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文档简介

2023上半年太原市语文统招专升本一轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.以下属于文学研究会的作家是()

A.徐志摩B.朱自清C.丁玲D.巴金

2.不相隶属的机关之间联系工作应当用()

A.通报B.通知C.函D.请示

3.《战国策》全书分12国策,共()篇

A.32B.33C.23D.13

4.被推为唐宋八大家之首的是()

A.韩愈B.柳宗元C.王安石D.苏轼

5.《摸鱼儿·更能消、几番风雨》一词的下片采用的表现手法是()

A.借物起兴B.情景交融C.以情寓物D.托古喻今

6.相见时难别亦难,东风无力百花残出自李商隐的()

A.《雨霖铃》B.《无题》C.《摸鱼儿》D.《卜算子》

7.《春江花月夜》的体裁是()

A.七言律诗B.七言绝句C.新乐府诗D.乐府旧题

8.以下不属于元曲四大家的是()

A.关汉卿B.马致远C.张养浩D.白朴

9.下列作品集属于散文集的是()

A.鲁迅《呐喊》B.冰心《春水》C.茅盾《话匣子》D.老舍《茶馆》

10.李清照在下列哪一篇文章中提出了词,别是一家的观点()

A.《词论》B.《词选序》C.《典论·论文》D.《文选序》

11.《陶庵梦忆》的作者是()

A.钱谦益B.归有光C.宗臣D.张岱

12.马致远的杂剧代表作是()

A.《桃花扇》B.《窦娥冤》C.《汉宫秋》D.《茶馆》

13.营造了一种梦一般的凄婉迷茫的审美意境的诗作是()

A.戴望舒《雨巷》B.穆旦《赞美》C.徐志摩《再别康桥》D.舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》

14.元杂剧的奠基人和前期剧坛领袖是()

A.关汉卿B.郑光祖C.白朴D.汤显祖

15.被后世尊为至圣,联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首的是()

A.孟子B.孔子C.庄子D.老子

16.下列选项中属于判断句的是()

A.夫人将启之B.李将军广者,陇西成纪人也C.清风徐来,水波不兴D.客何负于秦哉

17.以乐—悲—喜为情感线索的作品是()

A.《文与可画筼筜谷偃竹记》B.《宝玉挨打》C.《石崇与王恺争豪》D.《前赤壁赋》

18.以下哪篇作品属于柳宗元()

A.《哀溺文序》B.《醉翁亭记》C.《毛颖传》D.《狱中杂记》

19.元代从事杂剧及散曲创作,有曲状元美称的是()

A.王实甫B.马致远C.关汉卿D.张养浩

20.视杆细胞的感光色素是()

A.视黄醛B.视紫红质C.视蛋白D.视紫绿质

二、阅读理解(10题)21.请分析本文的写作特色

22.阅读余秋雨《都江堰》片段,回答文后的问题。

它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。

它,就是都江堰。

请回答

1.作者为什么把都江堰比作乡间母亲?

23.桃李不言,下自成蹊在文中的喻义是什么?

24.从文中看,孔子的政治主张是()

A.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安

B.均无贫,和无寡,安无倾

C.故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之

D.吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也

25.阅读下文,回答问题。

湖殇

熊久红

当一双脚站在干涸的湖底的时候,其实,那种心痛的感觉,就像是自己踩在了自己的骨头上。

我说的是,在西部腹地,看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我说的是,面对一片白色的盐碱,以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。

对湖而言,它首先带给我们的,应该是那粼粼的波光,是鸥鸟的翔鸣,是蓝天白云的倒映,是渔歌唱晚的恬静,这些特征是湖带给我们的生活体验,也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖,正在丧失这些青春,就像一个散失了光鲜的干瘪水果,躺成一汪奄奄一息的物证,那些越来越多从湖底裸露出来的丑陋的盐碱污泥,总是让我联想到一具行将风干的木乃伊,一个湖的木乃伊。

青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面;有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面;有着浩浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域;有着长河落日大漠孤烟的宁静致远。这些深深的怀念,使得我对眼前的景象,有着撕心裂肺的悲怆。

在蛮荒的疆域里安插一个湖,应该是上帝对自己分配不公的一个补偿,她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰,是对生存状态的重估,是能枕着入眠的一个梦境。这个梦,曾经真真实实地存在过,在记忆的回望里,碧波荡漾。

那是20世纪80年代中期,一直对巴金的《海上日出》心存缱绻,期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远,便只好以湖的水域,模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来,邀几位同学,骑车六十里,去艾比湖看日出,以弥补对海的贫瘠和渴望。

由于道路的崎岖,到湖边时,太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出,却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼,清风拂过,波涛汹涌,一如百万雄兵拥围着这一城的浩渺。湖的浅滩上,密密麻麻布满了野鸭、灰鸭、斑头雁,随便朝水中甩一片卵石,都会惊飞几十只水鸟,空中盘旋两圈,又栖落水中。湖面很宽,即使极目远眺,也看不见对岸的轮廓。水边是一排沙滩,赤脚从上面走过,可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印,一段浪漫的行程。

二十多年的时间,都无法淡化湖在往事里的色彩,这幅精美的画面早已长在岁月深处,每一次温故,都在重新涂一遍色彩,所以,停靠在回忆中的湖,其实,一直都很鲜艳,多少次在梦里,潮涨潮落,清波涟涟。

但眼前的残败,总让人恍若隔世,觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的,这个每年以几平方公里的速度一点点消失的,这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的,不是记忆里的那个湖啊!它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。

多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊!

但更多时候,我们不得不面对这样一串数字。近50年,我们失去的湖泊有243个,其中,新疆的数量最多,达62个。罗布泊消失于1972年;台特玛湖消失于1974年;玛纳斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单,但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。

那些缭绕碧波的绿茵,那些水中游戏的鱼鸟,那些湖面泛舟的渔人,那些环湖晚炊的村庄,都随着湖的消失而泯灭了。

通过同伴的结局,艾比湖一定看到了自己悲情的归宿,所以,湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊,我想,湖是一定要向上天控诉的,控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者,控诉他们以自己的短视,替子孙们挖掘着墓穴。

时常看到一些赞美艾比湖的文章,对它仅剩的三分之一的水域,进行热情歌颂,听上去就像是对着一个病入膏肓的人,赞美她美丽的服饰和迷人的发髻,不知道在鱼缸里长大的鱼,会不会朗诵有关海的诗句。

我在为一个湖悲哀的时候,突然想起了那些鸟,那些以湖为生的水禽,它们的翅膀,如何才能越过灾难,飞抵梦想的天堂。

(有删改)

第一段中的比喻用得贴切形象,表现力强,请加以赏析

26.阅读下面的文字:

蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇。争名利何年是彻?看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂,陶令白莲社。爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。想人生有限杯,浑几个重阳节?人问我顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。(马致远《夜行船·秋思》节选)

请回答

这支曲子中的陶令指的是谁?

27.这首诗歌运用了多种艺术手法,请就其中的一种,结合相关诗句具体分析

28.选文语言含蓄蕴藉,余韵无尽,化用古诗的意境为一大特色,举例说明第一段只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再化用哪位诗人的哪首诗的意境()

A.成彦雄的《村行》暧暧村烟暮,牧童出深坞

B.张炎的《风入松》(老来学圃乐年华)却笑牧童遥指,杏花深处人家

C.杜牧的《清明》借问酒家何处有,牧童遥指杏花村

D.刘过的《喜雨呈吴按察》千金估客倡楼醉,一笛牧童年背歌

29.阅读王安石《答司马谏议书》中的一段:

至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

请回答

这段文字驳斥了司马光的什么观点?

30.阅读下面的文言文,按要求答题。

勿斋记

朱舜水

①世之学圣人者,视圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道,去之不知其几千万里已。

②古今之称至圣者,莫盛于孔子,而聪明睿知,莫过于颜渊。及其问仁也,夫子宜告之以精微之妙理,方为圣贤传心之秘①,何独曰非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动?夫视听言动者,耳目口体之常事,礼与非礼者,中智之衡量,而勿者下学之持守。岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉?抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉?夫以振古聪明睿知之颜渊,而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者,从可知矣。故知道之至极者,在此而不在彼也。

③藤君素好学,有志于四勿也,以名其斋,因号勿斋,初见于太史所。士大夫之初遇,自有礼矣,不得轻有所请谒也,奈何以勿斋请余为之记也?余未知其人,亦何得轻为搦管,如贾人之炫其玉而求售也?抑其心久厌夫高远玄虚之故习,茫如捕风,一旦幡然,欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎?先民有言,询于刍荛②,勿斋有之矣!狂夫之言,圣人择焉,余亦有之矣!

(有删改)

【注】①传心:传授道统。②刍荛:指割草砍柴的人

第②段以孔子、颜渊举例,作用是什么?

三、解释划线词(10题)31.故谋用是作,而兵由此起。

32.域民不以封疆之界。

33.仲弓曰:雍虽不敏,请事斯语矣。

34.城隍以所告无据,颇不直席。

不直

35.故远人不服,则修文德以来之。

36.是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。

37.是知并吞六合,不免轵道之灾。

六合

38.生闻之,不觉解颐。

解颐

39.先王之治,大都不过参国之一。

40.这次第,怎一个愁字了得!

次第

四、现代文阅读(2题)41.统览全篇,对汉字演变的分析不正确的一项是()

A.汉字是一种表意和表音的意音文字,从古到今只有数量的变化

B.汉字是汉族的自源字体,源于殷墟的甲骨文

C.古代汉语基本上是双音节语,近代汉语的词汇向单音节化发展

D.汉字从词字变为词素字,功能上有了重大变化

42.最后一段中叠成‘方块字’使字数增加,造成字无定量所要表达的意思是()

A.把复合符号拆开作线性排列,不叠成方块字,书写现代汉语只需800个符号就够了

B.现代汉语中的叠成方块字,使汉字数量发生了增减

C.现代汉语中的叠成方块字,增加了许多字数,但也有限制的

D.现代汉语中的叠成方块字,增加了许多字数,造成我们无法确切计算汉字的字数

五、作文题(1题)43.阅读下面的材料,根据要求作文。

漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑,从而在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑,就是为了修复漏洞,保护电脑,使其不出故障。那么,我们的内心是否也需要扫描呢?

请写一篇文章表达自己的观点。要求:文体自选(诗歌除外)、题目自拟、立意自定。不少于800字

参考答案

1.B

2.C函、复函适用于不相隶属的机关之间行文

3.BB《战国策》是一部战国时期分国记事的史料汇编,属国别体杂史。全书分12国策,共33篇,主要记载了战国时期策士、谋臣纵横捭阖的外交活动及相关言论主张

4.AA韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖。宋代苏轼称他文起八代之衰,明人推他为唐宋八大家之首

5.DD《摸鱼儿》的下片用汉武帝陈皇后失宠的典故,来比拟自己的失意,属于托古喻今

6.BB题干中的诗句出自李商隐的《无题》

7.D《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名,属于乐府旧题。张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同

8.CC关汉卿、白朴、马致远、郑光祖并称为元曲四大家

9.C鲁迅的《呐喊》是一部小说集,冰心的《春水》是一部诗歌集,老舍的《茶馆》是一部话剧。茅盾的《话匣子》是一部散文集,他的散文多篇幅短小,善于截取社会生活的片断,理清线索,有条不紊地组织起来,揭示重大的社会意义,形成一篇篇内容饱满、形式完整的作品

10.AA李清照在《词论》中提出词,别是一家的观点,注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点

11.DD张岱,号陶庵,为人淡泊名利,一生未仕,著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等

12.CC马致远著有杂剧15种,以《汉宫秋》最为著名;《桃花扇》是孔尚任的作品;《窦娥冤》是关汉卿的作品;《茶馆》是老舍的作品

13.A《雨巷》是戴望舒的成名作,作者通过对狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写,含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感

14.A元杂剧的奠基人和前期剧坛领袖是关汉卿,他与马致远、郑光祖、白朴并称为元曲四大家,关汉卿为元曲四大家之首

15.BB孔子在世时就被誉为天纵之圣天之木铎和千古圣人,是当时社会上最博学的人之一;在后世,他则被尊为至圣万世师表。联合国教科文组织确认的世界十大文化名人依次是:孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德

16.BB判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型,一般是用名词或名词性词组作谓语,对事物的属性作出判断。……者,……也是判断句的典型句式

17.DD《前赤壁赋》一文中主客的感情变化是乐—悲—喜,文章通过泛游赤壁的所见所感,以及主客间的相互辩驳,反映了作者由旷达到苦闷,再由苦闷到解脱的思想过程,表现了他身处逆境仍热爱生活的积极乐观的人生态度

18.A《醉翁亭记》的作者是欧阳修。《毛颖传》的作者是韩愈。《狱中杂记》的作者是清代文学家方苞

19.BB马致远与关汉卿、郑光祖、白朴并称元曲四大家,有曲状元之誉

20.BB视杆细胞的感光色素是视紫红质。视紫红质是由视蛋白和视黄醛构成的一种色素蛋白

21.本文先议后叙,叙事中夹有描写,议论时饱含情感,从而避免了叙事冗沓、说理枯燥之弊;辞简义丰,文气流转,文情酣畅

22.(1)都江堰造福人民后仍谦卑、不张扬、不求回报;(2)都江堰和乡间母亲一样具有不炫耀、谦卑、不求回报的特质;(3)表达了作者对都江堰文明的深情礼赞

23.李广虽不善言辞,但其忠诚的品行深入人心,他用自己的行动赢得了百姓与士兵的爱戴

24.ABCABC吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也是孔子就季氏将伐颛臾这件事表达自己的担忧,并非孔子的政治主张

25.将一双脚站在干涸的湖底的时候的感觉比喻为自己踩在了自己的骨头上的感觉,十分形象逼真,具有很强的表现力。自己踩在了自己的骨头上,不仅有疼痛的感觉,还有因为是自己的骨头而痛心悔恨的心理;而一双脚站在干涸的湖底的时候,同样不仅有脚底的疼痛,更有因为湖的干涸是由人类造成而产生的悔恨心理

26.陶渊明(陶潜)

27.示例一:借景抒情,情景交融。一、二两句写自然环境,三、四两句写生活场景。落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;秉灯夜游,捉弄蟋蟀,儿童欢悦,流露忘乎所以之意。一悲一喜,相互映衬,表达了诗人的思乡之情。示例二:动静结合,以动衬静。萧萧风声,顽皮儿童,这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静,更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。示例三:悲欢对比,以欢衬悲。一、二句写景,秋风扫落叶,长天送寒意,是悲景,传悲情;三、四句写人,深夜挑促织,明灯照篱落,是乐景,传欢情。悲喜交加,以欢衬悲,更显游子漂泊天涯的孤寂无奈、惆怅难眠。示例四:拟人的手法,增辉添彩。萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情,一送一动,寓情于物,赋予梧叶秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文,似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀

28.CC第一段只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再化用杜牧的诗《清明》借问酒家何处有,牧童遥指杏花村句

29.驳斥了司马光以致天下怨谤的观点

30.①以圣贤为例,具体典型,很有说服力。②交代四勿是圣贤道统传授的秘诀。③借助圣贤之人的做法,引出文章观点

31.是:这,这些

32.域:疆界;这里用为动词,意为限制

33.敏:聪慧

34.不直:不以为然

35.修:讲究,完善

36.会:恰逢

37.六合:天地四方,泛指天下

38.解颐:开怀欢笑

39.国:国都,都城

40.次第:景况、情形

41.CC根据汉字的形制第二段古代汉语基本上是单音节语,一个字代表一个词,联绵词极少。近代汉语的词汇向双音节化和多音节化发展可知,C项说法错误

42.DD根据文章最后一段的最后一句可知,D项正确

43.深度扫描,纯净升华心灵当下,是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都困扰着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?答案是肯定的,我们心灵中的垃圾和病毒,也需要实时扫描清理。这样的人才能成为纯粹的人。生活在这个物欲横流的时代,受周遭环境的影响,我们的精神领域也需要时常进行深度扫描,以保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。深度扫描内心,补全漏洞塑造精彩人生。我们都是有感情的动物

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