名著读书心得(5篇)

第96页共96页名著读书心得(5篇)5篇读书心得篇1书!是你的朋友，也是你的家我是一个爱读书的小书迷，我对好书似乎有一份特殊的感情，虽然我们不能像人类那样进展对话交流，但我总觉得它是我最亲密的朋友，时时陪伴着我。阅读一本好书，我会按问题学习理论总结等步骤，假如每阅读一本书，都按这方法去学习，你会更加理解文中的含义，能更加体会到优美的词句。这都是我在阅读中的一点点心得。读书，对爱书的人来说是一大享受。一本情节曲折动人、语言优美生动、层次明晰清楚的书能使人置身于作者的情感之中。不仅如此，书中的道理时时刻刻地鞭策你，就拿我来说吧!当我如饥似渴地阅读一本好书时，那书中的语言吸引了我，使我活学活用，书中的知识启发了我，使我渐渐成长。有的同学说，看书有什么好，一大堆蚂蚁般的字，看得心都烦，眼都花。但当你细细品读的时候，你会发现眼睛因读书而亮堂;心灵因书而澄清;品德因书而高尚;灵魂因书而纯洁书是翻开知识之门的钥匙，所以我们要像海绵吸水那样吸收着知识的点点滴滴。5篇读书心得篇2《爱的教育》一书一开场只是看看情节好写读书心得，后来我才发现这真是本好书。为什么说它是一本好书呢?一是本书刻画出了一个个鲜活的人物，如：受人爱戴的卡罗纳，令人佩服的德罗西，盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗蒂等等。他们每个人都有着鲜明的个性：比方从《宽宏大量的品德》一章中就可以看出卡罗纳是一个英勇和宽宏大量的人。他勇于承当不属于自己的错误，并且让老师饶恕那些犯了错误的人。从《我的同学科列帝》中那么可看出科列帝是一个勤奋能干的人。他一边替父亲料理店里的事物一边学习，还要照顾母亲。文中的德罗西不仅学习好而且还是一位仁慈的人，从《7号犯人》这一章的第二段便可看出。像卡罗纳、科列帝和德罗西这样仁慈、能干、正直的人在文中有不少。但是，作者在书中也塑造了不少性格不好的人物。如盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗蒂和有些虚荣心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被学校开除了;他的母亲来学校为他求情，他还在一旁不知廉耻的笑;哪个人要是倒了霉他就幸灾乐祸。这样的人在文中与那些仁慈正直的形成了鲜明的比照，给我们做了一次反面教材。读完《爱的教育》我才发现其实爱就在我们的身边，只是很少有人会去发现。其实爱往往反映在小事上：冬天出门前妈妈替我围上围巾;从外面回来父母递上一杯水;考试没考好是父母鼓励我;学习开场走下坡路的时候老师提醒我们等等，其实爱就在我们生活中。只有擅长发现爱才能发现生活的美妙!5篇读书心得篇3人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并擅长从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗?下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧!读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，翻开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的阐述，正____到了你的痒处。这种柳暗花明又一村的感觉你那么舒适，那么的自在。读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷;愁苦时，读书可以忘忧;兴奋时，读书可以畅流读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生的真谛!5篇读书心得篇4读书是每个人每天必读的心得，古人曾说过一日无书，百事荒芜。对于如今的我们更应该多读书，读书越多课外知识就越广泛，知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的根底。读书势在必得，多读一点书的好处：1.考试时经常会考到课外阅读，课外阅读面广的同学会在这儿一处占廉价，比别人得考分的这道题多得好几分，可不要小看这几分，假如你其它题全对，就只有这道题，那就太吃亏了。2.如今找工作都要知识面广的，并且工作效率又快又好的。这次胥老师发给我们了一本《小学生必做的50件事》(分男生版和女生版)，这上面讲的是小学生的个人平安问题和行为习惯、应该改掉的缺点和应该怎样做一个好学生、好同学、好孩子。我在这里面特别看重关于健忘、写日记等问题，我个人就有健忘症，做的一些事情都需要同学、老师和家人的提醒才记起来或等一两个月才想得起来，我想了一个方法把每一天发生的事情当日记写下来，每一天都看一两遍日记，这样就一箭双雕了!看书的好处实在太多，说也说不完。一日无书，百事荒芜，同学们好好读书吧，多多读书，加油!5篇读书心得篇5我读了《小英雄雨来》这一课，我最喜欢文中的雨来，因为他机智英勇。有一次，他掩护李大叔被鬼子看见了。雨来把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子来到他家问了半天雨来也没有说，鬼子便生气的走了。后来，雨来又上夜校，看见他爸爸背着**从山上回来了，说鬼子又要到我们村了。第二天，妈妈去买菜了，家里只有雨来一个人，鬼子来到他家找一个人，鬼子把雨来家翻的乱七八槽的，也没有找到，鬼子看到雨来手里拿着一本书，鬼子把雨来揪过来，把他的书撕了。鬼子问雨来说：你看见一个人过来吗?雨来说：没有。鬼子打了雨来几个巴掌，见雨来还是没有说，鬼子说把他拖到河边枪毙，就在鬼子要开枪的时候雨来趁机跳到河里了。乡亲们都到河边去找雨来，大家看到远处露出一个小脑袋，过去一看原来雨来没有死，所以我们一定要奉献祖国。教育名著读书心得篇一：教育名著读书心得我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，这种东西依附在服饰上，会使服饰带有生气；这种东西弥漫在课堂中，会把所有的人的心紧紧抓住；这种东西贯穿于《新建议》中，使它充满了好心，充满了真诚，充满了生命的灵气。“老师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。“敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当老师在知识传授时出现错误，要勇于成认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起讨论，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的缺乏。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。“老师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个老师努力的方向，老师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深化浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美妙的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，到达精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为老师，如有艺术的目光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进展艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说“完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由”。对老师来说，思想是相当重要的。我们可以考虑关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。老师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常考虑教育问题，为什么而教，怎样教。“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。老师当然需要倾听，乌申斯基说：“假如教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去理解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开场的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开场的。老师擅长倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而进步自己的程度。工作之余，擅长倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美妙，也有许多的缺憾，就看我们有没有才能去直面它，欣赏它。作者认为“欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种才能，这种才能来自于对生活的深化理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美妙的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完好的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。“另类校长”郑杰的《给老师的一百条新建议》，心中充满了感慨与兴奋。感慨的是当大家都在提老师专业化，大搞教育科研时，还有这么一位校长从老师的心灵中走来，为老师创设教育理想、教育灵魂。篇二：教育名着读书心得最近读了《中外教育名着导读》。在这短暂的几周里，我们读到了很多平时没看过的书。读书成了我们日常生活的一局部。在这几周里，我感觉成长很快。眼睛里开场闪烁着智慧的光辉。以下就是我的心得。常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的老师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和开展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来进步自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都缺乏取。为了使读书到达更好的效果，我们除了要擅长动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和。当然读书要有好的效果，考虑是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把考虑的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于考虑，也可以帮助我们记忆考虑的结果，便于日后比拟、综合、分析^p。这对于我们进步写作程度，也是很有帮助的。假如所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时假如要参考、模拟渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复考虑才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进展思辨理解的同时，我把它复原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结才能，也没有生成才能。阅读是抽象的，关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在承受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深化到生理反响中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发分开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到可以证明自己感受和观点的事物固然快乐，遇到不同的甚至否认的事物，我更加快乐。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开场喜欢上了老师这个职业。开场让我明白了一个老师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。篇三：教育名着读书心得最近我拜读了美籍华人留美博士黄全愈先生的《在美国》一书。此书表达行云流水一般，让读者轻松、悠闲、随性，这里没有繁琐的、干涩的教育观念，也没有长篇累牍的阐述，我厌倦那种自命非凡、咄咄逼人的高不可测的论理书。作者以自己的儿子在美国的学习中的“小”为素材，通过一个又一个立体生动的案例分析^p，深化浅出地说明了美国素质教育的特点，在比照中让我们清醒地认识到中国目前教育所面临的困窘，发人深思。值得一提的是黄先生书中的许多问题很有价值，很有见地，值得我们讨论。如“创造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要惩罚孩子？”等等。第一章《创造性能不能教》中，作者讲述了一件非常有趣的事。在国内，作者就开场让三岁的儿子承受中国画的启蒙教育，儿子的国画有板有眼、像模像样。来到美国后，作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班，可是在这个班里，儿子却无法落笔画画，因为老师什么也不教，只让学生涂鸦似的乱画，甚为不满的作者立即让儿子退出了这个“误人子弟”的绘画班。可后来，作者通过观察，发现美国孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力，他们从不问“像不像”，而是问“好不好”，也就是画得独特不独特。而中国孩子评判一幅画好坏的标准却是“像不像”，像不像老师的画，像不像现实中的实物。我想假如没有一个参照物，中国的孩子就根本无法下笔。由此，我不禁想到：我也是一位老师，参加课程改革也有十年了，素质教育天天高喊，可是，我们的素质教育和美国的素质教育终究有何区别呢？带着这些问题我一口气看完了这本书。看完这本书后，我陷入了深深的考虑和反省之中。美国的孩子可以根据各自的实际情况，分科选择不同的学段进展学习，而我国的孩子只能按年级学习各门功课，可见美国教育重视个性开展；美国的孩子在小学五年级就开场写，而中国的学生在上大学时，才开场学习写调查报告，可见美国认识到社会对孩子成长作用很大；美国的孩子每到一个地方，社区里都有球队可以参加，而中国的学校里很少有自己的球队，看来美国比拟清楚成长中的孩子需要培养团队意识；美国的孩子从小学开场，每隔一段时间就会搞一个“职业日”，请社会上各行各业，甚至“三教九流”的人到学校来给孩子们介绍各自的工作，什么律师啦、拍卖行的拍卖师啦、汽车推销员啦、消防队员啦、警察啦、运发动啦、作家啦，等等等等。从“职业日”里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的？因此，孩子们对职业的选择从小就是五彩缤纷、五花八门的，也能理解到社会竞争的残酷。而我们中国的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，对社会的理解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美妙，长大后社会竞争力低下。从这些比照中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是如今我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。我们正在进展课改，老师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生独立考虑、大胆质疑、自己动手动脑动手，理论探究、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探究与体验生命本体的状态，例如我们如今开设的活动课或综合理论课就是要培养学生创造力和运用知识和才能的活动，还可以增加一些理解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承当、学会承受。但是，我们对学生所进展的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建立相应的设施，开展各种相应的活动，所以，中国的素质教育只浮于外表，还没有深化。素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。“仿我者死，创我者生”，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿中国教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳！关于教育名著读书心得领会3篇关于教育名著读书心得体会范文1《陶行知教育名著老师读本》读书心得最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著老师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描绘的传统教育，离他倡导的生活教育还差的很远！首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的安康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。由此，作为一名老师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，开展自己，完善自己。俗话说：活到老，学到老。如今的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟群众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。作为一名老师，我将永远牢记陶先生的教导，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面开展，成为具有创新精神和创新才能的有用人才！暑假读书心得5篇对"努力"的认识——读《高能素质培育》有感鱼胡路小学伍加彦当今社会是迅猛开展变化的社会,将来的世纪,对孩子的综合素质与才能提出了更高的要求。所以高能素质的要求也越来越高。假期里，我读了《高能素质培育》一书，感慨万千，以往的困惑和心节豁然开朗了,而既为人母又为人师的我也更觉得责任重大.书中确定了时代需要孩子具备的十一项重要素质:自信心,动力,努力,责任心,创始力,毅力,爱心,协作,常识,解决问题,专心.这些素质,对于人生的成功与否是最根本和最关键的,而且在学习与工作中所迸放出的能量也是最大的.《高能素质培育》是美国著名儿童教育专家里奇博士多年探究研究之后的经历总结,是为我们大家写的.它认真研究了老师与家长各自的责任以及对于孩子的共同教育——不是以模糊的理论术语而是可以确保孩子获得成绩的详细方法.因此更能被我们所承受与效仿.试着谈一谈我受益的一个方面吧.说到"努力"这个字眼,我相信应该是现代孩子最读不懂的字眼,也是老师与家长感觉最头痛的一面.明明知道孩子们没有尽自己最大的努力,但却苦于没有有效的方法来鼓舞孩子,鼓励孩子.书中反复提到的"努力"二字及其所阐述的深化含义给了我很大的启示:首先必须帮助孩子理解什么是努力？即当孩子们看到有人在付出努力时,要让他们知道这就是努力,并且要让他们亲自去理论,尝试努力的滋味.让孩子时刻发现正在付出努力的人是怎样做事情,得到了怎样的结果,因为典范的力量是无穷的.如与孩子共同关注"运发动"的故事,运发动们从不说泄气的话,从比赛开场到完毕始终竭尽全力,这就是非凡的努力.事实上,这种例子只要我们细心观察周围的事物,就不难找到.其次让孩子们感觉努力就是一种满足。花时间与孩子议论因为工作努力而得到的快乐,要尽可能地详细描绘,即便是在非常辛苦的一天也可能得到的满足感.同时也问问孩子什么时候他们最得意,促使他们仿效来议论那些微缺乏道的成功,如:课堂上大胆的发言,第一次写完一篇日记,主动帮妈妈做家务等,这都是孩子们对自己所做努力的认识,正是通过这些,孩子才认识了自己,才获得了努力后的满足,才会使他们更愿意付出更多的努力.再次让孩子体验努力本身就是有价值的。努力是通向成功的途径,这种追求进取的精神是人类社会开展的动力和泉.当孩子们处于一种专心执着的努力状态时,对身心安康也是有益的.如:业余时间除了读书,还可帮助孩子用在爱好上,集邮啊,剪纸啊,烹调或是一项新的运动,这些都包含有艰辛尝试的因素,有了这种尝试就产生了一种成就感,也就突现了努力的价值."失败"没有罪过,而不去尝试那么是一种过错,假如能从失败中学到东西,我们就向成功靠近了一步.《高能素质培育》这本书给我的帮助和启发是多方面的,细细品读会有更深化的认识.我会在我今后的教学工作和家庭教育中,不断的学习,融会贯穿,以似乎不经意的日常琐事为素材,对孩子进展寓教于乐的潜移默化的素质教育,使他们真正成为适应新时代的佼佼者.《做最好的老师》鱼胡路小学伍加彦两年前,我有幸在后工学院听了李镇西老师的教育教学经历，他和他的学生的成长历程以及他幽默幽默的精彩趣谈,记忆犹新.尤其是他和孩子们打成一片，成为真正交心的知心朋友，让他的教育教学过程的轻松有效。在他的讲座中，看到了他和孩子们一起学习，一起郊游，一起游戏，一起经历生活中的点点滴滴成长图片，不仅为他的幸福教育啧啧赞叹。所以当即就买下了对我们教育教学历程很有帮助的两本书《做最好的老师》和《做最好的班主任》。最近,我又读了李老师的教育专著《做最好的老师》,我不由地考虑,老师和学生终究应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。在阅读中，时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动.摘录一些精彩的片段以自勉.所谓"最好的老师",不是与我敬仰的于漪,钱梦龙,魏书生等老师相比——他们的人格,学识,才能乃至天赋,我是永远无法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智？今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣？我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心？我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富？我今天所进展的教育反思是不是比昨天更深化？今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心？我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静……每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我就不断地向"最好的老师"的境界靠近.我从事教学工作已经第22年了,这期间有很多的困惑都自"心态问题"——终究应与学生保持一种怎样的关系,在面对学生时如何摆正自己的心态.我想,只有处理好了这个问题,教学才能变得沉着,教育学生时才能处事不惊.看了李镇西老师的《做最好的老师》一书,我的收获极大.李老师是苏霍姆林斯基的追随者,他在书中竭力强调"没有爱,便没有教育","在老师素质的诸多因素中,对学生的奉献之心,理解之心,平等之心,责任之心等老师非智力因素是第一位的".他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地,而是一片已经生长着美妙思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,老师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽,让它不断壮大,最后排斥掉自己缺点的杂草.假如我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚,那么一切"语重心长"的教育都无济于事.对于那些让人头疼的孩子李老师用"科研"的目光去看,把教育上遇到的每一个难题,如班集体建立呀,"后进生"转化呀,早恋呀,作弊呀等等,都当作科研课题来对待,把每一个"难教儿童"都当作研究对象,心态就平静了,教育也沉着了.当然,李老师也认为教育并不是有了爱就有了一切,教育之爱绝不是迁就纵容学生,绝不是放弃严格要求和严肃的纪律.教育中真正的爱,意味着对学生的成长以致将来一生的负责,因此这种爱必然包含着对学生的严格要求,乃至必要的合理惩罚.总之,"爱","理解","尊重","平等"与"责任"在李老师身上表达得淋漓尽致,这正是老师的气度,老师的魅力."新课程"读书笔记谈谈合作学习鱼胡路小学伍加彦新课程强调学生学习方式的多样性,学生的学习开场趋向于主动,合作,探究和创新,老师的教学表现那么要求更加民主,灵敏.随着教学改革的深化和小班化教学的推进,小组合作学习被广泛应用于中小学教学理论,现已成为当代主流教学理论与策略之一,被人们誉为"近十几年来最重要和最成功的教学改革".它的产生主要是出于克制传统教学存在的"一言堂"弊端,改革课堂教学,进步教学效率的需要.然而,由于一些老师缺乏对合作学习精神本质的正确把握,外表化,形式化地理解其意义,在教学理论中出现了一些偏向.下面的这些镜头在我们的课堂上经常可以见到:老师一发布合作交流的指令后,学生匆忙分组,每个人都在说话,可谁也听不清其别人在说什么;有的是学优生在唱独角戏,一个劲地嚷嚷,而学困生只有充当听众的份了;有的学生茫茫然,不知所措;更有一些纪律较差的学生干脆在自顾自玩耍……几分钟后甚至更短的时间,老师一声令下"停",全体学生立即安静下来.讨论完毕被老师点名的学生一张嘴就是"我认为……"而有的学生那么一问三不知.我们不禁要问:这样的合作有效吗外表上热热闹闹,而实际的教学效果到底怎样呢显然这样的小组讨论其所以不能产生合作学习的效果,是因为在小组讨论过程中合作学习并没有真正发生.从目前课堂教学理论来看,小组合作学习主要存在以下一些问题:分组不科学;时机不当;时间缺乏;老师指导不到位;评价不全面.深究其原因,关键在于老师对合作学习的理论和策略的掌握不到位,以致出现合作学习仅仅成为一种时尚.但从小组合作学习的组织与施行的实际情况来看,不同程度地存在着注重形式,无视本质,缺乏实效的现象.有的老师甚至把合作学习当成包治百病的"灵丹妙药",开课必用,有的那么机械地把它作为好课的评价标准之一.由于它可以满足学生的心理需要,改善课堂心理气氛,促进学生非智力品质的开展,在大面积进步学生的学业成绩,改良教学质量等诸多方面实效显著,因此很快受到世界各国的普遍关注,逐渐成为目前国际上采用的一种主流教学理论和教学策略.在美国,有众多专门研究合作学习的教育机构,并且形成了不同的流派,促成了合作学习在理论和理论上的蓬勃开展.合作学习是以小组活动为主体而进展的教学活动,是一种根据整个小组的成绩获取奖励,认可的课堂教学技术.它通过同伴之间的合作互助,把个人之间的竞争转换为小组之间的竞争.特别值得指出的是,合作学习把班级看作是由几个组组成的"个体",无论什么形式的学习都以组为单位,因此有利于充分发挥学生的合作精神,尽可能减少两极分化现象.合理分组,优化组合.学生是一个个鲜活的个体,存在着智力,才能,爱好等方面的差异.为了使他们能最大限度地互补学习,开展智力,培养才能,老师在分组时要遵循"组间同质,组内异质,优势互补,力量平衡"的原那么,人数以4——6人为宜,兼顾男女比例.当然,小组组成也可以是动态的."小组合作学习"是新课程所倡导的一种新的学习方式,在促进学生间的情感交流,互帮互学,共同进步,发挥学生学习的主动性方面起着积极作用.老师应针对日常教学中存在的问题加强研究和探究,不断进步小组合作学习的实效性.老师的时间从哪里来鱼胡路小学伍加彦读了苏霍姆林斯基的着作《给老师的建议》，我受到了深深感慨。确实,这些建议使作为老师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝尽不显过期，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与老师面对面一样，针对着老师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“老师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共叫。作为一名老师，确实发现时间总是不够用，天天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰看时钟，一天时间却又过往，可收获却不大。《给老师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，天天不中断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老老师上了一堂非常出色的公然课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来预备这节课”时，这位老老师说：“对这节课，我预备了一辈子，而且对每一节课，我都是用终生的时间来预备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，题目还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动往做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公然课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的老师，我更应当主动地学习。由于只有不断丰富自己的装修论坛知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的开展，这是作一个‘真正的老师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝躲，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢？苏霍姆林斯基用他30多年的教学理论经历向我们阐述了很多伟大的真理，固然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝尽不显过期。我想教育的题目是共性的，它不会由于时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给老师的建议》后的一些感想，实在它里面的很多经历都值得我往逐一聆听和反思！这些都将成为我一生将享用不尽的财富！读书笔记：《做最好的自己》读书笔记鱼胡路小学伍加彦第七章勇气——勇往直前的精神1.对一个追求成功的人来说，最重要的勇气一共是四种，他们是：不畏失败，敢于尝试；成认错误，从失败中学习；远离恐惧，挑战困难；用于放弃已经获得的东西。2.梁启超在《新民说·论进取冒险》中说：“进去冒险精神，人有之那么生，无之那么死，国有之那么存，无之那么亡。”3.进去冒险的精神是勇气的一种表达，一个人拥有它就会获得成功，失去它就会走向失败，一个企业拥有它就会赢得市场，失去它就会流于平庸。4.有勇气的人不怕风险，而愿冒风险的人往往那个有时机得到更好的回报。当你考录需要鼓起勇气做某些事情的时候，不妨客观的做个风险和回报的比照。5.卡内基说：“人要懂得从失败中培养成功，因为障碍与失败就是通往成功的两块最稳固的踏脚石。”6.五步驱散失败阴影人都会犯错，犯错后采取下面五个步骤：1.要勇于承当责任，不要麻醉自己；2.要从错误中心学习，以免以后再犯类似的错误；3.经过了上面两个步骤后，要原谅自己，不要让自己永远把这件事挂在心中，可以多找朋友或亲人沟通，或者让自己想象快乐的事情；4.从失败中增加自己的经历和智慧，一边对自己的价值观有正确的理解；5.坦然地面对错误，甚至主动用它来帮助别人。6.罗斯福说：“我们没有说很么害怕的，唯一值得害怕的只是害怕本身。”7.马克·吐温说：“勇气不是缺少恐惧心理，而是缺少对恐惧心理的地域和控制才能。”8.成功者需要有足够的勇气来面对恐惧和困难。任何事业上的成就都不是轻易可以获得的。一个人想要在工作中出类拔萃，就必须面对各种各样的困难险阻，必须正视事业上的挫折和失败。只有那些有勇气正视现实，有勇气迎接挑战的人才能真正实现超越自我的目的，到达卓越的境界。9.萧伯纳说：“困难是一面镜子，高悬在生命的险峰，它照出勇士攀登的雄姿，也显示诺夫退却的身影。”罗斯福说：“实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。”因此，建议大家抛弃自己的疑虑和恐惧，做一个一往无前的勇士。10.不要承受对自己不实在际的任务，也不要对自己设置过高的目的。设置不实在际的目的，对自己和对公司的长期信誉都不利。但是，这并不意味可以不去承受挑战，或不去面比照拟困难的任务。对于困难的事情，要仔细将任务分解成多个步骤，安排一个周密的方案，事先明确每个步骤的风险因素，不要希望一蹴而就。只有在智慧和耐心的指导下，才能发挥勇气的力量，克制看似难以克制的困难，获得令自己和别人欣喜的成就。11.所以，一方面要培养勇往直前的精神，抛开眼前的利害得失，最大限度获得成功；另一方面也要防止走入偏激、愚勇的死胡同，学会用自己的智慧作出冷静、客观的判断。《教育走向生本》读书笔记鱼胡路小学伍加彦精彩妙喻1．微生物有两种，一种是嗜氧的，一种是不嗜氧的。接着这个比喻，我想说，教学是嗜时间的，而德育不一定是嗜时间的。2．在我们传统的文化气氛之中的生本教育改革，却如同晴空之见云霓，会产生优势互补的效应。3．环顾四野，鸟在鸣啭，花在开放；一头鹿，生气勃勃，充满活力，灵敏敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不去考虑自己该如何长进就是美丽的，人为什么不能呢？假如星星不必记起自己就是美丽的，人为什么不行呢？人也是自然的一局部，就像星星一样。4．当鞋合脚时，脚就被忘记了。当鞋不合脚时，脚就反对了，那种自然的、和谐的、跃动的和效率的美就荡然无存了。5．我们有时候如同某学校的厨工一样，每顿做的菜都下得咸，原因是他认为算了本钱的盐必须全用上。6．一位企业家问我，什么是教学？我说：“假如你告诉学生，3乘于5等于15，这不是教学。假如你说，3乘于5等于什么？这就有一点是教学了。假如你有胆量说：“3乘于5等于14”，那就更是教学了。这时候，打瞌睡的孩子睁开了眼睛，玩橡皮泥的学生也不玩了：‘什么什么？等于14？！’然后他们就用各种方法，来论证等于15而不是14。比方4个3是12，再加多一个3，是15；数一数，5个3是15等等。”在这里，我们把“教”转化为“导”，转化为“学”了。精彩引言：1．克莱恩说：“一旦我们开场根据人类的天性做事，过去认为复杂的事也都变得简单”。2．奥修把这样一句话称为最伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”3．克来恩：“我们的教育……通过控制学生的学习方法来打击他们，使得他们失去力量。”4．海墨特说：“教学是为了使人产生有活力的思想，而形成有活力的思想需要时间。”5．克来恩：“最正确的学习方法是先做后识别，或是一边做一边识别”“只有学习而没有参与其中的和没有史实际演练的对象，是无济于事的，也是不合理的，但是，许多老师仍坚持在黑板上写上‘名词’这个字，再解释说：‘孩子们，名词就是一个名字、一个地方、一件事情或是一个想法’”。他甚至认为，学校教育只是告诉人们该做什么和如何做。告诉人们如何去做，是侮辱他们的智慧并造成困惑。6．哈尔莫斯说：“最好的学习方法是动手——提问，解决问题。最好的教学方法是让学生提问，解决问题，不要只传授知识——要鼓励行动。”2000字名著读书心得2000字名著读书心得篇1《百年孤独》加西亚马尔克斯是世界文坛公认的魔幻现实大师。当我第一次阅读《百年孤独》时，就被表达开场时那一行迷人的句子吸引住了：许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。从那个遥远的下午到许多年之后的今天，这是一个充满了宏大诱惑的时间与空间。从将来的角度回忆过去的倒叙手法，一下子造成了艺术上的悬念，令人无法释卷。以这样的开场进展表达，成为世界小说史上的经典之作。相比之下，马尔克斯的另一部小说《____时期的爱情》的开场就显得平淡了，没有宏大的吸引力。《百年孤独》让我一直保持着阅读的兴奋。在整部小说中，马尔克斯的表达出神入化，使我深深着迷。如小说的第七章，在写到霍塞阿卡迪奥自杀后，他对那股鲜血的流向作了全过程的拟人化追踪表达，写了近两百字。读来真是独具兴趣、令人耳目一新。而在小说中出现的俏姑娘雷梅苔丝白日升天、阿玛兰塔与死神交谈等等情节，光怪陆离的传说成为一种现实的映照。现实与梦想、传说与神话、直描与隐喻马尔克斯以极其新颖而独到的表达艺术，不可思议地创造了一个变梦想为现实而又不失为真的神话世界，使我们不仅看到了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变与社会现实，更看到了一个小说大师无限广阔的心灵世界。川端康成：《伊豆的舞女》道路变得曲曲折折的，眼看着就要到天城山的山顶了。正在这么想的时候，阵雨已经把丛密的杉树林覆盖成白花花的一片，以惊人的速度从山脚下向我追来。第一次读《伊豆的舞女》时，我就感到了川端康成文字的力量，他几乎不由分说地带着我穿过山道和雨水，来到了那个舞女的面前。那舞女看上去大约十七岁。她头上盘着大得出奇的旧式发髻，这使她严肃的鹅蛋脸显得非常小，可是又美又调和。这是一个美丽的舞女，令川端康成眷恋不已。在追随着舞女旅行于伊豆山水间的日子里，我像川端康成一样变得忧伤而又多情。然而，相聚是缘，离别总是难免的。我的头脑变成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出来，以后什么也没留下，只感觉甜蜜的愉快。与舞女分别后、躺在船上的川端康成的泪水让我同样无以自制，那一瞬间，如烟往事中飘逝而去的友谊或者爱情纷至沓来。《伊豆的舞女》在川端康成的小说中，不是最著名的。他是以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部小说代表作获了1968年的诺贝尔文学奖的。但是，这篇我最早读到的川端康成的小说，给了我深化的影像，不能忘怀。由此我感到，阅读的第一感觉总是犹如初恋一般固执而难忘的。而事实上，从《伊豆的舞女》开场，川端康成形成了他的写作风格。那种感伤、精致、淡雅而又优美的艺术特色同样是这三部小说的艺术特色。百年孤独假设干年以后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。加西亚马尔克斯在魔幻现实代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停顿地渲染开来。恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。1965年马尔克斯开场创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。《百年孤独》里描绘的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经历和精神，同时还提出了对现代人和社会命运开展前途的思索和讨论。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担忧会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而回绝与霍阿布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉回绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴隆，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己。这个无疑充满了挖苦的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。小说的架构是一个往复循环的构造，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还缺乏以实现魔幻现实这一风格的完好性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一局部。2000字名著读书心得篇2《红楼梦》中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有局部是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲哀欲绝，出家当了和尚。这里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓那么是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸患之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。《红楼梦》一书让我时而快乐时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此我总认为红楼梦的伟大之处在于它表达了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向衰败，这在喜聚不喜散，爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤怒，气极而亡。这不象我们认识的那个傲慢自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终是在贾府垮倒前分开这是非之地的，否那么以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与抚慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆分开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。假如贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的单独生，单独死，难道不是更大的悲剧吗?我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而分开贾府的，否那么他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能单独垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上宏大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉照旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美妙的梦想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流乖巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的根本态度还是肯定的。但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的相貌复原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的缺点，其中当然也有很多是她致死的原因。首先，很多书里为了表扬这个拥有对抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，分开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份卑微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔构造中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更卑微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们派遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，假如说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处分偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一局部是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句我们，就被她抓住把柄大加挖苦。她还挖苦麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去显个好，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说没什么我不知道的就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温顺，袭人曾笑宝玉每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她对抗性再强，她能知道对抗什么吗?她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她分开这个富贵锦绣地，她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目的，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一局部是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使如今一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。浅谈几句，觉得还是辞不能达意啊。2000字名著读书心得篇3《三国演义》国家的统治需要忠臣，需要一个可以鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生慎重，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却非常简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的比照。还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争浸透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在剧烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱;骗子费尽心思，骗取别人财物。人们可以看见：贪欲和势力欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想方法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为势力的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。假如每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的风格中弥漫与浸透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。《三国演义》描绘了三国时期的场面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目的，就全身心的投入了，不怕任何困难险阻，都要到达目的。我联想到了中国的体操王子李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应才能，无论做什么都能获得成功!退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品。有人问李宁：经商和体育，哪个更轻松，更愉快李宁说：要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习;诸葛亮的机智，我应该学习;刘备的定了目的不放弃，我更应该学习!名著读书心得300字名著读书心得范文篇一：《西游记》读书心得《西游记》是我国明代伟大小说家吴承恩写的，被誉为中国古典文学四大名著之一。本书根据南宋话本《大唐三藏取经诗话》，名间流传的唐僧取经的故事和一些平话、杂剧综合加工、大胆想象，创造而成。本书主要歌颂了孙悟空同邪恶和困难作斗争的英勇、坚毅;同时表现了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;猪八戒的憨厚、自私、可笑。作品运用积极浪漫的创作方法，描绘出神奇的梦想图画，反映了人民的理想、意志和愿望。故事离奇曲折、变化多端，人物形象活灵敏现，语言生动诙谐，是我国青少年最优秀的读物之一。愿这本《西游记》可以成为少年儿童的阅读，丰富我们的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文学的无穷魅力。名著读书心得范文篇二：《伊索寓言》读书心得我是一个爱看书的小女孩，手上总是抱着一本书。我看过很多很多的书籍，其中，我最喜欢看的就是《伊索寓言》了。《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间广泛流传的讽喻故事。它的作者是生活在公元前六世纪的着名寓言家伊索。伊索虽然生活在贫瘠的古希腊，却是一个知识渊博的人。他笔下的《伊索寓言》狗有狗的忠诚，狐狸有狐狸的狡诈，奴隶有奴隶的朴实什么都描绘得栩栩如生。因此我也反复读了《伊索寓言》好几遍，读了一遍又一遍，总是还想读下去。相信你就算只读了一遍《伊索寓言》，也会和我一样如此痴迷这本书的。名著读书心得范文篇三：《鲁宾逊漂流记》读书心得《鲁宾逊漂流记》这本书讲述了英国青年鲁宾逊由于乘坐的货船在海上遇难，孤身一人流落到一个荒无人烟的小岛上，开场为生存而奋斗：做木筏，造房子，养家畜，种粮食等等。鲁宾逊辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，最后变得有船用，有面包吃，有陶器用这些不是费了很多力气，克制了种种困难才得来的。读了这本书，我懂得了只有坚持才能成功，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。人不是一生都是幸运的，不是一生都完美，不是一生都幸运，但上天对我们每一个人是一样的公平。只要我们擅长观察发现，敢于拼搏，勇于创造，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃，要在逆境中学会克制困难，奋勇向前!名著读书心得范文篇四：《钢铁是怎样炼成的》读书心得今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》一本书。故事讲述的是保尔.柯察金的成长历程。告诉人们，一个人只有在____的困难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联络在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。我被保尔.柯察金的事迹所感动。他机智英勇、坚忍不拔的精神值得我们学习。我们生长在和平年代，不需要和侵略者面对面的斗争。但是我们应该珍惜这来之不易的和平环境，要发奋学习，立志报国。等我长大了，要把祖国建立的更加强大，更加美妙。要像保尔.柯察金来那样爱自己的祖国，保卫好自己的祖国。名著读书心得范文篇五：《悲惨世界》读书心得今天，我看了一本书，书名叫《悲惨世界》。里面的主人公是冉阿让。本书的主人公受到很多苦，过苦役生活。后来他出狱后改名为马德，并被选为市长，在厂里有一个女工叫芳汀，生下珂赛特，把她寄养在外地。珂赛特在那里生活的非常不好。经常被打骂，连狗都比她生活的好。所以她非常孤单。芳汀死后，冉阿让收养了珂赛特，却一直被警察沙威追捕。在一次偶尔的时机冉阿让救了沙威。但沙威后来又想不开，就跳河自杀了。看了这本书让我知道了很多：生活的路并不好走，有时会很坎坷，但不要放弃，因为成功就在眼前。名著读书心得范文篇六：《红楼梦》读书心得滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责一次偶尔的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不承受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把锋利锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己渐渐地清醒过来。记得她的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，会聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊宝玉，宝玉然后她永远的分开了这个世界虽然她的故事完毕了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动名著读书心得范文篇七：《三国演义》读书心得读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是忠字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹赤兔马时，便立即骑着这匹赤兔马又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的慎重，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要老实守信!假如一个人在现实生活中最为珍贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。假如没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?你还有真心的朋友吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信大家不希望自己是这样的人吧!因此，让我们一起翻开诚信的大门，用我们永久的身份证去英勇的面对人生吧!名著读书心得范文篇八：《骆驼祥子》读书心得《骆驼祥子》是一部经典的小说，让我百读不厌，其中，令我印象最深的是人把自己从野兽中提拔出，可是到如今人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停顿住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不在有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠日那无敌的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的骨架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去.在先前，他唯一的指望便是拉车;如今，他讨厌拉车.一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文提醒了当时政府的____与____，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此小学生作文--名著300字4篇小学生作文--名著300字4篇。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打倒，意志不能动摇，勇往直前才行。诺贝尔正是如此。当他研究的时候，他和他的一家付出了血的代价。在实验中，他的弟弟被炸死，他的父亲被炸成残废，他自己也曾被炸得满身鲜血。在科学崎岖的山路上，他没有退缩，而是选择的前进，终于凭着他的顽强到达了光辉的顶点。我们达成一个正确的目的，正需要他这种坚韧不拔的精神才行。如今，我们的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要分外珍惜这来之不易的大好光阴。所以，我们更应该发奋图强，好好学习，掌握科学技术，长大后建立祖国，使祖国更加繁荣兴盛，让祥子那样的生活一去不复返，让每个人都过上幸福的生活。我要以诺贝尔等一些人作为典范，力争上游，一步一个脚印，踏踏实实，击垮阻止我成功的种种困难，最终达成目的。1000字名著读书心得1000字名著读书心得篇1读《骆驼祥子》《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己老实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和绝望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开场般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开场报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开场欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、绝望，还带着丝丝怒火。绝望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目的的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子仁慈淳朴，正直老实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美妙生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自-己的理想不断奋斗，最终却不一定可以真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美妙的生活，但是结局却是那样得悲惨。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到可惜，也感到无奈，但也感到敬仰，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑