【公开课】简爱教案

乌龙中学备课纸总第课时时间第周星期年级九年级主备九年级语文备课组课题《简·爱》教学目标1通过训练把握速读记叙文的技巧。

2把握文章的基本内容后，进行有目的的精读。

3通过课文的学习引导学生走进名著，从中汲取精神力量，从而提高个人的人文素养。教学重点难点教学重点：通过速读把握文章内容，并进行有目的的精读。把握有关人物形象

教学难点：理解在自尊和自卑中苦苦挣扎的简·爱形象

教学方法诵读法，赏析法，探究法教学

过程1导入：对小说的介绍

2对作者夏洛蒂·勃朗特的介绍

3此篇课文约5000字，要求学生用7分钟时间速读完，平均每分钟读700字左右。要求学生用意群训练法加以训练。

4请两个学生在速读完全问内容后复述文章内容。

5．有目的的进行精读

第一节“受辱”，写简·爱被罚站在脚台上的屈辱的心态以及亲近的同学、老师给予她的同情和爱。上文写到小简·爱打破了楔子用的石板，被寄宿学校的校长勃洛克赫斯特看到了，又加上简·爱舅母的诬告，致使小简·爱受罚。这个部分一开头就用四个自然段的篇幅细腻地描写了小简·爱受罚后屈辱的心理活动。站在脚台上给大家看，对于敏感、自尊的女孩而言，这种羞辱感是“无法用言语来形容的”，“使我呼吸艰难，喉咙紧缩”原本想要在学校里“博得尊重、赢得好感”，经过努力，这种想法的实现也已经有了可能，老师称赞她，同学认可她，可是现在的惩罚使她刚刚获得的自尊又受到伤害和践踏，此时的她感到绝望，“一心只希望死掉”。而同学海伦·彭斯从她的身边经过的时候投送的眼神和微笑，去给了她力量，使简·爱拥有了一丝活下来的勇气。显而易见，简·爱是多么在意别人的看法，在意她在人们眼中的形象。

接下来的部分，写同学海伦·彭斯和老师潭波尔小姐对简·爱的同情和关爱。海伦·彭斯不顾戒律，给她拿来咖啡和面包，将她受冻的手放在自己手里“轻轻摩擦着手指让它们暖和过来”；潭波尔小姐特意来找她，带她到自己的生着旺火的屋里，给她温暖。更重要是是，他们给了简·爱勇气和自信：“我们会照你自己证明的来看待你”。自卑和自尊是一对孪生姐妹。出身贫穷，在冷眼和讥讽中长大的小简·爱自尊而倔强，她在乎别人的眼光，老担心别人看不起她，然而太过强烈的自尊必然会导致自私，甚至自我毁灭。因为首先把自己打倒的不是别人，而是自己。同学和老师的关爱和安慰使小简·爱自尊得近乎偏激的心得以平静。

第二节“爱情对白”，是写简·爱误以为罗切司特要娶英格拉姆小姐，决定离开庄园是两人的一段对话。作者通过个性化的语言和心理活动，充分刻画了简·爱直率、自尊勇于捍卫独立人格的个性特征。

6对简·爱人物形象的分析。

一个敢爱敢恨的女性，一个有着独立意志并勇于捍卫它的女性，一个敏感的女性，一个在自尊和自卑中苦苦挣扎的女性，一个真实的简·爱。

7作业布置：阅读夏洛蒂·勃朗特的文学作品

教后感：可以组织学生观看电影《简爱》加强学生对人物的感性认识，同时使他们形成正确积极的人生观，可以引导学生在观看后进行评议。修改记录教学反思乌龙中学备课纸总第课时时间年级九年级主备九年级语文备课组课题儒林外史教学目标1、立足文本，从作品的语言文字描述中读出作者的情感态度，理解作者的良苦用心，评述人物的形象特征，欣赏并品味文学作品的艺术特色；把人物放到特定的时代背景中去理解。

2、从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，使学生比较全面地了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的，把握人物形象的特征，了解作品的社会意义。教学重点难点教学重点：通过速读把握文章内容，并进行有目的的精读。把握有关人物形象

教学难点：理解本文主旨教学方法诵读法，赏析法，探究法教学

过程一、作者介绍：吴敬梓（公元1701年-1754年），生长在长江北岸安徽省全椒县一个'名门望族'的大家庭。自幼处在名门望族的社会环境中，而成长的家庭却是一直在走下坡路，中年后又骤然陷入贫困不堪的境地。在他一生所经的这种由'渐'而'骤'的家庭破落过程中，从宗族几代关系以及自己的人际关系看，他接触的士大夫阶层很广泛，认识与熟知的人物也非常多。他看的嘴脸，受的冷暖，经历的人事，体验的世情，都极其丰富深刻。这就培养了他富有正义的敏锐感觉和体察现实的清醒头脑，使他能够看透清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，看透政治的罪恶与社会的腐败。正是这种身世经历，成为吴敬梓严肃的现实主义精神的直接渊源。

二、《儒林外史》作品介绍1、介绍《儒林外史》的思想内容明确：《儒林外史》是我国第一部社会问题小说。它以真人为模特儿，以当代发生的事为素材加以概括提高。作者从儒林入手，对民族文化长期积淀下来的霉烂因素进行了深入的解剖和批判。与以前的小说相比，《儒林外史》更具有思辩和批判的特色。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，虽然对黑暗现实的揭露颇为深刻，但主要是表述理想，体现作者理想的正面人物写得更光彩照人。《金瓶梅》对于社会现实展现和暴露多于批判。而《儒林外史》则主要是通过对丑恶现象的批判揭示其理想，体现作者理想的正面人物在小说中是次要的，也并不动人，而作者所抨击讽刺的人物却活跃其中，成为光彩的艺术形象。从这个意义上说，《儒林外史》不仅是我国小说史上第一部也是最具有鲜明批判色彩的社会问题小说。2、介绍《儒林外史》的主题明确：《儒林外史》的主题是复杂的，它有着无数种解读的可能：关注制度的人，读出它对八股取士的批判；关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛思虑；关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的精神拷问……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图，有人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出了士子心灵漂泊的悲凉。《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。3、《儒林外史》的艺术成就《儒林外史》最主要的艺术成就是它所具有的富有民族特色的讽刺艺术。鲁迅在《中国小说史略》中说：'迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。'对于《儒林外史》的讽刺艺术给予了高度的评价，认为是中国小说史中讽刺艺术的一个里程碑。

三、分析《儒林外史》的客观写实的讽刺笔法1、提问：同学知道的文学作品中讽刺性的情节，语言，人物性格的片段。答案略2、（教师总结）在中国文学史上，讽刺文学的产生是很早的，甚至可以说有了文学，也就有了讽刺文学的产生。如先秦诸子散文的寓言，魏晋南北朝志人志怪小说（先秦的寓言《庄子》，魏晋的笔记体小说《世说新语》，如唐传奇，元明戏曲（唐代传奇《枕中记》，宋元话本小说《快嘴李翠莲记》等，都有讽刺作品或带有讽刺意味的描写。明以来的小说，讽刺文学有了很大发展。《金瓶梅》、《西游记》里有很多幽默和讽刺的描写。《西游补》、《斩鬼传》、《聊斋志异》的某些篇章更有不少讽刺的佳作。但是，作为一部社会问题小说，作为以讽刺为主要艺术手段，而讽刺的手法和运用又非常娴熟巧妙的当首推《儒林外史》。鲁迅说：'迨《儒林外史》出，于是说部之中乃始有足称讽刺之书。'这是很中肯的评论。3提问：如何理解讽刺呢？明确：讽刺不是谩骂，不是诅咒，它是一种艺术。所谓讽刺是对假、丑、恶的否定，是一种特殊感情的表现形式，运用讽刺的目的在于揭露，揭露被讽刺者的矛盾所在，以及他的可笑可恶。4、鲁迅说'讽刺的生命是真实'，'非写实决不能成为所谓讽刺'作为讽刺艺术的典范，《儒林外史》的高明之处主要在于用真实而典型的故事情节来体现讽刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真实而典型的具有讽刺性的故事情节？（要求：学生在文中画线，并作以旁批）

四、主要内容：元朝末年，少年王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿过隐姓埋名的生活。明宪宗成化末年，有一位教书先生周进，60多岁了，却连秀才也未考上。一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头，说：“我周进变驴变马也要报效！”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，亲朋满座，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后。按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。举人出身的张静斋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产，他唆使七八个流氓，诬陷和尚与妇女通奸，让和尚不明不白地吃了官司。高要县的监生严致和是守财奴。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。他的哥哥贡生严致中，更是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，还打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。不料知县出了事，为避免被牵累，他逃到到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时，帮助过他的潘三爷入了狱，匡超人怕影响自己的名声和前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽谤嘲笑，完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你？你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好！死得好！”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。儒林堕落了，社会更加腐败。看来，要寻找不受科举八股影响的“奇人”，只能抛开儒林，放眼于市井小民之中了。那知市井中间，真的出了几个奇人。一个是会写字的。这人姓季，名遐年，自小无家无业，总在这些寺院里安身。他的字写的最好，却又不肯学古人的法帖。他性格乖张，但凡人要请他写字他要斋戒一日，亲自磨一天的墨，要等他情愿，他才高兴。他若不情愿时，任你王侯将相，大捧的银子送他，他正眼儿也不看。他又不修边幅，穿着一件稀烂的直裰，靶着一双破不过的蒲鞋。每日写了字，得了人家的笔资，自家吃了饭，剩下的钱就不要了，随便不相识的穷人，就送了他。一日大雪天，他的烂鞋踩了朋友家一地的泥，朋友让他换鞋，他居然说我这双鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，还要算抬举你。一次，他看见和尚房里摆着一匣子上好的香墨，不管人家是否要写字，拿来就写，当一位有权有势的乡绅要他去写字时，他竟破口大骂“我又不贪你的钱，又不慕你的势，又不借你的光，你