2023-2024学年内蒙古自治区乌海市初中语文九年级下册期末提升试卷

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列语句中加点字的注音完全正确的一项是（

）A．缺乏（fá）

惆怅（chóu）孤帆远影（fán）B．遥远（yáo）

真挚（zhì）情寓于景（yù）C．柏树（bó）

搏斗（bó）朝霞暮霭（ǎi）D．渲染（xuān）

赋予（yǔ）惨淡经营（yíng）2、三班同学通过探究书法与人品性之间的关系，希望同学们认识到养成良好书写习惯的重要性。他们选取了四幅书法作品进行说明，其中不恰当的一项是（

）

陶渊明《拟古九首帖》

李白《上阳台帖》

颜真卿《多宝塔碑》（拓本）

毛泽东《七律·长征》A．从《拟古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窥见魏晋文人身上的洒脱风韵。B．从《上阳台帖》苍劲挺秀的行书中，能够体味李白恃才放旷的豪情与孤傲。C．从《多宝塔碑》骨力遒劲的楷书中，仿佛目睹颜真卿刚直不屈的铮铮铁骨。D．从《七律·长征》豪迈的草书中，可以感受到一代伟人指点江山的气概。3、下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（

）A．故宫的建筑富丽堂皇，气魄雄伟，布局严整，达到了我国建筑史上的艺术高峰。B．中考前夕，晨报记者采访我校唐校长，校长胸有成竹地说：“中考，我相信我们一中的老师们和孩子们！”C．爸爸上班的地方离家较远，每天早出晚归，朝朝暮暮，从不迟到。D．它们的叶子和花都不一样，各有各的解为人知的秘密，可惜我知道得太迟了。4、下列句子没有语病、表意明确的一项是(

)A．“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。B．一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C．为改善城市生活环境，当地政府加大投入建设了多个休闲公园，成为市民娱乐的新去处。D．《经典咏流传》告诉我们，古诗词本身有着无穷魅力，今人只差爱上的机缘。

第II卷（非选择题，共76分）

三、默写（共6分）5、古诗文填空

（1）______________，载不动许多愁。（《武陵春》）

（2）______________，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》）

（3）______________，恨别鸟惊心。（《春望》）

（4）____________________，君子好逑。（《诗经·关雎》）

（5）夕日欲颓，___________________。（《答谢中书书》）

（6）晴川历历汉阳树，______________。（《黄鹤楼》）

（7）《出师表》中表明作者志趣的句子是：________________，_________________。

（8）讲述了“学”与“思”的辩证关系句子是：__________________，__________________。

（9）《记承天寺夜游》描写月色的句子是__________________，________________，盖竹柏影也。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成各题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒②。”——《李生论善学者》

【注释】①还（xuán）：同“旋”，转身。②炯戒：明显的警戒

1．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(

)A．君但志之而不思之

望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）B．李生故寻王生

故患有所不辟也（《鱼我所语也》）C．冀闻道也

不得志，独行其道（《富贵不能淫》）D．而君变色以去

征于色，发于声，而后喻（《生于忧患死于安乐》）2．请用现代汉语翻译下面句子。

（1）学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？

（2）请铭之坐右，以昭炯戒

3．请用“/”给下面的句子断句。(断两处)

余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外

4．【甲】文作者先写自然环境的严酷，接着运用（1）_____（写法）描写自己物质条件的匮乏，突出了求学的“勤且艰”；【乙】文中李先生认为怎样才是善学者？（1）______________，（2）______________，（3）_______________（三个都用原文回答）四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，完成下题。【甲】读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，①全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。②换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。【乙】一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1．解释下列词语。

（1）怡情_______________

（2）矫__________________

（3）诘难________________

（4）不求甚解____________

2．用斜线给甲文划分层次，并写出大意。

3．乙文中作者所要批判的观点是：

作者自己的观点是：_________________

4．乙文第六段中加点的“这样”指

5．你能否为甲文划线的两个句子各从乙文中找出一个事实论据。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面两首诗词，完成各题。

【甲】行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【乙】太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。1．下列对甲乙诗词的赏析不正确的一项是（

）A．甲诗中的“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作，表现出诗人遭受挫折后怅然若失，内心苦闷抑郁。B．乙词运用了两则有关月亮的神话传说，借以表达词人的政治理想和黑暗的政治现实的矛盾。C．甲诗中诗人的感情在发生着变化：怀才不遇的苦闷茫然→对仕途前程的期盼→乐观坚信。D．乙词中词人通过丰富的想象，把超现实的奇思妙想与现实中的苦闷情绪结合起来，是一首富于浓厚现实主义色彩的优秀词章。2．“斫去桂婆娑，人道是，清光更多。”运用了怎样的表现手法？请简要赏析。

3．习近平总书记在2021新年贺词中说“乘风破浪、扬帆远航，一定能实现中华民族伟大复兴”。请结合甲乙诗词中内容风格与此相似的诗句，具体分析表达了诗人怎样的情怀？六、语言表达（共10分）这首诗以第一人称写成，诗中运用反复的手法，表达了诗人强烈的爱国之情。在你的人生路上，老师是你的引路人，他给了你知识，引导你走向光明。请你运用反复的句式表达对老师的感恩之情。（80字左右）七、作文（共40分）【20