太原市重点名校2022-2023学年中考考前最后一卷语文试卷含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）①天边的云彩不停地着，时而如白雪堆积的山峰，时而又成大海的浪花泡沫。②那黄了的稻草，也就是上年的秧苗，这绿色的秧苗，又会变成来年的稻草，稻草与秧苗是关系。③春天，不知名的小花过一阵换一个颜色，实在是，小花仿佛知道人们的心意，一直开到秋末。A．变换传承相映成趣 B．变幻传承赏心悦目C．变幻传递相映成趣 D．变换传递赏心悦目2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．寒喧荟萃文绉绉真知卓见信手拈来B．仓皇漫谈脾气躁矫揉造作不屑置辩C．呕气账簿三部曲变本加厉置若罔闻D．座落造诣万户侯脍炙人口共商国事3．下列句子没有语病的一项是（）A．在提高课堂效率的问题上，新华中学的老师听取了广泛同学们的意见。B．开发商张经理说，如果要是有人来买这栋房子，他将把价格下调10％。C．为了防止麻疹疫情不再大规模扩散，美国各级政府都及时采取了措施。D．盐城新区的建设，对进一步提升盐城对外开放新形象具有重要的意义。4．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．辗转顶礼膜拜琐屑黯然失色B．笨拙鸭雀无声萦绕举止泰然C．婆娑纵横绝荡秀颀待价而沽D．袒露红妆素裹瞻仰恭而有礼5．下列句子中，没有语病的一项是()A．随着德州高铁“朋友圈”的扩大，使得我们到日照观海、菏泽赏牡丹只有两小时车程。B．实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步提高青少年足球运动水平为目的。C．《流浪地球》口碑炸裂，广泛在国内外引起关注，中国科幻电影开启了壮丽的航程。D．文化和旅游部正式挂牌，预示着中国将开启文化和旅游新时代，诗和远方终于在一起了。6．综合性学习。胡萝卜、鸡蛋、碾成粉状的咖啡豆，这三样东西同样面临逆境——煮沸的开水。下锅进入开水煮后，胡萝卜变软了，鸡蛋外壳里面的液体变成硬硬的固体了，碾碎的咖啡豆成了一杯香浓的咖啡。这三个结局其实正代表着人在面临逆境时的态度，你能说出这三个结局的意义吗？如果让你选择，你会学三样东西中的哪一个？请说出你的想法。7．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的一项是（________）A．何处望神舟？满眼风光北固楼，千古兴亡多少事？B．而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。C．鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。D．烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮进酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（四题只选两题作答）①__________，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）②回乐烽前沙似雪，__________。（李益《夜上受降城闻笛》③__________，星河欲转千帆舞。（李清照《渔家傲》）④不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飞来峰》）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句，①《卖炭翁》中表现卖炭翁悲苦处境和矛盾心理的诗句是：“__________，__________”②薇，一种普通的野菜，却因为伯夷、叔齐不食周粟，在首阳山采薇而食，被赋予了高洁的志趣，成为文人笔下钟爱的意象。王绩在《野望》中用“__________，__________”表达了他避世退隐的心态：而文天祥在《南安军》中用“__________，__________”来表达他绝食的决心，唱响爱国之志。8．名著阅读。下面说法不正确的是（______）A．保尔是苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公。他具有坚强的意志力、忠贞不二的信仰、永不服输的气魄和积极进取的生活态度。B．《红岩》中的成岗是一个年轻的共产党员，他有崇高的信仰，对共产党无比忠诚。被捕后，他以坚强的毅力用手指挖通地牢的石壁，为全监狱的难友准备了越狱的通道。C．《格列佛游记》是斯威夫特创作的一部讽刺小说，讲述了许多荒诞的故事，如小人国用比赛绳技的方法来选拔官员，飞岛国用飞岛剥夺人民享受雨水和阳光的权利。D．《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，比如“三打白骨精”“三调芭蕉扇”“真假美猴王”等。阅读下面文字，回答问题。郑屠当不过，讨饶。A喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。A看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。A假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。A寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。①上面这段文字是节选自《水浒传》中________（情节），文中的A是________（人名），他因为什么事打郑屠？________②如果换成是武松去打郑屠，他会说“你这厮诈死，洒家再打！”吗？为什么？_____二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成后面小题商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。1．“槲叶落山路，枳花照驿墙”一句中“照”字很多版本中写作“明”，你觉得哪个更好些？为什么？说说你的理由。2．尾联在全诗的内容和结构上的作用是什么？10．阅读下面文字，完成下面小题。中国衣冠，自北齐①以来，乃全用胡服②。窄袖绯③绿短衣，长勒靴④，有蹀躞带⑤，皆胡服也。窄袖利于驰射，短衣长勒皆便于涉草。胡人乐茂草，常寝处其间。予使北⑥时皆见之，虽王庭亦在深荐⑦中。予至胡庭日，新雨过，涉草，衣袴皆濡，唯胡人都无所沾。带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺⑧之类。幞头⑨，一谓之“四脚”，乃四带也，二带系脑后垂之二带反系头上令曲折附顶故亦谓之“折上巾”。唐制，唯人主得用硬脚⑩。晚唐方镇擅命，始僭⑪用硬脚。本朝幞头，有直脚、局脚、交脚，朝天、顺风⑫，凡五等，唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾，唐人亦谓之“四脚”。盖两脚系脑后，两脚系颔下，取其服劳不脱也；无事则反系于顶上。今人不复系颔下，两带遂为虚设。________①北齐：南北朝时北方政权之一。②胡服：泛指北方少数民族服装。③绯：红色。④长勒（yào）靴：长筒靴。勒，靴筒。⑤蹀躞（dièxiè）带：装饰蹀躞的腰带。⑥使北：出使北方。⑦荐：兽所食之草，此处泛指草。⑧帉帨（fènshuì）：佩巾，手巾。算囊：亦称“算袋”，本指盛算子（计算用具）的革袋，后来成为一种装饰品，亦用以盛他物。刀砺：佩刀和磨石。⑨幞头：包头软巾。⑩硬脚：用金属线撑起的巾脚。唐代皇帝所服的幞头用硬脚，稍上曲；五代晚期以后，硬脚渐趋平直。⑪僭（jiàn）：僭越，超越等级本分。⑫直脚：指平直的硬脚。宋人多用铁线支撑。局脚：即曲脚，硬脚弯曲者。交脚：指前后脚互相交叉者。朝天：指巾脚上曲者。顺风：指一脚下垂、一脚上曲者。1．用“/”给下面的句子断句。（标三处）二带系脑后垂之二带反系头上令曲折附顶故亦谓之“折上巾”。2．解释下列句子中加着重号的词语。（每小题1分，共4分）乃全用胡服乃：________（2）虽王庭亦在深荐中虽：________予至胡庭日予：________（4）唯直脚贵贱通服之服：________3．把下列句子翻译成现代汉语。胡人乐茂草，常寝处其间。今人不复系颔下，两带遂为虚设。4．与汉服相比，穿胡服有哪些优势？11．善于总结是一种智慧何冠军①总结是一种智慧，也是一门学问。历览前贤俊杰，凡事业有成者，往往都善于总结。②秦国蜀郡太守李冰潜心钻研水文，设计建造了“独奇千古”的都江堰水利工程，总结出“深淘滩，低作堰”的治水六字诀、“遇湾截角，逢正抽心”的八字真言，泽被后世。楚霸王项羽自矜其功，直到四面楚歌时仍执迷不悟，发出“天亡我，非用兵之罪也”的喟叹；而汉高祖刘邦清醒自知，将“所以取天下”的原因归结为“三者皆人杰，吾能用之”。回溯历史，一个人总结能力的高下，映照着认识水平、为人境界，在某种程度上影响着人生走向与事业成败。③中国共产党自诞生以来，不断从胜利走向胜利，其中一个重要原因，就是善于总结经验。正如毛泽东同志在1965年与程思远谈话时所言，“我是靠总结经验吃饭的”。事实证明，从革命年代、建设时期到改革岁月，打完一场仗、建完一项工程、推进一项改革，我们党都会及时总结反思，认真发扬优点、纠正失误。正是在不断地总结归纳中，我们走出了一条符合国情的中国特色社会主义道路，筑牢了事业发展的坚实基础。④然而，现实中不少看似有模有样的总结，却背离了初衷。有人把总结等同于写材料，任由“秀才”坐而论道、凭空出理，只求辞藻华丽、句式整齐，不管是否源自实践，是否对工作有益；有人视总结为论功行赏的机遇，把尚在构思的蓝图包装成已经完成的工作，为明显存在的问题罗织借口，结果吹大了政绩泡沫，遮蔽了潜在矛盾；有人把总结写成流水账，抄抄文件、堆堆数字、列列表格，既囫囵呑冬应付自己，也草草了事敷衍上级。凡此种种，均徒有总结之表、无总结之实，落入了形式主义的窠臼。⑤如果对总结来个“总结”，敢于直面问题是其中的关键环节。心理学认为，人在意识到自己身上存在问题时，会本能地选择逃避或推卸，以拒绝痛苦情感的折磨。然而，哲人有言：不解决问题，你就会成为问题。一个人在舒适区待久了，就如同“温水煮青蛙”，长此以往，只会踟蹰不前、能力退牝。勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失，才能增长心智、提升认知，更好地适应当下和未来。⑥法国作家福楼拜谈及写作体会时说：无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，你必须把唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。如果我们缺少勇于剖析的心理素质，丧失探寻本质的研究精神，就容易制造言不由衷、词不达意的“花架子”，总结的效果必然会大打折扣。从某种意义上来说，总结是客观的观察，也是高度的概括、智慧的结晶，必须保证“含金量”。⑦王安石创作“春风又绿江南岸”时，一个“绿”字，就经历了十多个字的反复揣摩。安于做思想懒汉，惯于照猫画虎，难以成就高质量的总结。保持清醒、善于钻研、提高认识，才能知兴替、明得失，用理性之光照亮前行之路。1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．本文的中心论点是“善于总结是一种智慧”。B．第③段与第④段形成鲜明的对比，从正反两方面强调了总结的意义和方法。C．本文的语言具有准确、严密、概括、鲜明、形象、有力的特点。D．本文是一篇驳论文，采用层层深人的结构形式有力地证明了中心论点。2．下列论据不能证明本文观点的一项是（）A．《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光组织编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴。B．有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来。总结别人失败的经验教训，可以让我们在工作中少走弯路。C．中国古代的文学家中，生活清贫的也不少见，但苦到曹雪芹这步田地的，实在不多，但是，在这样艰辛的条件下，曹雪芹讲过，“并不足妨我襟怀”，仍然坚持写作《红楼梦》。D．邓小平同志始终坚持全面、系统、科学地总结历史经验，取得了一系列重大成果，为马克思主义中国化的发展和中国特色社会主义事业的胜利前进，做出了伟大贡献。3．结合选文，谈谈我们在学习和工作中应该如何总结经验教训。12．阅读下面的文章，完成下列小题。孝乃德之本①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有偷色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。1．本文的中心论点是什么？2．第②段主要运用了什么论证方法，有何作用？3．结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。4．下列对文章内容或手法分析不恰当的一项是（）A．本文所论之“孝”即指给父母好脸色，说话温和，照顾恭谨周到，聆听、悦纳父母的教诲。B．第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点，然后引《礼记》的话作道理论据分析。C．给父母好脸色的关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心。D．第⑥段中加点词“一定”，充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。13．阅读下面文章，完成下面小题。唱出来的经典①日前，在央视《经典咏流传》节目中，有个片段火爆网络，王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱《长恨歌》，戳中网友泪点，大家惊叹：原来唱出来的经典如此好听！②观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动，好听，是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力，古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的，包含平仄的格律，每一个平仄的青调，都是一把解锁诗中意蕴的钥匙，更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。③中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承，她也一直强调，吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”，是学习古典诗词重要法门，它所带来的兴发感动体会，是深入理解古诗词的基础。④然而，在我们现代的诗词教育中，“读诗”，恰恰是一直被忽略的关键环节。⑤诗词之所以让很多中小学生感到头疼，是因为在裸堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首待、还如对待一本拼满宇符的宇典一般，直接对疑难字句解释一通，要求学生通篇背诵完事。⑥每个人早年求学时，如果能学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大的。在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中、诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律，而打动内心的旋律跟了自己一辈子。⑦“在天愿作比翼岛，在地愿为连理枝。“每个人对白居易的爱情金句烂熟于心，但与读其他好诗一样，对于多数人而言，诗句的意境都是通过字面脑补而来的，只是好看，但并不好听，古人写作期许的美意被辜负了一大半，诗词也显得淡而无味。⑧另外，能一字不落地背景大量诗篇，就被视为国学教育做到位，是一种教育误区、如此教育的结果，只能让年轻学子轻松应付考试卷那10条可怕的诗词填空，或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。正因现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”，或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具、因而无法真正深入人心、在如此之当下，唱出来的《长恨歌》这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵，便不足为奇了。⑨在建设社会主义文化强国的今天，我们不仅要向国人传播经典，还要向世界展示的文化自信。也许这首直达人心唱出来的《长恨歌》，带给我们更多的启示在于：传承经典不能是形式的死记硬背，而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。1．请简述本文的论征思路。2．文章第⑥段运用了什么论证方法？有何作用？3．经典，穿越千戴，历久弥新。请你从下列文化名人中推荐一位给大家，并说推荐的理由。（至少用一种修辞手法，60字左右）三、语言表述14．请仿照画波浪线的例句，根据语境，在横线上补写句子。生活中，许多人和事的意义不是单一的。父母，不只是生养我们的亲人，更是精神的导师；________，_______________，____________；成功，不只是滴落的汗水，更是失败的结晶。厚重的生活需要我们用心领悟。四、写作15．根据要求，写一篇文章。请以“看到就想起”为题，写一篇文章。要求：①先将题目补充完整然后作文；②文体不限；③有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的地

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

本题考查选词填空。变换：事物的一种形式或内容换成另一种，侧重指由变化而改变。变幻：常常发生没有规律地改变。云彩的变化，应该用变幻。传递：递过去,辗转递送。一个接一个送过去。传承：更替继承。稻草与秧苗不是一个接一个送过去，也不是递过去，是一种更替继承，所以应该用传承。赏心悦目：指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣：相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。所以答案选B。2、B【解析】

关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。B项正确。ACD三项修改为：A.寒暄真知灼见；C.怄气；D.共商国是。3、D【解析】

试题分析：A.语序不当，把“广泛”与“听取了”的位置互换。B.重复累赘，将“如果”或“要是”去掉一个。C.否定词语滥用，去掉“不”。D.正确。故答案为D。4、A【解析】

试题分析：A.正确；B.鸭雀无声－鸦雀无声；C.纵横绝荡－纵横决荡；D.红妆素裹－红装素裹。据此，答案为A。5、D【解析】

A.缺少主语，可删去“随着”或“使”。B.句意重复，可删去“为目的”。C.语序不当，应是“在国内外引起广泛关注”。D.没有语病。6、（1）在逆境面前屈服、妥协；在逆境面前灰心丧气或趋于崩溃；面对逆境不懈奋斗，最终走向成功。（2）开放性试题，只要言之有理，均可。【解析】

这三种事物面临同样的处境，却有着截然不同的结果。胡萝卜的变软代表了在逆境面前屈服的人，鸡蛋里的液体变成固体说明了逆境中已心灰意冷了，而独有咖啡在逆境中作出最大的努力，最终赢得了成功。根据这三者代表的含义，说说自己在遇到困境的做法，只要言之成理即可。7、（1）Ｂ（2）①苟全性命于乱世②受降城外月如霜③天接云涛连晓雾④自缘身在最高层（3）①可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒②相顾无相识长歌怀采薇饿死真吾志梦中行采薇【解析】

（1）A.舟——州C.徒——徒D.进——近。（2）注意③中的“连”④中的“自”的写法。（3）本题开头主要围绕“薇”展开说明，因此后文选用的诗句应当也与“薇”相关。8、B鲁提辖拳打镇关西鲁达（鲁提辖）因为郑屠要强占金翠莲示例：不会.原因是：虽然武松和鲁达一样爱憎分明，嫉恶如仇，但他不像鲁提辖那样粗中有细，有勇有谋。【解析】

试题分析：（1）《红岩》中“以坚强的毅力用手指挖通地牢的石壁”的人是许云峰，不是成岗。故答案为B。（2）此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。文本叙写的是“鲁提辖拳打镇关西”这一故事情节，其原因是：鲁达在潘家酒楼喝酒时，遇金氏父女，听闻郑屠虚钱实契强骗了金翠莲，便决定打抱不平。他安排父女离开此地，然后去郑屠户的肉店，三拳将郑打死在地。之后急中生智称其诈死，扬长而去。后出城，最终投奔五台山。从中可以看出他是一个爱憎分明、嫉恶如仇、粗中有细的特点。如果换成是武松去打郑屠，是不会说“你这厮诈死，洒家再打！”因为武松虽然也是爱憎分明、嫉恶如仇之人，但他的性格不像鲁提辖那样有“粗中有细，有勇有谋”的特点。据此理解作答。二、阅读9、1．明原为形容词，这里用作动词，为照亮之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了行之早。2．内容：思乡之情，反映了诗人留恋故乡的真挚感情，才离开家乡不久，便在夜里梦到自己家附近的池塘，凫雁来回游动，自得其乐，而自己却在离家远行的路上。结构：与首联中的客行悲故乡照应。【解析】1．本题是对诗歌炼字考查，结合诗意和语境分析。“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明“”字。2．本题是对诗歌尾联作用的考查，要从内容和结构两方面分析。内容是一般是对前文内容的总结或补充，或者引起下文。结构上或总结上文；或首尾呼应。旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘”。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢!“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应，互相补充；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行“之情，都得到了完美的表现。据此作答即可。10、1．二带系脑后垂之/二带反系头上/令曲折附顶/故亦谓之“折上巾”。2．⑴就⑵即使⑶我⑷穿戴3．(1)北方少数民族喜欢茂盛的草地，经常居处草地间。(2)现在的人不再系于下巴下，那么前面的两条带子都成为无用的设置。4．窄袖利于驰射，短衣长勒皆便于涉草。【解析】1．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：两条带子系在脑后下垂；另两条带子由下巴颏下折返，系于头顶上，所以幞头又叫“折上巾”。故句子划分为：二带系脑后垂之/二带反系头上/令曲折附顶/故亦谓之“折上巾”。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如，虽：即使。词类活用词，服：名词作动词，穿戴。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，胡人：北方少数民族。乐：喜欢。寝处：居住。复：再。虚设：无用的设置。4．本题考查分析作品写作技巧的能力。注意题目要求：一是角度的不同，二是特点的不同。《胡服》的作者从款式、颜色、搭配（衣裤、长靴、腰佩等）方面进行描写，“窄袖利于驰射，短衣、长靿皆便于涉草。”突出了胡服简便（方便、利于骑射、行走）的特点。【点睛】中国的衣冠服饰，自北齐以来，就全用北方少数民族的服制。袖子窄瘦、或红或绿的短上衣，长筒靴，有装饰蹀躞的腰带，这些都是北方少数民族的服装。袖子窄瘦便于驰射，短上衣、长筒靴都便于过草地。北方少数民族喜欢茂盛的草地，经常居处其间。我出使辽国时都曾亲眼看到，即使他们的王庭也在深草之中。我到辽国王庭时，正碰上刚下过雨，此时过草地，衣裤都沾湿了，只有辽人都无沾湿。他们腰带上所缀的蹀躞，大概是为了佩带弓剑、手巾、算袋、刀子和磨石之类东西的。幞头，又叫“四脚”，就是四条带子。两条带子系在脑后下垂；另两条带子由下巴颏下折返，系于头顶上，所以幞头又叫“折上巾”。唐朝制度，只有人主的幞头能用金属线支撑的硬脚。晚唐时，地方镇守官专擅权力，开始僭越本分而用硬脚。本朝的幞头，有叫做直脚、局脚、交脚、朝天、顺风的五种，只有直脚的一种是不论贵贱都通行穿戴的。又老百姓所戴的头巾，唐人也称之为“四脚”。大抵两条带子系于脑后，两条带子系于下巴颏下，是为了在劳作时幞头不致脱落；若无事时，就都反系于头顶上。今人不再系于下巴颏下，那么前面的两条带子都成为无用的设置。11、1．D2．C3．（1）敢于直面问题是总结的关键环节，我们要勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失，才能增长心智、提升认知，更好地适应当下和未来；（2）总结是客观的观察，也是高度的概括、智慧的结晶，必须保证“含金量”；（3）保持清醒、善于钻研、提高认识，才能知兴替、明得失，用理性之光照亮前行之路。【解析】1．试题分析：考查对文章内容和写法的理解。本文是一篇运用事实和道理来证明“善于总结是一种智慧”的立论文，不是驳论文。故答案为D。2．试题分析：考查论点与论据的关系。论点和论据之间是被证明与证明的关系，论据所表达的内容要紧扣论点。C项所讲的是曹雪芹在生活贫困的境遇下有坚韧不拔的意志。不能证明文章的论点。故答案为C。3．试题分析：主观性试题。解答此类试题一般采用“观点+理由”的格式，即言简意赅地表述自己的观点，再用“比如”“例如”之类的词语，结合题目的相关要求，结合文章中的具体内容和自己的亲身经历，归纳总结即可。答案不唯一，只要切合文题要求，言之成理即可。12、1．给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。（或：给父母好脸色是最基本的孝道）2．举例论证。举一位儿子对待母亲的例子，从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，增强了文章的说服力。3．示例：①给父母好脸色，多与父母交流沟通；②搞好自己的学习；③适当分担家务；④多关心父母，学会体贴和照顾他们；⑤认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。4．B【解析】1．此题考查学生概括议论文中心论点的能力。可从论点提出的位置来判定中心论点。如：文章标题；文章正文开头第一句话；文章正文开头的最后一句话；文章主体部分的开头；文章主体部分，先做一定的论述，再提出中心论点；文章结尾。通过阅读分析文章可知，本文的中心论点在第①段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”。2．此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证；举例论证要有具体的事例，道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点；对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段选取了一个事例，应该为举例论证，回答其作的语言格式为：通过引用…证明“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，使论证更有说服力。3．此题为主观题，无固定答案。本文所议论的“孝”，具体到行为上应该在文章的第⑤段，从开头的“除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要”，具体到行为，通过读课文，我们可以找出：给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。回答本题时，要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答，尽量多角度、多方面来回答。4．B项有误，应是：第⑤段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。13、1．首先以火爆的《长恨歌》片段，引出“唱出来的经典好听”这个话题；其次分析吟诵的古诗词好听的原因；然后指出现时的诗词教育中存在的问题（误区）；最后得出结论：传承经典的不能是形式的死记硬背，而应该转化为做人的文化涵养和美学品位。2．举例论证，通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．示例：苏轼；苏轼才华横溢，刚直率真，虽屡遭贬谪仍笑对人生，身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远根植于人们的内心、开放出灿烂的精神花朵。（意思对即可）（只写推荐人物，或者推荐人物与所写相关内容不吻合都不得分）【解析】1．要求学生从整体上把握文本。结合一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解決问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。按照议论文的一般结构来分析，文章首先引用吟诵《长恨歌》打动网友的事例引出话题和论点；然后阐述了用吟诵的方式读诗的三大好处；接着从反面分析单纯背诗的不足；最后总结全文，提出呼呼。据此分析具体梳理作答即可。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合“在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。”分析，采用了举例论证的方法。通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．答案不唯一，从备选人物中选一位进行推荐，也就是要写出其独特的历史精神文化价值，例如，写陶渊明要围绕其不为五斗米折腰的隐士精神，展开阐述即可。如：陶渊明才华横溢，刚直率真，不为五斗米折腰，归隐后身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远植根于人们的内心，开放出灿烂的精神花朵。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作