2022年内蒙古自治区呼和浩特市成考专升本大学语文自考测试卷(含答案)

2022年内蒙古自治区呼和浩特市成考专升本大学语文自考测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.《虞美人》是一首（）

A.悼亡词B.抒情词C.怀古词D.咏物词

2.古语“多行不义必自毙”出自

A.《论语》B.《孟子》C.《左传》D.《战国策》

3.“易安居士”是指()

A.李清照B.王安石C.苏轼D.辛弃疾

4.下列表述完全正确的是

A.《香市》反映了20世纪30年代中国北方农村自然经济凋敝的社会现实。

B.奠定巴金在现代文学史上地位的长篇小说是《灭亡》。

C.冰心擅长写散文，文体自成一家，被读者誉为“冰心体”。

D.《故都的秋》通过对比的手法，写出了南国之秋的意境。

5.

第

16

题

具有“含泪的微笑”风格的短篇小说作家是（）。

6.

7.能决定电脑在学校中应有作用的是()

A.电脑供应商B.电脑教育工作者C.受过教育的民众D.上述几项都是

8.

第

17

题

下列作品中熔叙事、抒情、议论于一炉的是（）。

9.《谈时间》一文选自梁实秋的散文集（）

A.《雅舍谈吃》B.《槐园梦忆》C.《雅舍小品》D.《实秋杂文》

10.在《爱尔克的灯光》中，“爱尔克的灯光”的象征意义是()

A.封建家庭和礼教的没落与崩溃

B.美好希望的破灭和生活的悲剧

C.对旧家庭的憎恶和对财富的鄙弃

D.对新生活的信念和对理想的追求

11.王昌龄的《从军行》是一首

A.边塞诗B.爱情诗C.山水诗D.田园诗

12.“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”、“司马青衫”三个典故所涉及的人物依次是

A.白居易、张翰、许汜B.张翰、白居易、许汜C.许汜、张翰、白居易D.张翰、许汜、白居易

13.

第

7

题

曹操《短歌行》诗篇“何以解忧，唯有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是（）。

14.“有毅力者成，反是者败”这段话所用的论证方法是

A.对比法B.归纳法C.类比法D.演绎法15.《麦琪的礼物》运用了哪种结构方法（）A.A.一虚一实，虚实结合B.采用两条平行的情节线索叙述C.追溯法D.四条情节线交叉叙述二、填空题(10题)16.《门槛》的基本表现手法是___________。

17.《诗经》和楚辞历代习惯并称为________。

18.《战国策》主要记叙战国时期——的言行及其纵横捭阖的斗争。

19.作者在本文中主要是通过“__________”、“__________”等情节描写来刻画南霁云的性格特征的。

20.《诗经》共_________余篇，包括风，雅，颂各体。

21.《___________》综合六朝志怪与唐传奇之法，借谈鬼神，表达理想，是中国古代短篇文言小说的顶峰之作。

22.庄子，名____________，后世将他与____________并称“____________”。

23.岑参《白雪歌送武判官归京》："瀚海阑干百丈冰，_________"。

24.张若虚《春江花月夜》：“不知乘月几人归，＿＿。”

25.《爱尔克的灯光》在写作上一个重要特点是以_________为线索贯穿全文。

三、判断题(5题)26.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

27.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

29.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

30.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

四、文言文阅读(3题)31.这首元曲是如何借景抒情、寓情于景的?(4分)

32.阅读《冯谖客孟尝君》片段，回答下列各小题：

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎?”冯谖署日：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也?”左右日：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑日：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢日：“文倦于是，愦于忧，而性忡愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖日：“愿之。”于是约车治装，栽券契而行。辞日：“责毕收，以何市而反?”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

驱而÷薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券稿合，起，矫命，以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，日：“责毕收乎?来何疾也!”日：“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖日：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”盂尝君日：“市义奈何?”日：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”盂尝君不说，日：“诺，先生休矣!’’

解释这段文字中加点字词。(4分)

责：以何市：反：之：怪：衣冠：

33.文中“人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是（）

A．比喻，类比推理

B．比拟，对比推理

C．比拟，类比推理

D．比喻，对比推理

五、现代文阅读(3题)34.阅读《论学问》中的一段文字，回答问题：有些书可供一尝，有些书则可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但这种办法只适于次要的议论和次要的书籍……这段文字提及了哪几种读书的方法？35.作者在描述重兴的“香市”时运用了什么手法?

36.

六、作文(1题)37.材料：在不久的将来，大学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。

题目：我眼中的社会

要求：

A．自立定义，自选题材，不可写成诗歌。

B．不少于800字。

C．字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.B

2.C

3.A李清照，号易安居士，宋代杰出女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

4.C

5.D

6.C

7.D

8.B

9.C

10.BA项是旧居灯光的象征意义，D项是心灵的灯光的象征意义，C项与灯光的象征意义无关，是文章的主旨思想。

11.A

12.D解析：“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”出自辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》。“鲈鱼堪绘”是说晋代张翰(字季鹰，吴郡人)，在洛阳做官，见秋风起，因而想起吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，便辞官归家(见《世说新语.识鉴》)。这里反用其意，是说自己在国难当头之时，不会一见秋风起就忘怀国事，思归故乡的。“求田问舍”即买田置屋。是说三国时的许汜，他对刘备说，他过下邳时见到陈元龙(即陈登)，陈元龙不理睬他，自上大床去睡，使他睡下床，未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝国失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人(刘备自称)，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但(只)上下床之间耶!”(见《三国志.陈登传》)此用其事，意思是说，自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。“司马青衫”是指中唐白居易，出自王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”。“司马青衫”典出白居易《琵琶行》：“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”

13.B

14.A

15.A

16.象征17.风骚

18.纵横家

19.拔刀断指、箭射浮图

20.300

21.聊斋志异

22.周;老子;老庄

23.愁云惨淡万里凝

24.落月摇情满江树落月摇情满江树

25.灯光灯光

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.N

31.在以农业经济为主的中国古代，很多时令、景物已附有相对稳定的喻意，秋及秋景多含萧瑟凄凉、孤寂落寞之意，看藤枯老树，想人生短暂，岁月蹉跎，青春不驻；看日落，知黄昏本为与家人共享天伦之乐之良辰，而此时自己却孤独漂泊在异土他乡；看“小桥流水人家”的温馨，鲜明对比，愈发感到自己的孤寂落寞，这一切触发了游子的思乡之情。“断肠人在天涯”，点明主题，正因人在天涯，日夜恋土思乡，以至“断肠”。

32.责：同“债”。以何市：用债款买什么。反：返回。之：往。怪：意动用

法，认为……很怪。衣冠：名词动用，穿戴整齐。

33.标准答案：A34.四种读书的方法。一种是选读，只读其中的某些章节；一种是全读，不必细心地读；一种是精读，用心去品味和咀嚼消化作品的内容；一种是请人代读，或读别人的摘要，只要知其意就可以了。35.反衬。

36.

37.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲：面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己；并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”；改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情；改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂，有的说很精彩，有的说很无奈，但不管怎么说，你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧，新时代海一般的文化，向我们挥舞着于臂。而对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪，我们只能往前冲：面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并