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《边城》中的艺术成就浅析TOC\o"1-2"\h\u27971一、引言 16491二、《边城》产生的时代背景 126874三、《边城》的城市批判与浪漫情怀 117113(一)《边城》中的城市批判 119893(二)浪漫主义的人生与审美追求 219365四、《边城》中文化象征的深刻内涵 332378(一)对现实的不满,沉重的传统忧患意识 31920(二)构建和谐友好人际关系 320874三、结论 49994参考文献 4《边城》中的艺术成就摘要:沈从文是上世纪著名的作家,《边城》是沈从文的代表作之一。这本著名的《边城》没有跟随时代潮流,而是采用反现代的田园式手法来描写,以其独特的审美和方式来描写小城镇的生活,引起人们广泛关注,受到了很多读者的喜爱。本文通过对沈从文的《边城》进行详细的解读,研究《边城》产生的时代背景,分析《边城》中的城市批判与浪漫情怀,最后揭示《边城》中文化象征的深刻内涵,希望对《边城》的现当代研究有所帮助。关键词:沈从文;边城;浪漫一、引言沈从文是上世纪一位著名作家,其《边城》轰动海内外,人们在研究《边城》时,认为《边城》与当时的文学思潮不同,如鲁迅的文章,反而跟传统的写法保持一定一致性,沈从文通过对传统文化的继承,对现代社会的反思,重构的边城世界的传统文化范式,扎根于过去的社会。本文对《边城》产生的时代背景进行详细叙述。然后是了解沈从文《边城》创作的反现代性倾向,其中包括对城市批判,怀念乡村社会文明的美好,这是对于美好生活以及浪漫主义人生的追求和向往的感情。最后是对《边城》中文化象征的解读,剖析其深刻文化内涵。二、《边城》产生的时代背景《边城》成书于1931年,那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人,都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的,于是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。《边城》的城市批判与浪漫情怀(一)《边城》中的城市批判沈从文曾经这样说过他在城市里生活了十年,依然不习惯城里人的道德、伦理、幸福,在乡村生活的经验占了很大比例,住在城市里与城市人的普通生活经验有着完全不同的感觉。这样的相似的价值判断以及情感趋向的作品有很多,沈从文对没有被“现代文明”侵染的地方,那种纯朴人性美的向往。[1]在《边城》中它会详细彻底地表现出来。在《边城》中沈从文没有描写30年代湘西的现实社会,用一种浪漫的方式表现了他对湘西的执着和憧憬。他是一位人道主义作家,希望他的作品能给中国人民改变现状的勇气和决心。他认为国内社会之所以如此恶劣,不仅仅是因为体制,更是因为人心不好。他认为感情比理性更重要,想净化人们的心灵。在边城,沈从文用浪漫的心情和诗意的笔触写出一种梦幻般的心情,一种沉积写出他精神中难以忘怀的感情,这是一首悲伤的梦之歌。但是沈从文一直关注着社会。想找一个改变民族精神的药方,用浓厚、粗野、朴素的苗族文化的人性大大地弘扬中国。他称赞湘西山区人民的生命力强,接近原味的真实状态,没有夸张和压抑,沈从文认为,这种生活方式是最美好的,有当地的人情和天然的契合和美感。但是,这种没有“开化”的原始国家,会让现代都市人变得无法忍受。(二)浪漫主义的人生与审美追求沈从文创作的主观意图是摆脱对城市文明的忧虑,走向内心的精神和诗意生活,客观方面有让人产生“落后”的印象,只有独自一人战斗,没有联盟。个人"独家经营"一个浪漫、田园,很难将自然界与城市的标准相结合。他写一首纯粹的诗来分享我的“过去”责任所引发的悲剧。[2]写下《边城》之后,这种描写乡下人诗情画意的生活被着重表达了出来,集中反映在一部作品中,浪漫主义在《边城》中淋漓尽致地展现,时至今日依然传来阵阵声响。沈从文之所以会有“最后一个浪漫派”的这样的感叹,是因为他已经是觉察到了在美学意义方面的浪漫主义在当前的主流话语冲击之下,是一定会逐渐的消磨掉,加上战火弥漫的时代,炮声也在时刻提醒他,这是一个混乱不堪,“神”解体的时代。在浪漫主义文学的道路之上,恐怕很难再见“来者”。之前确实有说过要“保留神性在人间”,但是独自战斗很难实现这个愿望,就自己这个“浪漫派”都快要坚持不住,沈从文是乡村气息浓厚的浪漫主义者,他的作品一直影响着那个时代人们,所以也是国内比较纯正的浪漫主义作家。四、《边城》中文化象征的深刻内涵(一)对现实的不满,沉重的传统忧患意识《边城》通常被认为是一部带有田园情调的理想作品。在这个边境小镇,到处都有自然、纯净、健康的色彩和美妙动人的田园情怀。这里的自然如此纯净,人们都是自然的后代,他们都非常友好,有一颗美丽的心。人们似乎已经进入了一个没有污染过的世界。但是“美丽总是愁人的”表面美好的一切,总是带有一种淡淡的伤感和哀愁。更加深入理解作品就会有这种感觉。这样清纯的世界好像是被隐藏在人们内心深处的额东西笼罩着,总也摆脱不掉,故事中老人在雨夜离去,二老因为命运的捉弄离开翠翠,其实是黑暗的现实在摧残人。[3]《边城》中代表着人类的河被“现代文明”所污染,在《边城》中,翠翠的母亲和军人坠入爱河,因为他们都因道德压力和良心谴责而自杀。自此在翠翠心中留下阴影后,爷爷一直担心悲剧会在他的孙女身上重演。当翠翠拒绝大佬的提亲时,他觉得翠翠实际上爱上了二佬,并不大佬。这时,他隐约地感觉到了母女的共同命运。后来,它果真变成了现实。县城的团总把磨坊作为嫁妆送给二佬,这件事情成为了翠翠和二佬两个人爱情的障碍,再次在翠翠的心中留下了阴影。由此我们可以看出,商品的思想观念已经侵入了爱情和婚姻的领域。它摧毁了爱情的美好,让简单的爱情变得复杂。可以看出,《边城》中那一抹哀愁就是封建意识和所谓的“社会文明”对善良本性的破坏,是对爱情的践踏。作者对湘西的现状和未来充满担忧。(二)构建和谐友好人际关系在《边城》中描写的兄弟情是一个和谐关系的详细描述,可以从作者的心灵描写中看出,爱上翠翠的兄弟有两个选择:一种是当地习俗的决斗,二是两个必须有一个自动撤回。[4]然而,他们都不适合沈从文的人生规划。因为前者违背了和谐关系,后者则违背了人性,为了肯定了人与人之间关系的自然联系,遵循乡土和谐的原则,两人唱了一首歌,采用文斗,后来哥哥的自发离去带来了和谐,兄弟们的相处之道就是这样,好像是亲戚朋友和陌生人之间的关系。这种和谐的关系体现在所有的人身上,他们中的每个人都体现在对美好人性和谐的人际关系的追求和向往上。三、结论沈从文是很清楚的看到了现代性在国内不可避免的趋势,它以西方都市文明作为参考,从爱情、亲情、友情的角度反映了中国古代的社会制度结构,也深刻反映了中国人在谨慎的文化层面上的落后心态,以及他们的性格和追求,他看到其他大城市在追求现代化的同时,出现了许多弊端,他清醒地认识到了这一点——现代性的内在悖论,写出了现代性的矛盾地方:一方面国内社会与文化已经从传统走向现代,是摆脱落后愚昧的时候,另一方面,随着城市文明的不断推进,传统文化和乡村生活逐步丧失,为了保留乡村传统的美好与浪漫,沈从文写下《边城》这部《边城》,给人们以极大启发,对研究湘西乡土风情具有重要的参考价值。参考文献[1]王欢.无处可寻的湘西《边城》——论沈从文的反现代化倾向[J].智富时代

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