《爱莲说》课后练习和答案

《爱莲说》课后练习和答案

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

【课后练习】

一、文学常识

⑴本文选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。

⑵本文体裁是“说”,说，是一种文体。既可以说明谈论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。

⑶骈句，相接的两句话，字数一样，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。

⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，奇妙运用衬托和比方;骈散相间

⑸《爱莲说》的构造，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索;两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子

⑹本文采纳了以花喻人、托物言志的写法。对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品行和坚贞的节操思想感情。

二、给以下黑体字注音

甚蕃(fn)淤泥(yū)濯(zhu)清涟(lin)枝蔓(mn)

亵玩(xi)隐逸(y)颐(y)噫(yī)

三、解释重点实词

甚蕃(许多)陶渊明独爱菊(只有)世人盛爱牡丹(特别)

余独爱莲之出淤泥而不染(只有)(表示转折)(沾染污秽)

濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(漂亮而不庄重)

不蔓不枝(扩散)(分枝)香远益清(更加)(芳香)

亭亭净植(屹立的样子)(立)可远观而不行亵玩焉(欣赏)(亲近而不庄重)

余谓菊(我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)

陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)中通外直(畅通挺直)

四、成语与名句。

①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比方在污泥的环境里能保持纯净，不受影响。

②不蔓不枝：比方言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

五、写作手法：一是巧用比方，把菊花比为“隐士”,把牡丹比作“富贵人”,把莲花比方成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托说明自己的宠爱与众不同;其次次衬托表现莲花的品行高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好一样。

六、结合文意，自拟对联

⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖

七、填空题。

⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖“--不与肮脏的世风同流合污(高洁);”中通外直“--通达事理，行为方正(正直);”不蔓不枝“--不攀附权贵;”香远益清“--大名远扬;”亭亭净直，可远观而不行亵玩焉“志洁廉行，仪态端正，令人敬重(清高)。

⑵本文写作挨次是先总后分，含蓄地说明，宠爱哪一种花，是人的思想感情的表达。

⑶开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，给予莲花以美妙的品行。

⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠闲见南山。我们曾学过《桃花源记》

⑸文中重在使用衬托的手法：众多得意的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊是正衬，牡丹是反衬。

⑹以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，婉曲的”批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。

⑺文章前后照顾，”予独爱莲“和”莲之爱，同予者何人“一句照顾，”牡丹之爱，宜乎众矣“和”世人盛爱牡丹“一句照顾，”宜乎众矣“的”众“和”独“一词形成反照顾。

⑻在文中找出一句骈句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

⑼本文的线索是以”爱“这一主观感情为线索。

⑽短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是：衬托莲花的高洁得意。

⑾从上、下文连贯的角度看，其次段结尾句”牡丹之爱，宜乎众矣!“应放在”莲之爱，同予者何人?“的前面，将它放在结尾的目的是：引人留意和思索，突出的写作目的。

⑿其次段文字从句子的用途看，采纳了陈述句、反问句、疑问句。从修辞手法看，采纳了排比、反问、比方修辞手法。

⒀文中把”莲“比作君子，那么认为君子应当是品行高尚的人。本文采纳托物言志的写法，在莲的形象上寄予了不慕名利、洁身自好的操守和情操。

⒁文中有一对反义词是蕃和鲜。

⒂第一段的表达方式以描写为主，其次段的表达方式以谈论为主。谈论，文中”谓“能集中表达出来。抒情，文中”噫“作了提示。

⒃《爱莲说》主要采纳的表达方式是：记叙、描写、谈论、抒情。作用是开篇记叙引题，写世态炎凉;继而描写，突出形象;卒章谈论，在于赞美。抒情贯穿全篇，意在明志

⒄”牡丹之爱“”宜乎众矣“从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，的言外之意是倾慕富贵的人多，这句话挖苦的社会世态是的知己少

⒅牡丹，把它比作