2023-2024学年江西省瑞昌市初中语文九年级上册期末自测预测题

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音，完全正确的一项是（

）A．禅师（chán）旁骛（wù）亵渎（zhì）相得益彰（zhāng）B．鲜妍（yán）箴言（jiàn）骈进（pián）强聒不舍（guō）C．枉然（wǎng）摇曳（zhuài）困厄（è）间不容发（jiān）D．调和（hé）惊骇（hài）窗棂（líng）红妆素裹（guǒ）2、下面词语书写无误的一项是()A．肃穆

荒谬

地窑

赤裸裸B．脏物

健忘

晨曦

荡然无存C．匍匐

制裁

拂晓

丰功伟迹D．瓦砾

惊骇

恳切

眼花缭乱3、将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是(

)

①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而同时也是同时代最美的男子。

②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽,然而形体娴雅,气概庄严的身体内,那是最好的。

③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。

④才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。

⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。

⑥他们所研求的也多半是容颜而不是才德。A．②⑤③①⑥④B．②③⑤⑥①④C．④②⑤③⑥①D．④②③⑤①⑥4、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（

）A．读经典作品，会拓展我们的人生感受和视野。B．浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁，又折映出婆娑多姿。C．邓稼先是中国几千年传统文化孕育出来的有最高奉献精神的儿子。D．恐龙灭绝事件认为是由约6600万年前的一颗陨石撞击地球所导致。

第II卷（非选择题，共76分）

三、默写（共6分）5、古诗文默写

（1）______________________，万古惟留楚客悲。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

（2）露从今夜白，________________。杜甫《月夜忆舍弟》）

（3）________________？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（4）《岳阳楼记》表现范仲淹远大政治抱负的句子是______________，_____________。

（5）《醉翁亭记》描写朝暮之景的句子是_______________，_________________。

（6）《行路难》中表现李白在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望的诗句是____________，__________。

（7）苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕描写月光流转的名句是：___________，_______，______。

（8）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情_______________，_______________________。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下文，完成问题。嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

(1)以上内容选自课文《_____》，作者是_____

(2)用现代汉语解释文中画线句子。

(3)下列对文意理解错误的一项是（

）A．文中“或异二者之为”中的“之”字，和“吾欲之南海”中的“之”字意思不相同。B．文中的“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。C．作者在文段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京都不属于“不以物喜，不以己悲”一类的人。D．作者作此文借以表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。四、现代文阅读（共10分）阅读下列文本，完成下面小题①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。②但是必须了解，什么是真正的教养。③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。⑤一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。⑥一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。⑦假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。⑧一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他的心情愉快。⑨有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间……无论何时何地，他的行为举止都保持一致——始终如一，稳重随和。⑩谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，或在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体？怎么样打扮才算合适？对于如此之类的问题，这些书在都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。⑪当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。⑫问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？⑬优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁，表明你对别人的尊重。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。⑭无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然的记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。（选自九年级教材《论教养》）1．本文的中心论点是什么？

2．选文第⑬段的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？

3．作者在论证“风度”时的论证思路是怎样的？

4．请你举出我们身边的“无教养”的事例，结合自己的生活，谈一谈如何做一个有教养的人。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面的文字，完成下面小题。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1．词中哪两句是由出尘之想转向入世情怀的过渡？（）A．不知天上宫阙，今夕是何年。B．我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。C．起舞弄清影，何似在人间。D．人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。2．下列对诗歌理解正确的一项是（）A．“明月几时有，把酒问青天”两句是从杜甫《把酒问月》中“青天有月来几时，我今停杯一问之”化用而来。B．这首词上阕表达对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阕写了在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。C．下阕写词人望月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。D．“但愿人长久，千里共婵娟”，词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，这样也就能做到“不应有恨”了。六、语言表达（共