八年级桃花源记

本文格式为Word版，下载可任意编辑——八年级桃花源记世外桃源,桃花源记,陶渊明,松山中学饶小龙,陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，喜欢纯真的自然。,他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米向乡里小人折腰”，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，,晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，,[点评]此段写渔人察觉桃花源的时间、经过和沿途所见的瑰丽风景。语言切实精炼，美好入耳，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾画出一幅美观的“桃花溪水行舟图’，富有诗的意境。,桃花源记陶渊明,中间没有一棵别的树，花草鲜嫩心爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景诧异。又持续前行，想走完这片桃林,忘却了路程的远近。突然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，,中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍,桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。,船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。,(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开头很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。,,,土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiao)，并怡然自乐。,土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、,老人和小孩，都高欣喜兴自满其乐。,能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。,美观的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交织相通，,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一,望见打鱼人，(他们)竟然分外惊异，问从什么地方来，打鱼人细致地回复了他们。,(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里，摆酒杀鸡热心款待。,为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。,问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地,村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先,,为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延,,给他们陈述自己所知道的事，(他们听了)都慨叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，,此中人语云：

“缺乏为外人道也。”,,拿出好酒好菜接待。打鱼人住了几天后，就道别(他们)回去。,,桃花源的人对他说：

“这里的一切不值得对外面的人说起。”,[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的处境。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，——和平平静，怡然自乐；

然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，对等相交。细致描绘了桃花源里的处境，使人感到真实。亲切，让人无限敬仰，巩固了感染力。,[幻灯片22板书],至其家，皆出酒食。停数日，辞去。,既出，得其船，便扶向路，四处志之。,,,(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途四处做上标记。,,寻向所志，遂迷，不复得路。,,到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，,,南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者,,南阳人刘子骥，是个品性高尚的名士。听到这件事，欣然筹划着前往。筹划还没实现，不久便病死了。

以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了,,[点评]此段写渔人出山以后的事，说领略桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不成能找到的地方，更显示了世外桃源的神秘莫测。,,,及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，,探索前次做的标记，竟迷了路，不再找得到从前去桃花源的那条路了。,文言学识,通假字,便要还家(要，通邀，邀请),此人一一为具言所闻,(具，通俱，全部，详尽。),,词类活用：,复前行，欲穷其林。,,前，方位名词，用作状语，向前。,穷，形容词，用作动词，走完。,,一词多义,①便舍船，从口入,(放弃、舍弃，动词),②屋舍俨然,(房屋，名词),,①四处志之,(作标记，动词),②寻向所志,(标记、记号，名词）,,①寻向所志,(探索，动词),②未果，寻病终,(随即、不久，副词),,①复前行，欲穷其林,②既出，得其船,（其：他的，代渔人的）,,（其：这、那）,②而两狼之并驱如故,①黄发垂髫，并怡然自乐,（并：全部）,（并：一起，一同）,,①武陵人捕鱼为业,（为：作为）,②缺乏为外人道也,（为：对，向）,③此人一一为具言所闻,,（为：给）,,①忘路之远近,②渔人甚异之,③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。,（的,助词）,（它,代词,所看到的景象）,（代词,这件事）,,,古义，为交织相通；

今义，往来通达或各种运输的总称。,古义，指妻子和儿女；

,此处为“不用说”“更不用说”之意；

,古今异义,今义，专指男子的配偶。,今义，毫无出路的境地。,古义，与世隔绝的地方；

,今义，是表条件关系的关联词,交通：,妻子：,绝境:,无论：,鲜美：,得：,缺乏：,如此：,古义，色调娇艳美观；

,今味好，香浓,此处义为“看到”，,今义，用为助词,古义，不值得；

,今义，不满不充分,古义，像这样；

,今义，这样,a.判断句：,b.省略句：

山有小口，（小口）仿佛若有光。

（渔人）便舍船，从口入。

（村民）问（之）所从来。

此人一一为（之）具言所闻。,特殊句式：,南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）,“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。

如本文中：

“豁然”——开阔、敞亮的样子。

“俨然”——整整齐齐的样子。

“怡然”——欣喜、得志的样子。

“欣然”——欣喜、情愿的样子。,词句难点,一个意动用法：,两个借代：,三对同义词：,咸=悉=皆=并,异：认为……特殊,黄发、垂髫,缘=扶,要=延,赏识,美观的桃花源至今流传的成语：,世外桃源、豁然开朗、怡然自满、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。,,以武陵人进出桃源的行踪为线索,文章梳理,忽逢桃花林,察觉桃花源,桃源人生活,作客桃花源,迷失桃花源,,,,,1、找出反映渔人察觉桃花源经过的词语。,品读课文,缘溪行,,逢桃林,,穷其林,,得一山,,从口入,,,,其中描绘桃花林中草美花繁的语句,芳草鲜美落英缤纷,2、是如何描写桃花林中的自然风景的？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子,黄发垂髫，并怡然自乐。,5、桃花源中的人是怎样热心好客的？,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；

遂与外人间隔。,6、桃花源人为什么来到这个地方?,桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，率领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。,,7、为什么此中人语云：“缺乏为外人道也”,由于他们畏缩世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平平静的生活。,8、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“四处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。这样写的目的是什么?,这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，示意桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色调。,桃花源美在哪里？,社会生活更美——没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。,景美——美好的自然风光,人美——淳朴、热心友善,背景资料：

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部彼此倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。,结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？,对社会现实（政治黑暗、连年战乱）