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文档简介

夏商制度与西周封建第1页,共34页,2023年,2月20日,星期三本专题中心:政治制度的总和:核心问题:分封制思考:从古至今中国的政体(包括失败的尝试)是怎样演变的?专制主义中央集权制君主立宪民主共和人民代表大会制古代中国的政治制度国体和政体政体第一单元古代中国的政治制度第2页,共34页,2023年,2月20日,星期三中国历史分期古代史

原始社会(170万年前——公元前2070年)奴隶社会(公元前2070年——公元前476年)封建社会(公元前475年——1840年)近代史

半殖民地半封建社会(1840年——1949年)

现代史

社会主义社会(1949—1956——至今)第3页,共34页,2023年,2月20日,星期三古代中国的政治制度专制主义中央集权制度早期国家政治制度夏、商、周(公元前2070年——公元前221年)秦至清(奴隶社会、封建社会形成)(封建社会)(公元前221年——1912年)第4页,共34页,2023年,2月20日,星期三夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉;三分魏蜀吴,二晋前后沿;南北朝并立,隋唐五代传;宋元明清后,皇朝至此完。朝代歌第5页,共34页,2023年,2月20日,星期三第1课夏商制度与西周封建

——中国早期政治制度的形成课标要求:

了解宗法制、分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。第6页,共34页,2023年,2月20日,星期三河南二里头文化遗址已被证明是夏文化。材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。”材料二:今大道即隐,天下为家。…城郭沟池以为固…;思考:材料一反映了尧舜禹时期的什么制度?禅让制。从材料二中我们看到,这种制度发生了怎样的变化?“天下为公”到“天下为家”。第7页,共34页,2023年,2月20日,星期三材料一:及禹崩,虽受益……诸侯皆去益而朝启,曰:‘吾君帝禹之子也’,于是启随即天子位,是为夏后帝启。材料二:芒芒禹迹,画为九州。材料三:夏有乱政而作《禹刑》。——《左传》昭公六年材料四:夏后氏官百。思考:从上面材料中我们能得到关于夏的什么信息?出现世袭制度;出现国家、监狱刑罚、官吏和城郭等。这一切的出现,说明了什么问题?河南二里头文化遗址已被证明是夏文化。第8页,共34页,2023年,2月20日,星期三政治随文明时代的出现而开始文明时代的开始:国家组织、城市、金属工具、文字的出现,结束了漫长的原始社会,标志着文明时代的来临。“古代中国的第一个国家政权—夏朝”结论:政治制度在夏朝时已经出现了。第9页,共34页,2023年,2月20日,星期三一、中国早期(先秦)政治制度(一)夏朝(约前2070-约前1600禹)制度:什么是公共权力?公共权力一般指由立法、行政、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。(2)王位传子制度(王位世袭制)。(1)出现了凌驾于全社会之上的公共权力;第10页,共34页,2023年,2月20日,星期三材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……”——《礼记·礼运》

材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也”(1)材料一、二描述的社会形态有何不同?大道既隐是指什么?根据材料四王位世袭制是从何人开始的?

(1)①材料一:“天下为公,选贤与能”,是原始社会;材料二:“天下为家”,是阶级社会。②大道既隐是指王位世袭制代替禅让制。③王位世袭制是从夏启开始的

。(2)有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?(2)观点:历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。材料三:

启遂即天子之位,是为夏后帝启(启为禹之子)。

——〈史记·夏本纪〉第11页,共34页,2023年,2月20日,星期三(二)商朝(约前1600-前1046成汤)什么是服?服:“服事天子也。”(引自《周礼》)什么是内服、外服?1、制度:内外服制度第12页,共34页,2023年,2月20日,星期三(二)商朝1、制度:内外服制度“殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。”——《史记》

“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”—《礼记》“国之大事,在祀与戎。”——《左传》思考:商王与附属国之间是什么关系?征服与被征服(靠武力)2、特点:第13页,共34页,2023年,2月20日,星期三内服与外服制度“服”的本意是指服事天子。内服、外服是指不同部族活动的区域对比一下:现在中央与地方的关系和内服与外服的关系是否一样?王畿都城附属国附属国附属国附属国中央广西湖南广东湖北第14页,共34页,2023年,2月20日,星期三

疆域不断扩大第15页,共34页,2023年,2月20日,星期三仔细阅读课本,回答下列问题:1、什么是分封制?2、分封目的是什么?分封什么?分给谁?分封者获得的好处(权利)和应尽的义务是什么?3、西周的诸侯国与商朝的附属国有何不同?4、分封制的作用有哪些?5、想想分封制有没有局限性呢?(三)、西周(前1046——前771周武王镐京)1、分封制第16页,共34页,2023年,2月20日,星期三材料一:封诸侯,武王追思先圣王,乃褒封……帝尧之后于蓟,……大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封于齐。封弟周公旦于鲁。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。(引自《史记·周本纪》)

材料二:《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”思考:依据材料一和教材图,周初分封的对象有哪些?依据材料二,分封的主体是谁?第17页,共34页,2023年,2月20日,星期三分封制度图示

土地人口物资武装周王

诸侯

服从朝觐纳贡出征

卿、大夫

士第18页,共34页,2023年,2月20日,星期三庶民士﹝卿﹞大夫诸侯得田而耕,缴税、服役天子管辖国邑管辖食邑服务,食禄公侯伯子男天子统治天下,管辖王畿。周代分封制度奴隶天子把土地连同土地上的人民分封给诸侯,建立国家。诸侯等可以如法炮制。第19页,共34页,2023年,2月20日,星期三材料三:(周幽王)烽火戏诸侯,(褒姒)一笑失天下。第20页,共34页,2023年,2月20日,星期三分封制解决了统治阶层权力分配的问题。但是,当统治者更替时,由于权力的争夺,往往会引起社会的动荡。比如,商王在传位过程中不确定传给哪个儿子,还存在传给叔叔的现象(兄终弟及制)。所以商朝的王位世袭制比较混乱。课程过渡周公时空连线:西周某诸侯妻子生了一个女儿,后来他娶了一个妾,为他生了大儿子A,二儿子B,此后妻子又生了三儿子C。另外,诸侯还有一个实力强大、一直辅政的弟弟D。诸侯去世后,他的爵位和家业应该如何分配?由三儿子C继承。谁能解释其中的道理?“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”第21页,共34页,2023年,2月20日,星期三什么是宗法制?实行宗法制的目的是什么?宗法制的核心内容和最大特点是什么?大宗与小宗的关系怎样?宗法制度在当时起了什么作用?血缘关系2.宗法制西周宗法制第22页,共34页,2023年,2月20日,星期三练习:按宗法制原则,下列在相关范围内一定能成为大宗的是A.周王室—周王正妻所生之子;B.周王室——嫡长孙;C.诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙;D.卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙;E.士封地——士嫡长子;探究学习第23页,共34页,2023年,2月20日,星期三3.礼乐制度周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。乐是与礼相应的乐舞,配合礼的进行问题(1)、什么是礼?问题(3)、礼与乐是什么关系?问题(2)、周礼的实质是什么?周礼作为各级贵族的政治和生活准则,是维护宗法分封制度的工具。第24页,共34页,2023年,2月20日,星期三西周分封制、宗法制和礼乐制度之间是什么关系?要点总结分封制礼乐制宗法制政治制度方面的表现血缘纽带(里)维护的工具维护的工具权利的分配权利的继承①宗法制是分封制的血缘纽带、(基础和实施法则);②分封制是宗法制在政治制度上的体现;③礼乐制度:是维护宗法分封制度的工具;④三者互为表里,相互依存,共同维护西周统治的稳定。第25页,共34页,2023年,2月20日,星期三——以宗法制为核心,政权具有浓厚的部族色彩;贵族长期垄断特权,享受“世卿世禄”;——王权与神权相结合——最高统治集团尚未实现权力的高度集中——具有开创性、延续性(继承性)、发展性和相对的稳定性商(铜鼎和甲骨文)分封制宗法制夏400多年、商600多年、周800多年实行王位世袭制,实行分封制和宗法制,互为表里。二、中国早期(先秦)政治制度的特点宗法分封制——以血缘为纽带形成国家政治结构,家国一体;等级制度明显;

第26页,共34页,2023年,2月20日,星期三材料一

(西周)天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。─《孟子•告子》材料二(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击之。…(周)王卒大败,祝(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。—《左传》(1)材料一所述的是什么政治制度?(2)根据材料一,概括诸侯承担哪些义务(不得摘抄原句)(3)材料二与材料一相比,出现了什么新问题?反映的本质问题是什么?有何历史影响?(1)分封制。(2)保护周王室;保卫封地,忠于职守;定期朝见周天子并述职。诸侯服从(隶属)周王。(3)周王室衰微,周王失去天下共主地位。分封制崩溃。造成春秋时期诸侯争霸的局面,国家分裂。第27页,共34页,2023年,2月20日,星期三禹→启,王位世袭制确立逐渐解体夏朝:商朝:西周:春秋战国:古代中国早期政治制度的演化创始发展臻盛内外服制度宗法制:核心分封制礼乐制度古代中国早期政治制度的特点本课小结互为表里王位世袭制延续到1912年清朝灭亡分封制西周末期逐渐瓦解,秦朝时消亡以后曾有的朝代用过。宗法制是核心;延续至今,仍有所体现。第28页,共34页,2023年,2月20日,星期三1.(2009全国文综一)古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则孟孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推论,司马、司徒等姓氏应源自A.官名B.爵位C.溢号D.行业【解析】A2.(2009北京文综高考)右图是北京广安门桥北的蓟城柱。<礼记>载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是A.禅让制 B.井田制C.分封制 D.郡县制【解析】C第29页,共34页,2023年,2月20日,星期三3.(2009高考广东单科)“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是A.分封制度B.王位继承制度C.郡县制度D.三公九卿制度【解析】A“4.(2009高考山东文综)在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”。这反映出贾母A.具有男尊女卑的思想B.固守传统的家庭等级观念C.具有浓厚的宗法观念D.遵循长幼有序的婚姻礼俗【解析】C第30页,共34页,2023年,2月20日,星期三5.

(2009高考宁夏辽宁文综)西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响,其主要表现是A嫡长子继承制B.反复出现的分封制C.三纲五常的伦理观D.传统的宗族观念【解析】A宗法制的核心是嫡长子继承制,这在之后的皇位继承上表现尤为明显。6.(2009高考天津文综)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是A.唐太宗通过玄武门之变继位B.宋太宗继承兄长宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D.清康熙帝死后皇四子继位【解析】C西周确立的宗法制继承原则是嫡长子继承制,即王位和

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