婚姻家庭咨询师第四、五章

第四章婚姻家庭伦理1.婚姻：是为当时社会制度所确认的、男女两性互为配偶的结合。2.家庭：是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。社会主义婚姻家庭的特征婚姻家庭的本质和职能取决于它的社会属性，自然属性只是婚姻家庭的前提条件。<1>从婚姻的目的和性质上看，婚姻家庭是男女两性结合为夫妻的社会形式，是一种具有猛烈人伦性质的社会关系。<2>从婚姻的本质上看，婚姻家庭是社会的细胞，它所反映的是人与人之间的一种社会性的关系。<3>从婚姻家庭的发展规律上看，婚姻家庭关系在当前照旧是一种困难的社会关系。<4>从婚姻家庭和社会的关系上看，家庭利益与国家利益是一样的，社会主义社会的整体利益从根本上代表了广袤社会成员的婚姻家庭利益。<5>从婚姻家庭的内部关系上看，夫妻之间以及其他家庭成员之间的关系是同等的。<6>社会主义婚姻家庭生活中家庭成员之间的权利与义务是统一的。社会主义婚姻家庭的伦理基础如何理解爱情和义务的统一婚姻家庭伦理的基本规范恋爱伦理的基本要求<1>爱情应当是恋人的内在逻辑和道义基础<2>处理好爱情与事业、友情的关系<3>肃穆对待婚前性行为婚姻伦理的基本要求<1>把爱情作为婚姻的基础“爱情高于一切”应当是社会主义婚姻伦理最基本的要求<2>婚姻自由是社会主义婚姻家庭制度的重要基石，也是建立以爱情为基础的婚姻家庭制度的根本保证。<3>一夫一妻制亦称单偶制，是一男一女互为配偶的婚姻形式。<4>男女双方权利和义务同等这是指男女两性在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各个方面都处于同等的权利和义务。<5>遵守两性道德，要正确理解和坚持性爱的基本原则。婚姻性爱原则的主要内涵是：婚姻是两性关系的合法前提；现代性爱是一对男女之间具有对等性、专一性、排他性和猛烈许久性的爱情关系和性关系；现代性爱是权利与义务相统一的双向过程，男女双方既有从对方享受性爱的权利，又有对对方履行性爱的义务。遵守两性道德，还要树立现代贞操观。婚姻家庭伦理的基本规范<1>尊老爱幼，是中华民族的传统道德，也是社会主义婚姻家庭伦理的基本规范。<2>男女同等是社会进步的标记，是现代婚姻家庭制度的本质体现，也是社会主义婚姻家庭伦理建设中处理夫妻关系的基本道德规范。<3>夫妻和谐是社会主义婚姻家庭伦理建设中处理夫妻关系的基本道德规范。<4>勤俭持家是家庭和谐不行或缺的重要内涵，也是夫妻家庭生活中应共同遵守的基本道德规范。<5>邻里团结这是建设华蜜家庭的良好环境要求。邻里之间团结互助、和谐相处，是中华民族的传统美德，也是社会主义新型道德关系的要求。婚姻家庭伦理的基本特征<1>家庭伦理道德是一个历史范畴<2>家庭伦理道德具有明显的地域性<3>家庭伦理道德在阶级社会中具有确定的阶级性<4>家庭伦理道德具有确定的继承性和相对独立性<5>家庭伦理道德的全球性与普遍性婚姻家庭伦理的主要功能<1>调整家庭关系<2>影响个人道德<3>促进社会和谐发展正确对待恋爱挫折<1>端正恋爱动机，恰当表达爱意<2>正视现实，做到失恋不失德、失恋不失志<3>矫正相识，调整心态，做到失恋不失态性伦理道德人类性行为的基本属性：具有双重属性，即自然属性和社会属性。自然属性事实上是一种动物性人类性行为的本质：社会属性是人类性行为的本质<1>人类性行为是一种社会文化现象<2>人类性行为的目的取决于人的社会须要<3>人类性行为会变更社会关系，影响社会原有的秩序人类性行为的伦理要求<1>性伦理对个体的要求是性忠贞在现代社会，性忠贞则是指性的纯净性，是指一个人（不论男女）对自己的性活动所享有的纯净性的权利和要求。<2>开展性教化是巩固性伦理的基本要求性教化是指关于两性关系以及性生活方式的教化。性教化是促进一个社会性伦理观念健康发展的基本动力之一，也是当今世界范围内难度最大的课题之一。传统的性道德标准是自愿、无伤、爱、婚姻缔约的原则。其中，核心是性伦理道德观念的教化。<3>性道德与性伦理，是相通的；性伦理源于性道德，又高于性道德，是性道德的升华，同时又是性道德的高级表现形式。两性关系的几种特殊方式与道德评价.产生婚外恋的缘由：<1>婚姻家庭中的爱情已不存在<2>无爱情的婚姻难以解除婚前性行为及其危害人们对婚前性行为宽容的缘由：<1>社会经济发展快速<2>年轻人孤独感增加<3>性观念发生变更<4>避孕和堕胎技术的简化和普及<5>社会有更多的宽容度婚前性行为的危害：<1>婚前性行为是对双方性权利的侵害或者说是对重新选择对象权利的忽视<2>婚前性行为会对双方造成思想压力<3>婚前性行为对女方造成的身心损害更为重要<4>婚前性行为可能引发性功能障碍，也有染上性病和艾滋病的紧急<5>婚前性行为可能给婚后生活留下潜在阴影，危害将来的夫妻感情正确对待婚前性行为<1>矫正对婚前性行为的相识<2>对恋人之间的婚前性行为应以引导、教化为主，不宜实行惩处措施<3>家庭、社会各界应主动开展青年婚恋期性教化<4>转变上一代人的婚姻观婚外恋和婚外性行为的危害<1>影响夫妻感情，降低婚姻质量<2>导致夫妻反目，破坏婚姻家庭<3>对子女的身心健康造成损害<4>传播性病和艾滋病<5>破坏社会风气和社会安定正确对待婚外恋和婚外性行为<1>要留意把婚姻建立在真正的爱情的基础上，确保婚后能相互担当夫妻间的各项义务，并保持和不断发展双方的爱情<2>充分相识婚外恋和婚外性行为是不道德的<3>正确处理配偶的婚外恋和婚外性行为.离婚自由的实质<1>离婚自由是结婚自由的必要补充。离婚自由是婚姻当事人双方或一方认为“感情确已裂开”，依法律程序解除婚姻关系的一种权利。<2>离婚自由是由婚姻关系的本质所确定的。离婚自由和结婚自由从不同的前提动身，为着一个共同的目标服务，即建设民主和谐、华蜜美满的社会主义婚姻家庭关系。离婚中应遵循的道德要求<1>保障婚姻自由，反对轻率离婚<2>要解除其他一切不良动机，正确理解婚姻的道德基础问题树立良好家风良好家风的一般内涵<1>健康向上的思想氛围<2>主动的情感氛围<3>较好的智力氛围<4>良好的道德氛围树立良好家风的意义<1>良好的家风可以促进良好社会风气的形成<2>良好的家风可以促进家庭成员的身心健康<3>良好的家风能为人们成就事业供应有力支持良好家风的形成条件<1>要有猛烈的家庭责任感<2>家长要以身作则、言传身教树立良好家风的建议与措施<1>留意继承传统文化中良好的家风<2>留意家长在家风建设中的作用<3>留意领导干部自身的家风建设第五章家庭社会学家庭的定义社会学界试着把家庭定义为：家庭是由血缘关系、婚姻关系及收养关系组合起来的或单身形成的社会生活的基本单位它最明显的标记是经济一体化。家庭社会学用社会学的理论和方法探讨家庭的起源、演化、功能和不同社会历史时期的家庭形式以及家庭与其他社会组织之间关系的一门社会学分支学科。家庭社会学探讨的主要问题<1>家庭结构和家庭规模变迁的探讨<2>家庭关系变迁的探讨<3>婚姻问题探讨<4>代际关系问题探讨<5>性别问题探讨<6>老龄问题探讨<7>家庭制度的比较探讨家庭社会学的主要理论<1>功能分析论以帕森斯和莫顿为代表的结构功能主义20世纪50年头曾在西方风行一时，他们将社会看成一个有机整体，重点探讨各要素之间的相互关系。他们强调功能的协调一样性、关联性，而很少提及冲突、冲突和变革。<2>社会冲突论很多学者认为，家庭原来就具有引起冲突的特性，尤其是现代家庭，家庭成员特性的拓展更易使彼此之间发生冲突。这一学派立足于冲突的基础上分析家庭。<3>社会交换论嘉奖或期望得到嘉奖是社会交换论的核心。交换论者往往把互惠原则看做是人们行动的平衡力气。霍曼斯是社会交换论的创始人，其理论主要缘于行为心理学和微观经济学。社会交换论特殊强调合理性原则，即人们在好几种行动中做出选择时，既要考虑价值，又要考虑其可行性，只有两者结合在一起时才会产生最大的利润。<4>家庭发展论家庭发展论综合了几种理论，但其最常运用的是家庭生命周期阶段论。家庭发展论从宏观和微观的角度论证了家庭制度是随时间的变更而变更的；家庭行为互动模式也是随时间的变更而变更的，而家庭生命周期几个阶段正是衡量这类变更的时辰表。<5>符号互动论布鲁默1937年创建了这个理论，它既指有关社会生活性质的一组本体论假设，又指一组方法论的规定。符号互动论是美国好用主义哲学和早期人文主义社会学相结合的产物。<6>性别理论性别理论主要是指性别同等理论。这一理论认为，在几乎全世界各国的跨历史、跨文化的社会中，基本上都是男权制。性别理论的宗旨归根结底就是在全世界实现男女同等。其次节家庭结构与家庭生命周期家庭结构：是指家庭成员的组合状况，即家庭中的代际结构和人口结构的组合形式。现代社会比较常见的是由一对夫妇与其未婚子女组成的核心家庭。家庭结构的类型

<1>单身家庭单身家庭指只有一个人的家庭。<2>核心家庭核心家庭指由一对夫妇及其未婚子女组成的家庭。<3>主干家庭主干家庭指含三代以上成员但每代最多只有一对夫妇的家庭。<4>扩大（联合）家庭指含三代以上成员且至少一代有两对夫妇的家庭。扩大（联合）家庭指含三代以上成员且至少一代有两对夫妇的家庭。<5>夫妻家庭。夫妻家庭指只有夫妻两人的家庭，以及无子女或虽有子女但已不在一起生活的家庭。<6>单亲家庭单亲家庭指由夫妻中的一方与其未婚子女组成的家庭，一般是指离婚之后又未婚的与子女生活在一起的家庭。<7>隔代家庭隔代家庭指由祖孙两代组成的家庭，子代缺损或不在一起生活。影响家庭规模的因素<1>职业地位。职业地位越高者，其家庭规模越小。<2>教化程度。教化程度越高者，其家庭规模越小。<3>收入水平。收入水平越高者，其家庭规模越小。<4>支配生育政策。干脆影响家庭规模的因素是我国的支配生育政策。我国从20世纪70年头初起先实行支配生育政策，其目标是推迟平均结婚年龄，拉长生育间距和限制子女生育数量。此项政策也导致我国家庭规模小型化。家庭生命周期P：是指除未婚的单身家庭外的家庭生命周期，一般是指夫妻从结婚建立家庭起到夫妻全部死亡为止的这样一个运动过程。杜瓦尔的学说家庭生命周期分为8个阶段<1>婚后尚无子女阶段<2>生儿育女阶段（最大孩子诞生30个月）<3>家有学龄前儿童阶段（最大孩子2.5~6岁）<4>家有学龄儿童阶段（最大孩子6~13岁）<5>孩子进入青春期阶段（最大孩子13~20岁）<6>孩子另立门户阶段（最大孩子离家到最小的孩子成人）<7>中年父母生活阶段（从孩子全部离家到夫妇退休）<8>老年家庭生活阶段（从退休到夫妻去世）瑞本·贝尔的学说瑞本·贝尔是家庭发展架构的初创者，他以自己的探讨为基础，把家庭生命周期划分为5个阶段：<1>建立家庭。家庭成员为新婚夫妻，没有子女。<2>初为父母阶段。家庭成员为夫妻及婴儿或学龄前子女。<3>学龄家庭阶段。家庭成员为夫妻及学龄期子女。<4>子女成年家庭阶段。家庭成员为子女离家或子女就职后的夫妻。<5>老人家庭阶段。家庭成员为退休后的夫妻。影响择偶的主要社会因素<1>社会文化的影响择偶即选择自己的生活伴侣，它是建立家庭很重要的一环，对一个人的一生来说具有特殊重大的意义。但择偶不仅仅是一个选择机会和选择自由的问题，它事实上在很多方面都受到社会文化潜移默化的影响。<2>亲友群体的影响在中国人选择配偶的过程中，亲友的影响是不行低估的。一个人的选择假如不能让四周的至亲或密友满足，这个婚姻就有可能遭到反对或难以得偿所愿，这就是所谓的“中国式结婚”。社会背景对择偶标准的影响<1>政治标准的变更在改革开放之前那个政治气氛浓郁的年头，人们择偶首先遵循的是政治标准，其他一切标准都让位于政治标准。<2>文化标准的推崇1977年冬天，我国复原了高考制度。文化标准这时以学历的形式出现，渐渐取代了过去择偶时数一数二的政治标准，成为择偶的首要条件。<3>经济标准的出现从20世纪80年头起，我国社会的经济制度起先由支配经济向市场经济转型，经济收入渐渐成为人们关注的焦点。婚姻类型<1>习惯冲突型这种婚姻以不断出现争吵和分歧为其特征，“大吵三六九，小吵每天有”。但这些夫妻的婚姻却在争吵和冲突的基础上不断成熟。<2>失去活力型夫妻双方一度有过亲密的和相爱的关系，也包括有过一种完备的性生活。但是，随着岁月的消逝和生活的变更，这类夫妻已经对情感变得麻木，陷入了婚姻泥淖。这是社会中最普遍的婚姻类型。它属于满足—不稳定型。<3>消极迎合型这种婚姻一起先就是一个里边没有实际内容的空壳。因此，也就不存在失去真爱、激情、活力及彼此满足的问题。这是一种利益型的婚姻，很多人进入这种婚姻是一种非情感而精于计算的考虑。<4>充溢活力型这是一种相对完备的充溢感情色调的关系类型。在这种婚姻关系中，夫妻双方相濡以沫，并且细致地担当着对婚姻的责任和义务。<5>整体型这种婚姻类似于充溢活力型婚姻，但内涵更丰富。这类夫妻是共同创业型的，可以一起开办公司、经营商店或者一起著书立说，或为一个崇高的志向长期共同奋斗。营造华蜜婚姻的原则<1>降低过高的期望值<2>建立确定的夫妻“默契”<3>相互满足双方独立人格的须要<4>共同担当家庭事务，负起家庭责任<5>协调夫妻性生活<6>呵护感情，保持许久的感情生活。.离婚率上升的缘由宏观因素：<1>与法律相关的因素法律对离婚限制的削减可干脆导致离婚的增加，这已为众多国家的实践所验证。<2>经济因素、离婚率一般还随经济周期变更而变更，经济旺盛时离婚率常有所上升，而在经济萧条期则往往下降。微观因素：<1>个体思想观念的变更<2>双方性格无法调和<3>家庭暴力引发离婚<4>生理障碍<5>婚外恋、一方情感转移其它因素：<1>家庭的聚合力减弱<2>离婚手续简化再婚遇到的主要问题<1>经济纠纷引起的冲突<2>心理距离引起的问题<3>“别人”孩子引发的问题<4>性不和谐出现的问题华蜜再婚的必要条件<1>再婚之前的自我调适、新的婚姻是一个崭新的起先，千万不要将自己现在的配偶和前配偶进行比较。否则，就有可能重蹈覆辙。<2>扮演好继父、继母角色、再婚家庭涉及继父母与继子女问题，显得更为困难。对如何扮演好继父母的角色，提出的建议：a不要奢望取代孩子心目中的生父或者生母的地位b不要刻意营造全家和谐的假象c不要希望立刻变更继亲子关系d不要急于表现自己在家庭中的权威家庭暴力：1993年12月联合国在《消退对妇女暴力行为宣言》中指出，家庭暴力是“在家庭内发生的身心方面和性方面的暴力行为，包括殴打、家庭中对女童的性虐待、强奸配偶和其他有害于妇女的传统习俗、非配偶的暴力行为和与剥削有关的暴力行为。”2001年12月24日我国《最高人民法院关于适用<:中华人民共和国婚姻法>若干问题的说明》中对家庭暴力的定义是：：“行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给家庭成员造成确定损害后果的行为。”家庭暴力的基本特征<1>对象的特定性、家庭暴力对象的特定性主要表现为行为人与被害人之间不仅存在家庭关系，而且表现为被害人身份的相对特定性。<2>行为的隐藏性、行为的隐藏性主要表现在：一是家庭暴力发生在具有血缘关系或婚姻关系的家庭成员之间，发生地一般在家里，鲜为人知。二是由于传统文化的影响，一些人错误地将其归为“家务私事”“个人隐私”，认为是“家丑”不能外扬。<3>主观的有意性、与其他暴力行为一样，家庭暴力行为人的主观方面所持的心理看法是有意的，而且大多数都有明确的目的。<4>行为的违法性、在民主、法制社会里，任何暴力行为都是违法行为。家庭暴力也不例外，其违法性主要表现为施暴者的行为违反国家有关疼惜家庭成员合法权益的法律规定。<5>发作的反复性、一般情形下，家庭暴力不是一次性实施的，具有常常性。家庭暴力的周期一般表现为4个阶段，即：关系惊惶阶段、暴力行为施行阶段、关系修复阶段与和好后亲密阶段。<6>后果的严峻性、首先，它摧残了被害人的身体，使其受到肉体损害，也给被害人的精神带来极大的苦痛；其次，家庭暴力破坏家庭的和谐与安静，严峻地危害社会安定，对社会的进步有干脆的影响作用；第三，严峻影响下一代人的身心健康。家庭暴力产生的缘由<1>历史缘由、由于“男尊女卑”“三从四德”等封建父权思想和卑视妇女的旧传统观念，长期将女性置于男性统治之下。由于“养子留