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文档简介

2021下半年南通市语文统招专升本模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.下列作品,属于沈从文的是()

A.《钓台的春昼》B.《箱子岩》C.《雨中登泰山》D.《听听那冷雨》

2.某单位因施工需要须砍伐单位内的几株梧桐树,在给所在街道办事处绿化办公室行文时宜用()

A.请示B.请示报告C.通知D.函

3.作品被誉为法国社会的一面镜子的作家是()

A.莫泊桑B.欧·亨利C.莎士比亚D.巴尔扎克

4.杜甫兼长各体,尤其擅长()

A.骈文B.七言绝句C.乐府诗D.七言律诗

5.宋代文学创作成就最高的文学家是()

A.欧阳修B.王安石C.苏轼D.曾巩

6.宝玉挨打的根本原因是()

A.贾宝玉与丫鬟厮混B.追求自由者与封建卫道者的矛盾C.贾宝玉与林黛玉相爱D.贾宝玉与蒋玉函来往

7.《氓》产生的地域是()

A.河南B.陕西C.山东D.江苏

8.唐代诗人中善于把诗情画意融为一体的是()

A.高适B.李商隐C.王维D.李煜

9.在叙述进行中暂停一下,插入另外一段叙述,插叙完毕,再把原叙述进行下去,这种叙述顺序属于()

A.顺序B.平叙C.倒叙D.插叙

10.王国维后主之词,真所谓以血书者也评价的是()

A.李清照B.李煜C.李商隐D.苏轼

11.以宋室南渡为界,其词作的情感和风格呈现出两种不同面貌的词人是()

A.柳永B.苏轼C.李清照D.辛弃疾

12.在《宝玉挨打》中说明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成这句话的人物是()

A.王熙凤B.贾母C.贾政D.薛宝钗

13.下列属于唐宋八大家的是()

A.辛弃疾B.陆游C.苏轼D.柳永

14.证明论据与论点之间逻辑联系的过程和推理的方式是()

A.论点B.论据C.比喻法D.论证

15.下列属于儒家五经的是()

A.《论语》B.《礼记》C.《大学》D.《中庸》

16.对胃癌的描述错误的是()

A.胃癌与HP感染有关

B.纤维胃镜有利于早期胃癌的诊断

C.胃癌的血道转移首先到肺

D.黏液腺癌种植转移形成Krukenberg

17.《世说新语·任诞》中王子猷说何可一日无此君,此君是指()

A.梅B.兰C.竹D.菊

18.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是()

A.矣作为古代文言助词,用于句末与了相同。在矣作通假时,通也

B.鲁既可以指古国鲁国;也可作姓氏,如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称

C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海

D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书,故称全书

19.属于公文格式中版记部分的项目是()

A.主送机关B.抄送机关C.附件说明D.紧急程度

20.议论文中两种最基本的说理方法是()

A.演绎和归纳B.对比和类比C.推理和论证D.比较和类比

二、阅读理解(10题)21.这段文字是用什么方法来阐述哲理的?

22.他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。作者为什么说是嘲弄?又为什么说是安慰呢?

23.阅读下面的文字:

宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了些,便点头叹道:早听人一句话,也不至今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也——刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉得就红了脸,低下头来。

宝钗……心中暗暗想道:打的这个形象,疼还顾不过来,还是这样细心,怕得罪了人,可见在我们身上也算是用心了。你既这样用心,何不在外头大事上做工夫,老爷也欢喜了,也不能吃这样亏。但你固然怕我沉心,所以拦袭人的话,难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲,毫无防范的那种心性。当日为一个秦钟,还闹的天翻地覆,自然如今比先又更利害了。想毕,因笑道:你们也不必怨这个,怨那个。据我想,到底宝兄弟素日不正,肯和那些人来往,老爷才生气。就是我哥哥说话不防头,一时说出宝兄弟来,也不是有心调唆:一则也是本来的实话,二则他原不理论这些防嫌小事。袭姑娘从小儿只见宝兄弟这么样细心的人,你何尝见过天不怕地不怕、心里有什么口里就说什么的人。(《宝玉挨打》节选)

请回答

这一部分文字在塑造人物时使用了哪些描写手法?

24.请说明结尾一段在全文中起什么作用

25.简要分析这段文字的论证

26.冯谖客孟尝君

齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:客何好?曰:客无好也。曰:客何能?曰:客无能也。孟尝君笑而受之曰:诺。

左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:长铗归来乎!食无鱼。左右以告。孟尝君曰:食之,比门下之客。居有顷,复弹其铗,歌曰:长铗归来乎!出无车。左右皆笑之,以告。孟尝君曰:为之驾,比门下之车客。于是乘其车,揭其剑,过其友曰:孟尝君客我!后有顷,复弹其剑铗,歌曰:长铗归来乎!无以为家。左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:冯公有亲乎?对曰:有老母。孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记,问门下诸客:谁习计会,能为文收责于薛者乎?冯谖署曰:能。孟尝君怪之,曰:此谁也?左右曰:乃歌夫‘长铗归来’者也。孟尝君笑曰:客果有能也,吾负之,未尝见也。请而见之,谢曰:文倦于事,愦于忧,而性愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?冯谖曰:愿之。于是约车治装,载券契而行。辞曰:责毕收,以何市而反?孟尝君曰:视吾家所寡有者。

驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。

长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:责毕收乎?来何疾也?曰:收毕矣。以何市而反?冯谖曰:君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。孟尝君曰:市义奈何?曰:今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。孟尝君不说,曰:诺,先生休矣!

后期年,齐王谓孟尝君曰:寡人不敢以先王之臣为臣。孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:先生所为文市义者,乃今日见之。冯谖曰:狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。

孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。于是,梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者,黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。梁使三反,孟尝君固辞不往也。

齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤,文车二驷,服剑一,封书谢孟尝君曰:寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君。寡人不足为也,愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?冯谖诫孟尝君曰:愿请先王之祭器,立宗庙于薛。庙成,还报孟尝君曰:三窟已就,君姑高枕为乐矣。

孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也

《冯谖客孟尝君》出自()

A.《左传》B.《史记》C.《国语》D.《战国策》

27.这首诗歌运用了多种艺术手法,请就其中的一种,结合相关诗句具体分析

28.清代考古辨伪学家崔述在《洙泗考信录·余录》中评价《国语》是()

A.周、鲁多平衍B.晋、楚多尖颖C.吴、越多姿放D.文字多质朴平实

29.小说以灯光为中心谋篇布局,这有什么好处?请简要分析

30.结合全文,《风波》中反复说一代不如一代的人物是()

A.七斤B.七斤嫂C.赵七爷D.九斤老太

三、解释划线词(10题)31.问君何能尔?心远地自偏。

32.故王者居九畡之田,收经入以食兆民,周训而能用之,和乐如一。

33.盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。

34.顾见汉骑司马吕马童。

35.曲士不可以语于道者,束于教也。

曲士

36.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

37.举目见子,潸然流涕。

潸然

38.先王之治,大都不过参国之一。

39.夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

40.保民而王,莫之能御也。

四、现代文阅读(2题)41.请细细品味文章的韵味,说明其语言风格

42.统览全篇,对汉字演变的分析不正确的一项是()

A.汉字是一种表意和表音的意音文字,从古到今只有数量的变化

B.汉字是汉族的自源字体,源于殷墟的甲骨文

C.古代汉语基本上是双音节语,近代汉语的词汇向单音节化发展

D.汉字从词字变为词素字,功能上有了重大变化

五、作文题(1题)43.漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑,从而在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑,就是为了修复漏洞,保护电脑,使其不出故障。那么,我们的内心是否也需要扫描呢?

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限

参考答案

1.BB《箱子岩》是沈从文的作品,《钓台的春昼》是郁达夫的作品,《雨中登泰山》是李健吾的作品,《听听那冷雨》是余光中的作品

2.DD函是公文中最常用的平行文种,适用的范围相当广泛。在行文方向上,不仅可以在平行机关之间行文,而且可以在不相隶属的机关之间行文,用于不相隶属机关相互商洽工作、询问和答复问题

3.DD巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他的许多作品深刻地反映了封建贵族的没落和衰亡,揭露了资产阶级的罪恶发迹史。故其作品被誉为法国社会的一面镜子

4.DD杜甫的诗以古体、律诗见长,风格多样,沉郁顿挫四字是对杜甫作品风格的概括

5.C苏轼是宋代文学最高成就的代表,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称苏黄。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称苏辛;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一

6.BB宝玉挨打的根本原因是宝玉的思想和他父亲贾政的思想南辕北辙,揭示出封建卫道者与叛逆者之间不可调和的矛盾

7.AA《氓》选自《诗经·卫风》,是春秋时期卫国的一首民歌,而卫国约在今河南淇县一带

8.C王维是盛唐山水田园诗派的代表人物,他的诗句被苏轼称赞为味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗

9.DD插叙是在叙述进行中暂停一下,插入另外一段叙述,插叙完毕,再把原叙述进行下去,可以分为追叙、补叙、逆叙

10.B

11.C以宋室南渡为界,李清照前期写其悠闲的生活,后期多悲叹身世、情调感伤

12.CC说该话的人是贾宝玉的父亲贾政

13.CC唐宋八大家又称唐宋古文八大家,是我国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称

14.DD论证是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑关系的纽带

15.BB儒家的五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

16.CC胃癌的晚期可发生血道转移,常经门静脉先转移至肝,其次也可转移到肺、脑及骨等器官

17.CC王子猷特别爱竹,曾经暂时借住别人的空房,还叫家人种上竹子。别人问他:暂时住一下,何必这样麻烦!王子猷啸咏后指着竹子说:怎么可以一天没有这位先生

18.B鲁班的姓氏不是鲁,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般,惯称鲁班

19.BB属于公文格式中版记部分的项目为抄送机关、印发机关、印发日期

20.A演绎和归纳是议论文中两种最基本的说理方法

21.因景生情、借物喻理,融景、情、理为一体

22.①是厦门人,多年来却不能居住在厦门,想到台湾与大陆的不能统一,那种有家不能回的感觉,真的是一种嘲弄。②尽管不能住在厦门,但一想到厦门街,还是能感受到台湾与祖国丝丝缕缕的联系。山山水水,隔断的是交通,割不断的是那浓浓的乡情,所以作者说也算是安慰

23.语言描写、动作描写和心理描写等

24.这个结尾告诉我们,中国农村并没有发生根本的变革,这种状况不改变,封建势力还会卷土重来,类似的辫子风波还会继续上演,从而进一步深化了主题

25.运用归纳法论证砥砺德行的必要性;运用演绎法论证大学生要以身作则,肩负起社会责任

26.DD《冯谖客孟尝君》一文出自《战国策·齐策》

27.示例一:借景抒情,情景交融。一、二两句写自然环境,三、四两句写生活场景。落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;秉灯夜游,捉弄蟋蟀,儿童欢悦,流露忘乎所以之意。一悲一喜,相互映衬,表达了诗人的思乡之情。示例二:动静结合,以动衬静。萧萧风声,顽皮儿童,这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静,更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。示例三:悲欢对比,以欢衬悲。一、二句写景,秋风扫落叶,长天送寒意,是悲景,传悲情;三、四句写人,深夜挑促织,明灯照篱落,是乐景,传欢情。悲喜交加,以欢衬悲,更显游子漂泊天涯的孤寂无奈、惆怅难眠。示例四:拟人的手法,增辉添彩。萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情,一送一动,寓情于物,赋予梧叶秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文,似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀

28.ABCABC清代考古辨伪学家崔述在《洙泗考信录·余录》中评价《国语》:周、鲁多平衍,晋、楚多尖颖,吴、越多姿放

29.①省去许多不必要的叙述和描写,使内容更简洁。②集中描写作者在特定情境下的感受,使追怀的感情更强烈(使主旨更突出)。③串联贯通文章内容,使内容更集中、紧凑。④紧扣标题,文、题相应,使文章浑然一体。⑤突出灯光这一意象,使文章色彩更鲜明,增强形象感

30.DD结合全文可知,《风波》中反复说一代不如一代的人物是九斤老太,老一代保守思想的代表人物,盲目留恋过去的一切

31.君:指作者自己

32.食:供养

33.遁:逃走,逃避

34.顾:回头看

35.曲士:乡曲之士,指见识浅陋之人

36.属:倾注,引申为劝酒

37.潸然:流泪的样子

38.国:国都,都城

39.笃:固,拘限

40.御:阻挡

41.语言诙谐不失庄重,自然灵动,节奏感强,富有美感;第二人称的加入,给人身临其境之感,易引起读者共鸣;意蕴丰富,耐人寻味

42.CC根据汉字的形制第二段古代汉语基本上是单音节语,一个字代表一个词,联绵词极少。近代汉语的词汇向双音节化和多音节化发展可知,C项说法错误

43.深度扫描,纯净升华心灵当下,是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都困扰着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?答案是肯定的,我们心灵中的垃圾和病毒,也需要实时扫描清理。这样的人才能成为纯粹的人。生活在这个物欲横流的时代,受周遭环境的影响,我们的精神领域也需要时常进行深度扫描,以保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。深度扫描内心,补全漏洞,塑造精彩人生。我们都是有感情的动物,在物质世界中,功名利禄,金钱美色,高尚与低下,美好和丑陋等物质和精神层面的东西,时时会困扰我们。如你选择了高尚,就要排除庸俗的骚扰,让心灵沿着正确的轨道前进。诗仙李白三分剑气,七分月光的诗,大气磅礴

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