2021下半年德州市语文统招专升本真题模拟【带答案】

2021下半年德州市语文统招专升本真题模拟【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《大同》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神农、黄帝B.帝喾、尧、舜C.尧、舜、夏禹D.夏禹、商汤与周之文王、武王

2.裴多菲是（）诗人、革命家

A.英国B.意大利C.爱尔兰D.匈牙利

3.《种树郭橐驼传》所揭露的社会弊端是（）

A.狗彘食人食而不知检B.长人者好烦其令C.窃钩者诛，窃国者为诸侯D.求学为干禄之终南捷径

4.《春江花月夜》一诗中由人生感叹转向写游子思妇的一句诗是（）

A.江畔何人初见月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但见长江送流水

C.谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼

D.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁

5.《左传》一书的主要内容是（）

A.记载孔子及其弟子的言行

B.记述上自黄帝，下至汉武帝太初年间三千多年的历史

C.记述春秋时期各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实

D.记载战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行为

6.下列诗作属叙事诗的是（）

A.《短歌行》B.《长恨歌》C.《将进酒》D.《春江花月夜》

7.词开豪放一派，突破了唐五代以来的艳词藩篱的词人是（）

A.辛弃疾B.陆游C.欧阳修D.苏轼

8.《谏逐客书》点明题旨的方法是（）

A.开门见山，篇首点题B.画龙点睛，篇末点题C.首尾叙议，中间点题D.隐含于叙事中

9.在中脑上、下丘之间切断动物脑干，可出现（）

A.肢体痉挛麻痹B.α-僵直C.去皮层僵直D.去大脑僵直

10.《炉中煤》一诗中，年青的女郎喻指（）

A.五四后新生的祖国B.1949年建立的新中国C.作者所在的新文学团体创造社D.作者热恋的对象

11.《炉中煤》的主题是（）

A.表现个性解放的要求B.反映人道主义精神C.思念祖国，愿意为国献身的精神D.对黑暗现实的批判

12.最能够继承杜甫格律诗成就的唐代诗人是（）

A.杜牧B.柳宗元C.韦应物D.李商隐

13.新华中学请求电力公司增加供电量，行文应用（）

A.请示B.通告C.函D.通知

14.宋诗与唐诗相比最大的不同在于（）

A.宣扬儒学B.描摹山水C.向词靠拢D.以文为诗

15.下列作品出自《诗经》的是（）

A.《国殇》B.《蒹葭》C.《行行重行行》D.《短歌行》

16.关汉卿《单刀会》中的主人公是（）

A.关羽B.赵云C.周瑜D.鲁肃

17.《苏武传》出自（）

A.《史记》B.《汉书》C.《左传》D.《战国策》

18.《哥德巴赫猜想》的作者是（）

A.徐迟B.李国文C.赵元任D.王国维

19.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神中的君是指（）

A.王维B.孟浩然C.杜甫D.白居易

20.在盛唐诗坛上，山水田园诗派的代表作家是（）

A.张九龄B.李白C.王维D.岑参

二、阅读理解(10题)21.此词中，具有象征意蕴的意象是（）

A.脉脉此情B.天涯芳草C.落红无数D.几番风雨

22.文中作者否定的观点是什么？

23.为什么说这里用了类比方法？

24.阅读下面的短文，然后回答问题。

学记

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也①；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

大学之法②，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜③；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师④；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

（节选自《礼记》，有删改）

【注】①自反：反过来要求自己。②大学：古代最高学府。法：教学原则。③扞格而不胜：意谓坏习惯已养成，不易接受教育。④燕：亵慢

这篇文章使用了哪两种论证方法?请结合文本分析其中一种

25.《吃饭》一文中，作者用孔子在齐闻《韶》，‘三月不知肉味’，说孔子未得吃道三昧，其原因是（）

A.孔子爱音乐B.孔子在音乐与烹饪的和谐里更偏向于音乐C.孔子不懂烹调的和谐D.孔子是个只重礼而不懂其他的人

26.对此诗赏析错误的一项是（）

A.首联点出所在地点，开门见山。此联下笔密重，用凋伤和萧森给诗的意境笼罩上了败落景象，定下了全诗的感情基调

B.颔联是对气萧森的悲壮景象的展开，江间承巫峡，塞上承巫山

C.颈联借景抒情，寓情于景，由秋天的景物触动羁旅情思。故园心表明了作者急于回家过一种独善其身的家庭生活愿望

D.尾联在时序推移之中叙写秋声，关合全诗

27.解释词语

①人生代代无穷已穷已：

②但见长江送流水但见

28.我与地坛（节选）

如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。

因为这园子，我常感恩于自己的命运。

我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它

《我与地坛》中的我指的是（）

A.史铁生B.鲁迅C.蔡元培D.朱光潜

29.阅读鲁迅《风波》节选，回答下列问题。

看客中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看热闹；这时过意不去，连忙解劝说，七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁知道未来事呢?便是七斤嫂，那时不也说，没有辫子倒也没有什么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示，……

七斤嫂没有听完，两个耳朵早通红了；便将筷子转过向来，指着八一嫂的鼻子，说，阿呀，这是什么话呵!八一嫂，我自己看来倒还是一个人，会说出这样昏诞胡涂话么?那时我是，整整哭了三天，谁都看见；连六斤这小鬼也都哭，……六斤刚吃完一大碗饭，拿了空碗，伸手去嚷着要添。七斤嫂正没好气，便用筷子在伊的双丫角中间，直扎下去，大喝道，谁要你来多嘴!你这偷汉的小寡妇!

……

七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计划，但总是非常模糊，贯穿不得：辫子呢辫子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他?书上一条一条写着

以上文字使用的主要描写方法是什么?

30.本诗中引用《诗经》成句青青子衿，悠悠我心所表达的心情是（）

A.思慕贤才B.礼遇贤才C.对贤才无所依托的焦虑D.与贤才久别重逢的欣慰

三、解释划线词(10题)31.使君谢罗敷：宁可共载不？

谢

32.倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。

揾

33.爱共叔段，欲立之，亟请于武公。

亟

34.假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。

假

35.遂散六国之从，使之四面事秦，功施到今。

施

36.井蛙不可以语于海者，拘于虚也。

虚

37.被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

遗

38.叹年来踪迹，何事苦淹留？

淹留

39.众人匹之，不亦悲乎！

匹

40.方其系燕父子以组，函梁君臣之首。

系

四、现代文阅读(2题)41.阅读下文，完成第27—29题。

读书苦乐

杨绛

读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么托福儿，难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他不求甚解。

我曾挨过几下棍子，说我读书追求精神享受。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一伙朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。

说什么欲穷千里目，更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成浩如烟海，书的世界却真正的天涯若比邻，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界，可算大极了。书的境地呢，现在界还加上过去界，也带上未来界，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢!这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

可惜我们串门时隐而犹存的身，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个乐和追求享受该不是一回事吧

文中用到了哪些论证方法?

42.为什么作者说乐在其中并不等于追求享受?

五、作文题(1题)43.阅读下列材料，从中选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。文体不限（诗歌除外），题目自拟。

故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。……夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

参考答案

1.DD《大同》中大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉，三代之英是指夏禹、商汤与周之文王、武王

2.D是匈牙利的爱国诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者

3.BB《种树郭橐驼传》一文通过种树者的态度和方法与为官相类比，揭露出当时长人者好烦其令的弊端

4.D白云一片悠悠之前，写的是人生的无限与循环。青枫浦上不胜愁一句，则转向游子思妇的穷愁想念

5.C《左传》一书的主要内容是记述春秋时期各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，全书二十篇，每篇若干章。《史记》记述了上自黄帝，下至汉武帝太初年间三千多年的历史。《战国策》记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行为

6.B《长恨歌》是一首长篇叙事诗

7.D苏轼在文艺创作的各方面都有突出的成就。散文自然畅达，随物赋形，如行云流水，为唐宋八大家之一；词开豪放一派，突破了唐五代以来的艳词藩篱，与辛弃疾并称苏辛

8.AA《谏逐客书》一文开门见山，直接提出中心论点，指出驱逐客卿是错误的

9.DD在动物中脑上、下丘之间切断脑干后，动物出现四肢伸直、头尾昂起、脊柱挺硬等伸肌（抗重力肌）过度紧张的现象，称为去大脑僵直

10.A《炉中煤》一诗中，诗人以年青的女郎喻五四后新生的祖国，以熊熊燃烧的炉中煤自比，倾诉了对祖国纯洁热烈的眷恋之情

11.C

12.DD李商隐的律诗创作，模仿杜甫，并能够推陈出新：李商隐的七律恢复并发展了杜甫七律关注国运、感伤时事的传统，创造了以咏史方式反映时事的新手段，显著提高了七律的讽刺艺术；创造了七律无题这种特殊的抒情诗，极大地提高了七律抒写心灵的艺术，从而在内容和艺术上对七律做了重大的拓新

13.C此题考查的是函的适用范围，新华中学与电力公司不相隶属，因此两者之间的行文应该用函

14.DD唐诗以韵胜，贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，贵深折透辟。与唐诗相比，宋诗体现出明显的议论化、散文化倾向，往往以才学为诗。本题答案选D

15.B《蒹葭》选自《诗经·秦风》；《国殇》选自《楚辞·九歌》；《行行重行行》选自《古诗十九首》；《短歌行》是乐府旧题诗

16.AA《单刀会》全名《关大王单刀会》或《关大王独赴单刀会》，是元代戏曲家关汉卿的杂剧作品。剧本写三国时关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回的故事

17.B《苏武传》出自班固的《汉书》

18.AA徐迟是我国现当代作家。20世纪60年代后，主要从事报告文学的创作，曾写出了《哥德巴赫猜想》等一系列反响强烈的作品

19.DD题干中诗句出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，此诗是刘禹锡在和白居易于扬州初逢的宴席上，写给白居易的赠答诗。乐天是白居易的字。诗句中的君即白居易。全句意为：今天听了你（白居易）为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神

20.C

21.BCDBCD此词用比兴象征手法抒写情怀。象征意象有天涯芳草落红无数几番风雨春又归去

22.否定将金钱与时间等同视之甚至金钱重于时间的看法

23.这里以多种事物来同春夏秋冬相联系，它们之间的对应内涵很丰富也很复杂，反映了作者对人生、社会、自然的种种独特的体验和感悟，因而是类比方法

24.论证方法：比喻论证，对比论证。分析：①比喻论证：用虽有嘉肴，弗食，不知其旨来比喻虽有至道，弗学，不知其善的道理，指出了教学实践的重要性。②对比论证：第二段中此四者，教之所由兴也与此六者，教之所由废也对比。从正反两方面论证大学教育方法，增强了说服力

25.BB文中说：可惜他老先生虽然在《乡党》一章里颇讲究烧菜，还未得吃道三昧，在两种和谐里，偏向音乐。由此可知，孔子在音乐与烹饪的和谐里更偏向于音乐

26.CC故园心的主要内涵是诗人思念京师长安之心

27.穷已：穷尽、终了。但见：只见、只看见、只看到

28.AA《我与地坛》是史铁生所作的一篇长篇哲思记事散文，其中我指的是作者自己

29.语言描写、动作描写和心理描写

30.AA青青子衿，悠悠我心引自《诗经·郑风·子衿》，表达渴望贤才来归之情

31.谢：问

32.揾：拭，擦

33.亟：屡次，多次

34.假：假借，假托

35.施：延续

36.虚：同墟，居住的地方

37.遗：赠

38.淹留：长期停留，久留

39.匹：比

40.系:捆,绑

41.比喻论证、引用论证、对比论证、举例论证

42.读书能使人获得精神自由。读书能让人走入真境，遇见真人。读书可以让人通晓世事、关注现实，获得批判的眼光。读书可以使人不断增长智慧、获得启迪

43.知行合一，贵于行之我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了。华盛顿儿童博物馆墙上的这一句格言，始终诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：耳闻之不如目