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2021年洛阳市语文统招专升本练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.提出文章合为时而著,歌诗合为事而作这一主张的作家是()

A.杜甫B.白居易C.辛弃疾D.韩愈

2.动脉血压在80~180mmHg范围内波动时,肾血流量能保持不变,这是由于()

A.肾血流量的自身调节B.神经调节C.体液调节D.神经和体液共同调节

3.我国古代戏曲中被誉为传奇之祖的是()

A.《窦娥冤》B.《荆钗记》C.《琵琶记》D.《西厢记》

4.厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长一句出自()

A.《雨巷》B.《听听那冷雨》C.《洞庭一角》D.《怀念萧珊》

5.下列词语中,没有错别字的一项是()

A.鬼鬼崇崇B.换然一新C.不屈不挠D.言简意该

6.贯串《春江花月夜》一诗的意象是()

A.月亮B.星星C.太阳D.春花

7.适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文的文种是()

A.通报B.通知C.公报D.意见

8.下列句子没有语病的一项是()

A.全国节假日实施免小客车通行费后,不少高速公路都出现了严重的堵车现象

B.造成中国式过马路这一现象的主要原因是人们缺少守法、安全和文明意识

C.近年来,随着教育教学改革的不断深化,高校学生的培养深受广大用人单位的欢迎

D.在刚性需求几乎消失殆尽等因素影响下,高房价如何调整备受关注

9.《郑伯克段于鄢》一文中出现的谋臣是()

A.共叔段、公子吕、颍考叔B.郑庄公、颍考叔、公子吕C.颍考叔、祭仲、公子吕D.子封、共叔段、颍考叔

10.下列有关炎症的理解,哪项不正确()

A.血管反应是炎症的中心环节

B.炎症既对机体有利,又有潜在危险性

C.凡是炎症都需用抗生素治疗

D.炎症既有局部反应,又可有全身反应

11.下列属于儒家五经的是()

A.《论语》B.《礼记》C.《大学》D.《中庸》

12.()的学说自汉代以来成为中国传统思想的主导,影响极为广泛深远

A.孟子B.孔子C.韩非子D.老子

13.下列关于《诗经》知识的表述,不正确的一项是()

A.全书分为风雅颂三部分

B.收录了西周初至春秋中叶的诗歌共300篇

C.古人将其表现手法概括为赋比兴

D.在西汉时被尊为儒家经典,此后才被称为诗经

14.下列作家中主要以知青生活和残疾人命运心态为创作题材的是()

A.张洁B.余光中C.舒婷D.史铁生

15.成语夙兴夜寐日薄西山夜不闭户依次出自()

A.《诗经·氓》《陈情表》《季氏将伐颛臾》

B.《诗经·氓》《陈情表》《礼记·大同》

C.《郑伯克段于鄢》《礼记·大同》《陈情表》

D.《季氏将伐颛臾》《诗经·氓》《礼记·大同》

16.对重要事项和重大行动做出安排,应用的文种是()

A.通知B.意见C.决定D.通报

17.《祖国土》是一首十四行诗,前八行主要用来()

A.写景B.陈述C.议论D.抒情

18.()创立的学说自汉代以来成为中国传统思想的主导,影响极为广泛深远

A.孟子B.孔子C.韩非子D.老子

19.《季氏将伐颛臾》选自()

A.《论语》B.《孟子》C.《尚书》D.《春秋》

20.被杨伦称赞为杜集七言律诗第一的是下列哪首诗()

A.《蜀相》B.《登高》C.《行路难》D.《春望》

二、阅读理解(10题)21.从这段话的精神出发,可以把中国封建社会历史概括为怎样的两个时代?

22.如何避免愚蠢的见识

罗素

怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。要想避免这种通病,并不需要超人的天才,下面提供的几项简单原则,虽然不能保证你不犯任何错误,却可以保证你避免一些可笑的错误。

如果一个问题但凭观察就可以解决的话,就请您亲自观察一番。亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。这种错误,他本来是可以避免的,而且办法很简单。他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。但他却没有这样做,原因是他自以为是。自以为知道而实际上自己并不知道;这是我们人人都容易犯的一种致命错误。我自己就以为刺猬好吃油虫,理由无非是我听人这么讲过;但是如果我真的要动手写一部介绍刺猬习性的著作,我就不应该妄下断语,除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。然而亚里士多德却不够谨慎。古代和中古时代的著作家谈起麒麟和火蛇来头头是道;但是他们当中谁也没有觉得,既然自己从未见过任何麒麟和火蛇,那就必须避免武断。

不过也有许多事情不那么容易用经验加以检验。如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张,也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。如果你一听到一种与你相左的意见就发怒,这就表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,或者说冰岛位于赤道,你就只会感到怜悯而不是愤怒,除非你自己对数学和地理也是这样无知,因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。迫害见于神学领域而不见于数学领域,因为数学问题是知识问题,而神学问题则仅是见解问题。所以,不论什么时候,只要发现自己对不同的意见发起火来,你就要小心;因为一经检查,你大概就会发现,你的信念并没有充分证据。

摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法。我年轻时期在外国——法、德、意、美等国住过很长时间。我觉得这对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。如果你无法外出旅行,也要设法和一些持不同见解的人们有些交往,或者阅读一种和你政见不同的报纸。如果这些人和这种报纸在你看来是疯狂的、乖张的,甚至是可恶的,那么你不应该忘记在人家看来你也是这样。双方的这种看法可能都是对的,但不可能都是错的。这样想一下,应该能够慎重一些。

有些人富于心理想象力。对于这些人来说,一个好办法便是设想一下自己在同一位怀有不同偏见的人进行辩论。这同实地跟论敌进行辩论比起来有一个(也只有一个)有利条件,那就是这种方法不受时间和空间的限制。圣雄甘地就对铁路、轮船和机器深表遗憾;在他看来整个产业革命都要不得。也许你永远没有机会真的遇见一位抱有这种见解的人,因为在西方国家里大多数人都把现代技术的种种好处视为当然。但是如果你想弄确实你同意这种流行的看法乃是正确的,那么一个好办法就是设想一下甘地为了反驳现代技术的种种好处而可能提出的论据,从而检验一下你自己想到的证据。我自己有时就因为进行这种想象性的对话而真的改变了原来的看法;即令没有改变原来的看法,也常常因为认识到假想的论敌有可能满有道理而变得不那么自以为是。

对于那些容易助长你狂妄自大的意见尤宜提防。不论男人或女人,十之八九都坚信男性或女性特别优越。双方都有不可胜数的证据。如果你自己是男性,你可以指出大多数诗人和科学家都是男子;而如果你是女性,你可以用大多数罪犯也都是男子来反唇相讥。这个问题本来就根本无法解决;但是,自尊心却使大多数人都看不到这一点。不管我们属于世界上哪个国家,我们大家总是认为我们自己的民族比所有其他民族都优越。既然每个民族都有自己特有的长处和短处,我们就把自己的价值标准加以调整,以便证明自己民族的长处乃是真正重要的长处,而其缺点相对来说则微不足道。在这个问题上,一位明白事理的人也一定会承认,它没有明显正确的答案。由于我们无法和人类之外的智者辩论清楚,所以要处理这个人之作为人的自高自大的问题就更加困难了。就我所知,处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是,要经常提醒自己,在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上,人类仅仅是一个短短的插曲,而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物,他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度

下列有关罗素的说法正确的是()

A.曾获诺贝尔文学奖B.倡导和平主义C.曾来中国讲学D.反对侵略战争

23.这里的情景交融方式是怎样的?为什么?

24.《我与地坛》重点抒写的情感是()

A.母子情B.父子情C.兄弟情D.姐妹情

25.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝在全诗中的作用是()

A.在结构上承上启下,继往开来

B.第一句描绘了沙漠纵横交错着无边风雪的画面,对上文冰天雪地的奇寒景色作了总结

C.第二句愁云惨淡万里凝写了天空中布满惨淡的阴云,引出诗人为友人长途跋涉而产生的担忧之情,由此自然转入下文的送别

D.表现出诗人依依难舍的感情

26.文中的傻瓜一位圣人象征什么?

27.这段话采用了什么样的表达方式?

28.2.作者为什么说都江堰的文明是一种灵动的生活?

29.下列文章中,以驳论为主的是()

A.《季氏将伐颛臾》B.《寡人之于国也》C.《秋水》D.《谏逐客书》

30.选文语言含蓄蕴藉,余韵无尽,化用古诗的意境为一大特色,举例说明第一段只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再化用哪位诗人的哪首诗的意境()

A.成彦雄的《村行》暧暧村烟暮,牧童出深坞

B.张炎的《风入松》(老来学圃乐年华)却笑牧童遥指,杏花深处人家

C.杜牧的《清明》借问酒家何处有,牧童遥指杏花村

D.刘过的《喜雨呈吴按察》千金估客倡楼醉,一笛牧童年背歌

三、解释划线词(10题)31.凌万顷之茫然。

32.李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。

33.先时中山负齐之强兵,侵暴吾地

34.使君遣吏往,问是谁家姝?

35.是处红衰翠减,苒苒物华休。

物华

36.晋人御师必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也。

37.夫唯不居,是以不去。

38.汉天子,我丈人行也。

39.城郭沟池以为固,礼义以为纪。

40.使之西面事秦,功施到今。

四、现代文阅读(2题)41.阅读下文,完成第27—29题。

依偎——重庆街景

依偎这个词,是很难用在眼前这位年轻人身上的。他显然来自农村,靠在肩上的那截比身高略长的竹筒,系在竹筒上的那团比他指头还粗的绳索,标明了他的山城棒棒军的身份。可是他毕竟太年轻了一点,充其量十六七岁。而他那弱小的身躯所必须承受的,却是生活的重担。当他背着城里的冰箱摇摇晃晃爬上一幢宿舍的顶楼的时候,他气喘吁吁,他大汗淋漓,他青筋鼓胀,他牙关紧咬。依偎这个词的柔软情调已经离他而去了,远远地,久久地。他所面对所经历的情感只能是与依偎截然相反的东西,比如说昂首挺立,比如说身腰佝偻,总之,在那褴褛衣着的遮掩下,在那蓬头垢面的裸露中,即令在那心理承受能力最为脆弱的地方,也只能剩下那副近乎残忍的铁石心肠了。

然而,此时此刻,他确实依偎在一位农村老汉的怀里。那是在一个雷雨交加的中午,当路上的行人纷纷躲进沿街的一个窄小的屋檐下的时候,我在一个角落里看见了他。他坐在潮湿的地上,靠在肩上的,依然是那截比身高略长的竹筒,系在竹筒上的,依然是那团比他指头还粗的绳索。有所不同的是,他此刻的表情是平静的、顺从的,从那歪着的脏兮兮的脖子和那翘着的毛茸茸的鼻孔望去,他似乎睡着了。而这位老农也坐在地上,从年龄,从长相,更从为了不致惊动对方而久久不得动弹的双腿去看,他无疑是怀中孩子的父亲。他是什么时候进城来的,他怎么会在这里找到孩子,我一无所知。深信不疑的,便是他是怀揣着担心与不安,不计旅途之苦专程前来看望孩子的。现在好了,孩子的一切他都看到了。让他欣慰的是,孩子长高了一点,长壮了一点,而且突然变得懂事多了,没有再去调皮捣蛋,没有再去贪耍玩闹,孩子顽强的生存能力证明,他的家庭甚至他的家族已经升起了一颗希望之星。那么,明天就要回到乡下去了,地里发黄了的麦子等他回去收割,在这样的时候,父亲能够为孩子再说点什么或再做点什么呢?该说的也许已经说了,比如要吃饱穿暖,比如要早睡早起,有了病一定要吃药,医院进不起就进药店,西药吃不起就吃中药。哦哦,这孩子不讲卫生的坏习惯进了城也没有改好,喏,手指甲这么长这么脏了,要是等到他自己来剪,还不知道要等到猴年马月呢?

于是,在我的注目之下,这位老农抖抖颤颤地从衣兜里摸出一把小剪刀,开始为依偎在怀里的孩子剪手指甲。小剪刀生了点锈,刀口也钝了,他剪得有些吃力,却剪得格外认真,剪着剪着,伴着口中的喃喃自语,在那布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容。而孩子调皮的天性此时复活了,他的脑袋使劲朝父亲的怀里钻,一只手臂索性搭在了父亲的肩头,那稚气与娇气一并显现的时候,简直像一个待哺的婴儿,贪婪地享受在母亲的怀抱之中。

我被眼前的这一幕愣怔住了,尽管这父子两人如入无人之境,于周围的任何目光全然不顾。不知怎的,随着屋檐水的哗哗滴落,我的泪水亦潸然而下。老实说,我多么希望这场雷雨不要停止,以便让人世间这幕难得一见的街景,得以框定,得以永恒……

(有删改)

请概括本文中作者所见街景

42.文章开头第一句话说中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题,这里的自我整容的含义是什么?

五、作文题(1题)43.近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:此何遽不为福乎?居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:此何遽不能为祸乎?家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:此何遽不为福乎?居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

——节选自刘安《淮南子》

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限

参考答案

1.BB白居易主张文章合为时而著,歌诗合为事而作,倡导旨在揭露时弊的新乐府运动

2.AA当动脉血压在80~180mmHg范围内变动时,通过自身调节,肾小球毛细血管血压保持相对稳定,肾血流量保持相对恒定,肾小球滤过率基本不变

3.CC《琵琶记》被誉为传奇之祖,是我国古代戏曲中的一部经典名著

4.B题干中的句子出自余光中《听听那冷雨》

5.CC不屈不挠出自《汉书·叙传下》,指在恶势力或困难面前不屈服、不低头,十分顽强。A项中的崇应为祟,鬼鬼祟祟是指行动偷偷摸摸,不光明正大;B项中的换应为焕,焕然一新形容出现了崭新的面貌;D项中的该应为赅,言简意赅是指言语简明而意思完备

6.A贯串《春江花月夜》一诗的意象是月亮

7.BB《党政机关公文处理工作条例》规定:通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文

8.BA项第一个节假日语序不当,应改为全国实施第一个节假日免小客车通行费后,严重位置不当,应改为堵车严重的现象;C项高校学生的培养应改为培养的高校学生;D项高房价如何调整备受关注应改为如何调整高房价备受关注

9.C《郑伯克段于鄢》一文中出现的谋臣分别是颍考叔、祭仲和公子吕

10.C由细菌感染引起的感染性炎症可采用抗生素抗炎治疗,由其他因素引起的炎症,如物理、化学因素,病毒,免疫等原因引起的炎症则抗生素抗炎无效。

11.B四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

12.BB孔子思想的核心是仁,认为仁就是爱人,而仁的施行应以礼为规范,宣称克己复礼为仁。其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导,影响极为广泛深远

13.B《诗经》共收录诗歌305篇,后来取其整数,称为诗三百

14.D史铁生在插队时,因病致双腿瘫痪,后又患肾病并发展致尿毒症。由于生活经历与身体状况,史铁生在创作时主要以知青生活和残疾人命运心态为创作题材

15.B夙兴夜寐出自《诗经·氓》:三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。日薄西山出自李密《陈情表》:但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。夜不闭户出自《礼记·大同》:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同

16.CC决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项

17.BB《祖国土》是一首十四行诗,前八行陈述,中四行上题,最后两行内容转折,点明了诗人对俄罗斯土地挚爱终身的主题

18.BB孔子思想的核心是仁,认为仁就是爱人,而仁的施行应以礼为规范,宣称克己复礼为仁。其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导,影响极为广泛深远

19.A本题考查古文文学常识。《论语》是语录体散文集;《孟子》是先秦诸子散文集;《尚书》是现存最早的史书;《春秋》是最早的编年体史书

20.B

21.一是人民想做奴隶而不得的时代,一是人民暂时做稳了奴隶的时代

22.ABCDABCD罗素曾于1920年来中国讲学,1950年获诺贝尔文学奖。在政治上,反对侵略战争,倡导和平主义

23.移情于景。有声的笙箫与无声的悄悄相喻,不是相似同构,而是诗人的深挚、幽美感情的作用;沉默是人的心理状态,夏虫沉默,康桥沉默,特别是为我沉默,都是诗人把自己的感觉和心理移给了景物

24.AA文章通过记叙我双腿残疾以后日日与地坛做伴的经历和母亲对我的无限关爱,抒写了我在特定的遭遇、特定的环境中对自然、人生、母爱的深切体验和深沉思索

25.ABCABC瀚海二句,用夸张的手法对塞外隆冬景色作了描写。在结构上承上启下,继往开来,将景色描写由营幕之中拉出,转向千里冰封的寥廓天地,为送别安置了一个广袤阴郁的苦寒背景,使诗由对雪景的描绘转入对别情的抒写

26.傻瓜象征着市侩们对于革命者的不理解和诬蔑。一位圣人象征着人民群众对革命者的崇敬

27.这段话将写景、抒情、议论相结合,创造出一种情景交融、情理相生、抒情与哲理相结合的艺术境界

28.作者认为,都江堰比长城要伟大得多,长城是雄伟的,但更多的是排场,背后是让人惊悸的残暴。而都江堰是质朴的,它造福千年,永久地滋润和灌溉了中华民族

29.AA《季氏将伐颛臾》一文使用了驳论的论证方法,借对话形式展开批驳,破中有立,运用了历史材料昔者先王以为东蒙主;现实事例,颛臾在邦域之中是社稷之臣;名人名言周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。《寡人之于国也》一文运用了类比、归纳等论证方法。《秋水》在论证结构上采用由小到大,再由大到小的逐层推进。采用了寓言的形式,形象生动,并大量运用比喻的修辞手法。《谏逐客书》一文贯串全文的论证方法是正反对比

30.CC第一段只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再化用杜牧的诗《清明》借问酒家何处有,牧童遥指杏花村句

31.凌:越过

32.负:倚恃

33.负:依仗

34.姝:美女

35.物华:美好的景物

36.御:抵抗,阻击

37.夫:句首语气词,表示将发议论

38.行:辈

39.纪:秩序,纲纪

40.施:延续

41.重庆街头下着暴雨,屋檐下,一个弱小的十六七岁的年轻人依偎在坐在地上的父亲的怀中安静地睡着了,肩头靠着系有绳索的竹筒,他父亲坐在地上久久不动,掏出小剪刀给儿子剪指甲,露出幸福的表情

42.整容是打比方,形象地强调了中国人的教养形象需要改观;自我整容则是告诉人们:挽救中国人的礼貌必须自己动手进行,别人无法代替

43.塞翁失马,焉知非福古有塞翁,因失马而不痛,因得福而不喜,以一颗坦然之心面对一切。不惊不喜,不怒不悲,足见他的心胸之宽广。反观我们,遇事是否也能不大喜大悲?是否能以平和的心态坦然处之,从胜利中汲取营养?是否能从失去中提取经验,查漏补缺,疏塞引流?泰戈尔

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