会往台边预置的篮子里投钱。我问外公,为什么散戏时,大家要往台上撒钱呢?外公说,
那些演员出来讨生活不容易,挣些钱全凭乡亲们捧场。与很多观众不同,外公在散戏时总
是走到台边轻轻地将钱放入篮子,从来不胡乱抛掷。
⑥后来,彩色电视在乡村普及起来,戏班进村的次数就少了。外公感慨地说:”电视的画
面精致是精致,可是没有现场看戏的气氛和感觉。”每当这时,他便会讲传统戏文给我听,
像锡剧《珍珠塔》“方卿见姑娘”选段便是我从外公那里听来的。很多年以后,当我跟外婆
说起这些往事时,她都不相信这是真的。因为外公从不曾同她分享过,她自然也想象不到
一个不苟言笑、沉默寡语的老头子是如何酣畅快意地对孙辈讲戏。其实,我们生活中并不
乏这样的人,看似少言寡语、不喜言谈,但爱和喜好在他们的心中滋养了一大片美丽的花
园,如果时机得当,多姿的花朵还会出人意料地开出园外。
⑦从外婆家去公交车站的那条路,我已记不清走过多少次了。每次我离开外婆家时,外公
都坚持要送我。短短的一段路,外公静静地推着自行车,与我同行。一路无言,但我的心
里却是温暖且湿润的。后来,外公的身体越来越差,但他仍执意送我。明明推车的动作越
来越迟钝,他却还是慢慢地随我走完去往车站的那条路。
⑧外公过世时,我尚在外地读大学。外婆怕影响我学习,便叮嘱家里人说:“阿毅离得那
么远,就不要告诉他了。”所以我连外公的最后一面都没有见上,当我放假回家得知这个消
息后,眼前像20年积攒的梨花同时飘落般,一片雪白。那一刻,我多么希望时光可以倒流,
让我再看外公最后一眼。可是人生的路,并没有返程票。
⑨窗外,繁茂雪白的梨花不断地撕扯着我的记忆。我发现自己还有好多话想要说,却不知
该如何继续。这一刻,我已被回忆吞没。
⑩外公,您看那人间四月正梨花似雪……
(有删改)
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(1)选文中哪几件事体现了外公对“我”的爱?用简要的语言概括。
(2)请欣赏下面的文字。
①在那里,我看到了春天的第一只蝌蚪,听到了夏天的第一声蛙鸣,捡起了收获时节的第
一颗花生……(从修辞手法的角度)
②外公在散戏时总是走到台边轻轻地将钱放入篮子,从来不胡乱抛掷。(从加点词语运用的
角度)
(3)分析选文第⑥段画线句子的含义。
(4)选文结尾段有什么作用?
(5)选文中的外公是个怎样的人?选取两点结合文章加以分析。
7.(19分)阅读下文,回答问题。
材料一:
应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,
那么,无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜
欢读书也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书
读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,
特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书
的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会
意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又不很容易,所以只好说不求甚
解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲
自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认
自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,
了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
(选自马南邮《不求甚解》,有删改)
材料二:
如果把阅读分开来说,一般科学的教科书应该偏重于阅,语言文字的教科书应该偏
重在读。一般科学的教科书虽也用了文字写着,但我们学习的目标并不在文字上,譬如说,
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我们学地理、学化学,所当注意的是地理、化学书上所记着的事项本身,这些事项除图表
外还用文字记着,但我们不必专从文字上记忆揣摩,只要从文字去求得内容就够了。至于
语言文字的学科就不同,我们在国文教科书里读到一篇文章一一假定是韩愈的《画记》,这
时我们不但该知道韩愈这个人,理解这篇《画记》的内容,还该有别的目标,如文章的结
构、词句的式样、描写表现的方法等等,都得加以研究。如果读韩愈的《画记》,只知道当
时曾有过这样的画,韩愈曾写过这样的一篇文章,那就等于不曾把这篇文章当做国文功课
学习过。我们又在英文教科书里读华盛顿砍樱桃树的故事,目的并不在想知道华盛顿为什
么砍樱桃树,砍了樱桃树后来怎样,乃是要把这故事当做学习英文的材料,收得英文上种
种的法则。所以阅读两个字不妨分开来用,一般科学的教科书应懂它的内容,不必从文字
上去瞎费力,只要好好地阅就行,像国文、英文两门是语言文字的功课,应在形式上多用
力,只阅不够,该好好地读。
(选自夏丐尊《怎样阅读》,有删改)
材料三:
无论谁,在那生涯中,总有一个将书籍拼命乱读的时期。这时期告终之后,才始静
静地来回想。自己从这几百卷的书籍里,究竟得了什么东西呢?怕未必有不感到一种寂寞
的失望的人罢。这往往不过是疲劳了眼,糜烂了精神,涸竭了钱袋。我们便也常常陷于武
断,以为读书是全无益处的。然而,再来仔细地一检点,就知道这大抵是因为没有研究读
书的方法,所以发生的错误。在天下,原是有所谓非常的天才的。这样的人们,可以无须
什么办法,便通晓书卷的奥义,因此在这样的人们,读书法也就没有用。例如,有一回,
大谷光瑞伯看见门徒的书上加着朱线,便大加叱责,说是靠了朱线,仅能记住,是不行的。
但这样的话,决不是我们凡人所当仿效。我们应该一味走那平凡的,安全的路。
【选自鹤见佑辅《读书的方法》(鲁迅译)】
(1)以上三则材料主要围绕读书的哪些方面展开论述或说明的?
(2)结合以上三则材料,下列说法不正确的一项是
A.这三则材料在表达方式上是有所不同的,材料二属于说明性文字,材料一、三属于论述
性文字。
B.材料一提倡学习陶渊明的“不求甚解”,提出读书时要虚心,不要固执一点,而要前后贯
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通,了解大意。
C.材料二中认为“阅”和“读”是不同类型的学习活动,“阅”指不必从文字上记忆揣摩,
只要从文字去求得内容就够了;“读”不仅指浏览,更强调“从文字上去费力,
D.材料三作者认为大谷光瑞之类的天才可以不讲究读书的方法,但我们平凡的人读书一定
要讲究正确的读书方法。
(3)怎样理解材料一所说的“不求甚解”?联系你的学习生活,谈谈对此的看法。
(4)材料三作者谈到读书的方法“书上加着朱线”即下划线的方法,你还知道哪些有效的
读书方法,请写出两种。
8.(15分)阅读下文,回答问题。
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人
游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野藏,杂然而前陈者,太守
宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍
颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽
鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕
荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如
此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风
日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
(节选自陶渊明《五柳先生传》)
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①往来而不绝者绝:
②泉香而酒洌洌:
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③而不知太守之乐其乐也乐:
④先生不知何许人也许:
⑤性嗜酒嗜:
(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。
①山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也。
②忘怀得失,以此自终。
(3)用选文中的语句回答下面问题。
①《醉翁亭记》中描述太守宴饮时的状态的句子是“
②《五柳先生传》中直接表现五柳先生性格、思想的句子是“
(4)醉翁和五柳先生同是饮酒,其用意有什么不同?
三、写作。(55分)
9.(55分)阅读下面的文字,按要求作文。
初中这三年,你在学校里,也许遇见了一位影响你的老师,一个引为知己的朋友,
一件触动心灵的事,一本充满魅力的书,一处经常流连的风景……
请以“遇见”为题,写一篇文章。
【提示与要求】
(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识。
(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。
(4)不要套作,不得抄袭。
(5)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。
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答案与试题解析
一、语文积累与综合运用。(共35分)
1.(10分)默写。
(1)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐《无题》)
(2)欲说还休,却道“天凉好个秋”!(辛弃疾《丑奴儿•书博山道中壁》)
(3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。【李白《行路难(一)》】
(4)不应有恨,何事长向别时圆?(苏轼《水调歌头》)
(5)韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中以景来寓前途坎坷难料的句子是“云横秦岭家何在
?雪拥蓝关马不前
(6)生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,只要我们拥有“不以物喜,不以己悲
”的良好心态,就能正确对待人生。(用《岳阳楼记》中的句子回答)
(7)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中体现新事物必将代替旧事物的诗句是“沉舟
侧畔千帆过,病树前头万木春
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习
中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,
注意结合语境填充。
答案:
(1)蜡炬成灰泪始干(重点字:炬)
(2)欲说还休
(3)长风破浪会有时
(4)何事长向别时圆
(5)云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前(重点字:岭)
(6)不以物喜不以己悲
(7)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春(重点字:畔)
【点评】为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下
面几种方法可供借鉴:
1.保持良好的心态,培养识记兴趣。
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2.多种方式相结合,提高识记效果。
3.提倡使用名句,巩固识记成果。
4.留心特别词句,规避识记误区。
2.(12分)请运用所积累的知识,完成问题。
却转身回来。这个才挣得起,正待要走。武松追着,劈头揪住,喝道:“你这厮实
说,我便饶你性命。”那人道:“小人两个是蒋门神徒弟。今被师父和张团练定计,使小人
两个来相帮防送公人,一处来害好汉。”武松道:“你师父蒋门神今在何处?”那人道:
“小人临来时,和张团练都在张都监家里后堂鸳鸯楼上吃酒。专等小人回报。”武松道:
“原来恁地,却饶你不得。”手起刀落,也把这人杀了。解下他腰刀来,拣好的带了一把。
将两个尸首都推在浦里。又怕那两个公人不死,提起朴刀,每人身上搠了几朴刀。立在桥
上,看了一回,思量道:”虽然杀了这四个贼男女,不杀得张都监、张团练、蒋门神,如
可出得这口恨气!”提着朴刀,踌躇了半晌,一个念头,竟奔回孟州城里来。
(1)以上文段选自施耐庵(人名)的《水浒传》,小说中武松的绰号是“行者
(2)“踌躇”在文中的意思是犹豫不决。
(3)请用关联词改写文段中的画线句子,使意思保持不变。
(4)请结合原著回答:①以上文段讲述的是哪一精彩情节?②后来又发生了什么事情?
【分析】《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗
欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺
术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会
根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败
的内在历史原因。
(1)本题考查名著文学常识的把握。根据“武松"''蒋门神”等人名,明确《水浒传》作
者施耐庵,武松的绰号是“行者
(2)本题考查词义的把握。“踌躇”的意思犹豫不决。
(3)本题考查名著内容的把握。根据“虽然杀了这四个贼男女,不杀得张都监、张团练、
蒋门神,如可出得这口恨气”情节,明确这是武松大闹飞云浦情节。蒋门神对他的师父张
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干办诉苦,正巧武松要去张干办的一亩三分地,就被张干办与张团练陷害,后来血溅鸳鸯
楼,上了二龙山。
答案:
(1)施耐庵行者
(2)犹豫不决
(3)大闹飞云浦血溅鸳鸯楼,上了二龙山。
【点评】阅读名著,要了解名著的故事内容,对所读名著有关的知识信息要大致了解,比
如作者的情况,对名著中的人物,要掌握其形象特征。阅读名著,尽可能的写点读后感,
这样阅读名著才会更有意义。
3.(6分)古典诗词是中华传统文化的经典。实验中学九年级(1)班开展了以“吟咏诗词•传
诵经典”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。
九年级(1)班的小美同学,以班委会的名义给语文老师张老师写了一封邀请函,
其中有一些问题,请你按要求帮她修改。
邀请函
尊敬的张老师:
您好!我们班要举办以“吟咏诗词•传诵经典”为主题的综合实践活动,诚邀您于
2021年5月25日下午2点亲自笠临我班参与本次活•动。
九年级(1)班班委会
2021年5月24日
①邀请函中有错别字的词语是"笠临",正确写法是“莅临
②画线句子有语病,请提出修改意见。
③邀请函的格式有一处不规范,请提出修改意见。
【分析】(1)本题考查汉字字形。根据字词积累,“笠临”中的“笠”应写作“莅”。
(2)本题考查病句的辨析与修改。画线句子搭配不当,应删去“亲自”。
(3)本题考查修改邀请函。根据邀请函的书写格式可知,称呼“尊敬的张老师:”应顶格
写。
答案:
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(1)笠临莅临
(2)删去“亲自”。
(3)称呼顶格写。
【点评】病句辨析类答题技巧:①看主干,缩句。看句子主干有无问题,主谓宾是否都有,
是否搭配不当。②看语序,尤其是形容词的顺序问题。③看搭配,比如说可以“提高能力”
,却不能“养成能力”;可以“提高水平”,却不能“培养水平”。④有关联词的复句,主语
相同,关联词置于主语后;主语不同的句子,关联词置于主语前。
4.(3分)诗词是中华传统文化的经典。育英中学九年级(1)班开展了以“咏诗词•会朋友”
为主题的系列活动,请你参与。
生活从不缺诗意,请根据下面的诗句写出古人在诗句中描绘的活动名称。
①青枝满地花狼藉,知是儿孙斗草来:斗草
②儿童散学归来早,忙趁东风放纸莺:放风筝
③一丈竹竿三丈线,何处鲤鱼来上钩:钓鱼
【分析】本题考查文化常识。文化常识广义指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作
品知识,文学作品中的地理、历史知识,各种典故、故事,也包括众所周知的文学习惯等
知识。
答案:
①斗草;②放风筝;③钓鱼。
【点评】解答这道题,要有比较广博的积累,平时养成多读书、多积累的习惯,这样才能
厚积薄发,提高答题的准确率。
5.(4分)为了弘扬传统文化、增强文化自信,黄海中学九年级(1)班决定开展“会诗词•咏
经典”为主题的语文实践活动,请你参与。
【会诗词】在班级举行的赛诗会上,甲、乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的
古诗词知识,为这两首词选择正确的词牌名,将序号填在横线上。
(甲)
道是梨花不是,
道是杏花不是。
第12页/总27页
白白与红红,
别是东风情味。
曾记,曾记,
人在武陵微醉。
(乙)
远远游蜂不记家,
数行新柳自啼鸦,
寻思旧事即天涯。
睡起有情和画卷,
燕归无语傍人斜,
晚风吹落小瓶花。
A.卜算子B.浣溪沙C.如梦令D.相见欢
甲:C乙:B
【分析】本题考查文学常识,文学常识广义指涵盖文化的各种问题:包括作家、年代,作
品、文学中的地理、历史各种典故、故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯等。
解答这道题,可以根据语文判断:“道是梨花不是”出自宋代严蕊的《如梦令•道是梨花不
是》;还可以根据“如梦令”的做法来判断:通体以六言句为主。第一、二句第一字平仄可
以通用,第三字以用仄声为佳,第五字则以用平为宜。一二句例用对偶,故于平仄尤不宜
假借,最好以一三五字平仄相对,则更工矣。第三句为仄起平收之五言句,不用韵。第四
句及末句,与第一、二句相同;也可以根据同一词牌的作品来比照进而作出判断。
“远远游蜂不记家”出自宋代刘辰翁的《浣溪沙•春日即事》,也可以根据“浣溪沙”词的
格式来判断:“浣溪沙”词调有五种格式。一种正体,四种变体。还可以根据同一词牌的
作品来比照进而作出判断。
答案:
甲:C。
乙:B。
【点评】词牌,就是词的格式的名称。在古代,词曲的文字内容是作者写出来的,但是因
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为都是演唱曲目,所使用的乐调是固定的,即使用了不同的词牌曲牌,就要用这种词牌曲
牌固定的演唱方式唱,因此只有文字的创作,没有乐调的变化,因此,这一项工作称为
“填词”。解答这道题,根据词的内容的表现形式来判断词牌即可。
二、阅读。(55分)
6.(21分)阅读下面的文字,回答问题。
外公,您看那梨花似雪
潘玉毅
①“梨花风起正清明”,又是一年清明到,风一起,梨花便纷纷从枝头落下,簌簌有声。顷
刻间就白了地面,白了人间。
②外公过世已经十余年了,至今我仍会经常想起他。
③小时候,我是一个十足的''跟屁虫",成天不是粘着外婆,就是跟着外公。偶尔我也会随
着他们一起插秧,但总是插得横七竖八,能不能成活都充满了悬念。但外公从来不说什么,
任由我随意发挥。即使有路过的乡亲提醒说:“这样插秧怎么可以,影响收成啊!”外公
也权当没听见。
④外公是个退伍军人,平日里话很少,有时他一天下来所说的话,扳扳手指都能数得过来。
他就像一头老黄牛,吃得了苦,受得了累,整天在地里忙活。那时我们吃的花生、毛豆、
蚕豆、览菜……但凡餐桌上能见到的蔬菜,基本都是外公自家种的。小时候,我最爱跟着
外公去田间地头。在那里,我看到了春天的第一只蝌蚪,听到了夏天的第一声蛙鸣,捡起
了收获时节的第一颗花生……在那片天然的乐园里,连泥土的气息都是那么清新芬芳。
⑤除了种地,外公还特别喜欢看戏。只要不是农忙时节,但凡本村或邻村来了戏班子唱戏,
他都会欣然前去,一次不落。外公看戏,有时也会带上我。那时候我并不明白戏台上''咿
咿呀呀”唱的都是些什么,并不了解其中的趣味所在。而外公每次都津津有味地看到散场
才离开,当我问他戏曲的内容时,他才会简单地解释两句。那时一台戏结束时,很多观众
都会往台边预置的篮子里投钱。我问外公,为什么散戏时,大家要往台上撒钱呢?外公说,
那些演员出来讨生活不容易,挣些钱全凭乡亲们捧场。与很多观众不同,外公在散戏时总
是走到台边轻轻地将钱放入篮子,从来不胡乱抛掷。
⑥后来,彩色电视在乡村普及起来,戏班进村的次数就少了。外公感慨地说:“电视的画
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面精致是精致,可是没有现场看戏的气氛和感觉。”每当这时,他便会讲传统戏文给我听,
像锡剧《珍珠塔》“方卿见姑娘”选段便是我从外公那里听来的。很多年以后,当我跟外婆
说起这些往事时,她都不相信这是真的。因为外公从不曾同她分享过,她自然也想象不到
一个不苟言笑、沉默寡语的老头子是如何酣畅快意地对孙辈讲戏。其实,我们生活中并不
乏这样的人,看似少言寡语、不喜言谈,但爱和喜好在他们的心中滋养了一大片美丽的花
园,如果时机得当,多姿的花朵还会出人意料地开出园外。
⑦从外婆家去公交车站的那条路,我已记不清走过多少次了。每次我离开外婆家时,外公
都坚持要送我。短短的一段路,外公静静地推着自行车,与我同行。一路无言,但我的心
里却是温暖且湿润的。后来,外公的身体越来越差,但他仍执意送我。明明推车的动作越
来越迟钝,他却还是慢慢地随我走完去往车站的那条路。
⑧外公过世时,我尚在外地读大学。外婆怕影响我学习,便叮嘱家里人说:“阿毅离得那
么远,就不要告诉他了。”所以我连外公的最后一面都没有见上,当我放假回家得知这个消
息后,眼前像20年积攒的梨花同时飘落般,一片雪白。那一刻,我多么希望时光可以倒流,
让我再看外公最后一眼。可是人生的路,并没有返程票。
⑨窗外,繁茂雪白的梨花不断地撕扯着我的记忆。我发现自己还有好多话想要说,却不知
该如何继续。这一刻,我已被回忆吞没。
⑩外公,您看那人间四月正梨花似雪……
(有删改)
(1)选文中哪几件事体现了外公对“我”的爱?用简要的语言概括。
(2)请欣赏下面的文字。
①在那里,我看到了春天的第一只蝌蚪,听到了夏天的第一声蛙鸣,捡起了收获时节的第
一颗花生……(从修辞手法的角度)
②外公在散戏时总是走到台边轻轻地将钱放入篮子,从来不胡乱抛掷。(从加点词语运用的
角度)
(3)分析选文第⑥段画线句子的含义。
(4)选文结尾段有什么作用?
(5)选文中的外公是个怎样的人?选取两点结合文章加以分析。
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【分析】本文借助雪白的梨花,表达对外公的思念之情。文章通过回忆,描述了外公领
“我”去田间地头玩,带“我”去看戏,为“我”说戏,每次都要坚持送“我”到公交车
站等事,写出了外公对“我”的疼爱。
(1)本题考查概括文章内容。阅读全文,根据第③段可以概括出第一件事:任由“我”将
秧苗插乱,从不说“我”;根据第⑤⑥段可以概括出第二件事:带“我”看戏,给“我”
讲戏:根据第⑦段可以概括出第三件事:每次离开他家,都坚持送“我”到车站。
(2)本题考查词句赏析能力。第①题,加点词“轻轻地”,写出了外公往篮子里放钱时动
作之轻,表现了外公态度的庄重。结合“外公说,那些演员出来讨生活不容易,挣些钱全
凭乡亲们捧场”可知,戏班子挣钱不容易,突出了外公对演员的理解和尊重。第②题要求
从修辞角度着手,这句话运用了排比的修辞,“春天的第一只蝌蚪”“夏天的第一声蛙鸣”
“收获时节的第一一颗花生“都是“我”跟随外公在田间地头玩耍时欣赏体会到的。写出了
大自然的有趣、美好,突出了“我”童年的快乐。
(3)本题考查对重要语句含义的理解。理解句子的含义,首先抓住句子的中心词语,明白
句子的表层含义,再结合上下文或主旨,并联系句子的修辞、表现手法等,用通顺、明白
的语言把深层含义诠释出来。这句话从比喻的修辞来分析理解。作者将生活中一些不善言
辞的人的爱好专长以及对亲人的爱比喻为“美丽的花园”,他们也有自己丰盈美好的内心世
界。”如果时机得当,多姿的花朵还会出人意料地开出园外”意思是只要有恰当的时机,这
些人内心的丰盈美好就会显现出来。据此即可作答。
(4)本题考查对文章段落作用的理解。结尾“外公,您看那人间四月正梨花似雪……”照
应文题“外公,您看那梨花似雪”和开头”又是一年清明到,风一起,梨花便纷纷从枝头
落下”,结构严谨:“外公,您看……”用第二人称直抒胸臆,表达了对外公的深切思念;
“人间四月正梨花似雪”,借助雪白的梨花表达对外公的思念,突出了文章的中心。
(5)本题考查分析人物形象。根据第④段的“外公是个退伍军人,平日里话很少,有时他
一天下来所说的话,扳扳手指都能数得过来”可以概括出沉默寡言;根据第④段的“他就
像一头老黄牛,吃得了苦,受得了累,整天在地里忙活”可以概括出吃苦耐劳;根据第⑤
段的''与很多观众不同,外公在散戏时总是走到台边轻轻地将钱放入篮子”可以概括出尊
重他人;根据第⑦段的“每次我离开外婆家时,外公都坚持要送我”可以概括出疼爱晚辈;
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根据第⑤段的“除了种地,外公还特别喜欢看戏”可以概括出有自己的爱和喜好。
答案:
(1)任由“我”将秧苗插乱,从不说“我";带“我”看戏,给“我”讲戏;每次离开他
家,都坚持送“我”到车站。
(2)①“轻轻地”修饰“放”,写出外公放钱时动作之轻,表现了外公态度的庄重,突出
了他对演员的理解和尊重。
②运用排比修辞,描绘了“我”跟随外公在田间地头玩耍时,欣赏到了大自然的有趣、美
好,突出了"我"童年的快乐。
(3)生活中,一类人不善言辞,却不乏对亲人的爱,也有自己的爱好专长,这使得他们的
内心丰盈美好,而且在恰当的时机,这种丰盈美好就会显现出来。
(4)照应文题和开头,结构严谨:用第二人称直抒胸臆,表达了对外公的深切思念;突出
了文章的中心。
(5)沉默寡言;吃苦耐劳;尊重他人;疼爱晚辈;有自己的爱和喜好。
【点评】分析某一句话(一段话)在文章中的作用,一般从结构和内容两方面进行分析。
1、结构方面要看句子在文章中的具体位置。
句子(段落)在开头的作用:(1)开篇点题;(2)设置悬念,引起下文;(3)总领全文。
句子(段落)在文章中间的作用:(1)埋伏笔;(2)承上启下;(3)照应上文;(4)
为下文作铺垫。
句子(段落)在结尾的作用:(1)总结全文;(2)照应题目或开头,使文章结构严谨。
2、句子(段落)在内容上的作用,要紧密联系文章中心分析,看表达了怎样的情感,表现
出了人物怎样的精神品质或性格特征。
结尾的抒情议论句还起到点明中心、深化主旨的作用。一般分析句子(段落)的作用,要
把结构和内容上的作用综合起来分析。
7.(19分)阅读下文,回答问题。
材料一:
应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,
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那么,无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜
欢读书也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书
读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,
特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书
的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会
意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又不很容易,所以只好说不求甚
解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲
自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认
自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,
了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
(选自马南邮《不求甚解》,有删改)
材料二:
如果把阅读分开来说,一般科学的教科书应该偏重于阅,语言文字的教科书应该偏
重在读。一般科学的教科书虽也用了文字写着,但我们学习的目标并不在文字上,譬如说,
我们学地理、学化学,所当注意的是地理、化学书上所记着的事项本身,这些事项除图表
外还用文字记着,但我们不必专从文字上记忆揣摩,只要从文字去求得内容就够了。至于
语言文字的学科就不同,我们在国文教科书里读到一篇文章一一假定是韩愈的《画记》,这
时我们不但该知道韩愈这个人,理解这篇《画记》的内容,还该有别的目标,如文章的结
构、词句的式样、描写表现的方法等等,都得加以研究。如果读韩愈的《画记》,只知道当
时曾有过这样的画,韩愈曾写过这样的一篇文章,那就等于不曾把这篇文章当做国文功课
学习过。我们又在英文教科书里读华盛顿砍樱桃树的故事,目的并不在想知道华盛顿为什
么砍樱桃树,砍了樱桃树后来怎样,乃是要把这故事当做学习英文的材料,收得英文上种
种的法则。所以阅读两个字不妨分开来用,一般科学的教科书应懂它的内容,不必从文字
上去瞎费力,只要好好地阅就行,像国文、英文两门是语言文字的功课,应在形式上多用
力,只阅不够,该好好地读。
(选自夏丐尊《怎样阅读》,有删改)
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材料三:
无论谁,在那生涯中,总有一个将书籍拼命乱读的时期。这时期告终之后,才始静
静地来回想。自己从这几百卷的书籍里,究竟得了什么东西呢?怕未必有不感到一种寂寞
的失望的人罢。这往往不过是疲劳了眼,糜烂了精神,涸竭了钱袋。我们便也常常陷于武
断,以为读书是全无益处的。然而,再来仔细地一检点,就知道这大抵是因为没有研究读
书的方法,所以发生的错误。在天下,原是有所谓非常的天才的。这样的人们,可以无须
什么办法,便通晓书卷的熨义,因此在这样的人们,读书法也就没有用。例如,有一回,
大谷光瑞伯看见门徒的书上加着朱线,便大加叱责,说是靠了朱线,仅能记住,是不行的。
但这样的话,决不是我们凡人所当仿效。我们应该一味走那平凡的,安全的路。
【选自鹤见佑辅《读书的方法》(鲁迅译)】
(1)以上三则材料主要围绕读书的哪些方面展开论述或说明的?
(2)结合以上三则材料,下列说法不正确的一项是C
A.这三则材料在表达方式上是有所不同的,材料二属于说明性文字,材料一、三属于论述
性文字。
B.材料一提倡学习陶渊明的“不求甚解”,提出读书时要虚心,不要固执一点,而要前后贯
通,了解大意。
C.材料二中认为“阅”和“读”是不同类型的学习活动,“阅”指不必从文字上记忆揣摩,
只要从文字去求得内容就够了:“读”不仅指浏览,更强调“从文字上去费力”。
D.材料三作者认为大谷光瑞之类的天才可以不讲究读书的方法,但我们平凡的人读书一定
要讲究正确的读书方法。
(3)怎样理解材料一所说的“不求甚解”?联系你的学习生活,谈谈对此的看法。
(4)材料三作者谈到读书的方法“书上加着朱线”即下划线的方法,你还知道哪些有效的
读书方法,请写出两种。
【分析】本题是关于“阅读”的主题阅读,分别考查学生对材料内容的理解与信息比对能
力,材料信息的提取与概括能力,以及材料内容的理解与总结能力。
(1)细读这三则材料,根据第一则材料的第一句可知这一则材料主要介绍了读书的习惯,
说明好读书这个习惯的养成是很重要的,并通过陶渊明的例子说明读书要会意;第二则材
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料和第三则材料都是介绍读书的方法,由材料二中的“一般科学的教科书应该偏重于阅,
语言文字的教科书应该偏重在读”可知,阅读还要“阅”“读”结合。
(2)ABD.正确。
C.有误,结合材料二中的“这些事项除图表外还用文字记着,但我们不必专从文字上记忆
揣摩,只要从文字去求得内容就够了”这句话可知选项中的“'阅'指不必从文字上记忆
揣摩,只要从文字去求得内容就够了”这一说法与原文不符,少了一个“专”字,“专”是
专门的意思,如果去掉,就变成了完全否定“从文字上记忆揣摩”,过于绝对,也与事实不
符,所以不能去掉。
故选:Co
(3)解答第一问,首先需理解词语的本义,其次结合具体的文本内容分析其语境义。“不
求甚解”意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。结合材料一中的第二段内容可知,
陶渊明好读书不求甚解,他主张读书要会意。结合''一是表示虚心,目的在于劝诫学者不
要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实
实承认自己只是不求甚解为好”可知,好求甚解需要做到虚心,不要骄傲自负,以为什么
书一读就懂;结合“二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了
解大意”可知,不求甚解的另一层含义指不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解
大意;据此对“不求甚解”的含义进行概括归纳即可。解答第二问,需结合“不求甚解”
在文中的含义及结合自身的实际经历进行分析。如根据“一是表示虚心,目的在于劝诫学
者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老
老实实承认自己只是不求甚解为好”这一层含义可知,我们在日常学习中并不是什么书一
读就懂,所以需要虚心,不要骄傲自负;根据“二是说明读书的方法,不要固执一点,咬
文嚼字,而要前后贯通,了解大意”这一层含义可知,我们平时在读书的时候要注意读书
的方法,做到前后贯通、了解大意,不要固执一点,咬文嚼字,这对我们获取更多的知识
起到很大帮助等等。答案不唯一,言之有理即可。
(4)除了题干中提及的读书方法,再列举两种有效的读书方法即可。例如读书前先读图书
的简介大纲,明确目的;或者读书前先浏览,遇精彩部分时,再细读,划重点,做到烂熟
于心;或者是一边读书一边做批注,写出自己的阅读心得和感悟启示;也可以根据不同类
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型的书采用不同的方法,比如精读、略读等。据此列举其中两种即可。
答案:
(1)要有好读书的习惯,重在会意;读书要“阅”“读”结合,注重方法。
(2)C
(3)主张读书要会意;不要骄傲自负,以为什么书一读就懂;不要固执一点,咬文嚼字,
而要前后贯通,了解大意。我们学习时不能骄傲自满,因为我们在日常学习中并不是什么
书一读就懂,所以平时在读书的时候要注意读书的方法,做到前后贯通、了解大意,不要
固执一点,咬文嚼字,这对我们获取更多的知识会起到很大帮助。
(4)①读书前先读图书的简介大纲,明确书中大概;②边读书边做批注,写出自己的阅
读心得和感悟启示。
【点评】材料阅读题给出一组材料,考查学生的理解分析能力,以及发现问题、解决问题
的能力,旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题,要灵活地联系生活,
联系社会实际,用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。
8.(15分)阅读下文,回答问题。
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人
游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野藏,杂然而前陈者,太守
宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍
颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽
鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕
荣利。好读书,不求甚解:每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如
此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风
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日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
(节选自陶渊明《五柳先生传》)
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①往来而不绝者绝:断
②泉香而酒洌洌:_Ji_
③而不知太守之乐其乐也乐:以……为乐
④先生不知何许人也许:处所
⑤性嗜酒嗜:喜好
(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。
①山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也。
②忘怀得失,以此自终。
(3)用选文中的语句回答下面问题。
①《醉翁亭记》中描述太守宴饮时的状态的句子是“苍颜白发,颓然乎其间者
②《五柳先生传》中直接表现五柳先生性格、思想的句子是“闲静少言,不慕荣利
(4)醉翁和五柳先生同是饮酒,其用意有什么不同?
【分析】参考译文:
【甲】至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应
答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边
钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,酒杯和酒筹交
互错杂;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋
的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老
的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,
鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道
人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐
陵欧阳修吧。
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【乙】不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,
就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字
一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去
喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里
空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经
常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从
不把得失放在心上,从此过完自己的一生。
(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在
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