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本文格式为Word版,下载可任意编辑——古典诗词常见意象古典诗词常见意象集释所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。就古典诗词而言,诗人所写之“景”,所咏之“物”,即为客观之“象”;而借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”,“象”与“意”的完备结合,就是“意象”。

古典诗词;意象;集锦

A14A1003-5346(2022)06-0079-02

春草:在古典诗歌中喻离恨。《楚辞・招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草繁茂。春草繁茂,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞・饮马长城窟行》:“青青河边草,绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。

杨柳:由于“柳”、“留”二字谐音,故经常以此暗喻离别,有惜别怀远之意,如“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳”(陆游《钗头凤》),以“宫墙柳”暗喻唐婉,抒发了两人离别后再难相见,可望而不成即的心理状态;“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》),少妇因见杨柳而想起开初与丈夫分别折柳的情景,怅想丈夫久去未归,而自己却青春渐逝,顿生悔意。

梧桐:梧桐在诗词中往往是孤独、忧愁、凄惨的象征。如元人徐再思《双调・水仙子・夜雨》:“一声梧桐一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和两打芭蕉写尽愁思。“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”(白居易《长恨歌》),秋日冷雨打在梧桐叶上,凄苦之情可想而知。

芭蕉:往往与孤独忧愁更加是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情。”把悲伤、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉怨悱。

梅花:迎寒早开,美观脱俗,诗词中梅花往往是坚韧不拔、高风亮节人格的象征。如“墙角数枝梅,凌寒自身开”(王安石《梅花》),既表现了梅花不畏酷寒,同时也是自己坚韧不拔人格的写照。

菊花:清丽淡雅,芳香袭人。而且欺霜傲雪,它艳于百花凋后,不与群芳争列,在诗词中往往是恬然自处,傲然不屈高尚品格的象征。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品性的高尚和纯净。

竹子:它虚心、有节、根固、质坚、潇洒、屹立,所以,诗词中多为“坚贞”、“高雅”、“气节”的象征。诗人借竹言志,托竹寓情,隐匿着深邃的哲理。如宋代苏轼在《绿竹筠》中咏道:“宁可食无肉,不成居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗”,表达了文人士大夫清高脱俗的雅趣。鹧鸪:鹧鸪的鸣叫声听起来像“行不得也哥哥”。因此,诗词中多用鹧鸪来表达情况的艰苦或离愁别绪,归去之意。如辛弃疾《菩萨蛮》:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”李群玉的《九子坡闻鹧鸪》:“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”。

杜鹃:又名杜宇、子规、蜀鸟。传闻蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。诗人往往用以表达思亲之情、归家之念。如“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),诗人通过即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

乌鸦:按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等萧瑟之处。在古典诗词中往往用以描写萧瑟的风景,表现凄清的空气。如李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。”马致远小令《天净沙・秋思》:“枯藤老树昏鸦。”

鸿雁:雁是留鸟,春秋迁徙。秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢,这种景象每每牵动游子的思乡之情,因此诗人往往借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。如“人归落雁后,思发在花前”(薛道衡《人日思归》),早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝为官,出访南朝陈,写下这首思归的诗句,含蓄而又悠扬。也有以鸿雁来指代书信的,鸿雁传书的典故大家对比熟谙,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

燕子:因结伴飞行而成为爱情的象征,如“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》),词人以“燕双飞”这一乐景反衬“人独立”这一哀情,即看到燕子成双遨游,想到自己孑然一身,心爱之人不在身边,孤独相思之苦油然而生。

寒蝉:晋人陆云在《寒蝉赋・序》中称赞蝉有五种美德;头上有蕤,这是文采;只饮露水,这是清高;不食五谷,这是廉洁;不住窠巢,这是质朴;应气候守季节,这是信用。蝉往往成为诗人自比清高的载体,而秋蝉命折旦夕,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了。

猿啼:在诗歌中往往表达伤感的心绪。如刘长卿《重送裴郎中贬吉州》:“猿啼客散暮江头,人自悲伤水自流。”李端《送客赋得巴江夜猿》:“巴水天涯路,啼猿伤客情。”孟郊《巫山曲》:“目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。”

青鸟:传闻西王母有三只青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并伺候在王母身旁。南唐中主李璨有诗:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”李商隐诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。

双鲤:代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词・鱼游春水》:“凤箫声绝沆孤雁,望断清波无双鲤。云山万重,寸心千里。”字面上犹如是清波上无双鲤腾跃,其实是指千里之外,烟波浩淼,音信全无。

流水:因水具有温和清冷的特点,故常用水比喻月色之类虽概括可感却难以把握的事物,如“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”(杜牧《秋夕》),诗人借水的清冷,从侧面反映了封建时代妇女的凄凉命运。又因水的剪切不断、永不停顿与愁绪的无始无终、无止无休正好吻合,故诗人又常以水喻愁,如“问君能

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