优质课一等奖高中语文必修三《寡人之于国也》

三国全面战争开头视频正版2.0配音（卧龙长啸制作）.f4v寡人之于国也《孟子》教学目标

①积累文中文言实词和句式。②整体感知内容，理清思路。③了解孟子及其“仁政”思想。（公元前372—公元前289）1、《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。全书共7篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家的经典著作之一。一、以意逆志，知人论世2、孟子（前372年～前289年），山东邹城人，汉族。名轲，字子舆。中国古代伟大的思想家，教育家。战国时期儒家代表人物之一。孟子坚持性善论、仁政思想、民本思想、人格独立等，对后世的影响很大。二、整体感知

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”三、检查预习（1）弃甲曳（）兵（2）涂（）有饿莩

()(3)鸡豚（）狗彘（）之畜()(4)数（）罟（）不入洿（

）池

(5)无（）失其时

(6)谨庠（）序之教

(7)颁（）白者不负戴于道路矣

(8)申之以孝悌（）之义（9）王好（）战（10）谷不可胜（）食也（11）丧（）死yètú，同“途”

tún

zhìcùgǔwÙ，通毋xiángBān，同“斑”piǎoxùwūtìhàoshēngsāng例题11．下列加点字读音和意义都正确的一项是（

）A.数罟(gū,网)

饿殍(piǎo,饿死的人)B.颁白(bān,通“斑”)曳兵(zhuài,摇着)C.庠序(xiáng,学校)

衣帛(yī,穿)D.孝悌(tì,尊重父母)

鸡豚狗彘(zhì,猪)课堂练习例题2下列画线字解释正确的一项是A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（名词，“鼓”）D．弃甲曳（拖着）兵而走四、问题探究：我来问你来答1、梁惠王先是自诩曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。梁惠王觉得自己对国家政务已经尽心尽力了，他具体的做法有哪些？2、梁惠王实行这样的政策，结果如何？他的困惑在哪里？一、提出“民不加多”的疑问。为什么？移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心背景补充：战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足的现象，面对这样突出的问题，争夺人力就成为诸侯国统治者的当务之急，那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。四、我来问你来答：1、孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？2、他是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与邻国之政并无本质区别的？投其所好，便于启发战败时跑50步的嘲笑跑100步的，比喻缺点或错误相同，只是情节轻或重的区别。设喻说理以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。六、讨论探究：如何理解“五十步笑百步”孟子通过设喻设圈套，回答了民不加多的原因，梁惠王自以为自己对国家尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不增多，因为它的目的只在于增加兵源，老百姓看穿了他，又怎会来送死呢？孟子以临阵脱逃为喻，风趣地说明了梁惠王的政策和邻国的相差无几，本质上都是虐民暴政，所以他的百姓不会多于邻国。假如时光倒流，我们又回到了孟子的时代，并且你就是当时的一个小百姓，你愿意往梁惠王那里跑吗？七、时光穿梭：A：愿意B：不愿意八：小结：王好战，“民加多”，不是梁惠王真正的目的，他真正的目的是想成就霸业，想成就霸业，所